Сообщений в теме: 6

[Владимир]

Дело № 420: "Указ Синода о запрещении солдатским сыновьям вступать в брак до поступления в действительную службу"... 25.06.1846.

Дело № 424: "Указ Синода о запрещении священникам венчать русских невест с не русскими без разрешения на то высочайшего позволения"...  11.09.1846.

Дело № 426: "Указ Синода о предписании по всему духовному ведомству, чтобы впредь никому не усваивались фамилии произвольные, а сохранялись принадлежащие родителям"... 5-10.12.1846.

Вывод: значит, все, что запрещалось, было до этого широко распространено, раз потребовались специальные Указы Св.Синода...

[Евгений Воронин]

Мои предки-крестьяне в течение 30 лет с 1880-х по 1910-е три раза сменили форму фамилии из первоначальной Говянкины в окончательную Говяшовы...

[LRS]

У меня тоже такое было уже в 1900-х годах... Значит, надо объяснять это как-то по-другому, а не уличными фамилиями, если был такой указ! Хотя в России всегда умудрялись обходить закон...

[метеор]

Владимир, эти Указы вступали в действие с момента подписания или с какой-то даты?
И до какой даты они действовали? До какого месяца 1917 г.? (Я так понимаю?)

[ksana]

Вот ссылка на указ Синода, в связи с прошением одного пономаря об увольнении его с должности и определении на его место другого.

Указом из Святейшего Правительствующего Синода 1773 года, октября 3 дня по прочем велено преосвященным архиереем представляемых от прихожан престарелых и больных свидетельствовать и усматривать самоперсонально. Подлинно ли они состоят во всегдашних и таких болезненных припадках, за коими должности своей исправлять не в состоянии. Старостью же в случае посвящения или определения на его место другого почитать не менее шестидесяти лет, а кои оных моложе и болезней не имеют на такие места других не производить и не определять.

[GNN]

Запись с непонятным почерком: "на основании 1422.. 2 Т. Св… 1876 г., прошу предать земле по обряду Православной церкви".Дело касалось умершего от излишнего употребления вина и просьбы пристава согласно этого указа предать умершего по обряду Православной церкви. Может, известно кому точное название этого указа?

[Татьяна Фомина]

Указ Святейшего Синода от 26 июня 1867 года за № 30,

которым отменялась существовавшая ранее практика закрепления мест умерших церковнослужителей за их родственниками.

30. - слушали: предложение Г. Обер-Прокурора, от 25 минувшего Мая за № 2654, в котором изъяснено, что Государь Император, в 22 день Мая сего года, Высочайше утвердить соизволил состоявшееся в Государственном Совете мнение, по его, Обер-Прокурора, представлению об изменении статьи 1617 Т. XII учр. и уст. Зав. Общ. Приз. о замещении священноцерковнослужительских вакансий. Объявляя Святейшему Синоду о таковом Высочайшем повелении, для зависящего распоряжения в последствие определения Святейшего Синода 2 Марта 1867 года за № 105, и прилагая копию с Высочайше утверждённого мнения Государственного Совета, Г. Синодальный Обер-Прокурор присовокупил, что таковая же копия препровождена им Г. Главноуправляющему II Отделением Собственной Его Императорского Величества Канцелярии. В означенной копии с мнения Государственного Совета (выписано из журналов Департамента Законов 8 Апреля и Общего Собрания 1 Мая 1867 года) изъяснено: Государственный Совет, в Департаменте Законов и в Общем Собрании, рассмотрев представление Обер-Прокурора Святейшего Синода об отмене некоторых правил касательно замещения священно и церковнослужительских вакансий, остановился на следующих, изложенных в его представлении, соображениях: в статье 1617 Т. XII уст. общ. призр. постановлено: Из средств призрения общих для всего служащего при церквах духовенства одно только есть определённое законом, именно: принятие сирот, способных к учению, на казённое содержание в училищах. Прочие средства, употребляемые по необходимости и по обычаю, суть: 1) определение на места престарелых, больных и умерших, преимущественно пред другими, родственников их, приемлющих на себя обязанность доставлять пропитание им и их семействам или посторонних, соглашающихся на доставление им некоторого пособия; 2) предоставление сиротам мужского пола, обучающимся в училищах, части доходов от диаконских и причетнических мест, оставляемых для того на некоторое время праздными, когда то позволяют другие обстоятельства и 3) определение вдов и сирот женского пола не молодых лет в просфирни при церквах на половинную долю доходов против причетника или на особое добровольное подаяние от прихожан. Правила сии, установленные ещё в 1823 г., при самом их обнародовании признаны были неудобными и вследствие сего, применение их разрешено в такой только мере, в какой это возможно, по усмотрению епархиальных архиереев, без расстройства управления (п. 8-й Полож. 12 Августа 1823 года Полн. Собр. ст. 29583). Опыт последовавших, с 1823 г., 43-х лет показал, что допущение такого порядка, и при изъяснённом ограничении, представляет весьма важные невыгоды, а именно: а) беспрестанные затруднения для епархиальных архиереев, обязанных при таком устройстве дел предпочитать, в рукополагаемых достоинству родство; б) расстройство порядка по церкви и приходу, в коих вакантные места, будучи зачислены за священно и церковнослужительскими дочерями, остаются, за несовершеннолетием их, праздными: в) крайнее стеснение для причтов, большею частью скудно обеспеченных и однако принуждённых при том делиться своим последним достатком с принятыми на их содержание лицами: г) обременение учреждений православного духовного ведомства множеством дел, возникающих от несоблюдения нередко невольного, членами причтов неудобоисполнимых условий, и по укоренившемуся, вследствие такого порядка вещей, убеждению в среде духовенства о наследовании мест по праву родства. В виду таковых неудобств, а равно за производством в настоящее время епархиальному духовенству пенсий и пособий из назначенного на этот предмет особого кредита, и за установлением ежегодных с церковных причтов взносов для образования особого капитала на вспомоществование духовным лицам, не имеющим права на пенсии, Святейший Синод не усматривает надобности в продолжении изложенных в означенных узаконениях мер и признаёт их несовместными как с каноническими постановлениями, так и с достоинством церковного управления. Вполне соглашаясь с вышеизложенными соображениями, Государственный Совет признал нужным: 1) допускаемое по силе ст. 1617 Св. Зак. Т. XIII Уст. Общ. Призр., в видах призрения престарелых священно-церковно-служителей или оставшихся после них семейств определение на их места их детей или родственников, отменить, и затем, при распределении вакансий, открывающихся, по смерти или увольнению от службы священно-церковно-служителей, между состоящими в ведении епархиальных начальств кандидатами, не считать родства с умершими или уволенными за штат, обстоятельством, дающим преимущественное пред другими лицами право на занятие вакансий: 2) зачисления священно-церковно-служительских мест за дочерями или родственницами занимавших сии места лиц с правом определения на эти вакансии тех кандидатов, которые вступят в брак с такими девицами, на дальнейшее время более не допускать: 3) обязательства со стороны лиц, поступающих на священно-церковно-служительские места, касательно выдачи предместникам своим или их семействам, известной части доходов, или пособия в содержании, где таковые могут быть, не признавать действительными, и никакой переписки по духовному ведомству о принятии понудительных мер к исполнению таких обязательств не производить, держась сего правила и в отношении тех выделов церковными причтами из доходов и церковной земли, в пользу состоящих при церквах вдов и сирот, к коим причты обязывались доселе по распоряжению епархиальных начальств; 4) не допускать открытия новых в составе церковных причтов вакансий не по нуждам приходов, а для определения на оные известных лиц, или для призрения осиротевших духовных семейств; 5) за сим из указанных ныне в ст. 1617 Т. XIII учр. и уст. Общ. Призр. общих средств призрения для служащего при церквах духовенства оставить в силе только: а) принятие сирот на казённое содержание в училищах. и б) определение вдов и сирот женского пола в просфирни при церквах. Вследствие сего Государственный Совет мнением положил: статью 1617 Т. XIII уч. и уст. завед. Общ. Призр. изложить так: «к средствам призрения общим для всего служащего при церквах духовенства принадлежат: 1) принятие сирот на казённое содержание в училищах, 2) определение вдов и сирот женского пола в просфирни при церквах». Его Императорское Величество воспоследовавшее мнение в общем собрании Государственного Совета об изменении статьи 1617 Т. XIII учреж. и уст. завед. Общ. Призр. о замещении священно и церковнослужительских вакансий, Высочайше утвердить соизволил и повелел исполнить. 22 Мая 1867 г. И, по справке, Приказали: О вышеизложенном Высочайше утверждённом 22 Мая сего года мнении Государственного Совета, об изменении 1617 статьи Т. XIII учрежд. и уст. завед. Общ. Призр. о замещении священно и церковнослужительских вакансий, дать знать по духовному ведомству печатными указами для должного исполнения, и руководства, а для объявления во всеобщее сведение, выше изъяснённое мнение Государственного Совета сообщить в копии Правительствующему Сенату при ведении. Июня 26 дня 1867 года.