Перейти к содержимому

Для гостей и участников, у кого возникли проблемы с регистрацией или забыли пароль или логин: 1) напишите мне на почту voroninee@yandex.ru или напишите (не звоните!!!) мне СМС, в мессенджерах Viber или WhatsApp на номер +79106650102 2) обозначьте проблему 3) укажите, с какой почты и/или с каким логином регистрировались. С уважением, администратор Форума ЯрИРО Евгений Воронин.

Очередное заседание ЯрИРО состоится 21 декабря 2019 года в библиотеке № 13 им. Ф. М. Достоевского в 10.30. Как пройти к библиотеке? >>>

Новости:
  • 21 - 22 сентября 2019 года в селе Вятское прошла 4-я Встреча потомков предпринимателей и духовенства "Птицы возвращаются к гнездовьям" >>>
  • 22 ноября 2019 года. В МУК «Музей истории города Ярославля» состоялась конференции "Роль медицинских династий в становлении здравоохранения в городе Ярославле и Ярославской области" в рамках одноименного музейного проекта >>>
  • 26 мая - 23 июня 2019 года в городском выставочном зале им. Н. А. Нужина проходила IV Всероссийская генеалогическая выставка >>>
  • 01.02.2019. Библиотека общества. Электронные материалы. Добавлены Альманахи №№ 1 и 2 "Вспомнить всё. Эстафета памяти" Ярославской региональной общественной организации «Дети войны» >>>


    • Авторизуйтесь для ответа в теме
    Сообщений в теме: 16

    #1 ИрИс

    ИрИс

      Председатель ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 3 577 сообщений

    Отправлено 19 Июль 2014 - 14:34

    ЦЕРКОВНО-ПРИХОДСКАЯ ШКОЛА ПРИ ДУХОВСКОЙ ЦЕРКВИ ГОРОДА ЯРОСЛАВЛЯ

    * * *
    Из книги С. В. Дмитриева «Воспоминания» (Ярославль: издательство "Александр Рутман", 1999).

    Из второй главы (1877-1885)

    «…в школы детей принимали не ранее 8-летнего возраста. Учение начиналось, особенно в низших школах, с 15 – 20 августа. Я родился 1 октября, следовательно, 8 лет мне исполнилось только в октябре 1883года, поэтому меня и не приняли в том году в школу – недоставало двух месяцев. Так как мы всё ещё числились крестьянами Тульской губернии, то отцу пришлось особо хлопотать, чтобы меня приняли в ярославскую школу.
    Наконец в начале августа 1884 г. привели меня сдавать вступительный экзамен в Духовскую церковно-приходскую школу, находившуюся в Ярославле на Лесной площади. Здание этой школы до сих пор стоит и находится в таком же виде, как и 63 года тому назад*. Экзамен я сдал хорошо, и был принят в школу.
    У меня была очень хорошая память, учился я легко и хорошо. Учительницами нашими были: Софья Николаевна Воскресенская – дочь дьячка церкви Симеона Столпника в Ярославле, и Елена Николаевна, фамилию её я не помню, говорили, что она офицерша – жена или дочь офицера. Обе они были очень симпатичными. Я не помню за все время учения, чтобы они кого-нибудь из учеников чем-нибудь ударили. Единственное наказание было – "в угол". Я был очень резв и, кажется, всех чаще находился в углу!»

    Из третьей главы (1885-1886)

    «Церковная моя работа началась с того, что преподаватель пения в школе (помню, был он мелким чиновником, имел большую семью и прирабатывал на преподавании пения, фамилия его была Люменарский) обратил внимание на мой голос – альт, и в виде сюрприза попечителю нашей школы Якову Степановичу Лопатину** (ярославский купец и староста церкви Духа Святого) устроил из троих учеников нашей школы «трио» к Великому посту и выпустил нас в среду и в пятницу, т.е. в преждеосвященные обедни, петь на амвоне, перед алтарем «Да исправится молитва моя».
    Для этого пения нам троим, сшили особые одежды – одели нас в серые костюмы: тужурки и брюки…
    …Священник церкви Духа Святого Александр, он же был и наш законоучитель (фамилию его не помню)…»

    Из комментариев к тексту:

    * Воспоминания написаны в 1947-1949 г. и к моменту публикации - 1999 г. - здание не сохранилось.
    ** С.В.Дмитриев не точен в отчестве. Речь идет о ярославском купце Якове Семеновиче Лопатине (1819–1893).

    Мой комментарий.

    Судя по Памятной книге Ярославской губернии 1903 г. при Духовской церкви существовало две школы - женская и мужская


    * * *

       Памятная книга Ярославской губернии 1903 г.

    Прикрепленный файл  д.ш..jpg   36,5К   7 Количество загрузок:


    При Духовской церкви – мужская.
    Попечитель – ярославский купец Семен Яковлевич Лопатин, зав. прот. Константин Ушаков, зак. свящ. Виктор Александрович Ушаков, учитель диакон Владимир Егорович Никольский, учительница Александра Павловна Матвеевская, учитель пения Дмитрий Васильевич Ушаков.

    При Духовской церкви – женская.
    Попечитель – ярославский купец Семен Яковлевич Лопатин, зав. прот. Константин Ушаков, зак.свящ. Александр Добротин, учительницы: Анна Геннадьевна Сорокина, Елизавета Васильевна Поройкова, учитель пения диакон Владимир Егорович Никольский.

    #2 ИрИс

    ИрИс

      Председатель ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 3 577 сообщений

    Отправлено 03 Январь 2017 - 02:00

    Из "Отчета Городской Управы о состоянии начального образования в Ярославле в 1910-1913 годах" / Яросл. Гор. Управа. - Изд. Яросл. Гор. Управы под ред. Гор. Головы П. П. Щапова. - Ярославль : Типография "Печатное дело", 1915.

    Низшие начальные училища на 1 января 1910г.
    2часть
    Духовское мужское (в соб.город.доме основано в 1880г)
    1-е Духовское жен (в соб.гор.доме; открыто 23августа 1885г)
    2-е Духовское жен (в наемном помещении; открыто 12сент 1908г)
    1911 и 1912 - училища те же.
    1913г
    2-я часть
    3е Духовское смешанное (в наемном помещении)

    Объяснительная записка к школьной сети Ярославля

    По той же причине – большой спрос на школы – открыто с 1-го сентября 1912года параллельное отделение для 1-го года обучения при 2-м Духовском женском училище

    С 1-го сентября 1913г открыты 4 новых комплекта(отделения) для 1года обучения предусмотренные школьной сетью: 1) при Духовском 2-м женск училище, 2) при Духовском 3-м муж, 3) при Ломоносовском за р.Которослью (смеш), 4) при 3-м Свято-Дмитриевском уч. За Волгой, в Тверицах (смеш)

    Рукодельные классы.
    При трех городских начальных школах: Вознесенской женской 2-классной, Духовской женской 1-й и Духовской  женской 2-й имеются специальные рукодельные классы

    В 1-м Духовском женск.уч. рукодельный класс открыт 10 января 1898г. Курс обучения в нем трехлетний. По окончании курса ученицы держат экзамен в комиссии, состоящей из члена Ярославского Уездного Училищного Совета, попечителя училища и экспертов от Ремесленной Управы по   белошвейному и портновскому цеху и получают свидетельство на звание помощницы мастерицы. Заказы со стороны в школе не принимаются. В отчетном году все вещи работались из материала, приобретенного на проценты (128р.25к) с капитала, пожертвованнаго попечительницей Глафирой Александровной Андроновой на обеспечение рукодельного класса, а так же из собственного материала учениц. Сработанные вещи хранятся до выпускного экзамена учениц, во время которого устраивается выставка рукодельных работ. Деньги, вырученные за проданные на выставке вещи, идут на нужды рукодельного класса. Девочки за 3 года обучения научаются: 1) кройке и шитью белья мужского, женского и детского; 2) кройке и шитью платья женского и детского; 3) вязанию чулок, гамаш, перчаток, кружев и пр.; 4) вышиванию крестом, гладью, строчкой; 5) штопке чулок, белья, бумажных и шерстяных материй; 6) черчению, применительно к составлению выкроек. Вообще девочка, окончившая курс рукодельного класса, может сшить всё необходимое для себя и своей семьи. На материалы для работы в отчетном году потрачено около 200р (из них 128р.25к.процентов с капитала и 71р. 75к. уплачены за материал самими ученицами).
    Во 2-м Духовском учил. Рукодельный класс открыт лишь с сентября 1910г, выпуска в 1913году ещё не было; в классе преподается вязание, шитье и кройка


    Именной список учащих и заведующих городскими начальными училищами к 1 Января 1914г

    Духовское мужское   
    Законоучит. о.Николай Брянцев    2 сент 1897г    120 Окончил курс Дух.Семинарии
    Завед. Карпова Надежда Николаевна   5 сент 1883г   нат 360 Учил духов.ведомства
    Пятунина Анна Яковлевна   16 авг 1882 360 120 120 8 кл гимназии
    Дудко Юлия Генриховна 3 мар 1894г    360 120 120 7 кл гимназии
    Жильцова Елизавета Панкрат    20 октября 1895г 360 120 120 7 кл гимназии
    Эпштейн Ольга Николаевна   16 авг 1910г    360 120 8 кл гимназии
    Попечитель Мария Лазаревна Масленникова с 5 мая 1909г   

    1912г
    2/11 – по ходатайству учительницы 1-го Духовского начального мужского уч. Ю.Г.Дудки о награде за 25-летнюю учительскую деятельность, - Городская Дума постановила: выдать ей сто (100) рублей

    Духовское жен.уч.
    Законоуч. О.Василий Виноградов 12 октябр 1902 90    Окончил курс Яр.Дух.Семинарии   
    Учит.-зав. Александрович Анна Николаевна 13 окт 1892г 360    120 120 8 кл гимназии
    Учительницы:   
    Пажина Маргарита Александровна   1 октября 1900г   360 120 120 8 кл гимназии
    Николаева Елизавета Николаевна   8 февраля 1905г 300 120 120 Профес.жен.шк.В.Лепешкиной в Москве
    Учит.рис. Владыкина Анна Григорьевна   2 октября 1912г   300 120 Имп.Строган.худ.промыш.уч
    Попечитель Дмитрий Егорович Жаков с 24августа 1912г по 19 декабря 1913г   

    Духовское жен.2-е с параллельными отделениями при нем   
    Законоуч. о.Василий Виноградов В этом с 12сент 1908г   180 Окончил курс Яр.Дух.Семинарии
    Уч.-зав. Троицкая Елена Михайловна 1 сент 1909г    360 30    120 60    8 кл гимназии
    Учительницы
    Насилова Мария Федоровна 1 ноября 1907г 360 30    120 8 кл гимназии
    Чистякова Елена Николаевна    1 сентября 1908г 360 30    120 8 кл гимназии
    Ябелова Татьяна Михайловна   1 окт 1913г 360 120 Моск.жен.педагог.курсы
    Насилова Наталья Федоровна   15 нояб 1907г до 20сен. 1911г     360 120 8 кл гимназии
    Кузнецова Алла Николаевна  1 сент 1913г    360 120 8 кл гимназии
    Новикова Вера Алексеевна 1 сент 1909г    360 60   120 Пет. курс.О-ва поощр.жен.проф.образ
      
    Духовское 3-е смешанное   
    Законоучитель о.Дмитрий Виноградов    1 ноя 1909г в этом уч с 1 окт 1911г   90  Окончил курс Дух.Семинарии
    Уч-заведующ. Крылова Софья Федоровна   4 окт 1911г 360 нат 60    Епарх.дух.училище
    Учительницы
    Попова Екатерина Васильевна   1 ноября 1911г 360 120 8 кл гимназии
    Павлова Екатерина Федоровна 1 сент 1913г    360 120 8 кл гимназии

    #3 ИрИс

    ИрИс

      Председатель ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 3 577 сообщений

    Отправлено 07 Январь 2017 - 10:16

    Занятия в церковно-приходской школе при Духовской церкви. Конец 19 в.


    Прикрепленный файл  SAM_9537 - копия.JPG   180,33К   10 Количество загрузок:


    С выставки музея-заповедника.

    #4 Сергей Крылов

    Сергей Крылов

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 246 сообщений

    Отправлено 04 Август 2017 - 20:31

    Интересно узнать, где на улице Ильинской располагалась церковно-приходская школа.

    #5 ИрИс

    ИрИс

      Председатель ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 3 577 сообщений

    Отправлено 18 Апрель 2019 - 21:23

    Свидетельство выдано ярославским Уездным Училищным Советом сыну мещанина Плёса Костромской губ Борису Витальеву Гурылеву, родившемуся 26 декабря 1901года.
    Он успешно окончил курс учения в 1-м Духовском мужском начальном училище.
    Выдано в 1913г

    Прикрепленный файл  Гурылев.jpg   92,83К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Гурылев 2.jpg   115,09К   2 Количество загрузок:
    https://meshok.net/item/122182366

    #6 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 06 Июнь 2019 - 11:10

    ЯЕВ № 52 от 24 декабря 1883 г. Ч. неофиц. С. 412-414

    Открытие

    двух церковно-приходских школ

    в приходе Ярославской Духовской церкви.


    По архипастырскому благословению Его Высокопреосвященства Ионафана, архиепископа Ярославского и Ростовского, 6 ноября сего года, в приходе Ярославской градской церкви открыты две церковноприходские школы, мужская и женская, в доме пожертвованном г. Мурановым для благотворительных целей прихода, на Лесной площадке, на средства приходского попечительства при сей церкви.

    Приветствуя новый маленький рассадник грамотности, в котором дети, преимущественно  бедных родителей, могут бесплатно получать первоначальное образование, мы с особенным удовольствием приветствуем и то участливое, живое отношение к школе, которое проявилось в приходе со стороны лиц женского пола, получивших образование в средних учебных заведениях и обладающих лучшею педагогическою подготовкою в деле образования детей.

    Прежде открытия школы, члены приходского попечительства собрались в квартире своего председателя, который сообщил им, что применительно к потребностям прихода и необширности имеющегося для школы помещения им испрошено и получено от Высокопреосвященнейшего Ионафана разрешение и благословение на открытие смешанной церковно-приходской школы для 15 человек детей обоего пола и присовокупил, что для таковой школы изготовлена уже мебель и все принадлежности, а учительницею школы утверждена училищным советом окончившая курс в VIII классе Ярославской женской гимназии и принадлежащая к приходу Духовской церкви девица Глафира Н. Хлебникова; законоучительство же и наблюдение за направлением школы предоставлено ему, председателю. При этом председатель объявил, что кроме приходских детей, желающих учиться в школе, поступает много заявлений о принятии в школу и от других детей, не принадлежащих к приходу Духовской церкви; а с другой стороны кроме приходских учительниц заявляют бескорыстно трудиться для блага и развития детей и другие лица женского пола, получившие образование в средних учебных заведениях, и таким образом является как жатва многа, так и деятелей не мало.

    По обсуждении вопросов, возникших в следствие сего объявления, и по соображении обстоятельств, как вызывающих, так и благоприятствующих распространению грамотности и религиозно-нравственного просвещения в приходе, собрание попечительства  признало возможным по своим средствам и полезнейшим для прихода открыть вместо смешанной школы две церковно-приходские школы, мужскую и женскую, поместив девочек в приготовленной уже комнате, а для мальчиков назначить имеющийся особый флигель, предоставив оный в распоряжение председателя для применения к потребностям школы; а впредь училищным советом ходатайствовать об утверждении окончившей курс в VIII классе Ярославской женской гимназии и принадлежащей к приходу Духовской церкви девицы М.А. Шляхто учительницею в школе для мальчиков. Что же касается приема детей иноприходных, то не ограничивать его строго пределами прихода, так как бескорыстными делательницами в школе являются не одни только лица, принадлежащие к приходу Духовской церкви. Такое постановление попечительства в смысле увеличения числа учащихся представляется благовременным в виду того, что в настоящем году, за неимением вакансий в городских училищах, более 90 детей лишились возможности учиться, - и целесообразным, так как разделение смешанной школы на мужскую и женскую само по себе дает лучшее удобство к успешному и правильному занятию особенно с девочками, для которых предполагается усиление занятий по женским рукодельям. В довершение всего председатель доложил собранию, что для открытия женской школы могут быть применены сделанные уже для смешанной школы приготовления. Что касается школы для мальчиков, то и для нее не замедлятся нужные приготовления, а потому он находил бы возможным в следующий воскресный день соединиться всем попечителям и попечительницам школы для общей молитвы и испросить  Божие благословение на благое начинание.

    6-го ноября, в воскресенье, в одной из школьных комнат, собрались члены попечительства, учительницы и воспитательницы, дети, мальчики и девочки, в силе 25 и некоторые из их родителей для общей семейно-приходской молитвы. В 12 часов настоятель Духовской церкви с своим причтом отслужил водосвятный молебен о начинающих учиться и при конце молебна обратился к собравшимся со следующими словами:
    «Братие и сестры о Господе! Дело распространения грамотности, способствующее умственному развитию и нравственному совершенствованию детей, есть дело вполне достойное образованного человека и доброго христианина».
    «Посему достойны особенного уважения и глубокой благодарности те, которые принимают живое и деятельное участие и в деле нашей маленькой приходской школы».
    «Да не смущается сердце добрых деятельниц малостию этой школы. Веруйте, что и крупица добра, внесенная в общую жизнь Ярославля, придаст высшее значение жизни каждого из нас и доставит нам больше нравственного утешения, чем всевозможные развлечения мира».
    «Будем же дружно, с Богом, трудиться, для блага детей; и Господь, воздающий за чашу студеной воды, воздаст и нам за доброе делание Своею милостию и благотию. А вас, милые дети, прошу слушаться добрых наставниц, учиться и не лениться».
    В заключение молебна были провозглашены многолетия: Государю Императору и всему царствующему Дому; Святейшему Синоду и Высокопреосвященному Ионафану; попечителям и благотворителям, учащим и учащимся. За тем розданы были, по усердию одного члена, детям гостинцы и объявлено было им о начале учения.

    Но прежде открытия школьных занятий собрались в квартиру председателя те особы, которые выразили готовность трудиться для блага детей, чтобы распределить занятия между собою и обсудить некоторые вопросы близкие к школе. В этом собрании, кроме председателя и двух учительниц, приняли участие:М.А. Аваева, Е.И. Богданович, Е.Ф. Бенко, Е.В. Волкова, И.И. Долгово-Сабурова, М.Р. Кокуева, Т.Р. Кокуева, Е.П. Корнилова, Е.В. Курсель, К.А. Скульская, М.А. Трунова и А.Д. Хомутова. Прежде всего председатель, обращаясь к ним и приветствуя их христианскую готовность служить доброму развитию и направлению детей, выразил им свою глубокую благодарность и уверенность, что одно их общение с детьми принесет несомненную пользу детям и оставит в сердцах их навсегда благодарное воспоминание о школе; а в самих делательницах разовьет и укрепит живое и деятельное христианское участие  к делу благотворения меньшим братиям и отзовется в их душах высшим нравственным довольством. За тем предложены были общему вниманию некоторые вопросы, по обсуждении которых выработаны следующие положения, принятые в руководство при ведении школьного дела.

    1) Для развития в детях религиозного чувства и приучения их к благоговейному стоянию в храме Божием обязать их, особенно в учебное время, собираться по воскресным  и праздничным дням, за обедни в Духовскую церковь с тем, чтобы стояли они на определенном месте, в строгом порядке, а по окончании богослужения отправлялись в школу для беседы с законоучителем и пения молитв под руководством С.А.Б., изъявившего на это бескорыстную свою готовность. Наблюдение за детьми в храме предоставить Е.Ф. Бенко, изъявивших на это свое желание.

    2) В целях более успешного нравственного развития и лучшего направления детей, а также  облегчения учительниц, которые должны вести дело грамотности, предоставить бескорыстным сотрудницам школьного дела вести беседы с детьми о близких к ним предметам по известным дозволенным руководствам, с тем, чтобы сотрудницы установили между собою очередь ежедневного посещения школ и для бесед своих уделяли час между занятиями грамотностию. А для того, чтобы совокупная деятельность их представляла единство и была делом как бы одного человека, завести журнал или дневник школы для записывания не только содержания бесед, но степени усвоения их детьми.

    3) Для приучения детей к полезному труду, предоставить, изъявившим свое желание бескорыстно заниматься рукодельем с девочками, М.А. Аваевой, Е.И. Богданович и Е.Ф. Бенко распределить между собою время для этих занятий так, чтобы занятия эти, по возможности, были ежедневные и приурочивались к последним учебным часам. Для мальчиков же, за сложностию обучения ремеслам, предположено приучать их быть наборщиками для типографий, по испрошении на то в свое время разрешения от начальства, тем более что и открытие школы совпадает с годом 300-летнего юбилея первого, какой ныне известен по имени, книгопечатника.

    За тем после распределения часов для занятий и очереди посещения школы, сотрудницы школы изъявили готовность приступить к исполнению ими принятых на себя обязанностей, чему и положено было начало с 7 ноября в женской, а с 15 в мужской школах, имеющих в настоящее время до 40 человек учащихся. Благодаря участливому вниманию к школе А.Н. Кокуевой, для девочек имеются не только необходимые принадлежности для рукоделья, как то: ножницы, крючки, иглы и проч., но и некоторые запасы коленкора и ситца с той целью, чтобы девочки, когда научатся шить, сами сшили себе передники и платья; благодаря тому же участию и библиотека при школе имеет некоторый запас книг для детского чтения.

    Вообще весьма приятно видеть то христианское участливое отношение к школе и бедным ее питомцам людей лучшего общества, по которому все они объединяются как бы в одну братскую христианскую семью. Дай Бог, чтобы дух такого христианского живого благотворения и любвеобильного  общения в православном обществе развивался и утверждался к общему совершенствованию и благоденствию.

    Председатель попечительства священник А. Тальянцев.



    #7 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 06 Июнь 2019 - 15:20

    ЯЕВ № 9 от 27 февраля 1884 г. Ч. неофиц. С. 65, 66
    «В № 52-м сих ведомостей за прошлый 1883 г., сообщено было об открытии 8-го прошлого ноября в приходе Ярославской Духовской церкви двух школ, одной для мальчиков и другой для девочек. Тогда в обеих школах число детей восходило лишь до 40; ныне одних девочек 42, а мальчиков 26. Прихожане  Духовской церкви не только обучают их, мальчиков грамотности, девочек кроме того шитью и рукоделиям, всех пению, но на жертвы некоторых домов Духовского прихода все и одеты в однообразные костюмы, так что и по внешности представляют приятный вид.
    8-го февраля в 12 часов дня эти школы были посещены Его Превосходительством начальником Ярославской губернии с супругою. В сопровождении  законоучителя школ, свящ. о. Тальянцева, они посетили сначала отделение девочек, потом мальчиков. Ее Превосходительство рассматривала в первом из них шитье девочек, а в школе мальчиков посетители слушали ответы по арифметике и сами предлагая вопросы для умственных исчислений, потом заставляли читать и рассказывать Библейские истории. Ответы на посетителей произвели приятное впечатление. Оставляя школу в дневнике ее они оставили следующую запись: 8 февраля 1884 г. С большим наслаждением осмотрел обе школы, слушал ответы учеников и объяснения преподавательниц. Дай Бог, чтобы в Ярославле образовалась в каждом приходе подобная школа. Губернатор Левшин. – О. Левшина.»

    #8 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 07 Июнь 2019 - 08:59

    ЯЕВ № 45 от 5 ноября 1884 г. Ч. офиц. С. 357, 358

    О состоянии церковно-приходской школы при Духовской церкви г. Ярославля.


    В ноябре прошлого 1883 г., с разрешения Его высокопреосвященства, при Ярославской Духовской церкви местным священником Александром Тальянцевым открыта церковно-приходская школа, на средства благотворителей и приходского попечительства. В школе занимались, по Архипастырскому благословению, кроме священника Тальянцева, в качестве штатных учительниц, с ведения Училищного Совета, окончившие курс учения в Ярославской женской гимназии Глафира Хлебникова и Мария Шляхте, а за выходом последней в замужество, Клавдия Скульская, которые  изъявили желание  продолжать занятия и в наступившем учебном году. Кроме сих учительниц в прошлом году участвовали в школе своим трудом, в качестве бескорыстных учительниц-помощниц, и занимались с различными группами, на которые разделялись дети по степени успехов их, следующие лица: г.г. Волкова, Кокуева, Долгово-Сабурова, Корнилова, Курсель, Хомутова, Трунова, Теляковская и Сыромятникова; сверх того открыты были классы по женским рукодельям, которыми с детьми заминались г.г. Аваева, Бенко, Богданович и Судьбинина. Участие означенных лиц, облегчая труд штатных учительниц (получавших за учебный месяц 10 р.), много способствовало развитию детей и успешности их занятий, потому что со времени открытия школы заявления о принятии детей в школу росли с каждым днем, так что начав существование свое с числом учащихся не свыше 35 человек, к концу прошлого учебного года школа имела уже до 80 учащихся.

    Ныне при наступлении 1884/5 учебного года, прибыло еще учащихся 35 человек, так что в женской школе теперь 67 девочек, а в мужской 48 мальчиков. Такое количество учащихся, при имеющемся помещении для школы, заключающем в себе несколько небольших комнат, поставило священника Тальянцева в необходимость распределить учащихся в четырех отдельных комнатах, образовав два отделения в мужской и два отделения в женских школах, и пригласить на благотворительные средства приходского Попечительства новых двух учительниц, каковыми пожелали быть: дочь умершего священника Лидия Аннинская, окончившая курс учения в училище духовного ведомства, и дочь причетника Симеоновской церкви София Воскресенская, кончившая курс учения в VIII классе женской гимназии; обе они уже сдали пробные уроки на занятие должности учительниц. Кроме их заявляют о своем желании принимать участие в школе, в качестве бескорыстных помощниц учительниц и рукодельниц, все занимавшиеся в школе в прошлом году с присоединением новых лиц Березниковой и Амиторовой, на место выбывших Труновой, Теляковской и Хомутовой, а учить пению С. Быченский.

    Такое участливое отношение к школе лиц, имеющих право быть учительницами, и постоянно увеличивающееся число учащихся в приходской школе расположило одного из членов попечительства, Якова Семеновича Лопатина, устроить на собственные средства новый деревянный на каменном фундаменте дом, по выданному из Строительного отделения плану, для удобств школы, ассигновавшего  на сие более 3000 руб.

    Донося о таком состоянии Духовской церковно-приходской школы, священник Александр Тальянцев просил Его Высокопреосвященство:
    1) утвердить учительницами сей школы прежде занимавшихся Глафиру Хлебникову и Клавдию Скульскую и вновь приглашенных Лидию Аннинскую и Софию Воскресенскую;
    2) разрешить желающим лицам, бескорыстно заниматься в школе рукодельем и помогать учительницам, под их руководством, в деле обучения детей грамотности, для облегчения и успешности дела; и
    3) благословить устройство г. Лопатиным, на его личные средства, нового дома для школы на земле, пожертвованной г.г. Мурановым и Одинцовым для удобств и потребностей церковно-приходской школы Духовского прихода.
    Каковые предложения священника Тальянцева резолюциею Его Высокопреосвященства от 27 сентября за № 3030 одобрены и утверждены.

    #9 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 07 Июнь 2019 - 11:57

    ЯЕВ № 10 от 4 марта 1885 г. Ч. офиц. С. 73
    О Высочайшем соизволении на укрепление за Ярославскою Духовскою церковью состоящего в г. Ярославле деревянного дома с надворными строениями и землею под ними.
    ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОР, по всеподданнейшему докладу г. обер-прокурора Св. Синода, в 26 день января 1885 года, Высочайше соизволил на укрепление за Ярославскою Духовскою церковью состоящего в г. Ярославле деревянного дома с надворными строениями и землею под ними, мерою 490 кв. саж., или сколько в натуре окажется, и находящегося рядом с этим имуществом участка земли, в количестве 41 2/3 кв. саж., жертвуемых коллежским асессором Яковом Мурановым и коллежским советником Петром Одинцовым в собственность названной церкви для благотворительных целей церковно-приходского попечительства.
    О таковом Высочайшем соизволении г. обер-прокурор Святейшего Синода, отношением от 31 января 1885 г. за № 502, сообщил Его Высокопреосвященству, для зависящего распоряжения, в последствие представления его в Святейший Синод от 12-го октября 1884 года за № 2497, возвратив приложенные при том представлении документы, а именно: 1) выпись из крепостной Ярославского нотариального архива книги за 1882 год, (книга № 1, ст. № 111, по городу Ярославлю); 2) копию с акта внесенного в крепостную Ярославского нотариального архива книгу за 1882 год, (книга № 1, ст. № 98, по городу Ярославлю); 3) выпись из крепостной Ярославского нотариального архива книги за № 1881 г., (книга № 1, ст. № 115, по городу Ярославлю) и 4) план.

    #10 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 07 Июнь 2019 - 11:58

    ЯЕВ № 4 от 21 января 1885 г. Ч. неофиц. Столб. 52-64
    Освящение новоустроенного здания для церковно-приходской школы Ярославской Духовской церкви.
    «В воскресенье, 13 января сего 1885 года, в приходе Духовской церкви совершилось скромное торжество освящения нового здания, устроенного для существующей в этом приходе церковно-приходской школы, усердием и совокупными средствами Я.С. и Г.А. Лопатиных.
    В 12 часов настоятель церкви о. Тальянцев со своим причтом начал водосвятный молебен в присутствии многих достопочтенных лиц прихода и членов приходского попечительства, собравшихся для молитвенного участия при освящении и для выслушания годового отчета о деятельности попечительства; при сем находились дети школы, мальчики и девочки, некоторое из их родителей и призреваемые, живущие при школе, прихожане. Во время молебна, при погружении св. креста в  воду, дети принимали участие в пении тропаря: «Спаси, Господи, люди Твоя»»; за тем, после окропления здания святою водою, возглашены были многолетия: а) Государю Императору и всему царствующему Дому; б) Святейшему Правительствующему Синоду и Высокопреосвященному Ионафану, архиепископу Ярославскому и Ростовскому и в) строителям честного дома, всем благотворителям, учащим и учащимся, после чего совершитель молебна обратился  к присутствующим».

    #11 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 08 Июнь 2019 - 11:48

    ЯЕВ № 35 от 26 августа 1885 г. Ч. неофиц. Столб. 551-553
    Речь при молебне в церковно-приходской школе Духовской церкви, пред началом учения, 1885 года 18 августа.

    «Сего дня мы испрашиваем благословения Божия уже на третий год жизни нашей школы, хотя первый год, как неполный и год приема, справедливее  было бы считать годом не жизни, а годом рождения школы. Начав бытие  свое с малым числом детей, школа наша в наступающий год заявляет жизнь свою уже более чем двухсотенным количеством детей. Да благословит Господь наше дело и да поможет Он нам своею благодатию!»

    Законоучитель свящ. А. Тальянцев.



    #12 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 08 Июнь 2019 - 11:50

    ЯЕВ № 51 от 22 декабря 1886 г. Ч. неофиц. Столб. 812-820
    Отчет приходского Попечительства Яросл. Духовской церкви за время с 1 января 1885 года по 1 сентября 1886 г., читанный председателем оного, священником А. Тальянцевым, в собрании Попечительства, бывшем 7 декабря 1886 года в доме старосты Духовской церкви Я.С. Лопатина.

    «Приходское Попечительство Духовской церкви, поставившее главным предметом своей деятельности развитие благотворительности и религиозно-нравственного просвещения в приходе, а центром своей деятельности избравшее дом благотворения, вмещающий в себе церковно-приходскую школу, вступило в новый 1885 год своей жизни при благоприятных для своей деятельности условиях. Роскошное здание, устроенное для школы усердием достопочтенных членов приходского Попечительства Я.С. и Гл.А. Лопатиных, послужило к расширению школы, дав ей как простор и удобства помещения, так и возможность применить школу в обучению детей и женским рукоделиям. Но для нас особенно важно то,, что при просторном помещении школы мы имели возможность в зале ее совершать всенощные бдения для детей, после уроков, накануне воскресных и праздничных дней, которые и совершались с января 1885 года по апрель и с сентября того же года по март месяц 1886 года. Во время этих богослужений дети приучались читать и петь, так что к концу учебного 1885/6 года достигли, при участии учительницы пения г. Розовой, стройности церковного пения, отчетливости и звучности в чтении, и нередко детским хором своим исполняли всенощные бдения и обедни в Духовской церкви, особенно во дни Царские. Кроме того зал школы открыл нам возможность предлагать по воскресным и праздничным дням религиозно-нравственные чтения, которые посещались кроме детей и другими взрослыми благочестивыми христианами. Внимательный всегда к деятельности Попечительства Его Превосходительство Владимир Дмитриевич Левшин  удостаивался не раз своим посещением эти чтения в начале 1885 г. Начатые, по Архипастырскому разрешению Его Высокопреосвященства с 20 января 1885 г., они продолжались во все учебное отчетное время по воскресным и праздничным дням при участии моем и учительниц школы.»

    «библиотека нашей школы увеличилась многими ценными книгами религиозно-нравственного и различного содержания, поступившими от разных лиц, как то: от наследников г. Незнамова, по его завещанию, от Ф.П. Корнилова, от О.В. Левшиной и других лиц. Кроме того по усердию одной особы для школы выписывался в 1886 году детский журнал «Родник». Все книги помещаются при школе в довольно просторном шкафе, пожертвованном  Е.А. Иговской.
    Направляя свою деятельность к религиозно-нравственному просвещению прихода, Попечительство главным образом сосредотачивало свое внимание на учащихся в школе и живущих при ней.
    Удобства новоустроенного здания повлияли на увеличение и числа учащихся в школе, так что при приеме вновь желающих поступить в школу в начале учебного 1885/6  года (а их было слишком много), число учащихся увеличилось почти вдвое и к концу года девочек было до 130 и мальчиков до 105; все учащиеся размещались в 4 отдельных классах, мальчики в двух отдельных зданиях, девочки в одном новом здании; возраст и звание детей распределились таким образом:
    7-ми летних – 11,
    8-ми летн. – 52,
    9-ти лет. – 70,
    10-ти лет. – 51,
    11-ти лет. – 18,
    12-ти лет. -26,
    13-ти лет. – 5,
    14—ти лет. – 2;
    мещан 122, крестьян  43, дворян 1, духовных 13, чиновнич. 6, почет. гражд. 1, обер-офиц. 1 и солдат. 48.
    Все они учились в школе бесплатно, а бедные пользовались еще готовыми учебниками, бумагой и другими учебными пособиями, выдаваемыми из запасов школы на средства благотворителей. Некоторые из детей, именно 4 девочки и 1 мальчик, пользовались и содержанием, живя в школе, в качестве пансионеров, как сироты, на средства благотворителей. Многие из детей получали одежду и обувь по милости Я.С. Лопатина, пожертвовавшего все необходимое для пальто детям, которые и получали таким образом возможность учиться  и ходить в школу. Вообще же для все детей лучшим даром и украшением служила и служит форменная одежда, устроенная усердием того же Я.С. Лопатина и некоторых других лиц для девочек и мальчиков. Эти пожертвования имели весьма важное значение и  в деле обучения девочек рукоделью и шитью: изготовляя для себя платья и пальто, они имели двойное побуждение с любовию стараться об успехах в шитье. Для мальчиков также деланы были попытки, чтобы приучить их к сапожному мастерству, которому и обучались до 11 мальчиков; но так как упрочение этого занятия потребовало различных усилий, усложнявших дело, то эта попытка и оставлена была без дальнейшего применения. Что касается женских рукоделий, для которых существует особое отделение в школе, то при настоящей мастерице А.И. Марковой, как опытной и умеющей вести дело с детьми, оно может идти с большим успехом и разнообразием в работах, что подтверждается похвальными листами, выданными как ей за ее работы, так и ученицам школы за их рукоделья от комиссии выставки сельскохозяйственных произведений в 1886 г. Что касается шитья в школе грамотности, то обучение шитью детей школы занимается Э.Ф. Бенко с тем же неустанным усердием и любовию, с каким она занималась и занимается со времени открытия школы, за что она удостоена благословением от Высокопреосвященного Ионафана, председателя братства св. Димитрия, иконою сего святого. Кроме г. Бенко принимали участие в обучении детей шитью и г.г. Виноградова, Владимирова, Рыкова, Жукова и другие. Учебные занятия, экзамены по которым произведены были под председательством наблюдателя школы о. протоиерея Аполлона Кедрова, с успехом велись до настоящего 1886/7 учебного года 4-мя учительницами и одною учительницею пения; с наступившего же учебного года, по случаю принятия новых детей на место выбывших, так как вновь принятые дети не подходили по развитию своему ни к какой группе младших классов, открылась необходимость иметь для нового отделения (смешанного мальчиков и девочек) новую учительницу. Таким образом в настоящее время имеются для школы 5 учительниц грамотности, именно: г.г. Аннинская, Архангельская, Воскресенская, Виноградова и Павловская и одна учительница пения, Розова, с содержанием первым пяти годовым 120 р., а последней по 10 р. в месяц. Законоучителем и заведующим школою безмездно состоял свящ. А. Тальянцев; с настоящего же 1886/7 года состоит законоучителем также безмездно диакон женского училища духовного ведомства студент семинарии А.М. Архангельский. Желательно, чтоб и другие о.о. диаконы подражали доброму примеру своего собрата и приняли такое же участие в школе.»

    «в настоящем году утвержден попечителем школы Я.С. Лопатин

    «в 1885 году поступило денежных пожертвований: от К.Е. Чувалдина 10 р., от О.А. Чувалдиной 50 р., от Б.А. Лопухина 5 р., от Т.Р. Кокуевой 3 р., от П.В. Яковлева 3 р., от М.Ф. Трейер 6 р., от Г.С. Дьяконова 3 р., от Е.П. Соболевой 5 руб., от П.А. Воронцовой 3 р., от неизвестного 2 р. 50 к., от М.Е. Грачева 6 р., от рабы Божией Любви 3 р., от И.Ф. Рыкова облигация во 100 р. и 3 р., от С.П. Корниловой  3 р., от Е.П. Корниловой 3 р., от А.С. Тутурова 5 р., от П.И. Медведевой 5 р., от А.И. Сосновского 3 р., от Е.Ф. Дружининой 3 р., от Л.А. Воробьевой 3 р., от В.И. Евреиновой 3 руб., от М.К. Петровой 4 р., от С.В. Аваевой 5 р., от К.В. Ясырева 3 р., от М.П. Соколовой 3 р., от А.И. Дунаевой 50 р., А.Ф. Миронковой 2 р., от свящ. А. Тальянцева 40 р., от Е.М. Данилевской 5 р., от Арк. Як. Муранова билетами 1050 и наличными % 26 р.
    В 1886 году поступило от И.И. Мазаева 3 р., от П.А. Воронцовой 3 р., от Г.С. Дьяконова 3 р., от И.Ф. Рыкова 2 р., от П.Г. Дьяконова 5 р., от А.Р. Сыромятникова 5 р., от Е.В. Федцовой 5 р., от свящ. А. Тальянцева 55 р. и от Ф.А. Колкотина 225 р.
    Сверх денежных пожертвований в пользу школы, по особому письменному приглашению моему, много поступило пожертвований вещевых, как то: одежда, белье, полотно, коленкор,, чулки, обувь, самовар, гомеопатическая аптека, лоскутки разных бархатных, ситцевых, шелковых материй, которые употреблены в дело, или для помощи бедным взрослым и детям, или для работ при школе по шитью, по вязанию из лоскутков разных ковров и т.п. Негодное же для того и другого продано за 15 р., поступивших в пользу школы.
    По талонной книге школы вещевых пожертвований значатся следующие фамилии жертвователей: Данилевской, Носковой, Рыковых, Хомутовой, Петиной, Синклер, Беллерт, Горошковой, Даниловой, неизвестных, Лопатиных, Березниковой, Левшиных, Лебедевой, Кацауровых, Журавлевой, Грачевых, Незнамова, Чистяковой, Некрасовой, Лопатиной, Воскресенской, Розовой, Бажановой, Мауриной, Иговской, Гнуздевой, Корниловой, Новиковой, Мурановой.
    Как книги и ведомости для школы, так и бланки для Попечительства печатались бесплатно в типографии Е.Г. Фальк, всегда оказывающего усердие к школе.
    Кроме того были приношения в пользу лично детей школы, булок, гостинцев, по случаю поминовений и других семейных событий в жизни благотворителей.»
    «При этом нельзя не вспомнить с сердечною благодарностию о любвеобильном отеческом внимании к школе нашего Архипастыря Высокопреосвященного Ионафана, архиепископа Ярославского и Ростовского, который удостоил ее своим Архипастырским посещением в день сошествия св. Духа в 1885 году, равно и внимании совета братства св. Димитрия, который не раз снабжал школу учебными и полезными книгами.»

    Священник А. Тальянцев.



    #13 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 08 Июнь 2019 - 11:52

    ЯЕВ № 36 от 8 сентября 1886 г. Ч. неофиц. Столб. 573-576
    Слово при последнем служении в приходской Духовской церкви по случаю перемещения в училище девиц духовного ведомства 31-го августа.

    «Не посетуйте, братие мои возлюбленные, за мое удаление от вас. Свидетельствуюсь Богом  пред вами, что служил среди вас со всем усердием и не щадил своих сил, и готов был служить до конца жизни моей среди вас; но помощь, незаметно для меня закравшаяся ко мне, не дает мне возможности служить так, как служил я доселе. Не обвиняйте меня, братие, за служение и труды по другим обязанностям, которые я принимал на себя вне пределов прихода своего и которые, конечно, увеличивали расход сил моих. Постоянный труд для меня, при разбитости семейной жизни моей, был необходим и благотворен для меня, как необходимы бывают для аскета и подвижника пустыня и уединение, и как благотворны бывают для слабого и немощного чистота воздуха и свежесть природы. И я уверен, что ваша добрая и братская любовь ко мне, которую во все время моего служения с вами я видел и которая ободряла и укрепляла меня среди трудов, услаждала и утешала среди скорбей и лишений, отнесется к настоящему моему удалению и разлуке с вами не с чувствами гневного досаждения и укорительного раздражения, но с тем же любвеобильным снисхождением и христианским благожеланием, которое было объединяющим началом взаимных наших с вами добрых отношений, и с тем свойственным вам благоразумием, которое не могло не усматривать необходимости для меня облегчения сил и восстановления пошатнувшегося в последние годы моего здоровья.
    Не думайте, братие, чтобы мне легко было оставить вас. Очень грустно и тяжело мне расставаться с вами не только в силу нравственных связей и сердечных отношений, которые могли развиться и упрочиваться в течение 25-летнего общения с вами, но даже просто в силу долговременной привычки, которая бывает часто неотразимым двигателем и жизни и мысли и чувства. Но я утешаюсь при настоящей разлуке с вами тем, что приход Духовской остается объединенным и сплоченным и чувствами усердия к приходскому храму, как центру духовной жизни прихода, и братским христианским общением в делах любви к ближнему, направленным преимущественно к помощи и образованию детей в церковно-приходской школе, которая теперь и служит центром приходской благотворительности. Утешаюсь и тем, что преемником моим поставляется высокопросвещенный и образованный муж и пастырь, искушенный опытами разнообразного и многоплодного делания на пользу церкви Христовой, который, нет сомнения, поведет вас, как свою паству, к большему совершенствованию в делах служения Богу и ближнему. Утешаюсь и тем, что удаление мое от вас не разделает нас далеким пространством и не отнимает возможности и личного и нравственного и молитвенного взаимного общения с вами и не лишает меня утешения возносить о вас моления ко Господу так же в соименном сему храме Святого Духа.»
    Свящ. А. Тальянцев.

    * * *
    ЯЕВ № 38 от 22 сентября 1886 г. Ч. офиц. С. 300
    О служебных переменах по епархиальному ведомству.
    Перемещен священник Ярославской градской Духовской церкви Александр Тальянцев на должность священника и законоучителя в Ярославское училище девиц духовного ведомства, резолюциею Его Высокопреосвященства от 20 августа.

    #14 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 09 Июнь 2019 - 09:28

    ЯЕВ № 18 от 4 мая 1887 г. Ч. офиц. С. 142
    Протоколы заседаний совета Православного церковного Братства Святителя Димитрия Ростовского чудотворца в Ярославле.
    Мая 2 дня 1886 года.
    ... делопроизводитель доложил:
    1) Рапорт председателя приходского попечительства при Духовской церкви, г. Ярославля, священника А. Тальянцева, в котором, согласно желанию Попечительства и по вниманию к усердию церковного старосты Я.С. Лопатина, заботливости его о церковно-приходской школе Духовского прихода и значительным пожертвованиям на оную, ходатайствует об утверждении г. Лопатина в звании попечителя означенной школы.
    Справка: Высочайше  утвержд. прав. о церковно-приходских школах § 15: «Лицо, учредившее церковно-приходсую школу на собственные средства, может быть утверждено епархиальным архиереем в звании попечителя сей школы».
    Постановили: За усердную заботливость об устройстве и поддержании церковно-приходской школы при градской Свято-Духовской церкви и за значительные на оную пожертвования утвердить церковного старосту означенной церкви Я.С. Лопатина, применительно к 15 § высочайше утвержд. прав. о церк.-приход. школах, в звании попечителя сей школы, о чем и сообщить от имени Его Высокопреосвященства в приходское попечительство при Духовской церкви.

    II) Прошение его же об утверждении а) учительницею Духовской церковно-приходской школы кончившей курс в VIII классе 1-й Ярославской женской гимназии девицы Александры Виноградовой, которая уже занимается в школе с января месяца сего 1886 года вместо выбывшей К. Скульской и б) учительницею церковного пения в той же школе жены поручика Елены Розовой, окончившей курс в Ярославском, ныне Екатерининском, доме призрения ближнего и занимающейся в школе преподаванием сего предмета с ноября 1885 года.
    Справка: Высочайше утверж. прав. о церковно-приход. школах § 20. «К обязанностям епархиального архиерея относится: а) утверждение в должности и увольнение законоучителей, учителей и учительниц церковно-приходских школ».
    Постановили: Согласно прошению о. Александра Тальянцева и 20 § правил о церковно-приход. школах утвердить девицу Виноградову и жену поручика Розову в звании учительниц церковно-приходской школы при Свято-Духовской церкви, о чем и уведомить его о. Тальянцева.

    #15 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 09 Июнь 2019 - 09:29

    ЯЕВ № 19 от 11 мая 1887 г. Ч. офиц. С. 151
    Протоколы заседаний совета Православного церковного Братства Святителя Димитрия Ростовского чудотворца в Ярославле.
    Августа 11 дня 1886 года.
    По прочтении молитвы, делопроизводитель Совета доложил:

    X. Рапорт заведывающего церковно-приходскою школою при Ярославской Духовской церкви священника А. Тальянцева:
    а) о замещении праздной вакансии учительницы при  школе и
    б) об утверждении диакона Духовской церкви, что при училище девиц духовного ведомства, Алексея Архангельского, согласно его желанию, законоучителем той же школы.
    Кандидатками на занятие должности учительницы о. Тальянцев представляет: во 1-х, окончившую курс учения в училище девиц духовного ведомства Надежду Архангельскую и во 2-х, окончившую курс учения в 1-й Ярославской женской гимназии Елену Павловскую, которая уже занималась в школе безмездно.
    Справка. Высочайше утвержденных 13 июня 1884 г. правил о церковно-приходских школах § 12: «Учительские должности в церковно-приходских школах замещаются преимущественно лицами, получившими образование в духовных учебных заведениях и женских училищах духовного ведомства».
    Постановили: Согласно представлению о. Александра Тальянцева и § 12 Высочайше утвержденных правил о церковно-приходских школах, диакона А. Архангельского утвердить законоучителем, а дочь его девицу Н. Архангельскую учительницею (на праздную после Хлебниковой вакансию) в церковно-приходской школе при Духовской церкви; девицу же Е. Павловскую зачислить первою кандидаткою на имеющую открыться в той же школе вакансию учительницы.

    XI. Рапорт его же о. Тальянцева, в котором он ходатайствует пред Советом о вознаграждении Ярославской мещанки Эмилии Ф. Бенко за безмездные и полезные труды ее в Духовской церковно-приходской школе по обучению девочек в школе рукоделью. Постановили: препроводить г. Бенко чрез о. Тальянцева в знак признательности от Совета за ее безмездные и полезные труды в Духовской школе икону св. Димитрия, Ростовского чудотворца.

    * * *
    ЯЕВ № 7 от 16 февраля 1887 г. Ч. офиц. С. 50, 51
    Служения Высокопреосвященнейшего Ионафана, архиепископа Ярославского и Ростовского.
    30 января, в день празднества трех святителей и вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, Его Высокопреосвященством, Высокопреосвященнейшим архиепископом Ионафаном, совершена Божественная литургия, по случаю храмового праздника, в теплом храме во имя Трех Святителей Духовской церкви г. Ярославля. Архипастырю сослужили протоиерей кафедрального собора, И. Сперанский, местный протоиерей Н. Тихвинский, ключарь собора, протоиерей М. Дубровский, и местный благочинный, Иоанно-Богословской церкви протоиерей М. Белороссов. Слово сказано своевременно очередным проповедником, Богоявленской церкви священником Николаем Соловьевым. В числе богомольцев в храме находились дети, обучающиеся в церковно-приходской Духовской школе, мальчики и девочки, которые все приняли благословение от Архипастыря, при выходе Его из храма. По выходе из храма Владыка посетил квартиру местного протоиерея Н.А. Тихвинского и затем дом церковного старосты, потомственного почетного гражданина, купца Якова Семеновича Лопатина.

    #16 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 18 Сентябрь 2019 - 12:29

    ЯЕВ № 6 от 8 февраля 1888 г. Ч. офиц. С. 43
    Отчет о состоянии церковно-приходских школ по Ярославской епархии за 1886/7 учебный год.
    Пять церковно-приходских попечительств заботились о благоустройстве и благосостоянии такого же числа местных церковно-приходских школ. Так 1) Свято-Духовское (в гор. Ярославле) на содержание своей школы и на жалованье учащим израсходовано до 750 р; для сей же цели оно выделяло % с принадлежащего ему капитала в 2500 р., принимало добровольные пожертвования от сочувствующих школе лиц, а в праздничные и воскресные дни производило кружечный и тарелочный сбор в церкви.

    * * *
    ЯЕВ № 14 от 4 апреля 1888 г. Ч. офиц. С. 105
    Протокол заседания Совета Православного Церковного Братства Святителя Димитрия Ростовского чудотворца в Ярославле.
    Сентября 4 дня 1887 года.
    ... делопроизводителем были доложены:
    10. Представление заведывающего Духовской церковно-приходской школой в г. Ярославле, протоиерея Н. Тихвинского об утверждении псаломщика Духовской церкви Павла Матвеевского в должности помощника законоучителя по Духовской школе и о разрешении ему обучать детей в школе церковному пению.
    Постановили: Причетника Матвеевского утвердить учителем пения в Духовской школе и допустить к занятиям по предмету Закона Божия по усмотрению и под руководством законоучителя школы, о чем дать знать о. протоиерею Тихвинскому.

    * * *
    ЯЕВ № 10 от 7 марта 1888 г. Ч. офиц. С. 77
    О разрешении носить рясу.
    Резолюциею Его Высокопреосвященства от 16 февраля, причетнику Ярославской градской Духовской церкви Павлу Матвеевскому разрешено носить рясу, за его ревностное усердие и исполнительность в прохождении возложенных на него обязанностей как по должности причетника, так и учителя местной церковно-приходской школы.

    #17 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 211 сообщений

    Отправлено 29 Ноябрь 2019 - 14:11

    ЯЕВ № 2 от 7 января 1892 г. Ч. офиц. С. 12
    Об изъявлении благодарности епархиального начальства.
    Законоучителям Ярославской градской Духовской церковно-приходской школы: священнику Ярославской Пятницко-Калачной церкви Александру Добротину и диакону Ярославского женского училища духовного ведомства Алексею Архангельскому, учителю пения и помощнику законоучителей  диакону Ярославской Духовской церкви Павлу Матвеевскому, учительницам школы: Софье Воскресенской, Надежде Архангельской, Марье Большаковой, Анне Сорокиной и заведующей рукодельным классом школы Эмилии Бенко, - 7 ноября изъявлена благодарность епархиального начальства за их усердные по школе труды, засвидетельствованные протоиереем Николаем Тихвинским.




    Количество пользователей, читающих эту тему: 1

    0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных

      Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
    Яндекс цитирования