Перейти к содержимому

Для гостей и участников, у кого возникли проблемы с регистрацией, или забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru

Для новых участников Форума. 1) При регистрации в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам). 2) Авторизацию по электронной почте ожидать не стоит, т.к. админ авторизирует Вас сам. При возможности это делаю раз в день, но иногда приходится подождать.

Уважаемые участники. У нас произошла самая затяжная за 15 лет работы авария нашего с вами Форума ЯРИРО. Причины и работу объяснять не стану. Лично от себя прошу прощения за столь длительный простой (аж в две недели). Нам, самое главное, удалось спасти сам Форум и даже обойтись без потерь. Всем спасибо за терпение, и прошу прощения, что не отвечал на письма и звонки, коих каждый день были сотни (работа врача + число звонков и писем). Евгений Воронин.


Республика Марий Эл: генеалогия, краеведение

Республика Марий Эл мари народы России Моркинский район Звениговский район

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 13

#1 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 700 сообщений

Отправлено 25 Апрель 2009 - 22:46

РЕСПУБЛИКА МАРИЙ ЭЛ: ГЕНЕАЛОГИЯ, КРАЕВЕДЕНИЕ.
Общие вопросы.

* * *
Семья жены - из Республики Марий Эл. Очень хочется связаться с людьми, занимающимися краеведением и родословием в республике. Есть ли там родословное сообщество? В сети искал - тишина. Хотелось бы послушать знающих людей - как обстоят дела с архивами, загсами, библиотеками.

Чем интересуюсь:
  • Моркинский район - деревни Кожлаер (крестьяне Сергеевы) и Кучукенер (др. название Кутюкинер);
  • Звениговский район - деревни Иркино (крестьяне Сергеевы) и Торганово (крестьяне Васильевы).
Сайт республики, наиболее интересный по теме - http://www.12rus.ru/ .
Там интересные разделы - "Республика Марий Эл" и "Неизвестная Марий Эл".
Форум - http://forum.12rus.ru/ . Форум мертв, никаких признаков администрации, сплошная реклама и спам.

Знаю, что на форуме есть люди из этого региона. Например, SGK12R. Возможно, что-то подскажете?

#2 SGK12R

SGK12R

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 14 сообщений

Отправлено 01 Май 2009 - 11:05

Здравствуйте, Евгений!
Вам нужно было написать мне в личку. Я редко захожу на форум.

Относительно ваших вопросов. "Сам я не местный", но попробую вам помочь. Генеалогического форума в РМЭ нет. Но при Марийском Государственном Университете существует кафедра региональной истории - http://www.marsu.ru/pub/iff/kaf8.html, вы можете попробовать обратиться туда со своими вопросами. Поищите на сайте МарГУ, возможно, вы найдете Сергеевых среди преподавателей. Эта фамилия достаточно распространена в РМЭ, но имеет территориально-клановое распределение. Олег Арсентьевич Сергеев – кандидат филологических наук (с 1990 г.), доцент (с 1995 г.).
Родился 9 сентября 1961 года в деревне Малый Кулеял Моркинского района Марийской АССР. Историко-филологический факультет МарГУ.

Если искать, то можно найти очень много Сергеевых как в Моркинском, так и в Звениговском районах. Попробуете поискать школы этих районов или интересующих вас деревень. В школах есть компьютеры, подключенные к интернету. Вероятно, там вы найдете и своих Сергеевых.

Успехов в поисках.

SGK12R

#3 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 700 сообщений

Отправлено 03 Май 2009 - 17:05

Благодарю за отклик. Попробую предложенные схемы и напишу о результатах.

#4 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 700 сообщений

Отправлено 19 Июнь 2009 - 00:42

С 12 по 15 июня 2009 года у меня состоялась поездка на родину предков жены Татьяны и дочери Насти – в Республику Марий Эл. Поездка была приурочена к 40 дням со дня смерти Татьяниной бабушки.

Накануне отъезда – вечером 11 числа – прибыл рейсовым автобусов в Переславль-Залесский, откуда в 4 часа утра с тестем и тёщей тронулись в дорогу. Путь наш лежал через Владимирскую область (Юрьев-Польский – Владимир), Нижегородскую область (Нижний Новгород – Кстово), республику Чувашия (Чебоксары - Новочебоксарск) и в Республику Марий Эл (Йошкар-Ола – Моркинский район – Звениговский район).

Погода стояла знойная, ехали порядка 12 часов и каких-либо интересных остановок не совершили. Единственное, запомнились несколько нижегородских деревенек на подъезде к Чувашии, где все избы – кирпичные. Целые каменные деревни. Причём, насколько я мог судить, построены домишки очень и очень давно, часто попадалась на глаза красивейшая фигурная кладка из характерного старинного кирпича.

Итак, Марий Эл! Республика небольшая, всего-то 700 тысяч населения. Причем большинство – русские (48 %). На втором месте – этнические мари (43 %), все прочие – татары и далеко заехавшие национальные диаспоры.
Республиканский центр Йошкар-Ола не впечатлил – современный, аккуратный и совершенно скучный с позиции обилия исторических достопримечательностей город. Хотя, возможно, такое восприятие стало результатом отсутствия опытного экскурсовода. В исторической части сегодня идёт активное строительство так называемого культурного центра: красивые, но новодельные часовня, кремль, бульвар Победы. Находящаяся тут же набережная реки Кокшаги отделывается в испанском стиле. Предполагается сделать своего рода маленькую Венецию.

Прикрепленный файл  Йошкар-Ола 01 Троицкий храм.jpg   55,47К   2 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Йошкар-Ола 02 памятник музыкантам на бульваре Победы.jpg   78,35К   5 Количество загрузок:


Прикрепленный файл  Йошкар-Ола 03 марийский национальный театр драмы имени М. Шкетана.jpg   71,19К   2 Количество загрузок:


Впечатлил находящийся здесь же самый древний каменный храм Йошкар-Олы – Троицкий. Помимо него в городе нашёл церкви Вознесенскую, Тихвинскую и Успенскую, но они просто меркнут на фоне красивейшего Троицкого храма! Предлагаю Вам без лишних комментариев взглянуть на фотографии.

Интересен бульвар Победы – со вкусом оформленная пешеходная зона. Изобилие оригинальной формы фонтанов, скамеечки, клумбы, памятники. На мостовой иногда можно встретить звёздные вставки: как выяснилось, любой желающий за N-ую сумму может в любой части бульвара увековечить себя или другого человека, например, по случаю дня рождения, юбилея, победы в каком-нибудь соревновании или просто так, из добрых побуждений, удивить оригинальным подарком. Интересны скульптурные композиции на бульваре: памятники «Счастливая семья», Чавайну, солдату, музыкантам. Зона вокруг Вечного огня окружена памятными тумбами 20 Героям Марийской АССР, барельефом воинам-афганцам и военной техникой.

Прикрепленный файл  Йошкар-Ола 03 площадь Оболенского-Ноготкова.jpg   74,18К   3 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Йошкар-Ола 04 памятник Чавайну на бульваре Победы.jpg   54,85К   2 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Йошкар-Ола 04 площадь Оболенского-Ноготкова.jpg   78,14К   4 Количество загрузок:


Другое любопытное место – площадь Оболенского-Ноготкова перед зданиями парламента республики и городской думы. Площадь оформлена всё в том же испанском стиле (Национальная республиканская галерея). Тут можно встретить памятник Ивану Андреевичу Оболенскому-Ноготокову (первый воевода Царева города на Кокшаге, основатель Йошкар-Олы) и митрополиту Сергию (Страгородскому). Необычной изюминкой площади являются башенные часы с движущимися фигурами! История их такова. Часы аллегорично изображают приход православной веры на марийскую землю. Каждый час (кроме ночи) в окошечке над иерусалимскими вратами открывается, и там появляется икона Божией Матери «Троеручица». Затем из иерусалимских ворот выходит ослик с иконой на спине и скрывается за воротами храма Святой Горы Афон. Именно ослик, несущий икону, особо почитаем в православной Марий Эл (видео).

Город является, по сути, студенческим. Тут море самых разных местных вузов и филиалов столичных университетов. Большинство из них находятся в районе площади Оболенского-Ноготкова. Тут же можно увидеть Марийский национальный театр драмы имени М. Шкетана с единственным в городе памятником В.И. Ленину, Марийский государственный театр оперы и балета имени Эрика Сапаева, Республиканский русский драматический театр им. Г. Константинова, кукольный театр, ТЮЗ и порядка 5 музеев.

Из всех музеев довелось побывать в Национальном музее Республики Марий Эл им. Т. В. Евсеева. Перед тем как погрузиться в исторические дебри древнего и загадочного народа, заглянули в подкогольную – аналог родной русской пельменной. Подкоголь – национальное марийское второе блюдо с различными начинками (мясо, картофель, грибы, творог). Название хитрое, а суть та же – большой пельмень или вареник. Другие блюда национальной кухни мари: шырдан (отварная колбаса круглой формы), сокта (домашняя колбаса), команмелна (трехслойные блины).

Посещение музея впечатлило. И, что самое интересное, впечатлило и моих спутников – коренных мари. Как выяснилось, они были тут впервые! Вообще, должен заметить: при всём уважении к народу мари, знание и сохранение национальной культуры – не самая их лучшая черта. В этом Вы сможете убедиться в дальнейшем повествовании. Музей традиционно представлен экспозициями местной флоры, фауны, этнографии и истории. Природа республики отличается от нашей... ничем. Даже когда совершали переезды в сельской местности, складывалось впечатление, будто и не покидал родную Ярославию. Этнографическая и историческая экспозиции представляют наибольший интерес для гостей. Достаточно подробно изучить все экспонаты и исторические справки, чтоб обрести относительно полное и чёткое представление об истории края. Но не буду углубляться в исторические факты: на просторах Интернета они вполне популярно представлены.

Прикрепленный файл  Кожлаер 01.jpg   60,99К   6 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Кожлаер 02.jpg   91,35К   8 Количество загрузок:


Единственное, скажу, что мари (или черемисы) – достаточно разнородная народность. Выделяют три диалектно-культурные группы мари – луговые, горные и восточные. Они имеют значительные различия в культуре, в языке, традициях. Все три группы исторически враждовали. Причём, различия сохраняются до сегодняшнего дня. Например, тесть – представитель луговых мари – с трудом понимает родственников тёщи, которая происходит из горных мари. И это служит поводом к постоянному мажорному настроению при общении. Одним кажется, что «чужаки» говорят смешно, коверкают язык, придумывают новые слова. Мари принадлежат к финно-угорской группе и являются культурными родичами финнов и эстонцев.

Прикрепленный файл  Кожлаер 03.jpg   125,98К   9 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Кожлаер 04.jpg   61,99К   5 Количество загрузок:


Наиболее интересной частью поездки стало посещение деревни луговых мари Кожлаер в Моркинском районе. Вот тут-то и ощутил себя белой вороной: и стар и млад общаются на родном языке и с трудом понимают и говорят по-русски. Мне невероятно повезло: в Кожлаер мы попали как раз на праздник деревни. Представители администрации, школы и местные жители организовали грандиозный праздник, посвящённый 110-летию со дня рождения земляка-кожлаерца Павла Степановича Тойдемарына (Стекольщикова). Павел Степанович – актёр, музыкант, заслуженный артист республики Марий Эл. Как оказалось, жители Кожлаер буквально на днях узнали о своём знаменитом земляке, что печально. Но теперь его имя увековечили мемориальной доской и отдельной экспозицией в школьном музее.
Было необычно увидеть выступления школьников и профессиональных народных ансамблей в национальной одежде, с национальными инструментами, с национальными мотивами и песнями. Праздник продолжился народными гуляниями, плясками под гармонь, стихийно организованными столами с самыми разными вкусностями. Должен заметить, что выпить мари любят, и весьма. Их потрясающее гостеприимство неразлучно следует с желанием досыта накормить и допьяна напоить гостя всем, что только можно собрать.

Прикрепленный файл  Кожлаер 05.jpg   106,54К   7 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Кожлаер 06.jpg   58,26К   3 Количество загрузок:


Прикрепленный файл  Кожлаер 07.jpg   88,8К   4 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Кожлаер 08.jpg   69,79К   12 Количество загрузок:


Интересен марийский деревенский быт. Жилые избы практически не отличаются от русских. Единственной изюминкой является орнаментальное украшение фасада и ворот. Каждый двор обрамлён по периметру хозяйственными постройками, скотным двором и так называемым летним домиком. Летний домик имеет утоптанный земляной пол, благодаря чему в нём приятная прохлада в любой зной, и небольшая печка для приготовления пищи. В остальном деревенская картина представляет собой повсеместное советско-колхозное эхо.

Семьи марийские очень многодетны, что делает родословные изыскания весьма сложным занятием: документальные источники рассасываются и теряются по многочисленной родне. Досадно было констатировать, что люди крайне скудно знают свою историю и совершенно ничего не знают о родственниках, порой даже о родителях. Знакомство с семейными документами вызвало мрачные чувства: зачастую это просто свалка фотографий, документов и разного хлама в одном ящике. В одном случае ящик хранился в забитом родительском доме. Дом принадлежал родителям и дедам тестя и сегодня держится крепко, боровичком, но, несмотря на это, его планируют снести! В доме, в куче хлама с трудом удалось откопать заветный ящик. Когда открылась крышка, меня пробрало холодным ужасом: бумаги вперемешку с землёй, паутиной и сыростью местами превратились в прах. Целый фотоальбом отсырел, фотографии погибли полностью.

К огромному счастью, сохранились документы бабушки и дедушки моей жены – свидетельства о рождении, браке, трудовые книжки и справки, трудовые книжки колхозников, советские страховые свидетельства, удостоверения... Всё это, а также кипа фотографий чудом дождалось моего приезда и теперь хранится в надёжном месте в сердце Ярославской губернии. Благодаря указанным источникам можно достаточно полноценно определить биографию этих людей. Но, к сожалению, не сохранились награды и даже наградные документы дедушки. В годы ВОВ он ходил на судах сопровождения тихоокеанских конвоев и имел награды. Как рассказали его сыновья, они, будучи пацанами, срезали награды с отцовского пиджака и играли ими в расшибалку...

Довелось принять участие в деревенской жизни, например, побывал на уборке сена. Во время уборки сена на удивление резво показали себя деревенские, которым, очевидно, это занятие было достаточно привычным. Великовозрастные мужики и бабы подгоняли крепких молодых гостей из города за медлительность, хотя я, если честно, махал вилами и граблями на пределе сил.

Так закончилась моя поездка в республику, о которой я столько слышал и мечтал увидеть. Обстоятельства вынудили меня вернуться досрочно, оставив на будущие поездки посещение Звениговского района – места обитания горных мари.

#5 AGP21

AGP21

    Совет ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 2 533 сообщений

Отправлено 19 Июнь 2009 - 08:40

Цитата

Вот тут-то и ощутил себя белой вороной: и стар и млад общаются на родном языке и с трудом понимают и говорят по-русски.

Теперь и заграницу ехать не надо, побывал уже :)  А вообще, здорово, рад за тебя, за находки, за сообщение.

#6 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 700 сообщений

Отправлено 15 Июнь 2010 - 16:56

Сегодня получил письмо из Государственного архива республики Марий Эл:

Здравствуйте, Евгений Евгеньевич.
Сообщаем, что исполнение генеалогических запросов, выполняемых архивом, осуществляется платно на договорной основе. Стоимость 1 позиции составляет 170 руб. (дата рождения человека, место рождения, его родители).
Документы Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года на хранение в архив не поступили.
ГУ "Государственный архив Республики Марий Эл"


Думаю, перепись нужно искать в архиве Казани... Одна губерния была когда-то.

#7 Nika

Nika

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 65 сообщений

Отправлено 22 Июнь 2010 - 12:14

Марийцы: кто мы такие?
Лебедев Юрий
http://urzhum.teamforum.ru/...

ГАРМЭ
Описи дел архивных фондов периода до 1917 года
http://gosarh.arh-mari.ru/...

В поисках материала по Уржумскому уезду наткнулась на интересную информацию о марийском народном костюме -
http://www.wanders-k.ru/...

#8 Liliya

Liliya

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 1 520 сообщений

Отправлено 24 Июль 2012 - 17:44

Старинные документы Государственного архива Республики Марий Эл переведут в электронный вид

"Федеральное архивное агентство завершило открытый аукцион на выполнение работ по переводу документов Государственного архива Республики Марий Эл в электронный вид.  В результате право на заключение государственного контракта отдано корпорации ЭЛАР..."

http://gg12.ru/node/13727

#9 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 700 сообщений

Отправлено 24 Июль 2012 - 18:54

Ух! Ждём с нетерпением!

#10 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 486 сообщений

Отправлено 27 Август 2013 - 14:44

У меня родственники по папиной линии - из Республики Марий Эл, Мари-Турекского района, д.Яхино, д.Тат-Китня, пос.Параньга.
Если что нужно перевести, присылайте. :)

#11 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 700 сообщений

Отправлено 28 Август 2013 - 19:26

Спасибо, Аля. Будем иметь в виду :)

#12 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 486 сообщений

Отправлено 02 Май 2014 - 18:44

Евгений, в какой архив обратиться мне?

#13 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 700 сообщений

Отправлено 02 Май 2014 - 21:20

Видимо, в республиканский архив в республиканском центре.
Более ничего не скажу, т.к. сам в этом направлении ещё не работал.

#14 Tanka

Tanka

    Активный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 38 сообщений

Отправлено 13 Март 2020 - 00:27

Тема давно заброшенная, но вдруг кому-то пригодится информация.

Новый сайт архива: http://www.gosarhivrme.ru/ Он еще в доработке, насколько я понимаю.
В архиве есть метрические книги церквей по всем населенным пунктам, отошедшим к Марийской Автономной области в 1920 г. - это Фонд 305.

"В результате переработки описей, не отвечавших требованиям учета и поиска документов, сформировано четыре описи дел постоянного срока хранения на 1666 ед. хр. за 1722-1937 гг. Описи построены по территориальному принципу в соответствии с административно-территориальным делением Марийского края, сложившемся в конце XVIII – начале XIX века.
Опись № 1 «Метрические книги церквей Вятской губернии» за 1780-1935 гг.
Опись № 2 «Метрические книги церквей Казанской губернии» за 1722-1937 гг.
Опись № 3 «Метрические книги церквей Нижегородской губернии» за 1861-1929 гг.
Опись № 4 «Метрические книги мечетей Уржумского уезда Вятской губернии, Царевококшайского уезда Казанской губернии» за 1829-1918 гг...

...В составе фонда отложились метрические книги старообрядческого населения Уржумского уезда Вятской губернии, Козьмодемьянского уезда Казанской губернии (оп.1, 2), книги записи о рождении, бракосочетавшихся, умерших некрещеных марийцев Царевококшайского уезда (оп. 2), исповедные ведомости (оп.3), посемейные списки (оп.1), книги записи брачных обысков (оп.2, 3)."

По большинству населенных пунктов, по которым я работала (Уржумский уезд), МК есть до середины 19 века, по разным церквям по-разному.

В читальном зале очень доброжелательное отношение; заказы приносят в тот же день (иногда вообще втечение часа).

Сообщение отредактировал Tanka: 13 Март 2020 - 10:02





Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования