С.-Петербургский Воскресенский первоклассный общежительный женский монастырь. История и описание. В трех частях. По подлинным документам составила София Снессорева. С.-Петербург. 1887. Часть II.
С. 22 -27
Игуменья Феофания.jpg 176,12К
4 Количество загрузок:
Игуменья Феофания
http://dlib.rsl.ru/...
..."В 1787 году 15 февраля у помещика Костромской губернии, Солигаличского уезда, села Трескова
Сергия Афанасьевича и жены его
Домники Ивановны Щулепниковых родилась дочь
Александра. Старинная дворянская семья отличалась смиренными добродетелями и христианскими отношениями к ближним. Из числа семи сыновей и четырех дочерей младшая дочь -
Александра была любимицею отца и первоначальное образование в науках и языках получила под руководством отца и старшей сестры, кончившей курс в Смольном монастыре
1).
...В 1797 году скончался отец и любимая его дочь была помещена в Екатерининский институт пенсионеркой Императрицы Марии Феодоровны. Живая, талантливая и миловидная
Щулепникова привлекла на себя внимание и любовь своей Августейшей покровительницы, которая с той поры и до конца благотворной своей жизни была земным провидением своей воспитанницы.
...В 1805 году, по окончании курса
Александра Щулепникова, удостоенная высшей награды - золотого шифра с вензелем Императрицы - возвратилась к матери; но здесь непродолжительна была ее радость: в 1806 году скончалась ее мать. Оставшись круглой сиротой, она гостила у сестры своей
Елисаветы Сергеевны Шиповой, но в 1808 году умерла и Шипова. Тогда
Александра Сергеевна вместе со старшею сестрою
Анною переехали в свое село Еремейцево, чтобы ближе быть к родной тетке,
Надежде Ивановне Бартеневой. В доме Бартеневых она встретила
Семена Степановича Готовцева, приехавшего из Петербурга. Красота, ум и образованность
Александры Сергеевны пленили храброго воина: на другой же день он сделал предложение и получил согласие. По желанию Императрицы Марии Феодоровны, свадьба их совершилась в церкви Екатерининского института в Петербурге, 15 января 1809 г.
Александра Сергеевна была счастлива, как немногие; ей казалось, что этому счастью и конца не будет; но Божественное Провидение указывало ей другой путь к вечному блаженству.
...На другой день свадьбы, военный министр, неумолимый граф Аракчеев, прислал приказ генералу
Готовцову немедленно идти с отрядом в Финляндию, где тогда происходила кровопролитная война со Швециею, кончившаяся присоединением к России всей Финляндии до реки Торнео. Только личное ходатайство Императрицы Марии Феодоровны продлило счатье молодой четы на шесть недель. Как один миг пролетели эти шесть недель! Генерал
Готовцов отправился в поход чрез льды и сугробы, по крутым скалам; среди вьюг и метелей перешел Ботнический залив, вторгся в пределы Швеции и здесь, после победоносной для русских битвы при Кирке Шкелефте, шведская пуля поразила храброго воина; положил он жизнь свою за Царя и родину и погребен при Торнео.
...Император Александр Благословенный понимал тяжесть этого удара для молодой, любящей женщины и поручил своей Августейшей матери передать ей свою готовность сделать для нее все, чем можно облегчить ее земную участь. Милостивая попечительность Государя, неусыпные заботы Августейшей благодетельницы были уже услаждением печали несчастной вдовы.
...Когда миновалось тяжелое чувство, омрачавшее рассудок, первой мыслью
Александры Сергеевны была забота о будущей, еще не рожденной на свет сироте. 8-го ноября 1809 года родилась у нее дочь
Анна, которая была крещена в церкви Зимнего дворца, и принята от купели Императрицею Мариею Феодоровною.
Видя свое счастье преждевременно разбитым
, Александра Сергеевна не хотела его искать в новом супружестве и решилась искать второго счастья в этом мире: счастья матери. Оставив шумный Петербург с его наслаждениями, она поселилась в своем поместье, чтобы всецело посвятить себя воспитанию дочери и благу крестьян своих; но недолго дано было ей и материнское счастье: в 1813 г. 8 ноября ее возлюбленная дочь скоро и неожиданно умерла на ее руках.
Александра Сергеевна оцепенела от ужаса этого нового тяжкого потрясения. Испуганные родственники, собравшиеся ко дню рождения малютки, пригласили священника, чтобы напутствовать страдалицу-мать святыми тайнами. Она опомнилась и, протянув руку над головою дочери, сказала: "Богудаю обет вступить в монастырь, а вас, батюшка, беру в свидетели, чтобы вы напомнили мне обет мой, когда я буду колебаться".
...Не принимала душа ее радостей мира; среди дорогих могил жила ее мысль; но трудно живому человеку расстаться со свободой, с привычным образом мыслей. Сильная борьба волновала ее душу и закрадывалась в нее тень сомнения... но вслед затем поражали ее тяжкие болезни, как бы напоминая о данном обете. Проходила болезнь, откладывался обет, восставали новые препятствия.
...Наконец чрезвычайный случай развеял все сомнения и утвердил решимость исполнить немедленно и безвозвратно данный Богу обет: в сильный мороз, в ноябрьский, холодный день, она переезжала реку по льду в закрытых полостью санях; лед провалился и генеральша
Готовцова очутилась с головою в воде. Только по особенному чуду Божественного Промысла она была спасена и не получила не только серьезной болезни, но и "даже насморка" , пробывши в ледяной воде, а потом несколько часов в мокрой, ледяной одежде. Будучи под водою, она не чувствовала страха, но мысленно взывала к Богу: "Если Тебе угодно и теперь спасти меня, то я непременно пойду пойду в монастырь." И когда, спасенная из воды, рассказывала она: "Я шла в оледеневшей одежде, я все еще торговалась с Богом и мысленно говорила: если Тебе угодно, чтоб я вступила в монастырь, то и это потопление без болезни сойдет мне с рук". Приехав домой, она не хотела ни чаю напиться, ни принять каких-либо мер против ледяного купанья, думая про себя: "Если Богу угодно и я сживусь в монастыре, то и так пройдет."
...Созрела, наконец, мысль о вступлении в монастырь.
<...>
...Умерла для света и его мимолетных радостей
Александра Сергеевна Готовцова, чтобы ожить для вечного блаженства монахинею
Феофаниею!"
* * *
С.-Петербургский Воскресенский первоклассный общежительный женский монастырь. По подлинным документам составила София Снессорева. В трех частях. История и описание. С.-Петербург. 1887 г.
Ч. 1. Воскресенский Новодевичь монастырь, известный под именем Смольного.
Краткий очерк учреждения женского монастыря в Петербурге по Высочайшему повелению Императора Николая I-го.
С. XXVI, XXVII.
«От двора монастырских служб до скотного двора по прямой линии каменная ограда отделяет кладбище от монастырского двора, обширного, красиво распланированного дорожками, соединяющими корпуса с церквами и кладбищем.»
С. XXVII, XXVIII
«По правую сторону соборного алтаря находятся две могилы, в них покоятся тела усопших: основательницы и настоятельницы Воскресенского монастыря игумении
Феофании и ее верной сотрудницы и казначеи монахини Варсонофии. Обе могилы обнесены одною зеленою чугунною решеткою; над простыми могилами поставлены два креста из белого мрамора. В середине креста над могилой игумении Феофании образ Воскресения Христова, под стеклом, в бронзовой рамке в виде сияния, перед образом фонарик с лампадкою, которая летом теплится над могилою, а зимою в соборе пред образом Божией матери Одигитрии, написанном покойной игуменией Феофанией в бытность ее ризничею в Горицком монастыре близ города Кирилова.»
«На дверцах решетки против каждой могилы приделаны бронзовые через огонь вызолоченные дощечки с надписями. На правой дощечке значится: «Основательница сея обители настоятельница игумения
Феофания, бывшая генеральша
Готовцова, рожденная
Щулепникова. Родилась 15 февраля 1787-го года. Поступила в монастырь в 1818 году. Основала С.-Петербургскую обитель в 1845 году. Скончалась 16-го мая 1866 года.
Мне еже жити Христос и еже умрети приобретение есть. Филип. Глава 1, стих 21.»