Сообщений в теме: 10

[Наталия В]

СЕЛО ЛЬВЫ РОСТОВСКИЙ УЕЗД

Каменная одноглавая церковь с колокольней основана в 1807 году и содержала два престола: св. Петра, митрополита московского и св. московских Петра, Алексия и Ионы.

До 1838 года этот храм был холодный, но в означенном году несколько перестроен и обращён в тёплый. Во время перестройки прежняя деревянная колокольня была сломана, вследствие чего в 1849 году и была построена новая каменная рядом с церковью.

В 1864 году церковь обнесена каменною оградою. До времени построения каменной церкви здесь находилась деревянная, стоявшая несколько на юго-востоке от теперешней.

В 1859 году село называлось Левъ, в нём находилось 45 дворов, в которых жило 293 человека (128 мужчин и 165 женщин), а также одна православная церковь.

В 1898—1901 гг. по разным оценкам в селе располагалось от 50 до 70 дворов.

[Сафарова Наталия]

 1а.jpg   53.61К   3 Количество загрузок:

Уважаемые форумчане, в церкви села Львы бережно хранится (вставлена в рамку) вот эта старинная фотография.
Качество не очень четкое, так как снимок делался через стекло.
Кто на ней изображен, к сожалению, пока неизвестно.
Возможно, у кого-то из вас возникнут предположения по поводу фотокарточки.
Примерный период времени фотосъемки.
Кем мог быть мужчина в центре.
Очень интересно узнать ваше мнение и услышать ваши версии.

Возможно, кто-то в этих лицах узнает своих предков.

Сообщение отредактировал Сафарова Наталия: 28 July 2024 - 10:29

[Наталия В]

Марина Чебаненко (24 July 2024 - 09:43) писал:

Предположу, что 1920-ые г.г.

[Наталия В]

Очень похоже на 1920 годы, приходское училище, дети разных возрастов, постарше - учителя.

[Наталия В]

KaPrim (13 January 2022 - 08:39) писал:

Филиал ГКУ ЯО ГАЯО в г. Ростове Фонд № 5. Оп.1. Д. 929
Формулярные ведомости о церковно-приходских школах Ростовского уезда
лл.99-100об
Формулярная ведомость Левской церковно-приходской школы Ярославской губернии Ростовского уезда Зверинцевской волости Левского прихода за 1915/16 учебный год

л.99
Ведомость о заведующем и законоучителе
Священник Алексей Алексеев Воскресенский 60 лет, сын священника.

л.99об
Ведомость об учительнице
Мария Рафаилова Смирнова, жена заштатного священника, 50 лет
Летний почтовый адрес учащего в школе лица:
Левская церковно-приходская школа, Ростовский уезд.

л.99об
16. Краткие сведения об учивших в школе лицах (перечень законоучителей, учителей и учительниц, учивших в школе до настоящего времени):
С открытия школы до 1906 г. законоучителем был священник о. Димитрий Угодский; в настоящее воемя местный священник о. Алексей Алексеев Воскресенский.
Учащие: Любовь Ивановская, Юлия Казанская, Мария Богданова, Валериан Батанов, Анна Соколова, Вера Батанова, София Казанская и в настоящее время Мария Смирнова.

[Наталия В]

Мои предположения про фотографию:
если посмотреть фотографию, то
1 ряд-дети
2 ряд - 6 человек, мне кажется, что 5-взрослых
3 ряд - 4 взрослых
Итого - 9 учителей, что соответствует перечню учителей, если посмотреть сообщение KaPrim «Формулярная ведомость Левской церковно-приходской школы Ярославской губернии Ростовского уезда Зверинцевской волости Левского прихода за 1915/16 учебный год»

Если предположить, что в центре законоучитель Алексей Алексеев Воскресенский, то слева от него, предполагаю, единственный учитель-мужчина - Валериан Батанов, а сзади, положила ему руки на плечи - сестра, Вера Батанова, сестра могла так приобнять брата

Да, что-то я не сомневаюсь, что на фото Алексей Алексеев Воскресенский, в "Навигаторе" есть запись о нем: Алексей Алексеев Воскресенский---" Впоследствии служил в селе Лев Ростовского уезда. С
1907 учебного года состоял заведующим и законоучителем местной
церковно-приходской школы. 1 апреля 1913 года награжден наперсным
крестом. 3 февраля 1914 года удостоен ордена св.Анны 3-й степени".

[Марина Чебаненко]

Седовы, Горицковы/Горицкие (крестьяне; с. Львы, Ростовский у.)

DaliyaPr (17 January 2023 - 20:11) писал:

Поиск заводит иногда в интересные места, поэтому пришлось еще раз внимательно изучить перепись села Львы. Выписала фамилии тех, кто там упоминается, вдруг кто-то будет искать:

ГКУ ЯО ГАЯО Ф. 642 Оп. 3 Д. 842 (село Львы — начиная с 65 страницы):

Опарин
Солодовников
Леонтьев
Голубев
Зимина
Плугин
Кирпичев
Шинаков
Шишин
Круглов
Опарин
Горицков
Курцын
Царев
Коростелев
Рыжов
Кукарин
Ершев (Ершов)
Воронин
Пугачев
Хорошский (Хоромский?)
Курцын
Дудин
Борисов (Петр Михайлов), гость
Чудов
Шивяков
Рыжов
Гладков
Зимин
Морокуев
Шопыгин
Леонтьев
Угодский (священник)
Скворцов
Уваров
Казанская

Так выяснила, что мои предки Седовы в то время представлялись Кирпичевыми. Благодаря этому нашлось упоминание о первом браке Алексея Васильевича Седова.

UNREAL (17 January 2023 - 20:58) писал:

Добрый день.
Спасибо за список. Это очень большое и важное дело Нужное для общих исследований по уезду и губернии. Создание базы актуальных фамилий хотя бы по уезду - уже огромный импульс и подспорье в работе.
Разрешите внести небольшое уточнение. Фамилия, известная во Льве и окрестностях - Хоромские.
А Вас благодарю за Шинаковых. Они не в сфере моих интересов, поэтому я вечно путаю их с Минаковыми, также имеющими ярославские корни. Есть повод пересмотреть свои записи на предмет необходимых исправлений

Информация пригодится здесь для тех, кто интересуется селом и его жителями.

[Марина Чебаненко]

РГБ. А.А. Титов. Ростовский уезд Ярославской губернии. Историко-археологическое и статистическое описание с рисунками и картой уезда. Москва. 1885 г.

С. 334-336
Зверинцевская волость.

5) Лев, казенное село, названием своим напоминающее прежние княжеские охоты, вероятно, здесь происходившие.

 Ярос-SOС-1 - с. Лев.jpg   483.04К   3 Количество загрузок:

(Из атласа Менде, 1850-ые годы: лист Ярос-SOC-1 (фрагмент) - с. Лев.)

Оно стоит близ оз. Неро, на самом Московском шоссе, в 7 верстах от Ростова; в нем 42 двора и 128 рев. Душ, при 127 наделах.

 Церковь Петра Митрополита в селе Львы Ростовского района Ярославской области..jpg   84.08К   4 Количество загрузок:

Церковь Петра Митрополита в селе Львы Ростовского района Ярославской области.

Источник: Храмы России: 11 сентября 2005 года. Фот. Манин А. И.

Сельская каменная одноглавая, в связи с колокольнею, церковь основана в 1807 году и содержит два престола: св. Петра Митрополита Московского и святителей Московских: Петра, Алексия и Ионы; до 1838 года этот храм был холодный, но в означенном году несколько перестроен и обращен в теплый; во время этой перестройки прежняя колокольня отошла, вследствие чего в 1849 году и была построена новая, в связи же с церковию, которая существует и до настоящего времени. В 1864 г. церковь обнесена каменною оградою.

Да времени построения каменной церкви здесь находилась деревянная, стоявшая несколько на юго-восток от теперешней, но когда и кем была построена, неизвестно.

Из местночтимых икон особенно замечательна древностию икона Смоленской Пресв. Богородицы, однако время написания ее неизвестно; она украшена серебряною ризою в 11 1/2 фунтов. Особенно древних предметов, а равно старопечатных книг и рукописей, в ризнице церкви села Льва не находится.

Крестный ход бывает один - 28 июля, вокруг селения и по домам, установленный по случаю скотских падежей 1819 и 1871 годов.
При здешней церкви находится 36 десят. Земли, приходже состоит из одного  только селения.

Относительно возникновения и названия села Льва рассказывают следующее: в незапамятные времена здесь стояла обветшавшая, деревянная церковь, как раз против которой находился и до сих пор существующий на озере остров, известный теперь под названием Левского. К этому острову прибило волнами мантию свят. Иакова, на которой он плыл по озеру, будучи прогнан из Ростова язычниками; на этой мантии нашли две иконы: Всемилостивого Спаса и св. Льва папы Римского. Первую из этих икон кн. Иван Иванович Пужбольский-Верша внес в градскую церковь Спаса (известную ныне под именем Спаса на площади), приложив к этой церкви на вечные времена и Левский остров, а на месте обветшалой церкви поставил новую, во имя св. Льва папы Римского, и обретенную его икону отдал в новосозданный храм. Затем кн. Лев Дмитриевич Приимков-Баламыш построил здесь себе дом, дав ему свое имя Льва. Кроме того, местные старожилы утверждают, что в старину здесь был монастырь, настоятелем которого был некто Лев; действительно, в прежнее время на церковной земле были находимы четки и другие предметы монашеского звания.

В полуверсте на запад от села Львов находится местность, называемая Паны; народная молва гласит, что во время татарского нашествия здесь было татарское кладбище. В настоящее время эта местность занята пашнею; в 50-ых годах на этом кладбище производились раскопки, результат которых однако неизвестен.

• Кукарины (крестьяне; с. Лев, Ростовский у./р-н)
  
• Седовы, Горицковы/Горицкие (крестьяне; с. Львы, Ростовский у.)
  
• Шинаковы (крестьяне; с. Лев (с.Львы), Ростовский у. / р-н)

• Духовенство ц. с. Лев, Ростовский у.
  
• Воскресенские (духовенство; Ярославская губ./обл.) - ОБЩАЯ ТЕМА
  
• Панфиловские, Лебедевы, Немировы, Мировы (духовенство; Ярославская губ.)
  
• Левские (духовенство; Ярославская губ.) - ОБЩАЯ ТЕМА
  
• Смирновы, Никольские (духовенство; Ростовский у.)

[Марина Чебаненко]

Наталия В (27 July 2024 - 21:04) писал:

Если предположить, что в центре законоучитель Алексей Алексеев Воскресенский, ...

Если остановиться на варианте со школой, то мужчина в центре на фотографии может быть попечителем школы, крестьянином этого села, возможно, староста церкви - на священника он не похож, да и одежда гражданская.

В 20-ые годы прошлого столетия в школе не могло быть такого предмета - закон Божий.
В советской школе и попечителей, как в дореволюционной России, наверное, уже не было.

[Наталия В]

Да, это предположение, да и фотография какого года мы точно не знаем, но, то, что это школа, это точно. Да и сразу после революции учителя еще преподавали в школах, они и жили в селе, потом начался  ветер перемен.
.

[Марина Чебаненко]

Марина Чебаненко (29 July 2024 - 05:58) писал:

ЯЕВ № 13 от 30 марта 1903 г. Ч. неофиц. С. 261-263

Инок Иов, в мире Андрей Павлович Кукарин, живший в последнее время в Спасопреображенском монастыре.

(Воспоминания).

I.

Рождение, детство и юношество.

В 1829 году у крестьянина села Льва, Ростовского уезда, Ярославской губернии, Павла Петровича Кукарина и жены его Феклы Георгиевны родился сын, которому дано было имя Андрей, во имя св. апостола Андрея Первозванного, празднуемого св. Православною церковью 30 ноября. У Павла Петровича это был уже не первый сын, всех сыновей было у него (с Андреем) пять¹⁾. Хотя у Павла Петровича и не было большого достатка в средствах жизни, однако своих сыновей он обучал грамоте, отдавая их в науку  тогдашним грамотным людям. В то время не было таких училищ и школ, какие существуют теперь; поэтому и Андрей по просьбе отца своего обучен был русской грамоте (чтению и письму) местным дьячком села Льва²⁾.

По примеру родителей усердных к посещению храма Божия и по влиянию своего учителя, располагавшего учеников присутствовать за богослужением в праздничные дни, и Андрей постоянно ходил в церковь. А так как тогдашнее обучение прежде всего состояло из научения чтению по церковно-славянским книгам по Псалтири и Часослову, то и учителю приятно было заявить, что его ученики отлично усвоили церковное чтение, да и ученикам необходимо было показать свое искусство пред лицом всего клира и народа. Почему и мальчик Андрей в числе прочих учеников сначала робко, а затем и по влечению сердца уже смело шел на клирос, читал и пел к общему удовольствию молящихся. Со временем он на столько усовершенствовался в церковном чтении и пении, что мог исполнять клиросное дело почти самостоятельно. Таким образом мало помалу Андрей усвоил такое прилежание к храму Божию, к обязанностям чтеца и певца, что оно не только осталось в нем на всю жизнь, но и стало делом его подвижничества. Все время своей юности Андрей не оставлял помогать своим родителям в тяжком крестьянском хозяйстве, всегда являясь примером трудолюбия и терпения.

...

-----
²⁾ Интересно было бы знать имя этого доброго учителя, сеявшего доброе семя.

Имя того учителя - Алексей Иванович Левский, служившего дьячком в Петро-митрополитской церкви с. Льва с 1808 года до самой своей кончины 23 февраля 1841 года.