Сообщений в теме: 41

[Морозов А.Г.]

В термине "приемыш"  нужно учитывать и такой вариант: в больших торговых селах в конце XVIII - первой половине XIX в., где было достаточно много пришлого населения, как в базарные дни, так и работавших по найму, в отходе, из других уездов и губерний, в метриках при крещении довольно часто отмечаются случаи подкидывания младенцев к дому. Община решала, какой семье ребенка принять в дом, если домохозяйство, к коему подкинули дитя, не могло его по каким-то причинам принять. Такие случаи стояли на особом контроле помещиков, кои часто показательно выступали крестными таких детей.

[Homer]

Спасибо за совет.
Поищу.

[Homer]

Добрый день.
Поискал следующим образом:

В ИспРосп за 1825 год в семье Ошмариных есть приемный сын по имени Петр (возраст 4 года) Даниловский уезд, Бабинский приход, д. Старово.
А в ИспРосп за 1824 год мальчика в семье Ошмариных еще не было.

Переписал всех мальчиков Даниловского уезда с именем Петр возраста 3-х лет за 1824 год (всего 17 человек)
Проверил, все ли они значились в своих семьях в ИспРосп в 1825 году.
Только в одной семье д.Погорелово, приход Дмитриевский в Жарах, вотчина генерала Г.А. Васильчикова, Петр уже не значился.
В МетрКнигах Дмитриевского прихода за 1824 и за 1825 год смерти мальчика такого возраста, имени и места проживания не зарегистрировано.
В РевизСказках за 1834 год мальчик Петр тоже не значится.

Предварительный вывод: в одной семье убыло, в другой - прибыло.
Правда, прямых подтверждений перехода/передачи ребенка не нашлось.

Прошу дать вашу оценку - имеет ли такая методика поиска право на жизнь?
Должна ли быть где-то подтверждающая запись о смене семьи?

Заранее спасибо

[Елена Дмитриевна]

Для выдвижения гипотезы такая методика имеет право на жизнь, если терпения хватает. Для 100% уверенности ее недостаточно. В исповедных росписях маленьких детей часто не писали даже до большего возраста, поскольку до 7 лет они не были обязаны исповедоваться и причащаться. Из-за этого сложности часто возникают не только с приемными детьми.

Нужно попытаться найти связи между этими семьями, между владельцами этих семей. Попытаться найти записи о браке, чтобы определить, откуда взяты матери детей и нет ли между ними связи.
Трудно сразу перечислить все варианты, которые приходится просматривать в ходе поиска. Странно, что ревизские сказки о семье Ошмариных не помогли.

[Homer]

Цитата

Странно, что ревизские сказки о семье Ошмариных не помогли.

К сож., оцифрованные РевизСказки Даниловского у. за 1834 год недоступны.
Есть только за 1850. А там указано только, что Петр приемыш.

Кстати, Ошмарины - государственные крепостные, а родители Петра - помещичьи.
Возможны были такие перемещения детей между разными владельцами?

[Елена Дмитриевна]

Такого рода перемещения вряд ли могли быть. А через брак женщины-сестры или родственницы могли оказаться у разных владельцев. К тому же бывали случаи, когда женщин отпускали на волю.
Но у вас еще есть перспектива увидеть ревизскую сказку 1834 г., когда ее оцифруют, если она есть в фонде. Ведь принятый в семью Петр мог быть даже из другого уезда, к сожалению, вероятность такого варианта не исключена.

[Alex22912]

Homer (19 Апрель 2020 - 19:22) писал:

Цитата

Странно, что ревизские сказки о семье Ошмариных не помогли.

К сож., оцифрованные РевизСказки Даниловского у. за 1834 год недоступны.
Есть только за 1850. А там указано только, что Петр приемыш.

Кстати, Ошмарины - государственные крепостные, а родители Петра - помещичьи.
Возможны были такие перемещения детей между разными владельцами?

Почему недоступны? 8 ревизия доступна. Только это 1835 год.