Перейти к содержимому

Уважаемые участники Форума. Если Вы забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru Для гостей, кто регистрируется: в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам); Ваша регистрация чуть позднее активируется админом, о чём Вы получите уведомление на почту.

20 апреля в 10:30 в библиотеке № 13 им. Ф. М. Достоевского состоится заседание Ярославского историко-родословного общества. Обсудить >>>

22.03.2022. Обновлён Фамильный навигатор: добавлено 15 новых позиций (с 26.02.2022). Всего в справочнике 7221 позиция >>>

с. Иваньково (Иванково, Спасское) и деревни прихода, Ярославский у. / ныне в черте г. Ярославля

Иваньково Норская волость Ярославский уезд школы школы Ярославского уезда Ярославль сёла Ярославского уезда Иванково Спасское

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 302

#1 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 19 марта 2008 - 18:19

СЕЛО ИВАНЬКОВО (ИВАНКОВО, СПАССКОЕ) И ДЕРЕВНИ ПРИХОДА, ЯРОСЛАВСКОГО УЕЗДА,
НЫНЕ В ЧЕРТЕ ГОРОДА ЯРОСЛАВЛЯ

* * *
Коллеги! Обращаюсь с просьбой. Для родословной собираю сведения о селе Иваньково (Иванково, Спасское). До революции входило в Норскую волость, сегодня входит в черту Ярославля в виде четырёх Иваньковских улиц, располагается напротив Толгского монастыря. Возможно, у кого-то из Вас есть литературные источники, где имеются упоминания о нём, а возможно, и старый фотографический материал.

Имею информацию:
- описание прихода из справочника "Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии" 1908 г. (см. прикреплённый файл);
- краткое описание из справочника "Ярославская губерния. Список населённых мест по сведениям 1859 года";
- описание приходского кладбища;
- современные фотографии храма, кладбища, здания бывшей сельской школы и окрестностей.

Прикрепленный файл  Ярославский уезд - село Иваньково.jpg   124,88К   18 Количество загрузок:
стр. 70 - село Иваньково (Иванково, Спасское)

#2 Darya V

Darya V

    Совет ЯрИРО

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 29 308 сообщений

Отправлено 13 апреля 2008 - 14:40

.  .  . «Иваньково, село. Ныне - одноимённый посёлок между Тутаевским шоссе и правым берегом Волги, напротив ул. Елены Колесовой и детской клинической больницы № 3. Включён в состав города в 1944 г.
.  .  . Издавна здесь была переправа в расположенный на левом берегу Толгский монастырь; село, по всей видимости, не намного младше обители. После перевода архиерейской кафедры в Ярославль здесь четверть века была летняя резиденция владык. В 1988 г., когда страна отмечала 1000-летие Крещения Руси, в Иваньково был установлен памятный крест.
.  .  . К Иваньковскому приходу относилась деревня Волокуши, больше века назад здесь был устроен лакокрасочный завод Оловянишниковых - началось промышленное развитие северной части Ярославля. На территории современного Северного жилого массива Ярославля располагались две деревни-тёзки, от которых и возникло его бытовое название - Брагино. Одна из деревень была в Иваньковском приходе, другая - в приходе Троицкой церкви в Норском посаде (посёлок Брагино-2 близ больницы № 9 исчез только в этом тысячелетии). У слова "брага", помимо хорошо известного значения, есть ещё одно: браги - канаты, стропы, которыми вытаскивают судно на берег».

История губернского города Ярославля. Ярославль: Александр Рутман, 2006. С. 474.

#3 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 21 апреля 2008 - 21:30

Спасибки, Даша! Через меня проходила эта книга cool.gif, но всё равно - спасибо!

#4 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 21 марта 2009 - 03:44

На сайте разместил документы ГАЯО по селу Иваньково:
  • Ревизские сказки: 1782, 1811, 1834, 1850 и 1858 года. ГАЯО, ф. 100 оп. 7 д. 252; оп. 8 дд. 466, 1416, 1961 и 2812.
  • Исповедные росписи: 1812, 1825, 1835, 1841, 1843, 1845, 1848, 1849, 1850, 1851, 1854, 1856, 1858, 1859, 1861, 1864, 1881, 1885, 1893, 1898, 1901 года. ГАЯО, ф. 230 оп. 1 дд. 4746, 9480, 12666; оп. 3 дд. 16, 104, 179, 414, 1037, 1218, 1359, 1492, 1609А; оп. 7 дд. 49В.
  • Метрические книги: 1798, 1807, 1809, 1812, 1821, 1823, 1865, 1868, 1869, 1873-1884, 1886-1918 года. ГАЯО, ф. 230 оп. 1 дд. 134, 3068, 3832, 5408, 8208, 8940; оп. 8 дд. 265, 270, 276, 278, 283; оп. 10 дд. 80, 88, 93, 99, 102, 105, 111, 117, 127, 130, 140, 146, 150, 155, 160; оп. 11 дд. 34, 40, 47, 51, 55, 59, 66, 70, 75, 80, 88, 96, 105, 116, 125, 220, 233, 249, 259, 267, 272, 873, 950, 967, 980, 1010, 1025, 1047, 1057, 1070, 1095, 1099.
>>>

#5 Чингачгук

Чингачгук

    Светлой памяти... 08.06.1963–02.10.2017

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 37 сообщений

Отправлено 07 апреля 2009 - 16:37

В Ярославском музее-заповеднике есть чертеж "План и фасады церкви в с. Иваньково в старом и новом виде с пристройкой новой колокольни" 23 марта 1836, подписанный архитектором А.В.Полетаевым. Номер, если не вру (очень второпях накалякал года четыре назад): ЯКМ 16268 папка 82. Как сказал кто-то из сотрудников музея, живших неподалеку, перестройка не была осуществлена. К какому из Иваньковых это относится - не знаю (рыбинский я).

#6 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 07 апреля 2009 - 17:43

И всё же - спасибо! Поинтересуюсь...

#7 Darya V

Darya V

    Совет ЯрИРО

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 29 308 сообщений

Отправлено 02 декабря 2009 - 22:24

Женя, может, пригодится из описи:
ГАЯО. Ф. 230. Оп. 5. Д. 1061. Опись церковного и ризничного имущества села Иваньково. 1853 г.

* * *
И ещё. Совсем не уверена, что тебе нужно!
Только ты ушёл из архива - встретила:

ГАЯО. Ф. 230. Оп. 10. Д. 193. Метрические книги церквей г. Ярославля. 1888 г.
Л. 436 об. - 437.
Духовская церковь.
Январь.
Запись № 1.
24-е.
Жених: "запасной казённый денщик Фёдор Филиппов Колпаков из крестьян Роман.-Борисоглебского уез. Андреевской волости православного вероисповед. 1-м браком. 34".
Невеста: "Ярославского уезда Норской вол. села Иванькова крестьянская девица Анастасия Михайлова Серякова православного вероисповедания. 27.
Поручители по женихе: нерехотской мещанин Павел Васильев Шорунов, запасной младший надзиратель Павел Куликов.
По невесте: Ярославского уезда крестьянин Степан Иванов Калашников и Тамбовской губернии и уезда безземельный крестьянин Иван Александров".

Помню, ты упоминал Серяковых, вот и выписала на всякий случай тебе Серякову из села Иваньково...
Если что, удалим, чтоб не занимало место?

#8 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 02 декабря 2009 - 23:21

Спасибо, Даша, всё сгодится, тем более иваньковские Серяновы есть в моём древе smile.gif

#9 Darya V

Darya V

    Совет ЯрИРО

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 29 308 сообщений

Отправлено 03 декабря 2009 - 00:16

Цитата

...иваньковские Серяновы есть в моём древе :)

Тогда отлично.

Вроде в метрической книге было "Серякова"... Почему-то и у Нины Обнорской в выписке о купцах они Серяковы...
Буквы похожи по написанию; видимо, мы обе ошиблись.

Ну ясно, разобрались - Серяновы.

#10 Darya V

Darya V

    Совет ЯрИРО

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 29 308 сообщений

Отправлено 15 января 2010 - 22:14

Женя, вдруг что-то пригодится? Вдруг твои упоминаются?

ГАЯО. Ф. 485. Оп. 2. Д. 2186. Крестьянские купчие крепости на земли единоличного и товарищеского владений и выборки из крепостных книг о переходе земли по д. Иваньково. 1912 г. (20 л.)

#11 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 16 января 2010 - 06:37

У меня не деревня, у меня село... Деревня Иваньково - это другое...

#12 Darya V

Darya V

    Совет ЯрИРО

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 29 308 сообщений

Отправлено 16 января 2010 - 23:45

Знаю, что село, знаю. Может, и ошибка (неточность) в названии дела в описи. Запросто бывает, и часто.
Женя, а была и деревня Иваньково? Если да - скорее всего, это о ней.

#13 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 17 января 2010 - 11:25

Была, была (см. второе и последующие сообщения в теме)! Деревня Иваньково, и тоже из Ярославского уезда, как и моё село. И всё равно: спасибо, что не забываешь wink.gif А то в моих темах так редко что-то появляется...

#14 Валерий Александрович

Валерий Александрович

    Светлой памяти... 17.07.1946–16.08.2011

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 384 сообщений

Отправлено 02 февраля 2010 - 17:14

Просмотр сообщенияDarya V (13 апреля 2008 - 14:40) писал:

«...деревня Волокуши, больше века назад здесь был устроен лакокрасочный завод Оловянишниковых - бытовое название - Брагино... У слова "брага", помимо хорошо известного значения, есть ещё одно: браги - канаты, стропы, которыми вытаскивают судно на берег».

Евгений, припомнилось, что в одной из книг об истории завода "Свободный труд" (нынче "Лакокраска") объяснялось название почтового адреса предприятия от названия деревни Волкуши (именно так будто бы называлась) тем, что в этом месте в древности выстилался из бревен настил, смазанный жиром, в сторону реки Которосль для торговых судов, владельцы которых не желали платить дань городу (а для пресечения попыток прохода мимо города без оплаты и была построена Арсенальная башня и Волга здесь простреливалась насквозь), делали здесь обходной путь. Жители этих деревень "волоком" с помощью "браги" (веревок, строп, канатов, рычагов) перетаскивали суда, которые плыли дальше, до Ростова Великого, и обратно на север. Кстати, в районе Белогостиц часть грузов перегружалась на подводы для доставки в города в сторону Москвы. Да и не суда это скорее всего были, а лодки или барки. Глядя на карту, видно, что это самый рациональный путь, и сейчас примерно так и прокладываются эстакады съезда с нового волжского моста в сторону Москвы.
А деревню Иваньково помню хорошо, там даже были родственники из Лаврентьевых, но...
ВАИ

#15 annyshka

annyshka

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 9 сообщений

Отправлено 26 февраля 2010 - 06:20

"Судоходный дорожник Европейской России, издаваемый Главным управлением путей сообщения и публичных зданий", 1853.
Написано: "В селе этом, принадлежащем помещику Салтыкову, 124 крестьянина; занимаются хлебопашеством и выделкою веревок".

_____________
История основания церкви напрямую связана с легендой основания Толгского монастыря.

_____________
И если интересно, из личных воспоминаний: в середине 1980-х наш бывший сосед Воробьев Анатолий с друзьями сделали и установили железный короб на роднике, что в овраге рядом с церковью.

#16 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 26 февраля 2010 - 08:47

Спасибо, Анна. Это одно из немногих документальных подтверждений наличия в селе верёвочной артели. До недавнего времени информация была только на уровне рассказов местных жителей и родственников.

Про связь Иванькова и Толги знаем :)

Про короб на роднике ничего не знал! Вообще не знал, что там был родник... Нужно своих поспрашивать. Овраг рядом с церковью - русло старого ручья. Сегодня его нет: мостик перекинут через поросшую травой и заваленную мусором ложбинку. Не думал, что там родник был (скорее всего, именно был).

#17 annyshka

annyshka

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 9 сообщений

Отправлено 26 февраля 2010 - 12:18

Родник есть до сих пор, мы там ещё года три назад воду набирали...  на церковные праздники батюшка его освящает... А глубокий овраг - дальше мостика (я про мостик совсем забыла, мы с другой стороны в основном ходим), там ручей из-под земли тонкой струйкой в Волгу бежит, и там чуть ниже - родник...

#18 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 26 февраля 2010 - 13:33

На берегу этого ручья когда-то стоял наш родовой дом, 6 лет назад новые хозяева его успешно запалили... Теперь там новый коттедж.

#19 tk-galina

tk-galina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 004 сообщений

Отправлено 08 апреля 2010 - 14:28

Евгений, тоже собираю информацию по истории села. Хотела бы поделиться, чем могу, надеюсь и на Вашу помощь.


Про веревочный промысел:

"На нагорном берегу Волги, как раз против Толгского монастыря, раскинулось большое село Иваньково, Спасское тож. Часть изб сбежала по обрыву на дно лощинки, что выходит к реке. Почти сплошь все село (из 86 дворов – 64) «занимается вервием» – и это наложило на него своеобразный отпечаток. Уже при въезде в село бросаются в глаза десятки вертящихся колес позади изб, на задворках, на так называемых «овинницах», длинные нити веревок, протянутые на грабельках, воткнутых в землю. Издали эти нити напоминают серебристые волоконца паутины, а между волоконцами мелькают сутулые фигуры прядильщиков в цветных рубахах и на босу ногу, с пеньковой «бородой» за поясом... Все село словно одна веревочная фабрика... Трещат колеса, жужжат волокна пеньки, сращиваемые в нити, проворно снуют взад и вперед, как разноцветные паучки, сами прядильщики.
В описанном селе занимаются веревочным промыслом до 180 человек, и таким образом оно является самым крупным центром веревочного производства (кустарного) в Ярославской губернии. Кроме села Иванькова веревочный промысел встречается еще в деревнях Редковцине и Фрольцове той же Норской волости Ярославского уезда и в небольших размерах в Болобановской волости Рыбинского уезда, неподалеку от известной канатной фабрики Журавлева.
Как в Норской, так и в Болобановской волостях веревочный промысел существует исстари. Его возникновение теряется в седой старине и может быть объяснено только теми общими экономическими условиями жизни Поволжья, которые в свое время выдвинули на первый план речное судоходство и связанные с ним отрасли судостроения, смолокурения, витья веревок и канатов и проч.
Относительно возникновения промысла в Норской волости существуют две версии. По одной из них промысел своим возникновением обязан помещику Нарышкину..., который в очень давние времена, более 100 лет тому назад, выписал в село Иваньково семью веревочников из своего имения где-то в низовьях Волги. Из Иванькова производство перешло в Редковцину и Овинишки. По другой версии – устанавливается некоторая связь между возникновением веревочного промысла в Норской волости и существованием такого же промысла в Болобановской волости.
«Можно предполагать, – пишет корреспондент Статистического бюро, священник Владимир Мухин, пробывший 14 лет учителем земской школы в с. Иванькове,  – что промысел введен помещиками, князьями Салтыковыми, потому что у крестьян других вотчин промысел этот не привился, хотя многие из них (например, в деревнях Очапках и Волкуши) живут в рабочих и знают мастерство, но самостоятельно не занимаются им». «В Ярославской губернии, – продолжает наш корреспондент, – есть еще веревочный промысел в Болобановской волости, в вотчинах тех же князей Салтыковых, и из Болобановской вотчины в иваньковское общество крепостные переселяемы были помещиками – это старожилы помнят... Надо думать, причина зачатка промысла общая...»".
Источник: Стат. сборник по Яр. губ. Вып. 13. Кустарные промыслы - приложение к докладу управы по статистике собранию. Яр., 1903 (видела только выборочную ксерокопию, текст не весь, еще не все набрала).

Корреспондент Мухин, я предполагаю, сын Владимир дьякона Мухина Василия Александровича (см. arch_idr_1864) - сын Владимир 3 лет (т.е. 1861 г.р.); в arch_idr_1890 дьякон Александр Васильевич Мухин - сын Мухина В.А. и мл. брат Владимира.


Перестройка храма была:

"В 1779 году на средства жителей села Иваньково была построена одноглавая каменная церковь Спаса Нерукотворного Образа с теплым приделом мученицы Евдокии. В 1813 году придел был переосвящен во имя Покрова Божьей Матери.
В перестройках церкви в первой половине XIX века храм становится пятиглавым, возводится новая многоярусная колокольня в стиле классицизма. В ведомости о церкви за 1915 год значится, что «внутри церковь украшена стенным письмом, снаружи – пятнадцатью живописными клеймами»".
источник: Александр Рутман, Храмы и святыни Ярославля

-----
Совсем не имею информации по довоенному периоду 20 века. Единственное - что село входило в колхоз им. Калинина и что раскулачено было 2 человека (семьи) из села; сосланы или расстреляны - не знаю.

Забыла спросить. Вы не знаете, в книге по вотчинным землям из фонда ЯрИРО нет информации о владельцах села до Нарышкина Алексея Васильевича?

#20 tk-galina

tk-galina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 004 сообщений

Отправлено 08 апреля 2010 - 15:14

2-я Иваньковская раньше (1940-е - 1957) называлась Школьной, на ней находилась школа.

Прикрепленный файл  2-я Иваньковская.jpg   19,36К   26 Количество загрузок:

#21 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 00:17

Да, эти фотографии у меня есть. Спасибо за статьи! Очень интересно! Как раз интересовался и искал хоть что-то по верёвочной артели! Хотелось бы узнать: а какой у Вас интерес по селу? Краеведение, родословие, книгу пишете, статью?

#22 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 00:31

Прикрепленный файл  Школа № 39, 1947-1957 гг. Фото в музее школы № 39.jpg   298,34К   32 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Школа № 39, 1947-1957 гг. Фото в музее школы № 39 -.jpg   276,34К   33 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  1930 г., уборочная. Воронина (Лебедева) Анна Васильевна (крайняя справа).jpg   134,1К   39 Количество загрузок: Прикрепленный файл  1933 г., здание первой иваньковской школы. Ясельная группа.jpg   328,74К   45 Количество загрузок:

1. Школа № 39, 1947-1957 гг. Фото в музее школы № 39.
2. Школа № 39, 1958-1967 гг. Фото в музее школы № 39.
3. 1930 г., уборочная. Воронина (Лебедева) Анна Васильевна (крайняя справа) - моя прабабушка. Фото в семейном архиве.
4. 1933 г., здание первой иваньковской школы. Ясельная группа: 17-я - Воронина Софья Николаевна, моя бабушка. Фото в семейном архиве. Обратите внимание на табличку на школе: "Все октябрята, все мы, любим Ленина" :)

Прикрепленный файл  1934 г., школа, 1 класс.jpg   166,82К   21 Количество загрузок: Прикрепленный файл  1937 г., школа, 4 класс.jpg   199,15К   27 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  1949 г., школа, 3 класс.jpg   158,29К   31 Количество загрузок: Прикрепленный файл  241004.jpg   108,99К   44 Количество загрузок:

5. 1934 г., школа, 1 класс. Фото в семейном архиве.
6. 1937 г., школа, 4 класс. Фото в семейном архиве.
7. 1949 г., школа, 3 класс. Фото в семейном архиве.
8. 1955 г., ул. 4-я Иваньковская, справа угол дома Ворониных. Фото в семейном архиве.

ГАЯО. Ф. З-1269. Оп. 3. Д. 230. Л. 149

Прикрепленный файл  ГАЯО. Ф. З-1269. Оп. 3. Д. 230. Л. 149.jpg   133,13К   45 Количество загрузок:

Есть много фотографий на фоне и внутри родового дома Ворониных, общесельских снимков (свадьбы, похороны)...

#23 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 01:00

Выписки.

Ред. Семенов В.П. - Россия. Полное географическое описание нашего Отечества : Настольная и дорожная книга для русских людей. – СПб. – 1899. – Т.1. – С.358

В справочнике говорится, что в селе находился химический завод Дунаева, производящий более 60 тысяч рублей при 54 рабочих.

Рутман А. М. История губернского города Ярославля. – Ярославль, 2007 г. – С. 388.

В дореволюционные годы сельские окрестности были усеяны дачами, тянувшимися тонкой полосой почти до самой Норской мануфактуры. Это была наиболее близкая к Ярославлю дачная местность. В летнее время селяне сдавали в своих домах комнаты горожанам на целый сезон. Окраина села, где ныне располагается «Водоканал», испокон веков принадлежала ярославским помещикам Сабанеевым, захоронения которых чудесным образом сохранились на сельском погосте до сегодняшнего дня. На рубеже XIX и XX столетий Сабанеевы продали это место военному ведомству, и в последующем здесь каждое лето квартировался лагерь ярославских войск. Так же было и в годы Первой мировой войны.

Данилов А. Ю. Историко-топономический справочник. – Ярославль : РИЦ МУБиНТ, 2006. – С. 53.

Иваньково (Иванково, Спасское) известно с середины XVI в. как дворцовая ”деревня Иванково на реке на Волге”. Позднее оно принадлежало различным помещикам, в частности, князьям Салтыковым. Статус села получило после строительства здесь церкви Спаса Нерукотворного. Название села — антропоним, от уменьшительно-пренебрежительной формы христианского имени ”Иван” - ”Иванко”.

Село Иваньково было присоединено к Ярославлю в 1944 г.

Из газетной статьи. «Городские Новости». - № 32 (645). 2002. – 7-13 августа. Автор - ярославский историк-краевед Борис Недорезов. К сожалению, пока не нашёл официальных документов, на который опирался автор при написании статьи.

Настоятель храма обратился к верующим с предложением увековечить знаменательное событие. Ярославский потомственный гражданин В. Лопатин предложил установить крест. По подписному листу от дачников, живущих в Иваньково и в окрестных деревнях, собрали 35 рублей. Иваньковцы тоже не остались в стороне и пожертвовали 25 рублей. Прочие расходы и организа-цию приняли церковнослужители и староста храма.
Празднование началось в 5 часов утра богослужением. В половине девятого началась божественная литургия, по окончанию которой крестный ход в сопровождении пения хора и прихожан направился к Волге для совершения чина малого освящения воды. С реки крестный ход направился в центр села, к месту установки памятного знака.
Крест отлили из чугуна, утвердив его на каменном постаменте. Высота памятника достигла почти 5 аршин (около 4 метров). Вокруг соорудили чугунную ограду. Далее был совершён молебен с акафистом святому равноапостольному князю Владимиру и провозглашено многолетие Государю Императору Александру Александровичу, Императрице Марии Фёдоровне и всему царствующему дому, вечная память всем усопшим православных христианам, многолетие Священному Синоду, Высокопреосвященному архиепископу Ионафану и его пастве, христолюбивому воинству и всем православным христианам. После крестный ход возвратился в храм.
Далее поступило предложение собраться в 2 часа 30 минут для проведения церковного чтения. Читали 3 статьи: «Избрание веры», «Крещение Руси» и «Владимир христианин». После чтения 35 экземпляров этих книг и выпущенные к празднику памятные листы раздали присутствующим.
Памятник уничтожили в 20-х годах 20 века. Сельские старожилы вспоминают, что к его уничтожению был причастен один из рабочих фабрики «Красный Перевал». Сегодня на месте памятного креста стоит водоразборная колонка.

http://www.yareparhia.ru/ (Сайт Ярославской Епархии). хотелось бы найти официальные документы по этим сведениям.

До наших дней дошло предание о том, что одному из монахов Толгской обители в видении Матерь Божия повелела выстроить храм Своему Сыну на том месте, с которого святитель Трифон в 1314 году увидел свет на противоположном берегу реки Волги, где чудесным образом была обретена Толгская икона Божией Матери, а впоследствии выстроен монастырь в ее честь.

В годы советской власти в 1941 году храм был закрыт. Иконы (по рассказам старожилов) из иконостаса и со стен были сняты и сожжены прямо внутри храма. Людей, решившихся на такое кощунство, нашлось в селе немного. Судьба их была ужасна: своей смертью не умерли не только они сами, но и их дети. В дальнейшем в храме находился склад. Когда колхоз распался, церковь начала разрушаться, и в средней ее части, где ныне находится придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы, обрушился свод, а стены местами до половины были разобраны. Также была разобрана для хозяйственных нужд и ограда кладбища. Само кладбище было разорено, увезены практически все мраморные надгробия.

Храм был возвращен Русской Православной Церкви в 1990 году. В том же году начались и восстановительные работы. Первый настоятель храма назначен 20 октября 1991 года. Сразу же в храме стали совершаться богослужения.

В непосредственной близости от храма находится родник. Здесь ежегодно в праздники Крещения Господня и иконы Божией Матери "Живоносный Источник", совершается чин освящения воды.

#24 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 01:16

По пока неподтверждённым сведениям, в селе Иваньково написал две своих работы художник Алексей Кондратьевич Саврасов: "Разлив на Волге под Ярославлем" и "Могила над Волгой"  ("Могила дочери"). Дело в том, что во время своего проживания в Ярославле у него умерла трёхлетняя дочь. Девочку похоронили на иваньковском погосте (могила утрачена). Работа "Могила над Волгой" хранится в запасниках Барнаульского художественного музея.

Прикрепленный файл  Саврасов Алексей Кондратьевич - Разлив на Волге под Ярославлем.jpg   105,7К   34 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Могила над Волгой.jpg   116,03К   28 Количество загрузок:

Кто был в Иванькове, тот может усомниться в достоверности легенды "Могилы над Волгой" :), т.к. храм и кладбище находятся достаточно далеко от Волги. Их разделяет старый жилой сектор. Хотя, возможно, картина - просто аллегория и не призвана отражать реальную обстановку...

#25 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 01:39

По документам ГАЯО - владельцы села Иваньково:

...-1782-... - Алексей Васильевич Нарышкин
...-1798-1817-... - Николай Иванович Салтыков
...-1818-1826-... - Сергей Николаевич Салтыков
...-1828-1834 - Иван Дмитриевич Салтыков
1834-1865 - Николай Иванович Салтыков

Ранее А.В. Нарышкина не знаю...

***
Галина, а у Вас есть список дел ГАЯО по Иваньково? Особенно интересует советский период...

#26 tk-galina

tk-galina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 004 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 11:45

Спасибо за фотографии, очень интересные. Хотелось бы увидеть общесельские, если это возможно.
Что касается интереса - трудно объяснить. Надеялась, что получится что-то более-менее целостное (книгой назвать пока нескромно). Началось с интереса к истории храма - прихода - села.

Не родословие, к сожалению  huh.gif  
В архиве не работала и вряд ли смогу туда попасть в ближайшее время: мой рабочий график совпадает с временем работы ГАЯО.

Изучая биографии Салтыковых, хотела бы уточнить даты владения:
1782-1797 - Алексей Васильевич Нарышкин
1797-1816 - Николай Иванович Салтыков, умер 16.05.1916, перешло к сыну
1816-1828 - Сергей Николаевич Салтыков, умер 25.04. 1828, бездетным. Кем приходился ему следующий владелец вотчины, не установила. (Уже выяснила: племянник, сын старшего брата)
1828-1834 - Иван Дмитриевич Салтыков
1834-1861 - Николай Иванович Салтыков (1861 - отмена крепостного права); до 1865 года оставались временнообязанными кн. Салтыкова, отдельные крестьяне и до 1885 года.

Справочная книга Ярославской губернии за 1908 год (с.72/114)
Свинцово-белильные и краско-терочные заводы: …
Т-го Дома В.Н. Дунаева С-вья, Яросл.у., близ с. Иванькова, 57 ч.
Т-ва П.И. Оловянишникова с-вья, Яросл.у., при дер. Волкушах, 186 ч.
Химические:
Т-го Дома В.Н. Дунаева с-вья, Яросл.у., близ с. Иванькова, 24 ч.

Саврасов А.К. жил в Ярославле в 1870-1971 годах, соответственно картину "Разлив на Волге" он написал здесь, а картину "Могила над Волгой" написал уже позже - в 1874 г. И дочь была не трехлетняя. Когда они с женой приехали в Ярославль, жена была беременна, в феврале родила дочь, которая вскоре после рождения умерла.
Цитата
Саврасов ... взяв в декабре отпуск на полгода, он вместе с женой уехал в Ярославль. Выбор временного места жительства не был случайным - художник побывал на Волге летом и форменным образом влюбился в эти места. Отправляясь в новую поездку, он подстраховал себя полученным (судя по всему, от П. Третьякова) заказом на исполнение "рисунков и картин зимнего пейзажа на Волге"...
    Зиму Саврасовы провели в Ярославле - в снятой художником вместительной квартире. Жизнь вели "тихую и сосредоточенную". Софья Карловна носила ребенка, Саврасов лелеял в себе рабочее состояние духа, предчувствуя близкие художнические восторги.
    В феврале разразилась трагедия: родившаяся дочь вскоре умерла, а жена Саврасова тяжело заболела. Детские смерти были проклятием Саврасова - из родившихся до того четырех детей выжил только один ребенок. Но что-то с ним произошло - омытая трагедией душа вдруг стала пронзительно зрячей. Ранней весной художник уехал в село Молвитиново (ныне - Суса-нино Костромской области), расположенное в нескольких десятках верст от Костромы. Там-то он и увидел своих "Грачей" - увидел неказистую старую церковь с просторами бесконечных русских полей за ней, странную красоту неказистых березок, ноздреватый плавящийся снег с блеклыми тенями, промокшие избы, услышал негромкую песнь пробуждения и радости. ("Природа вечно дышит, - как-то сказал Саврасов. - Всегда поет, и песнь ее торжественна. Земля ведь рай - и жизнь тайна, прекрасная тайна".) Остальное было делом техники...


#27 tk-galina

tk-galina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 004 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 12:05

В «Топографическом описании Ярославской губернии» 1800 года так описываются  обычные занятия населения Ярославского уезда:
«...Обыкновенно здешних жителей упражнение чрез год можно разделить на четыре времена: по зимам большая часть, а особливо из семьянистых ездят по дорогам и в извозах с купеческими товарами; оставшиеся в деревнях смотрят за домом и за скотом, ездят на торги и в лес за дровами, по вечерам плетут лапти и вьют веревки, чем преимуществует против других село Иваньково от города вверх по реке Волге в 6 верстах. Весною часть жителей упражняется в хлебопашестве, а другие уходят на промысла по пашпортам в С.Петербург, Москву и другие города, более ж для каменной и шекатурной работы. По окончанию ржаного жнитва и сева некоторая часть вторично уходят в города для работы, прочие упражняются в уборке ярового хлеба. По совершении ж всей полевой работы молотят хлеб, а между тем починивают и перестраивают свои дома и заготавливают дрова.
Женщины чрез всю зиму прядут и ткут холсты, кормят скотину, по веснам отправляют земляную работу в огородах; ткут сукна, белят холсты, летом удабривают поля, ходят на сенокосы, полют, жнут рожь и яровой хлеб, выбирают и стелют лен, осенью тот же хлеб молотят, сушат, мнут и треплют лен. Десятилетние девочки учатся прясть, а мальчики соответственно их силе и возрасту упражняются в летних работах...».
Дитмар А.Б. Над старинными рукописями, 1972.

Титов А.А. «Ярославский уезд. Историко-археологическое, этнографическое и статистическое описание. Ярославль, 1883:
С. 58 ...витье веревок и канатов – в Норской волости… (с.58) - см. рисунок

Прикрепленный файл  Титов А.А. - Ярославский уезд. Историко-археологическое, этнографическое и статистическое описание. Ярославль, 1883.jpg   54,33К   22 Количество загрузок:

С.197 ...Иваньково, село при р. Волге, в 8 в. от Ярославля; дворов 39, душ м.п. 156, ж.п.195. Каменная 5-главая церковь построена в 1749 году, престолов два: Всемилостивого Спаса и Покрова Пр. Богородицы. В церкви находится чудотворная икона Спаса Нерукотворенного Образа, украшенная богатою ризою и приносимая ежегодно в Ярославль единовременно с иконой Толгской Пресв. Богородицы. Училище. :smile-20:

Евгений, что за училище, не знаете? Я читала только про земскую школу...

Крылов А. Описание Ярославского первоклассного Толгского мужского монастыря, Ярославль: в типографии Германа Фалька, 1860, с.30
...За монастырскою стеною для посетителей – богомольцев устроен гостиный двор с разными службами. Это здание есть единственное деревянное при монастыре; оно привезено сюда из села Иванькова, находящегося за Волгою, в одной версте от обители, и прежде принадлежало загородному дому Ярославских Архиереев. Корпус гостиницы в 1852 году Преосвященным Архиепископом Иринеем обновлен, в настоящее время служит удобным помещением для богомольцев.

#28 tk-galina

tk-galina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 004 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 13:16

Источник не установлен, взято с сайта Pravoslavie.ru

Цитата
Крестный ход в г. Романово-Борисоглебск с чудотворною иконою Казанской Божией Матери учрежден в 1761 году, и она каждогодно приносилась туда, с разрешения Духовного начальства, 8-го числа августа.
Но в 1781 году граждане Романова и Борисоглебска обратились с ходатайством к Духовному начальству о дозволении приносить эту святыню за неделю до Пятидесятницы, представляя в основание своей просьбы то, что окрестные поселяне, в августе месяце особенно занятые полевыми работами, не имеют свободного времени участвовать в принятии святыни (Указ Ярославской Духовной Консистории от 18 мая 1768 года). Начальство дозволило, – и с тех пор назначение дня для хода в Романов зависит от времени праздника Вознесения Господня; а основанием к определению дня выхода принят шестинедельный период ношения иконы до 8 июля. Обыкновенно, вскоре после праздника Вознесения собираются в Ярославль из Романова богомольцы для сопровождения иконы в путь...
Накануне дня выноса иконы бывает всенощное бдение, а поутру Настоятельница с сестрами, после ранней литургии, слушает молебствие пред своей Заступницей и Покровительницей, и потом с обычною торжественностию и колокольным звоном провожается икона до заставы в Ярославле.
По пути к Романову процессия идет правым берегом Волги только до села Иваньково, где, переправясь через реку, продолжает остальное шествие все левым, встречаемая и сопровождаемая в каждом селе от местных церквей крестным ходом.
И первую из таких встреч делает Толгский первоклассный монастырь: братия в полном облачении, при колокольном звоне, выходит за святые ворота и, приняв здесь икону, приносит в соборный храм: и оттуда, по совершении молебного пения, провожает опять до места встречи.
Дальнейший путь лежит через села: Песошное, Пазухино, Воздвиженское и Устье... Отсюда, после ранней литургии, в сопровождении крестного хода, несут ее через села Новое и Пищалево до села Пшеничища...
Принесение иконы в г. Романов приурочивается обыкновенно к воскресному дню. Духовенство и граждане для сретения древней святыни, осенявшей некогда город их, исходят с крестами и хоругвями за версту от заставы и провожают икону в собор к поздней литургии, а потом с крестным же ходом в Казанскую приходскую церковь, где икона эта со времени перенесения ея из г. Тетюшь пребывала 21 год до перенесения в Ярославль в 1609 году, во время литовского разгрома. В этом храме икона за исключением крестных ходов и принятия ея в домы граждан, пребывает три недели...


Кстати, в книге Ярославский Толгский монастырь, 1873. - 86с. в истории обретения Толгской иконы есть  такое описание места, где остановился в 1314 году на ночлег архиепископ Трифон:
Цитата
... Место это было тогда совершенно пустое, необитаемое, а против него на другой стороне Волги рос большой дремучий лес.

#29 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 18:55

Вот спасибо! Уточнили сроки владения Салтыковых + интересные источники! А про Саврасова в каких источниках брали сведения?

Цитата

...-1798-1816 - Николай Иванович Салтыков, умер 16.05.1916, перешло к сыну

Метрическая книга с. Иваньково 1817 года (ГАЯО; Ф. 230. Оп. 1. Д. 7040). Записи о венчаниях:

№ 2, 21 января, лист 491.
Бракосочетание Ярославского уезда вотчины Его Светлости Князя Николая Ивановича Салтыкова села Иваньково крестьянина Ивана Иванова сына отрока Афанасия с крестьянкой той же вотчины и села Кондратьевой дочерью Никитина девкою Ириной, первым браком.
Поручители со стороны жениха крестьяне села Иваньково Владимир Иванов, Никифор Иванов, Василий Феодоров; со стороны невесты Борис Кондратиев, Григорий Иванов, Яков Осипов и прочие.


№ 3, 21 января, лист 491.
Бракосочетание Ярославского уезда вотчины Его Светлости Князя Николая Ивановича Салтыкова деревни Редковцино крестьянина Ивана Феодорова сына отрока Михаила с крестьянкой той же вотчины села Иванькова Степановой дочерью Димитриева девкою Анной, первым браком.
Поручители со стороны жениха крестьяне деревни Редковцино Дементий Иванов, Герасим Кондратиев, Анисим Никаноров; со стороны невесты села Иваньково Иван Алексиев, Корнил Андреев и прочие.


Так что, по сведениям хотя бы этого документа, Николай Иванович Салтыков 21 января 1817 года должен был быть ещё жив :) Или нет, судя по тому, что Вы располагаете точной датой его кончины? Тогда почему за ним записаны крестьяне?

#30 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 09 апреля 2010 - 19:17

Свадьба Ворониных Геннадия Константиновича и Софьи Николаевны - бабушки и дедушки. 1955 год.


Прикрепленный файл  Иваньково - Свадьба Ворониных Геннадия Константиновича и Софьи Николаевны 01.jpg   118,16К   51 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Иваньково - Свадьба Ворониных Геннадия Константиновича и Софьи Николаевны 02.jpg   336,81К   41 Количество загрузок:


Прикрепленный файл  Иваньково - Свадьба Ворониных Геннадия Константиновича и Софьи Николаевны 03.jpg   163,73К   42 Количество загрузок:



#31 tk-galina

tk-galina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 004 сообщений

Отправлено 10 апреля 2010 - 10:51

Про Салтыковых несколько статей в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона:
Цитата
Салтыков, князь Николай Иванович, род. 31 октября 1736 года. Отец его, генерал-аншеф Иван Алексеевич, был сын внучатого племянника императрицы Анны Иоанновны. Таким образом Николай Иванович состоял в родстве, правда дальнем, с царствующим домом.

выдержки из биографии (статья на 3 с лишним страницы):
1748 - послупил рядовым в лейб-гвардии Семеновский полк
1757 - в чине капитана принимал участие во всех сражениях Семилетней войны
1759 - награжден чином полковника
1763 - генерал-майор, возглавил отряд из 3 пехотных и 1 кавалерийский полк, отпраляемый в Польшу.
1769 - генерал-поручик, принимал учпстие под рук. кн. Голицына в первой турецкой войне и в осаде Хотина. Награжден орденом св. Александра Невского собственноручным письмом императрицы Екатерины II.
1770-1773 жил за границей для поправки здоровья
1773 - генерал-аншеф и вице-президент военной коллегии. Назначен гофмаршалом двора цесаревича Павла, каковым был 10 лет; ездил с ним в Берлин на обручение с будущей императрицей Марией Федоровной, сопутствовал при путешествии наследника по Европе инкогнито.
1782 - награжден орденом св. апостола Андрея Первозванного
1783 - генерал-адьютант, назначен наставником великих князей Александра и Константина Павловичей (6 и 5 лет).
1788 - награжден орденом св. Владимира большого креста первой степени.
президент Военной коллегии до смерти Екатерины II. В это время были 2 кампании - против шведов и против турок.
1790 - по заключении мира со шведами награжден графским титулом, после мира с турками - 5 тыс. душ крестьян в Минской и Могилевской губ.
1793- За воспитание вел. кн. Александра получил 100 тыс.руб. и 25 тыс. руб. в год пожизненной пенсии
1796 - по окончании воспитания вел. кн. константина Павловича - дом в Петербурге, серебрянный сервиз и 60 тыс. руб. "на обзаведение"
1796, ноября 8 - генерал-фельдмаршал
1799 - гофмейстер ордена св. Иоанна Иерусалимского
В день коронования император Александр пожаловал свой украшенный алмазами портрет.
Между тем здоровье князя расстроилось, он просил уволить его с должности Президента Военной Коллегии, что и разрешили в 1802 году.
1812 - по разрыве отношений с Францией назначен председателем Гос. Совета и Комитета Министров.
1814 - возведен с потомками в "княжеское Российской Империи достоинство с присвоением титула светлости", к нему приставлен офицерский караул. Занимал эту должность до возвращения Государя, т.е. до 1816 года.
Цитата
В конце 1815 года у него образовалась в ноге водянка, последствием которой был антонов огонь. Император неоднократно посещал своего бывшего воспитателя во время его болезни, исход которой был ясен для всех, не исключая и больного. 16 мая 1816, в восьмом часу пополудни, снязя С. не стало.Он умер на 80-м году жизни и на 68- году службы. Общее собрание Сената, в заседании своем 30 мая 1816 г., постановиловсему Правительствующему Сенату примутствовать при выносе и погребении тела фельдмаршала "яко мужа, многими заслугами отечеству долговременно отличавшегося". Государь Император, в в сопровождении высших сановников империи, провожал останки покойного С. до казанского собора. Согласно воле покойного, он был похоронен рядом со своей женой, умершей за 4 года до него, в селе Снигиреве (близ г. Владимира).


Салтыков, князь Сергей Николаевич, сын генерал-фельдмаршала кн. Ник. Ив., род. в 1776 году... Умер 25 апреля 1828 г. бездетным. Был женат на княжне Ек. Вас. Долгоруковой

Не знаю, почему крестьяне писались за князем в 1817 году. Он жил в столице, могло быть так, что не сразу доходила информация о смене собственника? Крестьяне были на оброке, поскольку владельцы жили далеко. Сын князя тоже жил и служил в Питере. Они посылали денежки и посылали. Хотя, конечно, с мая 1816 до января 1817 много времени, особых изменений в жизни крестьян смена наследников, видимо, не произвела...


#32 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 10 апреля 2010 - 12:20

Галина! Вы - кладезь smile.gif Столько новых сведений для краеведческой части родословной image013.gif

Лишь хочу повторить вопрос: откуда брали сведения по связи Саврасова с Иваньково? Хотелось бы подкрепить эту информацию ссылкой на источник...

В семейном архиве есть воспоминания двоюродного деда Валентина Николаевича Воронина "Валентин. Жизнь, как она есть", где немало описания жизни этого человека и нашей семьи в Иваньково. Плюс есть стенограммы рассказов других родственников, живших в Иваньково. Устные, в чём-то не совсем точные, но живые воспоминания. Если интересно, могу выложить фрагменты.

#33 tk-galina

tk-galina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 004 сообщений

Отправлено 10 апреля 2010 - 12:46

Мальцева Ф. Мастера русского реалистического пейзажа [очерки] - М.: Искусство, 1959. - 438с.

Из волжских пейзажей Саврасова большой интерес представляет его картина «Могила на Волге» (1874, частное собрание), послужившая прообразом для картины Левитана «Над вечным покоем». Трудно точно восстановить историю этой картины, но судя по подготовительным рисункам, видно, что первая мысль произведения родилась из глубоких личных переживаний художника.

Первый набросок композиции, очень поспешный и небрежный, близкий в основных контурах к картине, относится еще к 1871 году. Он имеет надпись, сделанную художником на могильном холмике: «1871 г. Могила моей дочери». Когда и в какой последовательности сделаны следующие два подготовительных рисунка - установить не удалось, но сравнивая их оба с картиной, как-то яснее представляешь себе в каком направлении развивалась творческая мысль художника. Работая над композицией, Саврасов искал простоты и лаконизма. На крутом берегу широкой реки, затененном нависшей тучей, над осыпавшимся могильным холмом стоит, покривившись, простой деревянный крест. Рядом - вторая заброшенная могила с упавшим крестом. Молодая береза с облетевшими листьями скромно приютилась близ могил. Затерявшиеся в траве могилы как будто срослись с берегом и стали неотъемлемой частью пейзажа, в котором, как всегда у Саврасова в волжских пейзажах, покоряют освещенные вдали лучами солнца бескрайние просторы Волги. Кажется, что в них художник искал разрешения напряжению и скорби. Солнечный свет, падая на воду сквозь слой легких облаков, придает особенную мягкость всему колориту дальних планов. И в сравнении с ними центральный план картины, занятый в большей своей части рельефом обрывистого берега и темной поверхностью реки, кажется тяжелым, плотным и материальным.



Мальцева Ф.С. Мастера русского пейзажа. Вторая половина XIX века. в 4 частях. М.: Искусство, 2001-2002.
Мальцева Ф.С. Алексей Кондратьевич Саврасов. Жизнь и творчество. М. Искусство 1977г. 408 с.

#34 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 5 774 сообщений

Отправлено 10 апреля 2010 - 12:57

Ага, СПАСИБО большое! Пойду в библиотеку и загляну, поподробней почитать. А там есть репродукции? То, что нашёл в сети, особенно "Разлив на Волге под Ярославлем", не совсем качественная. Приятно, что моя тема по Иваньково периодически оживает, а в последние дни вообще расцвела новыми сведениями smile.gif

#35 tk-galina

tk-galina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 004 сообщений

Отправлено 10 апреля 2010 - 13:06

Евгений, спасибо за теплые слова, очень приятно.
Рада, если выложите воспоминания ваших родственников. Живые свидетельства - это всегда интересно.
А в семейных фотографиях есть общесельские мероприятия с видом храма?

Рисунки - да, там издательство "искусство".
Хороший сайт alexey-savrasov.ru

Критский П.А. Ярославль в его прошлом и настоящем. - Ярославль: Типография губернского правления, 1913 - с.226

Цитата

Из селений, расположенных ближе к Полушкиной роще, можно отметить небольшую деревню Волкуши, при которой находится свинцово-белильный завод Оловянишникова С-ей, и сельцо Иваньково; в версте от него Вурчихинский химический завод.
В память 900-летия крещения руси в Иванькове поставлен на каменном пьедестале чугунный крест, обнесенный железною решеткою. В окрестностях белеют палатки лагерей квартирующих в Ярославле войск. Против Иванькова, на левом берегу Волги, при впадении речки Толги стоит Толгский мужской монастырь

Александр Рутман. Храмы и святыни Ярославля
Обратите внимание - над рисунком ссылка на документы ГАЯО

Прикрепленный файл  Иваньково - Александр Рутман. Храмы и святыни Ярославля.jpg   174,14К   34 Количество загрузок:




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования