Перейти к содержимому

Уважаемые гости и участники Форума, у кого возникли проблемы с регистрацией, или забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru Для новых участников Форума: при регистрации в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам); после регистрации при поиске письма на авторизацию не забывайте проверять корзину.

Уважаемые участники. Планируется ежегодная оплата аренды серверного места для Форума. Приглашаю поучаствовать в существовании ресурса в будущем Обсудить >>>


23 марта в 10:00 в выставочном зале Областной библиотеки им. Н. А. Некрасова состоится заседание Ярославского историко-родословного общества. Обсудить >>>

22.03.2022. Обновлён Фамильный навигатор: добавлено 15 новых позиций (с 26.02.2022). Всего в справочнике 7221 позиция >>>

с. Большое Красное и деревни прихода, Костромской у. / с. Красное-на-Волге, Красносельский р-н

Большое Красное Красносельская волость Костромской уезд Костромская губерния Красное-на-Волге Красносельский район Костромская область

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 154

#1 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 07 июля 2014 - 09:08

СЕЛО БОЛЬШОЕ КРАСНОЕ (И ДЕРЕВНИ ПРИХОДА) КОСТРОМСКОГО УЕЗДА,
НЫНЕ СЕЛО КРАСНОЕ-НА-ВОЛГЕ КРАСНОСЕЛЬСКОГО РАЙОНА

* * *
На форуме обсуждалась тема Красносельского восстания. Хотелось бы начать тему о самом селе Красном-на-Волге. И, конечно, о прославившем его ювелирном промысле.

В историко-краеведческой традиции часто повторяется, что Красное упоминается с 1569 г., когда им владел стольник Иван Дмитриевич Воронцов — потомок Ф. Воронцова-Вельяминова, московского тысяцкого, происходившего из рода знаменитого мурзы Чета, основателя Костромского Ипатьевского монастыря. Однако факт родства И.Д. Воронцова и Чета сам по себе нуждается в подтверждении.

Другая, причём более ранняя дата, с которой соотносят первое упоминание Красного - 1564 год (духовная грамота Ефросиньи).

С 1567 г., когда Костромской уезд в был взят в опричнину, старых вотчинников из него стали выселять, в том числе и И. Д. Воронцова. (В компенсацию он получил в Бежецком уезде село Наместково, которое позже отдал в дар Троице-Сергиеву монастырю.)
С тех пор Красное стало дворцовым селом и управлялось из приказа Большого Дворца.
В царствование Бориса Годунова в 1592 г. в Красном построена каменная шатровая Богоявленская церковь.
В 1648 г. земли дворцового села Красного отмежёваны от соседних поместий: «Лето 7157 (1648) по государеву указу и грамоте из Приказа Большого дворца за приписью дьяка Ивана Федорова, Ивана Семеновича Языкова, да подьячего Григория Богданова государева дворцового села Красное в деревни да в вотчину Ипатьевского монастыря села Нефедова, села Ивановского, да села Прискоково в деревни ездили и те деревни государева дворцового села Красного от вотчин Ипатьевского монастыря отмежовывали, а на межевании были дворяне: Павел Карцев, Илья Бедарев, Андрей Бутаков, да крестьяне князя Василия Волконского, Андрея Головина. Да к той же подписи села Красного Богоявленский поп Григорий вместо крестьян руку приложил».

Сохранилось описание села Красного 1717 г.: «В Костромском уезде великого государя в дворцовом селе Красном церковь Богоявления Господа Бога и Спаса нашего каменная да три церкви деревянные: Похвалы Пресвятой Богородицы, Николая Чудотворца и Пророка Ильи.
При тех церквях три двора поповых, а людей в них мужского пола 10 человек, женского 16 человек, да двор дьячка, двор пономаря, да 14 келий а в них 6 стариц да 25 вдов и девок кормятся при церквях божиях подаянием мирским. У попа Гаврила на огородней земле в избе живёт нищий Пётр Вахрамеев — 76 лет, вдов, и у него сын Спиридон, 30 лет, хром, в селе же Красном Конюшенная слобода, а в ней живут того села Красного приказчики и Красносельской кобыличьей конюшни подъячие и стадные конюха, два двора подьячих да 13 дворов стадных конюхов, в том же селе Красном не пашенных крестьян 63 двора, а в них мужского полу 175 человек, женского 235.
В том селе Красном рыбных ловцов 6 дворов, людей в них мужеского полу 11 человек, женского 14. К селу Красному дворцовая Красносельская волость: приселок что слывет деревня Абрамова, да деревня Сухари-Выметъ, дер. Русиново, дер. Карташиха, дер. Новое-Медведково, дер. Черемисская, дер. Глинищи, дер. Горелово, дер. Ликиново».

30 ноября 1762 г. издан указ Екатерининского Сената: «Бывшей при дворе нашей фрейлине Прасковье Бутаковой, которая ныне в замужестве лейб-гвардии Конного полка за поручиком бароном Сергеем Строгановым, да брату её родному того же полка отставному ротмистру Петру Бутакову жалуем мы в Костромском уезде село Красное с 325 душами».

В 1770-е Красное разделено между их наследником, Николаем Дмитриевичем Бутаковым, и новым владельцем — генерал-поручиком князем Иваном Андреевичем Вяземским. В дальнейшем село с деревнями принадлежало князьям Вяземским, в том числе его внуку Петру Андреевичу Вяземскому — поэту, критику и другу А.С.Пушкина.

При этом ещё в 1797 году Павел I пожаловал тайному советнику Александру Васильевичу Храповицкому, бывшему секретарю Екатерины II, 600 душ в Костромском уезде, и в том числе село Подольское и деревни Кузнецово, Остафьевское, Даниловское, Ильино — всего 16 деревень и 17 крепостных душ в самом селе Красном.

По материалам Д.Ф. Белорукова http://kostromka.ru/...
и статьи П.П. Резепина «Галичские Вяземские» (материалы II Романовских чтений) http://www.hrono.ru/...

#2 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 07 июля 2014 - 09:19

Костромские историки и искусствоведы справедливо усматривают корни ювелирного промысла ещё в глубокой древности.
Илл. из книги А. И. Бузина "Красносельские художники-ювелиры". Кострома, 1997.

Прикрепленный файл  P1790001.JPG   247,88К   14 Количество загрузок:

Впрочем, учёные старшего поколения столь же справедливо указывали, что на возникновение промысла во второй половине XVI в. могли повлиять контакты с пришлыми мастерами: либо с пленными немцами из Юрьева, либо с новгородскими переселенцами, которые познакомили местных жителей с медным производством.

Об этом: Корбицкий Н.Н. Кустарный промысел ювелирных изделий в Костромской губернии и его развитие. Кострома, 1913.
Рязановский Ф. Памятники искусства и старины. Прошлое и настоящее Костромского края. Кострома, 1926.
Дебюк Е. Обрабатывающая промышленность Костромского края. Кострома, 1926.

В любом случае, расширение медного и серебряного производства относится к XVII–XVIII векам.

Самое раннее упоминание имени красносельского мастера имеется в документе 1684 года: Михаил Савельев, «Серебряной палаты кормовой золотарь села Красного Костромского уезда. … Получил февраля 6 дня 16 рублей за то, что золотил своими золотыми к государевым новым шлеям 122 места пряжек и наконечников и к тем же шлеям 2000 гвоздей». (Троицкий В.И. Словарь московских мастеров золотого,  серебряного и алмазного дела XVII века. М., 1930.)

В начале XVIII века 17 мастеров и торговцев из сёл Красного и Сидоровского брали в Оружейной палате «позволительные письма» для занятия серебряным делом. (Село Сидоровское – другой старинный центр промысла, напротив через Волгу, по давней традиции оспаривает первенство Красного в ювелирном деле.)

В этих документах упомянуты мастера:
Алексей Чулков, мастеровой человек с. Красного (в разных источниках: Чутков или Гутков, 1703),
Фёдор Конопляночкин, крестьянин дворцового села Красного (1705),
Сергей Михайлов, крестьянин дворцового села Сидоровского (1706),
Макар Рогов, села Красного, серебряных дел мастеровой человек (1703),
Фёдор Ханыкин, крестьянин с. Красного (1703).

Торговцы: Осип Бабушкин, оброчный крестьянин с. Красного,
Степан Васильев, крестьянин с. Сидоровского,
Прокофий Ветохин, с. Красного,
Василий Емельянов, крестьянин с. Красного,
Иван Иванов, посадский человек Рыбной слободы (Сидоровская волость),
Иван Иванов, дворцовый крестьянин починка Егорово,
Фёдор Иванов, крестьянин дворцового с. Красного,
Андрей Исаев, посадский человек с. Красного,
Степан Кондрашев, крестьянин дворцового с. Красного,
Тимофей Крутиков, дворцового села Сидоровского,
Дмитрий Мерин, крестьянский сын с. Красного,
Мирон Сысоев, посадский человек с. Красного,
Иван Тимофеев, дворцового села Даниловского (позже - дер. Даниловская Красносельской волости),
Григорий Федотов, дворцового села Даниловского.

(Гольдберг Т.Г. Клеймение серебряных изделий в 1700–1702 гг. // Труды ГИМ, вып. XIII. М., 1941.)  

Чулков этот или Чутков или Гутков - неразбериха, которая идёт со времён этого авторитетного издания. Специально посмотрела список опечаток. Там даже прописано, по чьей вине ошибка: автора, наборщика... Возможно, что даже писаря 1703 года :smile-09: Короче, современное костромское краеведение тиражирует версию, что это был Алексей Чулков.

Чулковы – распространённая в Красном фамилия. Перед революцией была известна династия богатых прасолов, среди которых братья Евдоким, Константин, Павел Чулковы. Василий Николаевич Чулков, если я правильно сопоставляю все факты – пароходчик, глава местного отделения «Союза русского народа» и строитель кладбищенской церкви Всех Святых в Красном (1895).
В ХХ веке фамилию продолжали потомственные ювелиры, в том числе – заслуженный художник РСФСР Пётр Иванович Чулков.

Сообщение отредактировал Анастасия Маслова: 12 марта 2020 - 15:48


#3 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 11 июля 2014 - 19:14

Размышляя о том, откуда вообще в костромской глубинке на рубеже XVIII века возникло прозвание, а затем и фамилия Чулков
(он же Чутков, он же Гутков), нашла более полное упоминание об этом мастере в у Т.Г. Гольдберг и М.М. Постниковой-Лосевой:
Гутков Алексей Ларионов сын, села Красного Костромского уезда. Серебряного дела мастеровой человек. Записался в Оружейную палату 1 декабря 1703 года.  
Как она там в действительности написана, его фамилия?
А архивная ссылка такая: Дворцовый фонд, Архив Оружейной палаты, д. № 968, лл. 1-105. Государственный архив феодально-крепостнической эпохи (ГАФКЭ). Ныне – РГАДА, естественно.

#4 Свет_ла_на

Свет_ла_на

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 115 сообщений

Отправлено 11 июля 2014 - 22:42

Русский ювелир: Ежемес. ил. журн.: Вестник ювелирного, золотого и серебряного производств. - СПб.

Г.[3] 1914, № 1/2(янв.- февр.). - 1914, стр. 4 - 5.


Прикрепленный файл  Красносельская кустарная прм. 1.png   270,52К   28 Количество загрузок:Прикрепленный файл  часть 2.png   267,2К   20 Количество загрузок:Прикрепленный файл  часть 3.png   287,76К   13 Количество загрузок:
Прикрепленный файл  часть 4.png   50,81К   12 Количество загрузок:



#5 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 12 июля 2014 - 20:27

Список кустарей-ювелиров и хозяев, имевших мастерские в Красносельской волости в конце XIX века. Все крестьяне/крестьянки, кроме А. Я. Пичталиса

Село Красное
Антонов Александр
Антонов Василий Яковлев
Антонов Дмитрий Гаврилов
Антонов Никита Гаврилов
Антонов Николай Яковлев
Антонов Пётр Максимов
Березин Василий Афанасьев
Березин Ефим Фёдоров
Быков Михаил Парфёнов
Галкин Михаил Прокофьев
Грусливов Александр Семёнов
Грусливов Евгений Моисеев
Домнин Василий Николаев
Жердев Александр Дмитриев
Жердев Василий Матвеев
Жердев Николай Дмитриев
Захаров Александр Дмитриев
Захаров Александр Петров
Захаров Александр Иванов
Захарова Мария Павловна
Зотов Аркадий Осипов
Зотов Василий Никаноров
Зотов Дмитрий Иванов
Зотов Иван Иванов
Зотов Константин Павлов
Капустин Дмитрий Иванов
Киселёв Прокофий Филаретов
Козин Иван Васильев
Козин Иван Поликарпов
Козин Павел Васильев
Козин Пимен Софронов
Козина Мария Ивановна
Козина Пульхерия Поликарповна
Куликов Василий Иванов
Курдюков Василий Кесариев
Курдюков Николай Феофилактов
Курдюков Степан Феофилактов
Мазов Василий Иванов
Мазов Иван Кесариев
Маслова Анисья Назарова
Маслов Константин Ионов
Маслов Пётр Васильев
Мирошкина Александра Алексеевна
Молосков Ананий Викторов
Молосков Парфён Макаров
Мурашкин Алексей Иванов
Мурашкин Иван Ананьев
Муромкин Пётр Михайлов
Новожилов Михаил Ефимов
Огородников Александр Демидов
Огородников Василий Александров
Пастухов Александр Петров
Пастухов Андрей Ильин
Пастухов Иван Петров
Пастухов Тихон Ильин
Пичталис Абрам Яковлев, ковенский мещанин, имел двух подмастерьев (или работников) Василия и Евстигнея Венедиктовых Козиных
Рассадин Асаф Ксенофонтов
Рассадин Василий Дмитриев
Рассадин Дмитрий Феропонтов
Рассадин Феропонт Ксенофонтов
Рябов Александр Александров
Ситников Алексей Емельянов
Ситников Василий Алексеев
Ситников Герасим Петров
Ситников Иван Алексеев
Ситников Кузьма Петров
Смирнов Александр Николаев
Сорокин Александр Фёдоров
Сорокин Василий Михайлов
Сорокин Михаил Васильев
Сорокин Николай Фёдоров
Сорокин Пётр Петров
Сорокин Пимен Львов
Сорокин Фёдор Алексеев
Тевризов Михаил Васильев
Токмаков Василий Степанов
Токамков Григорий Степанов
Токмаков Николай Васильев
Токмаков Семён Иванов
Уткин Михаил Моисеев
Уткина Татьяна Дмитриевна
Феофилактов Михайло Ефимов
Христов Александр Дмитриев
Христов Александр Михайлов
Христов Дмитрий Дмитриев
Христов Константин Дмитриев
Христов Никифор Дмитриев
Чувиляев Африкан Илариев, имел трёх подмастерьев (или трёх работников): Александра Яковлева, Николая Алексеева и Андрея Петрова
Чувиляев Геннадий Алфёров
Чувиляев Иван Семёнов
Чувиляев Николай Тимофеев
Чувиляев Павел Александров
Чувиляев Фёдор Александров
Чулков Андрей Фёдоров
Чулков Василий Александров
Чулков Григорий Михайлов
Чулков Дий Дмитриев
Чулков Евдоким Григорьев
Чулков Михаил Дмитриев
Чулков Николай Капитонов
Чулкова Анна Васильева

Село Подольское
Басов Матвей Кузьмин
Басов Михаил Матвеев
Рубцов Александр Арсентьев
Рубцов Ананий Кузьмин
Рубцов Григорий Семёнов
Рубцов Евстафий Кузьмин
Рубцов Иван Ананьев
Шестернин Александр Николаев
Шорохов Василий Васильев

Деревня Даниловская
Киндинов Кузьма Александров

Деревня Есюнино (Ясюнино)
Романов Иван Ефремов
Романов Михаил Андреев

Село Здемирово (Издемирово)
Рогов Никандр Иванов
Федотов Иван Евстратьев

(ГАКО, фонд Костромской ремесленной управы, св. 27, оп. 28, л 1-13.
Опубл.: М.М. Постникова-Лосева. Костромское серебряное дело XVIII – XIX вв. // Труды ГИМ, вып. XVIII. М., 1947).

Сообщение отредактировал Анастасия Маслова: 16 мая 2015 - 20:13


#6 Свет_ла_на

Свет_ла_на

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 115 сообщений

Отправлено 12 июля 2014 - 20:29

Русский ювелир: Ежемес. ил. журн.

Вестник ювелирного, золотого и серебряного производств. - СПб.


Г.2 1913, № 6(июнь). - 1913.  Стр. 10-11


Прикрепленный файл  Маклашины ч.1.png   194,79К   6 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Маклашины ч.2.png   23,39К   3 Количество загрузок:


Г.[3] 1914, № 4(апр.). - 1914.


Прикрепленный файл  Г.3 1914, № 4(апр.). - 1914..png   221,13К   11 Количество загрузок:



#7 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 12 июля 2014 - 21:05

Светлана, спасибо за интересные материалы! Барыкова было бы интересно почитать. Надеюсь, удастся выбраться в Кострому в библиотеку.

#8 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 22 июля 2014 - 19:50

Продолжу выкладывать списки ювелиров - мастеров и торговцев. Здесь по Красносельской волости, по Сидоровской – в соответствующей теме. Словарь составлен А.И. Бузиным по документам ГАКО:

Дело о подаче заявлений в различные здешние ремесленные Управы мастерства людей 1792. Ф. 206, оп. 1, ед. хр. 9, л.10.

Списки мастеров серебряного цеха Костромской ремесленной Управы 1795-1800 гг.

Ф.206, оп. 1, ед. хр. 594, л.1, ед. хр. 619, л. 1.

Список мастеров и торговцев золотых и серебряных дел, записавшихся в книгу пробирной Палатки 1852 г. Ф. 202, оп. 1, ед.хр. 4, л. 4.

Дело о заключении в цеховое мастерство 1856 г. Ф. 206, оп.1, ед. хр. 594, л. 23.

Костромская местная пробирная Палатка. Донесение в Костромское губернское правление о записанных в книгу пробирной Палатки серебряных дел мастеров и торговцев 1858 г. Ф. 202, оп. 1, ед. хр. 17, л. 1.


Герасимов Фёдор, серебряного дела мастер, крестьянин дер. Даниловской, в 1803 платил оклад 2 рубля.

Дорофеев Кирилл, серебряного дела мастер, работал в конце XVIII в, с. Красное.

Евстратьев Иван, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, по договору с Ипатьевским монастырём в 1843 занимался отделкой креста для церкви Хрисанфа  и Дарии.

Заворухин Евдоким, серебряного дела мастер, работал в начале XIX в., с. Красное.

Каленов Демид Петров, серебряного дела мастер, с. Красное. Упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1852.

Каленов Пётр Тимофеев, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного кн. П. А. Вяземского, дал обязательство в 1858 г. Костромской ремесленной управе о представлении своих изделий для клеймения.

Князьков Андрей Иванов, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в списках мастеров, записавшихся в книгу пробирной палатки в 1852.

Ковтянин Макар Петров, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1817.

Кузнецов Иван, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в 1862 г., «вырабатывающий серьги по своим рисункам».

Лапкин Иван Сергеев, серебряного дела мастер, из разночинцев с. Подольского. 15 февраля 1794 принят в цех и получил дозволение. В 1794-1796 платил оклад 50 копеек. В 1803-1810 платил оклад 5 рублей.

Мазов, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в 1862 г. Как мастер ризочеканного дела, работающий по собственным рисункам.

Макаров Яков, серебряного дела мастер, крестьянин с. Подольского, упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1858.

Малов Матвей, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в 1859 году как не плативший взносы в Костромскую ремесленную управу.

Маслов Михаил Гаврилов, серебряного дела мастер, крестьянин вотчины кн. П. А. Вяземского с. Красного, упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1852 г.

Молчанов Евстафий Фролов, владелец мастерской в с. Красное. Первая четверть XIX в.

Муромкин Иван Макаров, торговец, мещанин с. Красного, упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1817 г.

Муромкин Михаил, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1858 г.

Муромцев Иван Васильев, торговец, мещанин с. Красное, упоминается в списках мастеров и торговцев золотых и серебряных дел в книге пробирной палатки в 1852 г.

Никонов Алексей, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в 1859 г. Как неплативший взносы в Костромскую ремесленную управу.

Обухов Иван Фёдоров, серебряных дел мастер, с. Красное, упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1852 г.

Огородников Демид Петров, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1858 г.

Пушилов Василий Артемьев, торговец, мещанин из с. Красное. Упоминается в списке мастеров и торговцев золотых и серебряных дел, записавшихся в книгу Пробирной палатки в 1852 г.

Рассадин Дмитрий Яковлев, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в 1858 г. в списках Костромской ремесленной управы.

Рассадин Яков Андреев, владелец мастерской в с. Красном, упоминается в 30-х гг. XIX в.

Рожнев Николай Иванов, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в списках мастеров, записавшихся в книгу Пробирной палатки в 1852 г.

Рубцов Фёдор Петров, серебряного дела мастер, крестьянин вотчины помещика Кандалинцева села Подольского. Упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1852 г.

Смирнов Сергей, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного, упоминается в 1859 г как не плативший взносы в Костромскую ремесленную управу.

Соломахин Лев, серебряного дела мастер, крестьянин с. Красного. Упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1817 г.

Сорокин Василий Львов, торговец, упоминается в списках мастеров Костромской ремесленной управы в 1859 г. как не плативший взносы.

Сорокин Василий Яковлев, торговец, упоминается в списках мастеров и торговцев золотых и серебряных дел, записавшихся в книгу Пробирной палатки в 1852 г. Имел в Петербурге свои магазины.

Сорокин Лев, владелец собственной мастерской в с. Красном,  упоминается в 1802 г.

Сорокин Фёдор Яковлев, торговец, упоминается в списках мастеров и торговцев золотых и серебряных дел, записавшихся в книгу Пробирной палатки в 1852 г.

Тевризов Степан Иванов, крестьянин с. Красного, упоминается в списках Костромской ремесленной управы в 1852 г.

Уткин Владимир, крестьянин с. Красного. Дал обязательство в 1858 г. Костромской ремесленной управе о представлении своих изделий для клеймения.

Фёдоров Гордей, серебряного дела мастер, крестьянин с. Подольского вотчины Кандалинцева. Упоминается в1840-х гг. как мастер, работающий в Санкт-Петербурге и имеющий учеников.

Чулков Михаил Дмитриев, крестьянин с. Красного. Дал обязательство в 1858 г. Костромской ремесленной управе о представлении своих изделий для клеймения.

Шилов Фёдор Андреев, крестьянин с. Красного. Упоминается в 1859 г. как не плативший взносы в Костромскую ремесленную управу.


Также в списках мастеров из красносельско-сидоровского ювелирного куста значатся без точной привязки к месту жительства следующие лица:

Горшков Иван Васильев, упоминается в списках мастеров Костромской ремесленной управы в 1852 г.

Кондырев Иван Михайлов, купец. Упоминается в 1862.

Лапкин Семён Михайлов, серебряного дела мастер, из разночинцев. В 1794-1796 платил оклад по 50 копеек.

Савельев Василий Пименов, серебряного дела мастер. В 1849 имел трёх подмастерьев из костромских мещан и трёх крестьян Подольской вотчины и двух учеников. Из них часть работала «по контракту» и часть – «по паспорту».



#9 ЕкатеринаО

ЕкатеринаО

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 68 сообщений

Отправлено 25 июля 2014 - 14:02

Анастасия, спасибо за поднятие темы:)
Сразу скажу: не доверяйте однозначно всему, что написано о первом письменном упоминании Красного. Это переписывается уже много лет с одной и той же статьи, и некоторые факты откровенно неточны. Первое упоминание Красного относится к 1564 году, оно фигурирует в завещании вдовы его  владельца. На память не процитирую, но в Красносельском музее есть копия завещания и "расшифровка" на современный язык. Во-вторых, И.Д. Воронцов никакого отношения к мурзе Чету не имеет - это совершенно разные семьи и с разными корнями. Хотя и тут, и там Вельяминовы - но мало ли их было? Сейчас музей копает эту информацию - надеюсь, в скором времени что-то накопаем.

#10 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 25 июля 2014 - 14:35

Екатерина, огромное спасибо! Внесла уточнения в исходный текст. Не поможете ли тогда более толково рассказать о факте первого упоминания села? Чья же вдова эта Ефросинья?
Помню, что статья о духовной грамоте есть в сборнике "Красносельская сторона", вып. 3, 2010 (к сожалению, не знаю, кто автор), и текста сейчас на руках нет.

#11 ЕкатеринаО

ЕкатеринаО

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 68 сообщений

Отправлено 27 июля 2014 - 09:27

Посмотрела "Красносельскую сторону" - там немного странно: авторство статьи не указано, текст - только очень мелкая копия самой грамоты, без расшифровки. Может, у нас экземпляр какой-то бракованный...
Если обращаться к Ефросинье - она вдова Данила Тимофеевича Вельяминова. Согласно "Бархатной книге", Этот Данила - сын Тимофея Токмака, сына Вельямина (откуда фамилия), сына Андрея Глаза, сына Дмитрия Дмитриевича, сына Дмитрия Зерно, сына Александра Зерно, сына Захарии, он же мурза Чет. Споры о реальности мурзы как исторического персонажа, насколько я знаю, до сих пор идут, но Захария вполне мог быть. Данила Вельяминов "умер бездетным", то есть не оставил потомков мужского пола. Его дочь была замужем за Нелюбом Зачесломским (такая фамилия встречена в Галичских местах), в завещании поминаются внуки Ефросиньи Юрий и Алексей.

Конечно, вполне может быть, что Иван Дмитриевич Воронцов каким-то образом получил Красное чуть позже, чем было составлено завещание.
А если кто сможет точно сказать, что такое "три жереби села Красного" - и это не про лошадей... Вдруг тоже свет прольёт?

#12 ЕкатеринаО

ЕкатеринаО

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 68 сообщений

Отправлено 27 июля 2014 - 09:31

Кстати, Анастасия, а каких именно Сорокиных Вы ищете? Может, я смогу чем-то помочь?

#13 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 27 июля 2014 - 20:01

Да, непростая история с первым упоминанием...
Екатерина, шлю Вам семейное фото в личном сообщении и одновременно открываю тему по Сорокиным!

#14 ЕкатеринаО

ЕкатеринаО

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 68 сообщений

Отправлено 28 июля 2014 - 17:29

Хорошо, попробую посмотреть. Вдруг у нас в музее что-то найдётся?

#15 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 28 июля 2014 - 17:52

Спасибо! А музей у вас в Красном замечательный. Кстати, что за музей КОКМ? Эта аббревиатура встречается у Бузина в списках красносельских ювелиров, точнее, их изделий. Если набрать "КОКМ" в интернете, выходит "Кировский областной краеведческий" и "Калужский". Или это КГИАХМЗ так назывался?

#16 ЕкатеринаО

ЕкатеринаО

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 68 сообщений

Отправлено 28 июля 2014 - 21:13

Наверное. В костромском музее код экспонатов - КОК.

#17 Богданова Татьяна

Богданова Татьяна

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 157 сообщений

Отправлено 03 августа 2014 - 22:29

В одном альманахе, который мне попался на глаза  в интернете есть статьи посвященные селу Красному-на-Волге.
Вот некоторые выдержки из статьи "Костромские связи и красносельская вотчина Петра Вяземского" автор  А.В. Зайцев

http://forum.relicvia.ru/...

стр. 165-167

"После смерти отца Пётр Вяземский остался владельцем большого состояния. Среди завещанных сыну имений было и село Красное с прилегающими к нему деревнями в Плёсском и Кинешемском уездах Костромской губернии. Среди перечисленных в духовном завещании отца вотчин это было самое крупное имение, насчитывавшее 907 душ. Сюда, на берег великой русской реки, не раз приезжал поэт Пётр Вяземский. Есть сведения, что в Красном он впервые побывал в 1812 г., после Бородинского сражения, следуя с женой из Ярославля в Вологду. Но это был чисто хозяйственный мимолетный визит, не оставивший следа в творческом наследии поэта.
Совсем другое дело — серия поездок Петра Вяземского, начиная с 1815 г. Результатом этих визитов стало появление по меньшей мере трёх поэтических стихотворений: «Вечер на Волге», «Утро на Волге» и «Звезда на Волге». Первое из этой стихотворной триады — «Вечер на Волге» — было написано поэтом в 1815 г. и подвергнуто стихотворному разбору Василия Жуковского. В 1818 г., а затем ещё раз через год П. Вяземский просил своего приятеля А.И. Тургенева найти это затерявшееся в его архиве стихотворение. Первая же публикация «Вечера на Волге» состоялась лишь в 1821 г. в журнале «Сын Отечества», где первоначальный текст произведения был отредактирован под влиянием критики В. Жуковского. Несмотря на то, что с момента написания стихотворения прошло почти 200 лет, всякий побывавший хоть раз в селе Красное-на-Волге, без труда узнает картину, изображённую поэтом:
Здесь тёмный ряд лесов под ризою туманов!
Гряда воздушная синеющих курганов,
Вдали громада сёл, лежащих по горам,
Луга, платящие дань злачную стадам,
Поля, одетые волнующимся златом…
Летом 1816 г. П. Вяземский опять ездил в своё костромское имение на Волгу и вновь посещает его
следующим летом. Сюда же он возвращается снова и снова: в 1822, в 1823 г., затем в 1825 и 1828 гг. В октябре 1825 г. он сообщает А.С. Пушкину: «На днях еду в костромскую деревню дней на пятнадцать».По дороге в Красное поэт неизменно задерживался в Костроме, где останавливался в доме своих родственников, принадлежащих к костромской ветви князей Вяземских. Их дом, располагавшийся на углу улиц, современное название их Советская и Лермонтова, сохранился и доныне.
............

В «Автобиографическом введении», написанном П. Вяземским, также есть любопытные детали,характеризующие общение поэта с красносёлами. «Однажды приехал я в свою костромскую вотчину, в известное в краю торговое и промышленное село Красное, — рассказывает Пётр Вяземский. — В воскресенье по совершении обедни местный священник сказал мне приветственную речь. Говорил он с жаром, народ слушал с благоговением. Восхваляя мои гражданские и помещичьи доблести, продолжал он, указывая на меня: «Вы не знаете ещё, какого барина Бог вам дал; так знайте же, православные братья: он русский Гораций, русский Катулл, русский Марциал!» При каждом из этих имён народ отвешивал мне низкие поклоны и чуть ли не совершал знамение креста. Можно себе представить, каково было слушать мне и какую рожу делал я при этой выставке и пытке».

#18 Богданова Татьяна

Богданова Татьяна

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 157 сообщений

Отправлено 03 августа 2014 - 22:41

А эта статья о селе Красном середины 19 века из газеты  "Костромские губернские ведомости"

http://forum.relicvia.ru/...

стр.203-204 статья «ВЕДУТ ЖИЗНЬ ОПРЯТНУЮ…» Село Красное в середине 19 в.

Семейная жизнь красносёла не очень разнообразна, необыкновенных явлений нет; он добр,обряд религии исполняет так же, как и весь Костромской уезд; преступлений, спорныхи кляузных дел почти не бывает. Свадьбы, гулянья, святочные вечера, Масленицу и праздники он исправляет так же, как и жители уездных городов Костромской губернии (т. е. Небогатые купцы и мещане); в кругу семейства красносёл —хороший домохозяин; его жена и дети одеты прилично, и особенно в праздничный день За обедней или на гулянье не увидишь серого армяка; одежда у мещан: шинель, пальто, кафтан, или плащ, сюртук,брюки, сюртук длинного покроя и поддёвка; у женщин и девиц: у богатых — шляпка, бурнус, пальто, платье, головная косынка (или наколка), платок, мантилия, салоп, поддёвка. Мастерская красносёла есть первый приют и всей семьи, а кто занимается хлебопашеством, для того те же трудные занятия земледельца, разница разве в том только, что все полсела Красного преимущественно засеяны льном, и красносёлы пристрастились к льносеянию потому собственно, что лён им доставляет более выгод. Они лён и сами обрабатывают, и необделанный сходно продают на льноприготовительное заведение купца Данилова, устроенное в Костромском уезде, на реке Кубани, а также переторговывают льном, скупаемым еженедельно, на бывающем в Красном по понедельникам базаре. <…>
Впрочем, заметно, что поля села Красного обрабатываются преимущественно не самими красносёлами, а соседственными крестьянами, по найму. <
В селе Красном пахотной земли достаточно, да кроме того имеются особые отхожие пустоши с  хорошими покосами и лесные дачи, доставляющие без большого труда и дрова для отопления жилищ. После пожаров в 1826 и 1858 гг. Красное вновь выстроено по правильно составленному плану на возвышенной открытой местности в виду реки Волги. <…>
Река Волга и Красное не лишила выгод: по ней красносёлы сплавляют свои изделия на Нижегородскую ярмарку, что гораздо выгоднее сухого пути; при мелководии в Волге (а мель против самого села Красного) за перегрузку с больших на малые суда многие семейства получают большие выгоды, а рыбные в Волге ловли хотя и не доставляют красносёлам оптовой ловли, потому что они составляют оброчную статью владельца, но все же красносёл к обыкновенному блюду в летнее время имеет и хорошую рыбу. После всех этих удобств село Красное, будучи отдалено от губернского города Костромы на 35 верст, от посада Плёса на 20 верст и ближе этого расстояния не имея торговых местностей, без хлебопашества, у себя же и всегда имеет все необходимые для жизни припасы, чем и заняты ежедневно на торговой площади в лавках купцы и некоторые из жителей.
В Красном в обыденное время не найдёшь разве одних красных товаров, но и те в понедельник каждой недели на базары привозятся из Плёса и Нерехты. Кроме базаров, бывает в Красном и ежегодная ярмарка под названием Семиковская. Сами жители не упомнят, с которого времени установлен у них годовым торговым днём четверг на седьмой неделе по Пасхе, т. е. семик; торговля в этот день производится преимущественно холстами, заготовленными в окрестных селениях как Костромского, так Нерехтского и Кинешемского уездов, а также, кроме всех съестных припасов, кроме льна и красного товара, на продажу выводится много и породистых лошадей, выкормленных в селе Красном и ближних селениях. По собранным сведениям, ценность про-дажи холста в семик простирается до 10 000 руб., лошадей выводится на сумму до 3000 руб., льну продается на сумму до 7000 руб., а с прочими товарами вся ценность простирается на сумму до 30 000 руб. Для покупки холста приезжает иногороднее купечество из Ростова, Судиславля, Нерехты, Кинешмы, Костромы и более из Шуи; но до 1857 года кратковременность ярмарки, так как торговля продолжалась один только день (семик), и то несколько часов, не позволяла иметь большого привоза и продажи товаров, а потому и продавцы холста, по расчёту времени, употребляемого на производство торга, и изделия свои заготовляли не в большем размере, постоянно ограничивая этим развитие льняной промышленности и обработки холста; почему для доставления более верных средств к улучшению жизни всего населения при нахождении в селе Красном лавок, весов и всего необходимого для торговли вотчинное правление села Красного ходатайствовало у губернского начальства разрешить в селе Красном каждогодную ярмарку в течение четырёх дней, начиная с четверга седьмой недели по Пасхе и до понедельника восьмой недели, и по разрешении губернским начальством эта ярмарка местною земскою полицией была открыта 27 мая 1857 года при многолюдном стечении народа, прибывшего на семиковский торг. Учреждение этой ярмарки полезно, между прочим, для народонаселения и тем,  что заохочивает жителей Красного к возделыванию в больших размерах льна и выработке из него холста, чему в настоящее время очень много могут способствовать и имеющиеся в Костромском уезде и Костроме льноприготовительное и льнопрядильное заведения купцов Данилова и Брюханова. Семиковская ярмарка вотчинной конторе села Красного приносит дохода каждогодно до 200 руб., кроме того, каждонедельные базары по понедельникам, особенно в зимнее время, доставляют ей до 20 руб. <…>
В заключение скажу, что село Красное было известно почти за 200 лет. В выписи, имеющейся при церкви того села, сказано, «что в 7188 году (1680 г.) при царе Феодоре Алексеевиче Красное было Государево-Дворцовое, от реки Волги в полуверсте, в нем церковь Богоявления Господня, каменная, верх шатром; образы, книги и ризы и колокола и всякое церковное строение боярина Дмитрия Ивановича Годунова…»

П.Е. Беляев. Село Красное Костромского уезда

Костромские губернские ведомости.

   1859. 19 декабря; 1860. 5 марта



#19 Богданова Татьяна

Богданова Татьяна

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 157 сообщений

Отправлено 03 августа 2014 - 22:50

Анастасия, и еще просмотрите на стр. 230-232 статью "Святки в Красноселье". В этой статье есть несколько фотографий ювелиров конца 19 - начала 20 вв.

http://forum.relicvia.ru/...

#20 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 07 августа 2014 - 19:35

Татьяна, спасибо. Удивительно, что в 1999 году эти картины народных праздников смогли записать!

В оригинале этой статьи Беляева в КГВ перечислены материалы для изделий, закупаемые в Москве: листовая медь, бронза, серебро, золото, «соленая кислота» и «крепкая водка», а также «стеклярус и камешки». Интересно, что имеется в виду под стеклярусом? В нашей семье тоже остались рассказы, мол, мастера занимались стеклярусом.
Я так понимаю, что стеклярус у красносёлов – это заготовки в виде стеклянных палочек для имитации драгоценных камней. Уважаемые специалисты, разъясните, пожалуйста!

#21 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 08 августа 2014 - 10:47

Павел, родился 14 июня, крещён 14 июня 1888 года.
Родители: крестьянин Красносельской волости села Красного Василий Фёдоров Сорокин и законная жена его Мария Григорьевна, оба православного исповедания.
Восприемники: той же волости и села крестьянские дети Николай Николаев Сорокин и девица Александра Васильева Сорокина.
Крестил священник Стефан Соколов с причтом.
ГАКО ф. 56, оп. 11, д. 142, метрическая книга Богоявленской церкви с. Красного Костромского уезда

А это клеймо мастера Василия Фёдоровича Сорокина.

Прикрепленный файл  клеймо_Сорокин В.Ф..jpg   117,12К   5 Количество загрузок:

#22 ЕкатеринаО

ЕкатеринаО

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 68 сообщений

Отправлено 08 августа 2014 - 13:27

Про стеклярус - наша зав. по науке говорит, что стеклярусом в Красном называли вообще куски стекла (типа слитков), которые закупались и потом перерабатывались на стеклянные вставки. Говорит даже, что на кладбище можно и сейчас найти стеклянные "булыжники".

О Сорокиных, кстати, есть упоминания в книге В. Курдюкова "Красноселие".
В главе "Мастерство" упомянут Василий Фёдорович Сорокин, владелец литейной мастерской. Жил в двухэтажном полукаменном доме, работал с золотом и серебром.
А в главе "Алексей" есть Александр Фёдорович Сорокин, прасол. Он же - один из погибших в Сарапульской трагедии в 1919 году.
Если примерно прикинуть - по возрасту с Василием Фёдоровичем могут быть и братьями.

#23 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 08 августа 2014 - 20:41

Цитата

...можно и сейчас найти стеклянные "булыжники".

Екатерина, спасибо вам и вашей сотруднице. Хотелось бы мне иметь такой артефакт... Что-то в стеклянном осколке прошлого есть символическое и трогательное. Серебряные вещи, кстати, не думала искать и тем более коллекционировать: это уже занятие другого сорта. Разве что с клеймом прапрадеда Василия Фёдоровича!
Что касается его персоны, то метрику я уже приняла как доказанный факт. Это точно наш. Вот только имущественное положение семьи мне пока не вполне понятно. Да, у прапрадеда точно был двухэтажный полукаменный дом, который потом унаследовали сыновья Иван и Павел, мой прадед. Но вот вроде бы работников не держали. Хотя - несколько сыновей, дочь, да и хозяйка могли работать в семейной мастерской, наверное. А может быть, в советские годы постарались факт владения мастерской не афишировать. Как и родство с бывшими прасолами... О гибели близких в годы Гражданской войны никаких сведений в семье не обсуждали. Версию с Александром Фёдоровичем буду проверять.

#24 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 675 сообщений

Отправлено 10 сентября 2014 - 00:26

Сайт "Руниверс" . Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба. Костромская губерния. Составил Я. Крживоблоцкий. С.-Петербург. 1861 г. Читать,скачать.
стр. 389 - 392 - б) О серебряных, бронзовых и медных изделиях.

#25 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 20 сентября 2014 - 13:29

Музей действительно симпатичный. Я имею в виду - основной, поскольку в новом, интерактивном ювелирном музее ещё не побывала. Вот в утешение всем, лишённым возможности побывать в Красном по золотой осени - здание музея, бывшее здание Художественно-ремесленных мастерских.

Прикрепленный файл  2.jpg   453,99К   3 Количество загрузок:

#26 Богданова Татьяна

Богданова Татьяна

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 157 сообщений

Отправлено 07 ноября 2014 - 02:40

Анастасия, вот оставляю вам ссылочку. Обязательно почитайте.
Это книга "Верность России"
Автор Василий Николаевич Курдюков, уроженец села Красное-на-Волге. Материалом для написания книги послужили воспоминания автора, а также воспоминания его отца Курдюкова Николая Степановича, который родился в 1894 году в семье кустарей-ювелиров.

В этой книге есть рассказы о жизни села, а также упоминаются фамилии его жителей, в том числе встречаются и фамилия Сорокиных.

http://www.booksite.ru/...

#27 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 07 ноября 2014 - 09:11

Спасибо, Татьяна! Я читала военные отрывки, а оказывается, там и продолжение есть!

#28 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 22 февраля 2015 - 12:22

В документальном очерке Александра Кузнецова «Ювелиры» (1936-1937) упомянуты фамилии мастеров: Агеевы, Бурдины, Грустливые, Дерябины, Жердевы, Иванов, Крестовы, Ловыгины, Мазовы, Осокины, Ремизовы, Ситниковы, Сорокины, Токмаковы, Петлины (с. Подольское). Кроме того, жители Красного: учительница Лидия Громова, фельдшер Александр Николаев, дьяконы Афанасий Соловьёв и Александр Скворцов.
Книга Кузнецова известна в интернете, в частности, в "Википедии", по московскому изданию 1957 года. В Ярославле же она вышла в 1956.

Прикрепленный файл  Кузнецов_Ювелиры.JPG   278,16К   10 Количество загрузок:

#29 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 23 февраля 2015 - 13:21

В день Красной армии подумалось, что в селе на военном памятнике фамилии Сорокиных – на трёх плитах! Там нет ещё одного солдата. Мой двоюродный дед Антоний Павлович Сорокин родился в Красном, но на срочную службу призывался весной 1941 года уже из Ярославля.
Последнее письмо от него пришло 19 июня. Пропал без вести в первые дни войны на Украине, Дрогобычская область, г. Самбор.

Прикрепленный файл  1.jpg   235,57К   2 Количество загрузок:Прикрепленный файл  2.jpg   182,87К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  3.jpg   201,96К   2 Количество загрузок:

#30 ЕкатеринаО

ЕкатеринаО

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 68 сообщений

Отправлено 24 февраля 2015 - 12:26

Кстати, если кому интересно: в Ярославскую областную библиотеку им. Некрасова мной был подарен внезапно доставшийся повторный экземпляр исторического путеводителя по Красноселью "Край с высоким именем - родной" Николая Муренина. В какой фонд попадёт - не знаю, передавала в краеведческий отдел. Кому интересно посмотреть - спрашивайте и требуйте:)

#31 Анастасия Маслова

Анастасия Маслова

    Ветеран

  • Члены ЯрИРО
  • PipPipPipPipPip
  • 450 сообщений

Отправлено 28 февраля 2015 - 10:42

«Однажды приехал я в свою костромскую вотчину, в известное в краю торговое и промышленное село Красное. В воскресенье, по совершении обедни, священник сказал мне и церкви приветственную речь. Говорил он с жаром, народ слушал с благоговением. Выхваляя мои гражданские и помещичьи доблести, продолжал он, указывая на меня: «Вы не знаете ещё, какого барина Бог вам дал; так знайте же, православные братья! он русский Гораций, русский Катулл, русский Марциал!» При каждом из этих имён народ отвешивал мне низкие поклоны и чуть не совершал знамения креста. Можно себе представить, каково было слушать мне и какую рожу делал я при этой выставке и классической пытке».

Пётр Вяземский, «Автобиографическое введение», 1878.
Акварель Петра Соколова.

Прикрепленный файл  Pyotr_Vyazemsky_by_Sokolov.jpg   120,69К   4 Количество загрузок:

#32 Свет_ла_на

Свет_ла_на

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 115 сообщений

Отправлено 03 марта 2015 - 00:53

Русский ювелир: Ежемес. ил. журн.: Вестник ювелирного, золотого и серебряного производств. - СПб.
Г.[3] 1914, № 1/2(янв.- февр.). - 1914, стр. 10


Прикрепленный файл  Чувиляевы.png   82,93К   4 Количество загрузок:



#33 Свет_ла_на

Свет_ла_на

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 115 сообщений

Отправлено 03 марта 2015 - 01:42

Русский ювелир: Ежемес. ил. журн.: Вестник ювелирного, золотого и серебряного производств. - СПб.
Г.2 1913, № 5(май). - 1913, стр. 8-9


Прикрепленный файл  Кустарная выставка 1.png   196,79К   5 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Кустарная выставка 2.png   250,56К   8 Количество загрузок: Прикрепленный файл  кустарная выставка 3.png   210,68К   6 Количество загрузок:



#34 Свет_ла_на

Свет_ла_на

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 115 сообщений

Отправлено 03 марта 2015 - 02:12

В ЦГИА СПб есть вот такие дела:

Фонд 340, опись 1, дело 611
"О сбыте в Санкт-Петербурге крестьянами села Красного Костромской губернии поддельных и низкопробных серебряных изделий и об осмотре магазина Анатолия Маклашина (бывшего П.А.Сорокина)" 1898 год.

Фонд 448, опись 1, дело  1659
"Отчет художественно-ремесленной мастерской золото-серебряного дела в селе Б. Красном Костромской губернии за 1914-1915 г.г. (печатн.)"

#35 Свет_ла_на

Свет_ла_на

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 115 сообщений

Отправлено 03 марта 2015 - 08:46

Село Красное. Пробирное управление. Клеймение изделий.


Прикрепленный файл  DSCN6270.JPG   293,47К   14 Количество загрузок:


Фото из музея ювелирного искусства (г. Кострома).



Из книги Бузина А.И. "Красносельские художники-ювелиры" (стр. 51): "Недовольство красносельских мастеров вызвало то, что для клеймения своих изделий приходилось ехать в Кострому, так как там находилась пробирная Палатка. 29 августа 1882 года на сельском сходе мастера возбудили ходатайство перед Министерством финансов - перевести пробирную Палатку из Костромы в село Красное. Однако ввиду отсутствия помещения их просьба не была удовлетворена, и только в 1889 году в селе Красное начала функционировать пробирная Палатка, что позволило освободить кустарей от расходов, сопряжённых с поездками для клеймения изделий в Кострому".




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования