ЯЕВ № 38 от 20 сентября 1878 г. Ч. неофиц.
С. 297-300
Вотчинные владения Ярославского Спасского монастыря по писцовым книгам 1627-1629 годов.
Четвертая по порядку вотчина Ярославского Спасского монастыря называлась
Афанасьевскою и была в нынешнем
Заболотском приходе Романо-Борисоглебского уезда. Самое село Заболотье не находилось во владении монастыря и в списке не значится; оно имело тогда в своем причте двух священников, две церкви. (
Яросл. епарх. ведом. 1873 года неофф. ч. № 30 стр. 242 ), выстроенные приходскими людьми и несомненно имело при себе значительное число приходских селений. Монастырская вотчина называлась не по имени села, а по сельцу
Афанасову, где прежде был монастырский двор и проживал в нем старец с подручным ему прикащиком. Впрочем во время составления писцовой книги сельцо это названо пустошью и находилось в запустении. Какая тому была причина, в записи не означено. Вероятно оно разрушено было в смутное время междуцарствия и в течение пятнадцати лет, после того истекших, не было восстановлено. Вместо Афанасова монастырский двор был вновь выстроен в деревне
Ослове на речке Печехте, в которой жил прикащик, а в другой деревне
Салькове на той же речке был устроен другой монастырский двор, в котором проживал старец, главный управитель всей вотчины.
Названия деревень следующие:
1.
Деревня Петрушино на речке Печехте, крестьян три двора, бобылей один двор. Пашни и перелогу во всех полях сто восемь четвертей худые земли, сена тридцать копен. Да на отхожей пожне под Образцовою деревнею Бундова под Митениным за речкою Неремою шестьдесят копен, лесу пашенного три десятины.
2.
Деревня Бахматово на речке Печехте, крестьян два двора, бобылей три.
3.
Деревня Каменки на Печехте, крестьян один двор, а бобылей два.
4.
Деревня Поповская на Печехте, крестьян два, бобылей четыре двора.
5.
Деревня Михайловская, Красково тож, на речке на Михайловке, крестьян два, бобылей один двор.
6.
Деревня Ослово на Печехте, крестьян три двора, бобылей четыре и двор монастырский.
7.
Деревня Сальково на Печехте, крестьян три двора, бобылей пять дворов и двор монастырского старца. Да под тою ж деревнею мельница монастырская на Печехте, мелет вешнею и осеннею водою, при ней дворишко мельника.
8.
Деревня Костянтиново, Старое тож, крестьян три двора и бобылей три.
9.
Деревня Костянтиново новое, крестьян два и бобылей два же двора.
10.
Деревня Шестово, Гуреневской починок тож, крестьян два двора, бобылей один двор.
11.
Деревня Самсоново, Степановская тож, на Печехте, крестьян три двора, бобылей один двор.
12.
Деревня Хмелевка, Тимохин починок тож, на Печехте, крестьян один двор, бобылей столько же. Пустошей две: Якимовская и Афанасово, что было сельцо.
13. Да Соловья Елизарьева сына Борщова вотчина
деревня Нефедково на Печехте, крестьян один двор и бобылей три. А владеет Спасского монастыря архимандрит с братиею тою деревнею Нефедковою по данной Соловья Елизарьева Борщова от девяносто третьего году.
14. Да закладная вотчина, что заложил в монастырь Макарей Александров, сын Гаврилищев, да его дети: Родион да Василей, да Мантамон, да Алексей во штидесят рублях,
деревня Медведково на речке на Печехте, а в ней крестьян пять дворов, а бобылей три двора. Пашни паханые во всех поляхшестьдесят четвертей худые земли, да перелогу лесом поросло двенадцать четвертей в поле, а в дву потому ж, сена тридцать копен. Да две пустоши: Яринская и Петелинская перелогу лесом поросло во всех полях шестьдесят четвертей, сена тридцать пять копен, лесу пашенного полторы десятины.
И всего Спасского монастыря четырнадцать деревень живущих, да сельцо Пустое, да три пустоши, а в них два двора монастырских, да тридцать три двора крестьянских и тридцать четыре двора бобыльских. Пашни и перелогу лесом поросло триста пятьдесят восемь четвертей в поле, а в дву потому ж, худые земли, сена четыреста семьдесят копен, лесу пашенного одиннадцать десятин,, а непашенного семь десятин (листы списка 13-17).
Примечания.
1.При рассмотрении настоящей вотчинной записи заслуживает особенного нашего внимания последняя запись по деревне Медведкову, в которой говорится о залоге Медведкова Ярославскому Спасскому монастырю ценою за шестьдесят рублей. Читая такую запись невольно удивляешься чрезвычайной простоте прежних государственных форм перехода населенных имений из одних рук в другие. Довольно было одной частной записи на залог деревни, не выкупленной в свое время прежним владельцем, как деревня эта становится уже собственностию монастыря и Московскими государственными писцами бесспорно зачисляется за монастырь. В молодом, слагавшемся из различных областей, государстве русском не существовало еще различных государственных учреждений, из которых каждое заведывало бы отдельно от других своею частию дел. Поэтому такая простота переходимости имущества приносила несомненную пользу обеим заинтересованным в деле сторонам, но чрезвычайно вредна была самому государству и благосостоянию его финансов. При свободном переходе имений оно лишалось значительной части доходов и не получало в свою пользу никакого косвенного сбора ни в виде гербовой бумаги
(1) употребленной на совершение закладной записи, ни в виде законом установленной пошлины, которая бы взыскивалась в пользу государственной казны при самом написании крепостного или закладного акта. Оттого государственная казна всегда была бедна финансовыми средствами. Бедность эту еще более увеличивала слабость торговли внутренней и почти совершенное отсутствие торговли заграничной, которая производилась чрез единственный порт государства Русского, город Архангельск, лежащий на Белом море и восемь месяцев в году недоступный для плавания больших мореходных судов. Чрез восемьдесят лет после сего времени, когда Петр первый, сражаясь со Шведами, потерял при Нарве всю артиллерию и армию, взятые в плен Карлом XII,королем Швеции, тогда и могучий дух Петра пришел в немалое беспокойство при изыскании средств к сооружению новой артиллерии. Не имея кредита, ни металлических государственных запасов к продолжению войны, он решился на чрезвычайное средство – взять у церквей третью часть колоколенной меди и из привезенных колоколов налил новых пушек и снова, собравши армию, начал воевать с врагами отечества. Начало всеобщего кредита положено в России еще много спустя времени при Екатерине великой с открытием Приказов общественного призрения в большой части городов губернских
(2). А государственный банк устроен и начал свои действия только в 1786 году, слишком через полтораста лет после рассматриваемого нами периода государственной жизни царства Русского. Во времена царствования Михаила Феодоровича в России не существовало никакого банка, не было даже и мысли об открытии такого учреждения. Даже отдавать деньги в проценты считалось тогда в России едва ли не смертным грехом, равным греху Иуды предателя. Ростовщиков жидов и тех не было тогда не только в Ярославле, а и в самой Москве, составлявшей центр государственной жизни наших предков. Самый монастырь, одолжая деньгами семейство Гаврилищева, без всякого сомнения допустил таковую ссуду по какой-нибудь крайней необходимости и нужде в ней для означенного семейства и сделал это без взимания процентов с самого должника, что считалось грехом по понятиям тамошнего времени, а на правах настоящей продажи имения. Потому, без сомнения, деревня Медведково и внесена была государственными лицами в общий список вотчинных владений Спасского монастыря.
https://vivaldi.nlr....3/view/?#page=3
-----
(1)Гербовая бумага введена в употребление в России с 1698 года.
(2)Приказам общ. призрения дано было право принимать под залог имения.