Перейти к содержимому

Уважаемые гости и участники Форума, у кого возникли проблемы с регистрацией, или забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru Для новых участников Форума: при регистрации в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам); после регистрации при поиске письма на авторизацию не забывайте проверять корзину.

Уважаемые участники. Планируется ежегодная оплата аренды серверного места для Форума. Приглашаю поучаствовать в существовании ресурса в будущем Обсудить >>>


23 марта в 10:00 в выставочном зале Областной библиотеки им. Н. А. Некрасова состоится заседание Ярославского историко-родословного общества. Обсудить >>>

22.03.2022. Обновлён Фамильный навигатор: добавлено 15 новых позиций (с 26.02.2022). Всего в справочнике 7221 позиция >>>


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 57

#36 Superrain

Superrain

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 172 сообщений

Отправлено 23 августа 2018 - 23:31

Просмотр сообщенияAkirazz (16 ноября 2013 - 12:37) писал:

Я кончала школу в 1951 году в Переславле Залеском ЯО В селе Борщёвка колыбель наших прадедов Никольских Дормидонта точно а вот других Никаноровичей под вопросом В доме было много из семейного архива Цел ли дом мы не знаем Дормидонт был дьяконом в разрушеной Богородецкой церкви Борщёвки а его сын Анатолий священник растрелян в 1937 году в Кинешме, это мой дед о котором даже говорить было нелзя между родными Вести поиски очно мешает возраст и растояния Спасибо за помощ Бывшая учитель Тамара Ивановна

Здравствуйте, Тамара Ивановна!

Несколько десятилетий занимаюсь своей генеалогией. В ходе поисков узнал, что мой дедушка по маминой линии в 1900-х годах учился в школе села Новинского Кинешемского уезда, его учителем был отец Анатолий Доримедонтович Никольский, настоятель церкви во имя Иконы Казанской Божией Матери в селе Новинское. Церковь полностью уничтожена большевиками. Мне очень хотелось бы Вам помочь, но, к сожалению, моя информация крайне скудная. Только воспоминания. Мой дедушка, Иван Александрович Крылов, рано лишившись родителей, жил у своего деда, моего прапрадеда, в деревне Сопегино, что около 5 км от Новинского. Мой прапрадед, кинешемский мещанин Сергей Павлович Татищев, однажды постарался перевести внука учиться поближе, в Тезино. Но там дедушке не понравилось, и он упросил родных вернуть его в школу Новинского, к отцу Анатолию. Учеником дедушка был прилежным, за что по окончании учебы ему подарили Псалтирь. О семье отца Анатолия, о его крестном пути сегодня написано немало теплых слов. Но это, конечно, крохи, о многом можно только догадываться.

Другой Ваш родственник, отец Иосиф Константинович Никольский, примерно во второй половине XIX века служил дьяконом церкви Иконы Покрова Пресвятой Богородицы в селе Хреново (также уничтоженной большевиками); деревня несколько веков относилась к приходу этого храма, на кладбище Хренова, тоже уничтоженном, остались мои родные.

Извините, что мои сведения, скорее всего, не сыграют для Вас никакой роли, мне просто хотелось чисто по-человечески поделиться с Вами тем, что не так давно открыл для себя.

О моих родных у меня вышла книга. Попытался в ней представить то далекое прошлое, запечатлеть, кажется, навсегда от нас уходящее. Если будет интересно вокруг этой темы что-то еще - пишите, с удовольствием поделюсь...

С уважением,
Владимир

Сообщение отредактировал Superrain: 24 августа 2018 - 13:08


#37 Juny14

Juny14

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 1 сообщений

Отправлено 24 августа 2018 - 09:27

Здравствуйте.
Подскажите, пожалуйста, есть ли какая-то информация об этом человеке:

Просмотр сообщенияMarina S (20 декабря 2014 - 22:18) писал:

Костромской Календарь на 1902 г.
Стр.68. Варваринский уезд. Учительница Замешаихинского земских училищ – Серафима Матвеевна Никольская.

Заранее благодарна.

#38 ВспомнитьВсё

ВспомнитьВсё

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 6 сообщений

Отправлено 28 сентября 2018 - 11:51

Здравствуйте, уважаемая Галина Вольдемаровна!
Некий дьякон Василий Никольский служил в 1889 году в Николаевской церкви села Вожерово. Источник http://forum.vgd.ru/13/47095/0.htm
И следом за ним найден Никольский Петр Васильевич 1893 г.р., уроженец с. Вожерово Костромской области, репрессированный https://bessmertnyba.../person/247852/

И ещё - не было ли среди детей Никанора Никольского (любого из двух) дочери Евстолии (ок.1854 г.р.)?

#39 Елена Яр

Елена Яр

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 4 404 сообщений

Отправлено 02 августа 2019 - 13:44

ГАКО 56-12-172
л. 211об-212
Воскресенская церковь Нерехты
26,07,1916
Заштатный Священник означенной церкви Николай Никаноров Никольский, 69, от старческой дряхлости

#40 Akirazz

Akirazz

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 96 сообщений

Отправлено 29 февраля 2020 - 02:36

Здравствуйте, уважаемая Галина Вольдемаровна!

Моя прабабушка Никольская Надежда Иосифовна (1862-1895) вышла замуж за Горского Александра Петровича (1854-1898). Её отец Никольский Иосиф (1825-1885) был дьяконом в селе Хреново.
Я пытаюсь найти родственников своего деда Никольского Анатолия Доримидонтовича, расстрелянного в 1937 г. Очень прошу помочь!

По Никольским вопросов много. Очень нужна помощь. Никольский Михаил Александрович (1892-1965), умерший в Костроме, священник Костромской епархии, оставил для передачи кому-нибудь из рода Никольских семейную реликвию - Библию. Обратились к нашей семье, а мы подтвердить родство не можем. Обращение в архив не помогло. У нас в роду есть Никольские из Зарайского-Хренова... и есть из Борщёвки-Игодова-Новинского-Солдоги. Мы не знаем, родственники они между собой или однофамильцы. Извините.

С уважением,
Тамара Ивановна Быстрова, 86 лет, СПб

#41 voldemarovna

voldemarovna

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 740 сообщений

Отправлено 29 сентября 2020 - 11:44

Цитата

Здравствуйте, уважаемая Галина Вольдемаровна!
...Очень прошу помочь!

Здравствуйте, Тамара Ивановна!
О двух родах Никольских.
I. "Ваши"
1.Священник Николаевской церкви с. Зарайское Юрьевецкого уезда  Стахий Иванов - умер ранее 1811 г.
В 1815 г. его вдова Ксения Алексеева, 66 лет, жила при сыне, священнике Воскресенской церкви с. Лужинки Юрьевецкого уезда Дмитрие Стахиеве, а с ней и ее дочери (сестры Дмитрия): Евдокия - 19 лет и Надежда 15 лет. Ее сын Дмитрий Стахиев, 1777 г.р. - священник в с. Лужинки. - ГАКО. ф. 200. оп. б/ш. Д. 22. Л. 405 об.
2) Другой его сын Николай Стахиев.
Из ревизской сказки Николаевской церкви с. Зарайское от 10 декабря 1815 г. (ГАКО. ф. 200. оп. б/ш. Д. 22. Л. 413 об.-414):
2.Священник Николай Стахиев, 38 / 42 лет.
у него дети:
- Макар, 10 / 14 лет, обучается в Луховском приходском духовном училище.
- Константин, 5 / 9 лет, обучается в том же училище.
- Иван - 2 мес.
Священника Николая Сахиева жена Марья Алексеева, 42 лет.
3)Из ревизской сказки той же церкви с. Зарайское от 13 января 1834 г. (ГАКО. ф. 200. оп. 3. Д. 586. Л. 1070 об.-1071):
1.Священник Николай Стахиев, 42 / 60 лет.
сыновья его:
- Макар Никольский, 14 / -
Писанный в последнюю пред сим ревизию обучающимся в Луховском приходском духовном училище, произведен в 1823 г. Нерехтского духовного правления села Оделева к Богородицкой церкви во диакона.
- Иван, 2 мес. / умер в 1820 г.
Священника Николая Стахиева жена Марья Алексеева, 60 лет.
лист 1073 об., 1074, 1074 об.:
12.Дьячок Константин Никольский, 9 / 27 лет.
Произведен в 1822 г. на место дьячка Исаака Федорова из приказнослужителей Костромской духовной консистории, писанный в последнюю пред сим ревизию священника Николая Стахиева сыном, обучающимся в Луховском приходском духовном училище. Двоеженец.
сыновья его:
- Иосиф, от 1-го брака, 8 лет, обучающийся в Луховском приходском училище,
- Михайло, от 2-го брака - 1 мес.
Дьячка Константина Никольского жена 2-го брака Елена Стефанова, 22 лет.
От 2-го брака дочь Еффимия, 1 год.,
4)В 1840 г. дьячок в с. Зарайское Константин Николаев.
его сын Иосиф Никольский - 15 лет, обучался в низшем отделении Луховского уездного духовного училища (с 1838 г.) - ГАКО. ф. 432. оп. 1. Д. 902. Л. 22 об.-23. № 73.
5)Из клировой ведомости Покровской церкви с. Хреново Кинешемского уезда за 1884 год (ГАКО. ф. 130. оп. 9. Д. 714. Л. 33 об.-34):
Диакон Иосиф Константинов Никольский, 59 лет.
сын умершего дьячка Юрьевецкого уезда с. Зарайского Николаевской церкви, в коем и родился, Константина Никольского. По исключении из низшего отделения Костромской духовной семинарии определен Нерехтского уезда г. Плеса церкви Святыя Великомученицы Варвары в пономаря - 16.11.1842 г. Посвящен в стихарь - 20.11.1843 г. Переведен к сей церкви в пономаря - 15.03.1845 г. Переименован во дьячка - 31.10.1858 г. Посвящен к сей церкви во диакона на дьяческой вакансии - 06.09.1862 г. Определен штатным диаконом - 14.10.1864 г. Определен к сей церкви ризничим - 06.01.1868 г.
сироте девице Палагии Никольской родной брат.
жена Анна Иванова, 58 лет, грамотная.
дети:
- Владимир, 29 лет - исключенный из 3 класса Кинешемского духовного училища, состоит конторщиком (Г.Б.: в 1883 г. телеграфист) в г. Иваново-Вознесенске. Вдов.
- Надежда, 22 лет - в замужестве за священником с. Ширяева Александром Горским.
5)Из клировой ведомости той же церкви за 1891 год (ГАКО. ф. 130. оп. 9. Д. 790. Л. 56 об.-57):
Бывшего в сем причте диакона Иосифа Никольского, умершего на службе, - жена вдова Анна Иванова, 65 лет. ...
дети:
- Владимир, 36 лет - служит на Шуйско-Ивановской железной дороге. Двоеженец.
- Надежда, 28 лет - в замужестве за священником села Горкина Нерехтского уезда Александром Горским.
Бывшего дьячка Юрьевецкого уезда ... села Зарайского Константина Нико..., умершего на службе, - дочь девица Пелагея ... Проживает в доме вдовой ... Анны Ивановой Никольской.
Диаконской вдове Анне Ивановой золовка.

II
Никольский Михаил Александрович в г. Костроме.
Из списков лишенных избирательных прав в г. Костроме за 1925 год (ГАКО. Р. 6. Оп. 3. Д. 127. Л. 17 об.):
400. Никольский Михаил Александрович, 31 год. Проживал ул. Пролетарская, 12. Служитель культа.
лист 63 об.
35. Никольский Михаил Александрович, диакон. ул. Пролетарская, 12.

Из списка лишенных избирательных прав в г. Костроме за 1926 год (ГАКО. Р. 6. Оп. 3. Д. 129. Л. 38):
824. Никольский Михаил Александрович. Проживал ул. Энгельса, 6 Служитель культа.

Возможно, это его род:
1)Из клировой ведомости Николаевской церкви погоста Горок, что на Пенье, за 1892 год (ГАКО. ф. 130. оп. 9. Д. 440. Л. 11 об.-13):
Диакон Александр Иванов Никольский, 48 лет.
родился в погосте Святой Великомученицы Варвары Чухломского уезда, пономарский сын. Уволен из низшего отделения Костромской духовной семинарии. Определен в пономаря к Архангельской церкви, что в Сквозниках, Варнавинского уезда - 1865 г. Посвящен в стихарь - 1866 г. Посвящен в диакона к сей церкви - 1867 г. Утвержден в должности учитея местной церковно-приходской школы - 188... Утвержден штатным диаконом ...
жена Александра Порфириева, 42 лет.
дети:
- Вера - в замужестве за полицейским урядником в участке Буйского уезда,
Николай, 18 лет - исключен из 3 класса Галичского духовного училища.
- Мария - 16, Александра - 14, Надежда - 9, Иоанн - 6, Анна - 2 лет, Михаил - 1 мес.
2)В 1901 г. брат Михаила Никольского Николай - волостной писарь. - Клировая ведомость церкви Горок на Пенье за 1901 год (ГАКО. Ф. 130. Оп. 9. Д. 534. Л. 3 об.-5)
3)С 08..11.1911 г. сын диакона с. Горок на Пенье Никольский михаил определен псаломщиком в с. Дебово Кинешемского уезда. КЕВ № 23 от 01.12.1911 г.
С 15.11.1911 г. псаломщик с. Дебово Никольский Михаил перемещен в Преображенский собор г. Судиславля. - КЕВ № 23 от 01.12.1911 г.
С 05.03.1914 г. уволен за штат. - КЕВ № 7 от 01.04.1914 г.
4)Из клировой ведомости Преображенской соборной церкви г. Судиславля за 1917 год (ГАКО. Ф. 130. Оп. 11. Д. 2109. Л. 9 об.-10):
Заштатный псаломщик Михаил Александров Никольский, 25 лет. Холост.
из духовного звания. Из учеников 1 класса Костромской духовной семинарии. Определен на должность псаломщика сей церкви - 2/16 ноября 1911 г. Уволен по прошению за штат - март 1914 г.

С уважением,
Г. Брезгина.

#42 Akirazz

Akirazz

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 96 сообщений

Отправлено 03 октября 2020 - 17:47

Здравствуйте, Галина Вольдемаровна!
Очень большая благодарность Вам за ваш благородный труд. Карушина Валентина Николаевна (сестра Леонтия при постриге) рассказывала, как Вы помогали ей при поисках материала о Сретенской и других церквях.

К сожалению, связи между этими двумя ветвями Никольских нет, вопросы остаются. Например: у Никольского Никанора Михайловича (1810г.р), дьячка Архангельской церкви, что у Волги г.Костромы, был сын Иван 1840 г.р. Возможно, Михаил Александрович - его внук. Веду переписку с архивом. А племянница Ивана, Мария Михайловна Никольская, стала женой священника Благовещенского собора г. Чухломы Иоанна Александровича Благовещенского. Хотелось бы установить связь с их потомками. Мне удалось это сделать с Никольскими-Оделевскими.

Извините меня, со времени моего первого обращения к Вам я не стала намного грамотнее в обращении с компьютером.
Спасибо за всё. Т.И.

#43 Akirazz

Akirazz

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 96 сообщений

Отправлено 12 июля 2021 - 19:59

Просмотр сообщенияAkirazz (29 февраля 2020 - 02:36) писал:

Я пытаюсь найти родственников своего деда Никольского Анатолия Доримидонтовича, расстрелянного в 1937 г.

Никольские Дмитрий и Иван Анатольевичи 1920-х годов рождения, уроженцы с.Новинское Родниковского р-на Ивановской обл. Дмитрий в июне 1941г служил в Бресте. Оба без вести пропавшие.
Куда в этом случае обратиться?

#44 ciandr

ciandr

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 193 сообщений

Отправлено 12 июля 2021 - 21:50

А может, это "ваш":
Никольский Иван Анатольевич
Донесение о безвозвратных потерях
Дата рождения: __.__.1918
Место рождения: Ивановская обл., Собинский р-н, с. Ставрово
Место призыва: __.__.1941, Кировский ГВК, Кировская обл.
Дата призыва: __.__.1941
Воинское звание: лейтенант
Последнее место службы: 13 А 20 мсбр
Дата выбытия: 03.01.1944
Причина выбытия: умер от ран
Первичное место захоронения: Украинская ССР, Житомирская обл., Барановский р-н, с. Бараши, восточная окраина, гражданское кладбище, могила № 1
ссылка>>

Об Иване Анатольевиче достаточно много документов, но они противоречивые. Иногда даже кажется, что речь идет о разных людях.
Если объединить информацию, то имеем следующее:
Никольский Иван Анатольевич 1918 г.р. родился в г.Родники (или в с.Ставрово, или в г. Гороховце).
в армии с 1939 года
звание лейтенант
Награжден орденом Красной Звезды 30.01.1944
жена Никольская Софья Ивановна проживала в с.Ставрово (поэтому в некоторых документах это место ошибочно указано местом рождения И.А.Никольского, хотя он просто оттуда призывался)
умер от ран 05.01.1944
Первичное место захоронения: Украинская ССР, Житомирская обл., Барановский р-н, с. Бараши, восточная окраина, гражданское кладбище, могила № 1

#45 Akirazz

Akirazz

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 96 сообщений

Отправлено 21 июля 2021 - 16:38

Ищем сведения о Никольском Евгении Николаевиче, священнике в Чёрной Заводи в 1936 г.
Это село между Ярославлем и Костромой. Собор Воскресенский, разрушен в 1938 г.

С уважением, Тамара Ивановна

#46 Андрей Григорьевич

Андрей Григорьевич

    Активный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 35 сообщений

Отправлено 05 декабря 2021 - 00:34

Уважаемые форумчане!

Позволил себе сделать приблизительную родословную Никольских. Постараюсь сейчас отправить её Вам для проверки, замечаний и корректировки. Прошу не судить строго. Заранее благодарю за отклики.
Мой прадед Александр Фёдорович Воскресенский - родной брат Михаила Фёдоровича Воскресенского (архимандрита, о. Макария) п. 17-7.

НИКОЛЬСКИЕ[1]

Штрихи к родословной



Первое поколение.

1. Иван Михайлов.
Диакон Ильинской церкви с. Здемирово Костромского уезда.[2]
Дети:
2-1. Катерина Иванова (1771-после 1815).
3-1. Михаил Иванов (1775-1813).


Второе поколение.

2-1. Катерина Иванова (1771-после 1815).[3]

3-1. Михаил Иванов (1775-1813).
В 1795 г. обучался в КДС.[4] Священник Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне.
36 лет в 1811 г. Умер в 1813 г.[5]
Женат на Катерине Сергеевой (1877 г.р.).[6]
Дети:
4-3. Никольский Иван Михайлович (1799 г.р.).
5-3. Никольский Никанор Михайлович (1808 г.р.).
6-3. Никольский Доримедонт Михайлович (1811 г.р.).


Третье поколение.

4-3. Никольский Иван Михайлович (1799 г.р.).
В 1811 году было 12 лет, учился в КДС. В 1813 г. произведен в пономаря Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне после смерти отца.[7]
В 1815 г. произведен в пономаря Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне «умершего того села священника Михайла сын 1-й Иван Михайлов, 16 лет».[8]
Пономарь Иван Михайлов определен в 1813 г. по указу Костромской духовной консисторией к Николаевской церкви села Никольское, произведен в 1830 г. в село Есипово Нерехтского уезда к Троицкой церкви во священника.[9]

5-3. Никольский Никанор Михайлович (1808/1810 г.р.).
Пономарь Богоявленской церкви г. Нерехты, позднее диакон Архангельской церкви, что на реке Волге, г. Костромы.[10]
Никольский Никанор Михайлович 1810 г.р. С 1829 г. пономарь, с 1831 г. дьячок Богоявленской (Никольской) церкви г. Нерехты. С 1840 г. и в 1871 г. диакон Архангельской церкви, что у р. Волги, г. Костромы с 28.07.1840 года.
В 1811 г. было 3 года «писан при отце» в 1815 г. 7 лет «находится при брате».
В 1829 г. по исключении из учеников высшего отделения Костромского уездного духовного училища по указу Костромской духовной консистории определен в пономаря г. Нерехты к Богоявленской церкви.[11]
В 1831 г. Никанор Михаилов переименован из пономаря сей церкви в дьячка. Женат на Александре Егоровой (1815 г.р.).[12]
Дети:
7-5. Никольский Михаил Никанорович (1833-1908).[13]
8-5. Никольский Иван Никанорович (1840 г.р.).
9-5. Никольский Никанор Никанорович (1842 г.р.).
10-5. Никольский Николай Никанорович (1847-26.07.1916).
11-5. Никольский Доримедонт Никанорович (ок. 1855 г.р.).

6-3. Никольский Доримедонт Михайлович (1811 г.р.).
В 1815 г. 4 года, «находится при брате».[14]
В 1828 г. по желанию выбыл в светское ведомство.[15]


Четвертое поколение.

7-5. Никольский Михаил Никанорович (1833-1908).
Окончил КДС в 1854 г. С 1855 г. наставник причетнического класса, помощник инспектора Костромского духовного училища. С 1857 г. священник, с 1891 г. и в 1901 г. заштатный священник Преображенского собора г. Чухломы. Благочинный.[16]
Священник Преображенского Собора г. Чухломы с 02.11.1857 года, Благочинный с 18.03.1863 года, член цензурного комитета с 31.10.1866 года, законоучитель народных училищ с 28.03.1858 года. Награжден набедренником.
Женат на Анне Разумовской. Имели шесть детей. Похоронен в 1908 г. в ограде Преображенского Собора.
Дети:
12-7. Никольский Николай Михайлович (02.02.1865 г.р.).
13-7. Никольский Михаил Михайлович.
14-7. Никольская Елизавета Михайловна.
15-7. Никольская Мария Михайловна.
16-7. Никольская Надежда Михайловна.
17-7. Никольская Анна Михайловна.

8-5. Никольский Иван Никанорович (1840 г.р.).

9-5. Никольский Никанор Никанорович (1842 г.р.).

10-5. Никольский Николай Никанорович (1847-26.07.1916).
Окончил КДС в 1871 г. В 1872-1877 гг. учитель сельского училища. С 1877 г. священник Воскресенской церкви г. Нерехты. В 1900 г. уволен за штат. С 1904 г. священник Архангельской церкви с. Пронино Нерехтского уезда. В 1910 г. уволен за штат. До 1916 г. заштатный священник Воскресенской церкви г. Нерехты.[17]
1896. Нерехтский уезд. Законоучитель городского училища – священник Николай Никанорович Никольский.[18] Аналогично в 1898, 1901 гг.
1902. Член уездного Нерехтского отделения епархиального училищного совета – священник Н. Никольский.[19]
Дети:
18-10. Никольский Сергей Николаевич (16.08.1881 г.р.).

11-5. Никольский Доримедонт Никанорович (ок. 1855 г.р.).
Диакон-псаломщик Богородицкой церкви с. Борщевка Нерехтского уезда. Позднее диакон Воскресенской церкви с. Игодово Галичского уезда.[20]
Диакон на дьяческой вакансии. Родился в г. Костроме от диакона Архангельской церкви. По увольнении из 2-го класса Нижегородской духовной семинарии в 1877 г. 10 октября Преосвященнейшим Геннадием Епископом Кинешемским, Викарием Костромским определен на настоящее место и рукоположен в сан диакона. Указ и грамоту имеет. В семействе у него: жена С... Иванова. Нигде не обучалась, но читать и писать умеет. Дети: Вера, Анатолий, Мария - по малолетству не обучаются.[21]
В 1879 г. диакон в с. Борщевка, 24 лет. В 1890 г. диакон-псаломщик. В 1894 г. наказывался.[22]
«21.01.1885 венчание.
Благовещенск. ц. с.Семигорьева дьячка Илариона Петрова Метелкина сын Виталий, 24 лет, 1 браком, и Нерехтского у. Богородицкой ц. с. Борщевка умершего священника Василия Озерецковского дочь Екатерина, 17 лет.
Венчал Н. Вилинский с дьячком Иларионом Метелкиным и приуказным пономарем Яковом Орловым.
По женихе – Нерехтского у. Николаевской ц. с.Никольского, что на Молохте, и.д. псаломщика Дмитрий Метелкин и Юрьевецкого у. Казанской ц. с.Макаровского пономарь Пётр Иларионов Метелкин.
По невесте – проживающий в с.Широкове Нерехтского у. личный почетный гражданин Александр Николаев Нифонтов и Богородицкой ц. с. Борщевки диакон Доримедонт...» [оборвано].[23]
С 1908 г. дьякон Казанской церкви с. Игодово Галичского уезда. С 1910 г. дьякон в Воскресенской церкви с. Игодово.
В 1911 г. упоминается в Адрес-календаре на 1911 год, стр. 255. С 08.06.1916 г. уволен.[24]
Дети:
19-11. Никольская Вера Доримедонтовна.
20-11. Никольский Анатолий Доримедонтович (18.01.1880-16.12.1937).
21-11. Никольская Мария Доримедонтовна.
22-11. Никольский Александр Дормидонтович.


Пятое поколение.

12-7. Никольский Николай Михайлович (02.02.1865 г.р.).
Окончил КДС в 1887 г. С 1889 г. священник Николаевской церкви с. Каликино Чухломского уезда. С 1910 г. и в 1918 г. священник Ризположенской соборной церкви посада Парфеньева Кологривского уезда. В 1924 г. священник в посаде Парфеньеве Кологривского уезда. Лишен избирательных прав.[25]
1898. Церковно-приходские школы по Чухломскому уезду. Законоучитель Николо-Каликинской школы в с. Каликине – Николай Михайлович Никольский.[26] Аналогично в 1901 г.

13-7. Никольский Михаил Михайлович.
Почетный гражданин г. Чухломы.

14-7. Никольская Елизавета Михайловна.
Замужем за чиновником Бережковским.

15-7. Никольская Мария Михайловна (1874 г.р.).
Замужем за священником Благовещенским (1870 г.р.).
12 января 1892 г. венчались Иван Александрович Благовещенский 22 г. с Марией Михайловной Никольской 18 пет. Венчал её брат Николай Михайлович Никольский. Свидетели: Григорий Александрович Благовещенский (священник с. Раменье), Михаил Михайлович Никольский (почётный гражданин Чухломы) и Владимир Александрович (личный почётный…).[27]

«Служил в Преображенском Соборе города Чухломы батюшка Иван Александрович Благовещенский, сын священника Успенской церкви села Сенная. В 1892 году его женой стала Мария Михайловна, дочь Михаила Никоноровича Никольского. Восемь детей воспитали супруги и мирно жили в доме на улице Никольской (ныне улица Ленина), а где-то в самом начале 30-х годов отец Иоанн причащал больного сыпным тифом, заразился и умер. Вскоре Марию Михайловну выселили из дома, и она уехала к кому-то из детей. Сына священника Константина Ивановича Благовещенского – участника Великой Отечественной войны, учителя Судайской школы, помнят и судайцы и чухломичи. 35 лет служил в соборе дьяконом Иоанн Александрович Иорданский. Семья известна тем, что старший сын дьякона, Александр, до революции возглавлял Чухломское казначейство, дослужившись до чина титулярного советника, а в советское время работал в Госбанке. Женат он был на Вере Александровне Благовещенской, сестре священника. В семье Иорданских родилось 10 детей. Известно, что сын Михаил погиб на фронте, дочь Мария — учительница, похоронена в Галиче рядом с матерью».[29]
Дети[30]:

23-15. Благовещенский Александр Иванович (1893 г.р.).
24-15. Благовещенский Феодосий Иванович (1894-1901)
25-15. Благовещенский Николай Иванович (1894 г.р.)
26-15. Благовещенский Сергей Иванович (ум в 1906 г.).
27-15. Благовещенская Анна Ивановна (01.07.1899 г.р.).
28-15. Благовещенский Василий Иванович (1900 г.р.).
29-15. Благовещенский Иван Иванович (1903-1941)
30-15. Благовещенский Константин Иванович (1904 г.р.).
31-15. Благовещенский Михаил Иванович (1907 г.р.).
32-15. Благовещенский Иосааф Иванович (1911 г.р.).

16-7. Никольская Надежда Михайловна.

17-7. Никольская Анна Михайловна (1868-1888/1889).[31]
Замужем за священником Михаилом Федоровичем Воскресенским (архимандрит о. Макарий) (29.07.1866-13.05.1931).
Михаил Федорович Воскресенский родился 29 июля 1866 в семье священника Введенской церкви с. Введенское, что на Виге, Чухломского уезда Федора Степановича Воскресенского и Юлии Антоновны Соболевой, младшей дочери умершего священника этой церкви Антония Власовича Соболева.
Окончил КосДС в 1887 г. С [28 февраля] 1888 г. священник Ильинской церкви, что в Селитской волости, Галичского уезда.[32]
Во время служения исполнял должность законоучителя земского начального училища.
1888. Определен на священническое место воспитанник Костромской духовной семинарии Михаил Воскресенский на второе место к Ильинской церкви, что в Селитской волости, Галичского уезда 13 января.[33]
1888. Действительный член Православного миссионерского Общества по Костромскому комитету за 1888 год священник Михаил Воскресенский.[34]

Вскоре в семье родился первенец. Однако семейному счастью не дано было состояться. И мать, и дитя по воле Всевышнего покинули этот мир. Тяжело переживая свалившееся на него горе, исстрадавшись душой о. Михаил принял решение уйти в монастырь.

Согласно венчальной записи в Введенской церкви села Введенское Чухломского уезда от 23 октября 1889 г. священник Михаил Федорович Воскресенский являлся одним из свидетелей при венчании своей старшей сестры Елизаветы Федоровны Воскресенской 24 лет и окончившего курс Костромской духовной семинарии Михаила Андреевича Троицкого 23 лет.[35]
1889. Уволен за штат [30 октября 1889 г.], согласно прошению, священник Ильинской церкви, что в Селитской волости, Михаил Воскресенский (по сведениям из Костромской духовной консистории от 10 октября 1889 г.).[36]

Не без протекции и по рекомендации своего дяди – Иоанна Антоновича Соболева, петербургского протоиерея, похлопотавшего за племянника, через три месяца 23 января 1890 года он был принят в число братии Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры стольного града Санкт-Петербурга.[37]
При пострижении ему было дано имя Макарий.

Из архивной справки, выданная 06.02.2004 архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием с послужным списком Макария (Воскресенского Михаила Федоровича), архимандрита.
Копия прислана автору текста – Войчуку А.Г. известным костромским и чухломским краеведом Татьяной Николаевной Байковой.

«30.10.1889 согласно прошению уволен за штат.
23.01.1890 принят в число братии Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры.
30.01.1890 назначен исправляющим должность правителя дел Духовного Собора Лавры.
7.03.1890 пострижен в монашество.
13.01.1892 ему было поручено совершать богослужение в церкви Константиновского дворца.
28.01.1893 награжден набедренником.
19.07.1893 утвержден в должности правителя дел Духовного Собора
7.05.1895 награжден наперсным крестом от Свят. Синода.
24.11/19.12.1896 преподано благословение Его Высокопреосвященства за присоединение к Православию от лютеранского вероисповедания трех лиц».[38]
1897. По случаю 150-летнего юбилея образования Костромской духовной семинарии получено приветствие от бывшего ее питомца правителя дел духовного собора Свято-Троицкой Александро-Невской лавры иеромонаха Макария из Санкт-Петербурга.[39]

«14.05.1898 возведен в звание соборного иеромонаха Лавры.
В 1899 году назначен членом комиссии по разработке и приведению в порядок лаврского архива.
6.05.19?? награжден орденом святой Анны 3 степени.
15.05.1903 возведен в сан в сан архимандрита[А].
11.08.1903 поручено исполнять должность благочинного монастырей: Череменецкого, Творожковского, Пятогорского и Николаевского Старо-Ладожского, утвержден в должности 19.06.1905».[41]
1903. По сообщению правления общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии за 1902 г. пожертвования поступили от иеромонаха Александро-Невской лавры Макария 3 руб.[42]
«В 07.1903 был командирован в Саровскую пустынь для участия в торжествах открытия святых мощей преподобного Серафима Саровского.
17.01.1904 за труды при Саровских торжествах преподано благословение Свят. Синода с выдачей грамоты.
16.11.1904 назначен благочинным Лавры и членом Духовного Собора».[43]
17.04.1906 назначен благочинным Вохоновского Мариинского общежительного женского монастыря.[Б]
«6 мая 1906 года награжден орденом святой Анны 2 степени».[44]
3 июня 1907 года совершил торжественную закладку нового каменного Покровского собора на подворье Пятогорского Богородицкого (бывшего Вохоновского Мариинского) женского монастыря. Южный придел – во имя святого Александра Невского – освящен им 9 октября 1914 года, северный – во имя Николая Чудотворца – 7 декабря 1914 года.
6 июня 1908 года архимандрит Макарий, настоятель Александро-Невской лавры, заложил взамен сгоревшей Казанской церкви в Пятогорском монастыре новый храм, средства на который пожертвовал местный житель – Н. А. Пожидаев, любимый камердинер Императора Александра III, а 21 июня 1909 г. освятил деревянное здание, выстроенное по проекту архитектора В. А. Воротилова.
«С 25.03.1908 временно исполнял обязанности благочинного монастырей Санкт-Петербургской епархии: Сергиевской пустыни, Воскресенского, Иоанновского, Линтульского и иноепархиальных подворий в Петербурге.
21.05.1908 назначен благочинным над иноепархиальными подворьями и часовнями в столице и ее окрестностях.
11.11.1908 утвержден в должности благочинного монастырей: Сергиевской пустыни, Воскресенского, Иоанновского и Линтульского».[45]
Когда в декабре 1908 года в Кронштадте, городе-спутнике Санкт-Петербурга, скончался один из самых известных и почитаемых в Русской православной Церкви пастырей конца XIX- начала XX веков отец Иоанн Кронштадтский (в миру – И.И. Сергеев), снискавший своими праведными делами, неколебимой верой и чудотворными исцелениями широко известную славу среди прихожан, россиян и служителей культа, именно отцу Макарию было поручено проведение церковного обряда.
Как писали «Церковные ведомости»: «В воскресенье 21 декабря в Иоанновском женском монастыре, на Карповке, состоялось освящение храма-склепа, устроенного для погребения тела о. И.И. Сергиева. Освящение совершал благочинный Петербургских монастырей и подворий архимандрит Александро-Невской лавры о. Макарий. О. Макарий окропил святою водой мраморную гробницу, в которой будет почивать тело досточтимого пастыря…».[46]
Позднее Иоанн Кронштадтский перезахоронен на Богословском кладбище в Петербурге. На Поместном Соборе Русской Православной церкви 7-8 июня 1990 года причислен к лику святых.
«16.02.1911 освобожден от исполнения обязанностей благочинного Лавры.[47]
«26 августа 1911 года награжден орденом святого Владимира 4 степени «Макарий, архимандрит, Член Духовного Собора  Александро-Невской лавры, благочинный монастырей и иноепархиальных монастырских подворий и часовен С.-Петербургской епархии, ранее духовник Ея Императорского Высочества в Бозе почившей Великой Княгини Александры Иосифовны[В], С.-Петербургская епархия, С.-Петербургская губерния».[48]
Ростом отец Макарий был высокий, сухощавый, с правильными чертами лица. Носил бороду и усы. У него была митраГ], как награда за его службу в Лавре. Являлся личным духовником великого князя Константина Константиновича Романова и его семьи, жившей в пригороде столицы в своем дворце в городе Павловске.[49]

«6.04.1912 назначен библиотекарем и архивариусом Лавры».[50]
1912. «Вот некоторые черты организации библиотеки при заведующем архимандрите Макарии. Согласно его рапорту от 6 апреля 1912 г. о приеме библиотечного имущества, справочный аппарат библиотеки состоял из описей собрания рукописей, печатных книг и журналов, а также «разных вещей» и алфавитного (карточного?) каталога. Книговыдача осуществлялась путем записи в особые переплетенные тетради. Как уже отмечалось, четырехтомный каталог библиотеки, как и описи, был утрачен в советское время».[51]
«6 мая 1913 года награжден орденом святого Владимира 3 степени «Макарий, архимандрит, библиотекарь и архивариус, С.-Петербургская епархия, свято-Троицкая Александро-Невская лавра, С.-Петербургская губерния, г. С.-Петербург. За службу по епархиальному ведомству».[52]
«В 1914-1922 – благочинный I Монастырского благочиннического округа.
6.05.19117 уволен от присутствия в (заседаниях) Духовного Собора.
25.05.1917 был избран делегатом от Лавры на Всероссийском съезде духовенства и мирян в Москве».[53]

Отец Макарий считал своим священным долгом, данным свыше, благословлять и лично проводить пострижение в монашеский сан послушниц монастырей, относящихся к его благочинию. Вот некоторые примеры этой стороны его деятельности.
Монахиня Агния (Антонова Екатерина Антоновна), 1870–(?). Из крестьян. Насельница Новодевичьего монастыря в С.-Петербурге. В 1893 году пострижена в рясофор архимандритом Макарием. Арестована в 1932.[54]
Монахиня Зиновия (Дурейко Доминика Адамовна), 1871–(?). Из крестьян. В 1904 – 1932 годах – насельница[Д] Иоанновского монастыря. Постриг приняла в 25 лет от архимандрита Макария. После закрытия обители жила на подаяния. Арестована в 1932. Приговорена к 3 годам ссылки в Казахстан с конфискацией имущества.[55]
Монахиня Юрина Александра Ивановна, 1866-(?). Из крестьян. Насельница Новодевичьего монастыря С.-Петербурга. Постриг приняла в 1911 году от архимандрита Макария. Монашествовала 45 лет.[56]
Монахиня Евстолия (Петрова Елизавета Петровна), 1874–(?). Из крестьян. С 1906 года – насельница Иоанновского монастыря. В 1916 году пострижена в мантию архимандритом Макарием. После закрытия обители в 1923 году осталась проживать в ее здании. Арестована в 1932. Приговорена к 3 годам ссылки в Казахстан с конфискацией имущества.[57]
Монахиня Нина (Федорович Александра Францевна). Родилась 17 мая 1873 года, уроженка Ленинграда. Из мещанской семьи, русская, окончила 4 класса училища. В монастыре с 17 лет. Постриг в мантию архим. Макарий в 1918 году. Монашествовала 42 года. Инвалид. Двоюродная сестра Викентьева Ольга Владимировна работала в трампарке им. Коняшина. Лишена права проживания в 12 п.п. и Уральской области сроком на 3 года. Дальнейшая судьба неизвестна.[58]
Монахиня Раиса (Смолина Мария Гавриловна). 1873 г. р., из крестьян Ленинградской обл., Тосненского района, ст. Тосно. Русская, обр. низшее, в Новодевичьем монастыре с 1889 г. Была хлебницей. В 1917 г. приняла постриг, его совершил архим. Александро-Невской Лавры Макарий и игуменья Антония. Монашествовала 43 года. Ссылку отбывала в Кировском крае.[59]
Монахиня Нина (Каменева Евгения Николаевна), 1876-(?). Из мещан. В 9 лет осталась сиротой. С 1903 – послушница Иоанновского монастыря, с 1911 года – воспитательница детей в монастырском приюте. В 1921 году пострижена в мантию архимандритом Александро-Невской Лавры Макарием. В 1924–1928 годах – сторож церкви Марии Магдалины г. Слуцка (Павловск). С марта 1942 года проживала в здании монастыря. В этом же году проходила по «церковному делу».[60]
Монахиня Вера (Моисеева Агриппина Васильевна), 1860–(?). С 1880 года – в Новодевичьем монастыре в С.-Петербурге. В мантию постригал архимандрит Александро-Невской Лавры Макарий. Монашествовала 52 года. Выслана в Ульяновск в 1932 году на 3 года.[61]
Схимонахиня Мария Гатчинская (Лидия Александровна Лелянова), 1874-1932. Из семьи купца. С 1912 года – парализована; обладала даром утешения скорбящих и имела много почитателей. Пострижена о. Макарием в 1922 году. Арестована в 1932 году. Скончалась в тюремной больнице Ленинграда. Похоронена на Смоленском кладбище. Канонизирована РПЦЗ в 1981.[62]
Монахиня Амвросия (Дмитриева Анастасия Дмитриевна), 1876–(?). Из крестьян. Послушница[Е] Иоанновского монастыря с 1908 года до его закрытия в 1923 году. Проживала до ареста в здании Иоанновского монастыря. В 1927 пострижена в монахини архимандритом Макарием из Александро-Невской Лавры. Арестована в 1932 и приговорена к 3 годам ссылки в Казахстан с конфискацией имущества. [63]

После революции 1917 года архимандрита Макария не обошли гонения, обрушившиеся на все православное духовенство. Уже 2 января 1918 года он, в числе других заметных перемещений братии, отстранен от должности в Лавре и направлен на проведение заказных литургий, что практически означало попытку унизить служителя такого высокого положения, лишить влияния и авторитета, достигнутого им за многие годы праведной службы Церкви и Отечеству.[64]
«19.02.1918 направлен на служение заказных литургий».[65]
В 1922 г. о. Макарий подготовил при Богословском институте кандидатскую диссертацию и в 1924 был удостоен степени кандидата богословия. [66]
Весной 1922 года Чрезвычайная Комиссия по борьбе с контрреволюцией и спекуляцией, только что переименованная в ГПУ, решила вмешаться в церковные дела. Надо было произвести еще и «церковную революцию» – сменить руководство и поставить такое, которое лишь одно ухо направляло бы к небу, а другое – к Лубянке. Такими обещали стать обновленцы, отколовшаяся часть духовенства, полностью признавшая и подчинившаяся диктатуре пролетариата. Но без внешней помощи они не могли овладеть церковным аппаратом. Для этого по решению Советского Правительства был арестован Патриарх Тихон и проведены два громких процесса с расстрелами: в Москве и в Петрограде. В губерниях и уездах там и здесь арестовывались митрополиты и иерархи, а уже за крупной рыбой, как всегда, шли косяки мелкой – протоиереи, монахи и дьяконы.
Полились кровавые ручейки, сливавшиеся в багряные реки. Только в 1922 году по данным Русской православной церкви властями убиты 2 691 священник, 1 962 монаха и 3 447 монахинь.
В 1923 году отец Макарий становится членом Спасского братства – общества священнослужителей и светских лиц, объединявшем людей, не приемлющих красного террора против служителей культа, стремящихся вернуть народ в лоно библейских заповедей, собирающих добровольные пожертвования для оказания помощи находящимся в заключении или ссыльным. Возглавлял эту деятельность епископ Мануил (Леми(е)шевский).
«С 1923 – член Спасского братства, до 1.10.1923 – благочинный монастырей и подворий Петрограда.
Арестован 2.02.1924 по делу еп. Мануила (Лемешевского). Постановлением Особого Совещания при Коллегии ОГПУ от 26.09.1924 приговорен к 2 годам лагерей. 10.1924 отправлен на Соловки. В 1924-1925 отбывал срок в Соловецком лагере.
После освобождения вернулся в Ленинград.
В 1931 г. арестован в Лавре как иосифлянин[Ж] и выслан в Ярославль.
Арх.:
Архив УФСБ по С.-Петербургу и Ленинградской обл., д. П-82582.
РГИА, ф. 815, оп. 13-1890 г., № 31 Об определении.
РГИА, ф. 815, оп. 11-1918, д. 69, л. 1, 46, оп. 14, д. 158, л. 87, д. 419, л. 33-44.
РГИА, ф. 815, оп 11-1917 г., № 69, Д(Л?). 40.
Именная картотека библиотеки СПб ДА.
Лит.:
Шкаровский М.В. Свято-Иоанновский ставропигиальный женский монастырь. СПб., 1998. С. 415-416.
Прот. Николай (Чуков). Один год моей жизни / Публ. В.В. Антонова // Минувшее. Вып. 15. М.-СПб., 1994. С. 477, 534-536, 539, 609.
Синодик С.-Петербургской епархии. ХХ столетие. СПб., 1999. С. 39.
С.-Петербургский мартиролог. СПб., 2002. С. 82-83».[67]

Дальнейшее повествование основано на документальных материалах архивного уголовного дела № 82582 производства 1924 г. Служба РАФ. Управление ФСБ по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области. Копии листов присланы автору в ответ на запрос об ознакомлении с делом (исх. № 10/21-В-820 от 16.12.2005). В сопроводительном письме сказано:
«Уважаемый Андрей Григорьевич!
На Ваше заявление сообщаем, что архивное уголовное дело МП-82528 в отношении ВОСКРЕСЕНСКОГО Макария Федоровича и других (1924 год производства) не может быть предоставлено для ознакомления в связи с ветхим состоянием материалов и необходимостью проведения реставрационных работ.
Направляем Вам ксерокопии всех архивных материалов дела в отношении ВОСКРЕСНСКОГО М.Ф. /17 листов/.
Так же сообщаем, что в архиве Управления сведений о повторном аресте и осуждении ВОСКРЕСЕНСКОГО М.Ф. не имеется.
Возвращаем приложенные к заявлению копии Ваших документов /16 листов/.
ПРИЛОЖЕНИЕ: по тексту, всего на 33 листах.
Зам. начальника службы п/п С.В. Чернов».

Итак, в дальнейшей судьбе архимандрита Макария происходили следующие трагические события.
2 февраля 1924 года уполномоченный Ленинградского ОГПУ выписал постановление о производстве обыска и ареста Воскресенского Макария Федоровича по месту его проживания в Александро-Невской лавре на основании того, что он уличен в контрреволюционной деятельности. И в этот же день, ранним субботним утром 2 февраля 1924 года в 4 часа утра, как следует из материалов уголовного дела, по адресу: Александро-Невская Лавра, Федоровский корпус, комната № 7 у гражданина Воскресенского Макария Федоровича был произведен обыск и арест подозреваемого.
Комиссаром, производившим обыск и арест, был составлен протокол. Его подписали присутствующие при этих действий специально вызванный комендант Александро-Невской лавры Н. Игнатьев и, проживавшая вместе с арестованным его племянница, старшая дочь брата Капитона Федоровича – 20-летняя студентка ленинградского университета Анна Капитоновна Воскресенская. Именно ее указал в анкете арестованного отец Макарий. Больше он никого не упомянул, в том числе и многочисленное семейство своего покойного к тому времени брата Александра Федоровича, разумно полагая, что вслед за ним может потянуться целая цепочка арестов его близких и родных.
При обыске в келье ничего предосудительного обнаружено не было, однако арестованного незамедлительно вывели и увезли в Дом предварительного заключения, оставив коменданту под расписку с круглой печатью один из четырех экземпляров наскоро и небрежно составленного протокола.
В протоколе допроса, произведенного уполномоченным СОЧ ЛГО ГПУ Шибовым 4 февраля 1924 года, значатся следующие показания арестованного Воскресенского Макария Федоровича:
«В Александро-Невской Лавре я служу 34 года в разных должностях. Месяца два тому назад я был у епископа Мануила на Очаковской ул. в Воронцовском подворье, где он в то время принимал посетителей, по своему личному делу, где я встретил человек 5-8 духовенства и мирян. Один из них был приезжий из г. Луги. Фамилии мне этих лиц не известны. Кроме того, я там видел его секретаря светского человека, который принимал присутствующих и давал пояснения о епархиальных делах, что было слышно из разговора присутствующих, кроме того, я этого человека видал в соборе Ал-дро-Невской Лавры, когда там служил Мануил.
Вопрос: Что вам известно о собраниях, устраиваемых в Лавре.
Ответ: Да, известно. Два раза собирались собрания, на которых присутствовало человек до 30 в комнате, занимаемой архимандритом Иосафом. На этих собраниях обсуждались следующие вопросы. На первом из собраний было лишь знакомство с епископом Григорием, вновь прибывшим из Москвы от Патриарха Тихона, и больше никаких вопросов не обсуждалось. Второе собрание, собранное в том же помещении, где и первое, там обсуждался вопрос о богослужении в Лавре, где епископ Григорий указывал и призывал братию вспомнить для чего мы пошли в монашество и показать народу свое усердие служения богу. Второй вопрос о квартирной плате и о подоходно имущественному налогу. Григорий пояснял, что приходским советом возбуждено ходатайство по данному вопросу… Так и по сие время нами ни за помещение, ни налог еще не плачен. Откуда имелось на эти собрания разрешение или совсем такового не имелось мне не известно.
Записанное с моих слов верно.
Макарий Воскресенский». [из личного архива Войчука А.Г.]

На другом листе протокола допроса записаны такие показания:
«…Так обыкновенных малограмотных без образования ввиду стесненности нашего монашеского жития в настоящее время в Лавре не принимают. При пострижении Анатолия Толстопятова в иеромонахи епископом было нам монашествующим указано, что этого брата нам нужно принять в свою братию, так как он долго оставаться не будет у нас, а как получит образование будет назначен куда-нибудь на высший архиерейский пост. Поэтому братия при его пострижении и приему в нашу братию и не противилась. На собрании братии, где говорилось о квартирной плате и о подоходном имуществ. налоге вследствие того, что он был для нас тяжел было постановлено просить о частичном погашении такового. Была составлена заранее бумага и подана в Смольный. На этом же собрании было постановлено, чтобы никто в отдельности о скидке квартирной платы или налога не ходатайствовал.
Протокол записан с моих слов правильно. О том, что Толстопятов пострижен с целью назначения его в архиереи мое предположение, а последний епископ Григорий сказал, что вероятно он в Лавре долго не задержится, и об этом было сказано епископом не на собрании, а кажется перед пострижением Толстопятова. Приписано «заранее», Епископ Григорий верить.
Воскресенский Макарий.
Благочиннические бумаги-дела мною переданы под расписку епископу Серафиму, которые были увезены на саночках присланным человеком.
Воскресенский Макарий». [из личного архива Войчука А.Г.]

Трагический поворот в судьбе отца Макария очень волновал его близких. Жена брата Александра – Антонина Ефимовна – несколько раз пыталась что-либо узнать и хоть как-то попытаться помочь. 2 марта 1924 г. Антонина Ефимовна Воскресенская (вдова Александра Воскресенского – брата о. Макария) пишет своим родственникам в Казань:
«…3-го числа февраля арестовали о. Макария и посадили в дом предварит[ельного] заключения. Я с племянницей[З] ходили несколько раз к прокурору, но помочь ничем не смогли и не добились свидания, а только осведомились, что обвиняется по 68 ст. уголовного кодекса. Одновременно арестовано 48 человек духовных и мирян с епископом Мануилом. Мы удивляемся, как о. Макарий мог попасть в это дело, т.к. никакого отношения к еп. Мануилу не имел. Два раза в неделю бывает передача продуктов заключенным, и я с племянницей ходим туда, и принимают кой чего от нас. Это очень далеко. На трамвай денег нет. Сделав большой конец пешком и вспотев, дома в холодной и сырой комнате я простудилась, и целый месяц чувствую себя не очень хорошо, а сегодня и флюс появился...» [из личного архива Войчука А.Г.]  

19 марта 1924 г., через полтора месяца нахождения в Доме предварительного заключения арестант 161 камеры 6 отделения о. Макарий пишет заявление на имя заместителя губернского прокурора Азовского:
«…гражданина (архимандрита) Макария Федоровича Воскресенского, Дом предварительного заключения, 6 отделение, 161 камера
Заявление
2 февраля 1924 года в 4 часа утра явились в мою квартиру в Александро-Невской Лавре представители Советской власти и предъявили мне ордер на обыск и арест. При обыске ничего подозрительного не обнаружено, о чем составлен протокол. Немедленно после обыска я был приведен в милицию, а оттуда в ДПЗ, где нахожусь до настоящего времени.
На первом допросе гражданин следователь спросил, были ли собрания у нас в Лавре. На это я ответил утвердительно, указав на две духовно-монастырские беседы, которые вел с нами, монахами Лавры, наш новый начальник епископ Григорий. На первом собрании он знакомился с нами, благословил каждого и некоторых спросил, какое они проходят послушание и давно ли живут в Лавре, после чего мы разошлись по кельям. На второй беседе или собрании было приблизительно 32 человека из общего состава братии в 45 человек. Епископ Григорий обратился к нам с Архипастырским наставлением, а именно напомнил нам о наших обязанностях в отношении церковных дел, об усердии к храму Божию, и вообще о наших монашеских обетах. В заключение он упомянул о невнесенном нами платеже за занимаемые помещения и подоходно-имущественном налоге. Сказал, что налог для нас непосильный и нужно ходатайствовать перед гражданской властью и ждать результат ответа. Я участвовал на том и на другом собрании по объявлению, которое было вывешено внутри Федоровского корпуса, и гласившему, что явка на собрание для всех обязательна. Кроме того, я пояснил гражданину следователю, что один раз был на приеме у епископа Мануила по личному делу (суть которого мною следователю пояснена).
После первого допроса я просидел в камере 10 дней, не зная за собой каких-либо преступлений против советской власти, просил гражданина следователя объявить мне вину, по которой я арестован. 16 февраля гражданин следователь объявил, что мне предъявлено обвинение по 61 статье и еще по какой-то другой статье уголовного кодекса (вторую статью я не запомнил) в контрреволюционных деяниях. Когда я спросил, какие же именно мои деяния контрреволюционны, гражданин следователь ответил: «А вот вы участвовали в собраниях». Он также добавил, что меня вызовут еще на допрос во вторник или в среду.
Ввиду того, что на новый допрос мня не вызывают и что я нахожусь в ДПЗ 1 месяц и 19 дней без всякой вины с моей стороны (ибо на указанных собраниях присутствовало большинство монашествующих Лавры во главе со своим настоятелем епископом Григорием, следовательно все участники подлежат аресту, если таковые собрания признать противозаконными), всепокорнейшее прошу Вас, заместитель губернского прокурора, благоволите обратить Ваше внимание на мое безотрадное положение и освободить от заключения в ДПЗ.
По чистой совести заявляю Вам, что я никогда не был и не могу быть контрреволюционером, о чем может свидетельствовать вся моя долголетняя служба в Лавре. Здоровье мое слабое и лета преклонные.
Гражданин Макарий Ф.Воскресенский.
19 марта 1924 года» [из личного архива Войчука А.Г.]
Это заявление, как и следовало ожидать, осталось без ответа.

Меж тем, запущенную машину «правосудия» было уже не остановить. Еще два месяца пребывания в мрачной, пропитанной спертым арестантским смрадом камере не могли не сказаться на и без того слабом здоровье отца Макария. Очередной приступ свалил его так, что поневоле надзирателю пришлось вызывать тюремного врача. В составленном им акте медицинского заключения от 10 мая 1924 года говорится о жалобах арестованного на сердцебиение, одышку, общую слабость. Отмечено: «Общий вид истощенный… Заключение: резко выраженный склероз сосудов, недостаточность двухстворчатого клапана, старческая дряхлость. Следовать к месту назначения могут – в более умеренный климат». [из личного архива Войчука А.Г.]
Но даже эта озабоченность тюремного врача уже ничего не могла изменить.

#47 Андрей Григорьевич

Андрей Григорьевич

    Активный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 35 сообщений

Отправлено 05 декабря 2021 - 00:38

К июлю 1924 года следствие по делу № 26227 было завершено, четвертого числа его передали для вынесения заключения сотруднице 6-го отделения следственного отдела ОГПУ товарищу Якимовой.
С присущим ей революционным рвением товарищ Якимова рассмотрела представленные материалы, поставив в вину арестованным и проведение собраний, и сбор средств в помощь арестованным, и создание кассы взаимопомощи, и решение о праздновании Рождества, и даже изъятие у одного из арестованных (вот уж, действительно, страшное преступление!) шестнадцати серебряных икон, и т.д., и.т.п.
Заключение по делу № 26227 Воскресенского М.Ф. и других от 24 июля 1924 г. [из личного архива Войчука А.Г.]
«1924 г. Июля «4» дня я, сотрудница 6 Отделения СО ОГПУ, рассмотрела дело за № 26227, присланное на санкцию из Ленинградского ГООГПУ, гр.
1. Полякова Николая Николаевича, полковника, 54 лет, без определенных занятий, проживавшего в г. Ленинграде, судившегося, беспартийного.
2. Лемишевского Виктора Викторовича, епископа Мануила, 39 лет, сына статского советника, проживавшего в Ленинграде, окончившего духовную академию, судившегося, беспартийного…
…12. Воскресенского Макария Федоровича, 57 лет, архимандрита, проживавшего в г. Ленинграде, ранее не судившегося, беспартийного…
…42. Лозин-Лозанского (правильно – Лозина-Лозинского) Владимира Константиновича, 39 лет, попа, происходящего из дворян, проживавшего в г. Ленинграде, с высшим образованием, ранее не судившегося, беспартийного.
обвиняемым по 57, 68, 69 статьям Уг. Код. НАШЛА:
Дело возникло на основании поступивших сведений в Ленинградский ГООГПУ о том, что с приездом в Ленинград назначенного Тихоном епископа Мануила Лемишевского, начала оживляться контрреволюционная деятельность реакционного духовенства и светских лиц из бывших дворян и помещиков. Следственной разработкой по настоящему делу установлено, что при помощи епископа Мануила и его ближайших сотрудников – священников Яворского, Вертоградского, Титомирова и Стеблина-Каминского начало возрождаться закрытое Соввластью за контрреволюционную деятельность так называемое «Спасское братство», целью которого было всевозможная помощь как Мануилу, так и всем тем, кто боролся и страдал с еретиками.
Через Братство собирались средства для заключенных и высланных за те или иные к-р[И] деяния. Кроме того, силами Братства распространялись провокационные слухи, листовки, воззвания и умело сфабрикованные статьи о «еретиках и еретиканствующих»…
…Спрошенные остальные лица в качестве обвиняемых виновными себя не признали.
Принимая во внимание все вышеизложенное, полагаю:
Граждан…Воскресенского… подвергнуть административной высылке в Нарымский край на три года,
Дело поставить на утверждение Особой Комиссии при Коллегии ОГПУ, Следствием прекратить и сдать в архив VI отделения СООГПУ.
Сотрудница 6 отделения СООГПУ /ЯКИМОВА/ п/п
«4» Июля 1924 года.
СОГЛАСЕН: Нач. 6 Отд. СООГПУ п/п». [из личного архива Войчука А.Г.]

Надо отдать должное товарищу Якимовой: она попыталась хоть как-то разделить обвиняемых по степени их «вины». Одних предложила заключить в концлагерь на три года; других подвергнуть административной высылке на три года в Нарымский край (в т.ч. Воскресенского М.Ф.), в Зырянский край, Марийскую область или Туркестан; кого – на два года в Хиву.
Спасибо тебе хоть за это стремление, пламенный большевик, товарищ Якимова! Но, видимо, и ты утеряла революционную бдительность. Да как же можно, этакую контрреволюционную нечисть и просто выслать; да куда: в Хиву кумыс пить или в Туркестан урюк кушать! Ну, нет. Так дело не пойдет! На первом листе заключения товарища Якимовой мы видим наискосок от центра листа размашистую резолюцию вышестоящего начальника: «Всех в концлагерь!..»
Следует ли удивляться, что Особое совещание при коллегии ОГПУ 26 сентября 1924 года дружно поддержало эту резолюцию и постановило: 9 человек заключить в концлагерь на 3 года, а остальных, в том числе и отца Макария, на два года.
Надо полагать, что для того времени Михаил Федорович еще сравнительно легко отделался.

31 августа 1924 г. Антонина Александровна Воскресенская (вдова Александра Воскресенского – брата о. Макария) пишет из Ленинграда своим родственникам в Казань:
«…О. Макарий все еще сидит в заключении и положение его не изменится до 14 октября. На последнем свидании он сказал мне, что подписал[К] бумагу из ГПУ[Л], в которой оно ходатайствует перед президиумом ЦИКа[М] о продлении срока нахождения под стражей до 14 октября. Что дальше будет, ничего не знаем. Пока эта определенность нас несколько успокоила, а то ожидание со дня на день ответа было мучительно...» [из личного архива Войчука А.Г.]

Спустя две недели после вынесения приговора отец Макарий по этапу выслан на Соловки. Арестантский лагерь располагался на Соловецких островах в Белом море при входе в Онежскую губу в зданиях бывшего монастыря. Наивысшая точка островов – гора с многозначительным названием – Голгофа, высотой 107 метров.
С 1924 по 1926 год отец Макарий находился в заключении в Соловецком лагере принудительных работ особого назначения (СЛОН) ОГПУ, работал на железной дороге в 6-й роте арестантов.[68]
В лагере о. Макарий жил в одной келье с епископом Мануилом (в миру Виктор Викторович Лемешевский), его братом Андреем Викторовичем Лемешевским, епископом Гавриилом Осташковским (в миру Николай Николаевич Аба(о)лымов), архимандритом Варлаамом (в миру Василий Михайлович Сацердотский) и еще одним заключенным.[69] Большинство из них проходили по одному уголовному делу.

Несмотря ни на что, отец Макарий нашел в себе силы выжить. После освобождения из заключения вернулся в Ленинград, где его поселил у себя брат Капитон Федорович Воскресенский, учитель, снимавший на Васильевском острове с женой и дочерью-студенткой Анной две маленьких и тесных комнатки в коммунальной квартире. Это та самая Анна, которая 2 февраля 1924 года, проживая с о. Макарием в его квартире в Александро-Невской лавре, невольно была в числе понятых, присутствовавших во время обыска и его ареста.
Каторжный подневольный труд, лагерная баланда, сырость, промозглый холод и тяжелое нервное потрясение сделали свое черное дело. В 1929 году отца Макария разбил паралич.  Как последствия – частичная парализация одной руки и ноги.

8 января 1929 года Антонина Ефимовна Воскресенская пишет из Ленинграда маме Антонине Александровне Маловой в Казань:
«…Вот уже пошел второй месяц, как о. Макарий тяжело заболел. С ним сделался паралич, отнялась левая сторона. Капитону Ф. удалось устроить его в Мечниковскую больницу. Доктор сказал, что раньше, как через ½ года ничего нельзя сказать, чем кончится болезнь. Вот как отразились лаврские неурядицы на его здоровье…» [из личного архива Войчука А.Г.]

В 1929 году Александра Михайловна Малова (Соловьева), жена Сергея Ефимовича Малова пишет из Ленинграда Маловым в Казань:
«…Очень плох отец Макарий. Его из больницы заставили взять, и когда Капитон Федорович[Н] сказал, что не возьмет, ему ответили, что его ему на квартиру привезут в принудительном порядке. Надежда Васильевна[О] очень с ним устала. От. Макарий требует постоянно есть, и чтобы кормили его как маленького, хотя левая рука у него и действует, затем все делает в постель, никогда не просит, чтобы ему подставили судно. Приходится постоянно сушить простыни. Хозяйка в кухне вешать не позволяет. Все делается в комнате. У них две малюсенькие комнатки. Тоня боится, что на лето бы к ним не привезли от. Макария, у них помещение-то ведь большое и теперь с уходом Юли есть излишки. Прожить в таком положении О. Макарий может очень долго. Из лавры ему дают каждый месяц 40 руб.…» [из личного архива Войчука А.Г.]

Власти в эти годы стали активно захватывать монастырские земли, веками находившиеся в собственности церкви. Монахи и монахини насильно изгонялись. Здания занимали под склады, мастерские или просто разбирали на кирпич. Любые недовольные таким произволом жестоко карались. Особенно, если против выступали представители церкви. Не избежал по этой причине неприятностей и отец Макарий. В 1931 году он, понемногу оправившись от болезни, был подвергнут гонениям как иосифлянин. В городе начались аресты. И только то, что отец Макарий был частично парализован и особой опасности для власти представлять не мог, повлияло на мягкость властей – ему настоятельно «посоветовали» навсегда покинуть Ленинград.
Добрые люди помогли списаться с родственниками и переправили отца Макария на его родину в Костромскую область в село Введенское к сестре Вере Федоровне в замужестве Успенской. Некоторое время он жил у нее. Здесь его повторно разбил паралич. Вера Федоровна была вдовой, жила с дочерью и зятем, учителями. В те тревожные времена они решили, что присутствие в семье архимандрита-монаха их компрометирует. Тогда Вера Федоровна перевезла о. Макария к другой сестре, тоже вдове, Ольге Федоровне, в замужестве Птицыной, жившей с дочерью в городе Чухломе.
Последние дни своей жизни отец Макарий провел в Чухломе парализованным у приютившей его сестры Ольги. 13 мая 1931 года о. Макарий скончался. Сестра похоронила его на Чухломском кладбище. Могила расположена чуть дальше и правее могилы мужа Ольги Федоровны – священника Птицына Николая Константиновича, которая находится примерно в 70 м от входа и затем 15 м влево.[70]

8 августа 1991 года начальником следственного отделения Следственного отдела УКГБ СССР по Ленинградской области подполковником Автух Н.Н. и старшим помощником Прокурора города Ленинграда советником юстиции Большаковым В.Д. подписано заключение в отношении Воскресенского М.Ф по материалам уголовного дела арх. № 20699, в котором говорилось: «Арестован 2 февраля 1924 г. Обвинялся по ст.ст. 67, 69, 73 УК РСФСР. Постановлением Особого Совещания при Коллегии ОГПУ от 26 сентября 1924 г. заключен в концлагерь сроком на 2 года.
Воскресенский Макарий Федорович подпадает под действие ст. 1 Указа Президента СССР от 13.08.1990 г. «О восстановлении прав всех жертв политических репрессий 20-50-х годов».
Заключение утвердил заместитель прокурора Ленинграда Государственный советник юстиции 3 класса Веревкин Д.М. 10 августа 1991 года. [из личного архива Войчука А.Г.]

Дети:
33-17. Воскресенский(ая) ХХХХХ Михайлович(на) (1888/1889-1888/1889).

18-10. Никольский Сергей Николаевич (16.08.1881 г.р.).
Окончил КДС в 1903 г. в 1918-1919 гг. ветеринарный врач в Нерехтском уезде.[71]

19-11. Никольская Вера Доримедонтовна.
В 1916 г. замужем за мещанином г. Нерехты Синицыным.[72]

20-11. Никольский Анатолий Доримедонтович (18.01.1880-16.12.1937).[73]
Окончил КДС в 1901 г. С 1901 г. и в 1919 г. священник Казанской церкви с. Новинское Кинешемского уезда.[74] Священник Казанской церкви в с. Новинское в 1901-1932 гг., и Сретенской церкви в с. Солдога в 1936-1937 гг.
Из клировой ведомости Казанской церкви села Новинское за 1918 год[75]:
Священник Анатолий Доримедонтов Никольский, 38 лет. Сын диакона. Окончил КДС во 2 разряде, определен и рукоположен во священника к Казанской церкви села Новинское 19.09.1901 г. Проходил должность законоучителя и заведующего в местной церковно-приходской школе с 17.12.1901 г. по 1907 г. Состоял до революции законоучителем в 2-классном МНП училище при фабрике Товарищества м-р Анны Красильщиковой с сыновьями в селе Родниках с 01.09.1905 г. и законоучителем в Новинской начальной земской школе с 16.02.1906 г. Состоял младшим членом благочиннического совета с 1912 по 1914 г. 30.03.1908 г. награжден набедренником; 1912 г. - скуфьею; 28.05.1918 г. - камилавкою. Зять священнической вдове Елизавете Александровне Оделевской (1847 г.р.). Женат на Анне Николаевне Оделевской (01.08.1883 г.р.). Дети семьи Оделевских: Александр (01.08.1877 г.р.) – священник; Иоанн (05.09.1881 г.р.) – преподаватель; Анна (01.08.1883 г.р.) в замужестве за священником Анатолием Доримедонтовичем Никольским; Евгений (21.01.1890 г.р.) – священник; Лидия (24.02.1894 г.р.) – учительница; Надежда (13.09.1899 г.р.) – учительница.

В семье Никольских родилось восемь человек детей (выжило семеро): Вениамин (род. 06. 10. 1902г.), Хиония (род. 16. 04. 1905г.), Владимир (род. 03. 06. 1908г.), Николай (род. 20. 07. 1909г.), Алексей (род. в 1911г., умер в двухлетнем возрасте), Галина (род. 02. 10. 1914г.). Сыновья Иван и Дмитрий родились в 1920-е годы.

Дети Анатолия и Анны Никольских:
34-20. Никольский Вениамин Анатольевич (06.10.1902 г.р.).
Учился в Родниковской гимназии.
35-20. Никольская Хиония Анатольевна (16.04.1905 г.р.).
Училась в Родниковской гимназии.
36-20. Никольский Владимир Анатольевич (03.06.1907/1908 г.р.)
37-20. Никольский Николай Анатольевич (20.07.1909 г.р.).
38-20. Никольский Алексей Анатольевич (1911-1913).
39-20. Никольская Галина Анатольевна (02.10.1914 г.р.).
40-20. Никольский Иоанн Анатольевич (20.01.1918/1920-е г.р.).
41-20. Никольский Дмитрий Анатольевич (1920-е г.р.).

19 сентября 1901 г. Анатолий Никольский получил назначение на служение священником в Костромскую губ., Кинешемский (Нерехтский) уезд (Ивановская обл.), с. Новинское, церковь Казанской иконы Божией Матери. Настоятель 1901-1927 гг. О. Анатолий продолжил служение представителей древнего рода священников Одолевских, которые длительное время окормляли приход в селе Новинском. С 17 декабря 1901 г. до 1907 г. о. Анатолий занимал должность законоучителя и заведующего в Новинской церковно-приходской школе. С 16 февраля 1906 г. состоял законоучителем в Новинской земской школе. 13 октября 1905 г. стал законоучителем в двухклассном Министерства Народного Просвещения училища Товарищества М-р Анны Красильщиковой с Сыновьями в селе Родники. В 1912 г. избран и утвержден членом благочиннического совета, в каковой должности оставался по 1914 г. 30 марта 1906 г. за усердную и полезную службу и доброе поведение награжден набедренником. В 1912 г. ко дню Св. Пасхи и за усердную и полезную службу награжден бархатной фиолетовой скуфьей. В семье Никольских родилось восемь человек детей. Церковь и домашнее хозяйство в дружной семье Никольских были общими заботами для взрослых и детей. Бабушка Елизавета Александровна пекла просфоры для церкви. Старшие дети пели в церковном хоре. Матушка Анна во всем помогала мужу. Подросшая Хиония была главной помощницей по дому и хозяйству, которое было большое. Кроме скота, была пасека. Отношения с односельчанами были хорошие. О. Анатолия уважали в округе. Обращались за помощью к нему днем и ночью, и он никогда не отказывал. По воспоминаниям, бывало, будили его по ночам приехавшие на лошадях люди, просили вылечить беснующихся, что он и делал по благословению архиерея.
В 1918 г. в мире свирепствовала «испанка». Матушка Анна смертельно заболела. Тогда о. Анатолий поставил всех детей на колени и просил молиться. На следующий день неожиданно приехала из Казани сестра матушки Анны – Надежда – молодой врач. С Божьей помощью и семейной заботой матушка Анна вскоре пошла на поправку. В семье о. Анатолий никакого принуждения на детей не оказывал, кроме обязательного пения в церковном хоре. Все получалось естественно, дети тянулись к отцу и с радостью помогали ему в церкви и дома. По воспоминаниям, голоса в семейном хоре Бог дал замечательные, пели так хорошо, что под окнами дома собиралось все село. В 1927 г. семья пережила раскулачивание. Советские власти унесли одежду и вещи из дома священника.
Вернувшись с принудительных работ на лесозаготовках, о. Анатолий продолжил священническое служение в с. Новинском. У детей возникали сложности с учебой и работой, т. к. их отец был священником. Дочь Галина училась заочно и преподавала в школе. От перенапряжения, осознавая всю глубину семейной драмы, она попала в психиатрическую больницу, откуда она уже больше не вышла. Дети просили отца отказаться от сана, но он отказывался это даже слушать. Дети начали избегать отца и запрещать общаться с ним в своих семьях. Дочь Хиония, закончив в 1931 г. школу медсестер, в 1931 г. вышла замуж в Родниках за Ивана, крестьянского сына из д. Тростниково, который после прохождения срочной службы в Красной Армии, служил писарем в военкомате в с. Родники. Молодому красноармейцу было поставлено жесткое условие: запрет всякого общения с родными жены, от Хионии тоже взяли такую расписку. Иногда тайно муж сопровождал Хионию в с. Новинское для свидания с родными (впоследствии они прожили вместе 65 лет). В 1933 г. приход в с. Новинском был закрыт, и о. Анатолий ушел в другой приход. Ушел он один, оставив семью, чтобы не мешать детям устраивать свою жизнь.
В 1936 г. о. Анатолий получил назначение в Сретенскую церковь с. Солдога, Ивановская обл., Заволжский р-н. В с. Солдоге обновленцами был изгнан священник, но о. Анатолий отважился заменить его. Он понимал грозившую ему опасность, но был тверд на своем пути. Оставшись одна в с. Новинском, матушка Анна перебралась к нему в с. Солдогу. Они проживали в Солдоге в маленькой церковной сторожке. Каждый день о. Анатолий совершал в храме богослужение. Ему оказывали поддержку духовные чада в селе и родня из соседней деревни Тростниково, где жили родственники Ивана, супруга Хионии, очень верующие люди. Сестра Ивана, Христина, была старостой в соседней церкви. Сын Христины Аркадий после болезни обезножил. О. Анатолий, после молитвы в Сретенском храме, поставил Аркадия на ноги, и тот всю жизнь потом вспоминал о. Анатолия как своего избавителя и благодарил Господа за то чудесное исцеление.
Это чудесное исцеление произошло за несколько дней до смерти матушки Анны, которая, поехав в Кинешму, чтобы похлопотать о квартире сыну Дмитрию, в дороге сильно застудилась. 27 сентября 1936 г., в день Воздвижения Креста Господня – престольный праздник церкви соседнего села Тростниково, матушка Анна умерла. О. Анатолий похоронил ее на кладбище в с. Солдоге, около алтаря Сретенской церкви. После смерти матушки Анны о. Анатолий ушел из церковной сторожки жить на квартиру в деревню. Сын хозяйки не мог смириться с пребыванием в их доме священника и стал писать доносы на о. Анатолия.

Дата рождения: 18 января 1880 г. Место рождения: Костромская губ., Нерехтский (Макарьевский) уезд (Ивановская обл., Вичугский р-н.), с. Борщевка. Профессия: священник. Где арестован: Ивановская обл., с. Солдога. Дата ареста: 26 октября 1937 г. Место отбывания: Ивановская обл., г. Кинешма, тюрьма. Дата расстрела: 16 декабря 1937 г. Место смерти: Ивановская обл., г. Кинешма.[76]





21-11. Никольская Мария Доримедонтовна.
Замужем за псаломщиком с. Борщевка Богдановым.[77]

22-11. Никольский Александр Дормидонтович.
1905 г.: «Дело по обвинению сына диакона с. Борщевки Нерехтского уезда Никольского А.Д. в распространении запрещенных прокламаций среди рабочих Кинешемского и Нерехтского уездов», 27 янв.-20 июня 1905 г.[78]


Шестое поколение.

23-15. Благовещенский Александр Иванович (1893 г.р.).

24-15. Благовещенский Феодосий Иванович (1894-1901)

25-15. Благовещенский Николай Иванович (1894 г.р.)
Кадровый военный НКВД.

26-15. Благовещенский Сергей Иванович (ум в 1906 г.).

27-15. Благовещенская Анна Ивановна (01.07.1899 г.р.).

28-15. Благовещенский Василий Иванович (1900 г.р.).

29-15. Благовещенский Иван Иванович (1903-1941).
Пропал без вести в ноябре 1941 г., командир взвода, жил в Москве.

30-15. Благовещенский Константин Иванович (1904 г.р.).
Участник ВОВ, учитель в г. Судай Чухломского района.

31-15. Благовещенский Михаил Иванович (1907 г.р.).
Ленинград, краснофлотец. В Москве (в Одинцово) в музейном комплексе «Дорога памяти» в парке Патриот информация о нём находится в шкафу 57, ящик 2.

32-15. Благовещенский Иосааф Иванович (1911 г.р.).
Утонул в озере в Чухломе.

33-17. Воскресенский(ая) ХХХХХ Михайлович(на) (1888/1889-1888/1889).

34-20. Никольский Вениамин Анатольевич (06.10.1902 г.р.).
Учился в Родниковской гимназии.

35-20. Никольская Хиония Анатольевна (16.04.1905 г.р.).
Училась в Родниковской гимназии. Замужем за Иваном.

36-20. Никольский Владимир Анатольевич (03.06.1907/1908 г.р.)

37-20. Никольский Николай Анатольевич (20.07.1909 г.р.).

38-20. Никольский Алексей Анатольевич (1911-1913).

39-20. Никольская Галина Анатольевна (02.10.1914 г.р.).

40-20. Никольский Иоанн Анатольевич (20.01.1918/1920-е г.р.).

41-20. Никольский Дмитрий Анатольевич (1920-е г.р.).






Краткая поколенная роспись рода Никольских:



Первое поколение.
1. Иван Михайлов.

Второе поколение.
2-1. Катерина Иванова (1771-после 1815).
3-1. Михаил Иванов (1775-1813). Женат на Катерине Сергеевой (1877 г.р.).

Третье поколение.
4-3. Никольский Иван Михайлович (1799 г.р.).
5-3. Никольский Никанор Михайлович (1808/1810 г.р.). Женат на Александре Егоровой (1815 г.р.).
6-3. Никольский Доримедонт Михайлович (1811 г.р.).

Четвертое поколение.
7-5. Никольский Михаил Никанорович (1833-1908). Женат на Анне Разумовской.
8-5. Никольский Иван Никанорович (1840 г.р.).
9-5. Никольский Никанор Никанорович (1842 г.р.).
10-5. Никольский Николай Никанорович (1847-26.07.1916).
11-5. Никольский Доримедонт Никанорович (ок. 1855 г.р.). Женат на С... Ивановой.

Пятое поколение.
12-7. Никольский Николай Михайлович (02.02.1865 г.р.).
13-7. Никольский Михаил Михайлович.
14-7. Никольская Елизавета Михайловна. Замужем за Бережковским.
15-7. Никольская Мария Михайловна (1874 г.р.). Замужем за Благовещенским (1870 г.р.).
16-7. Никольская Надежда Михайловна.
17-7. Никольская Анна Михайловна (1868-1888/1889). Замужем за Михаилом Федоровичем Воскресенским (архимандрит о. Макарий) (29.07.1866-13.05.1931).
18-10. Никольский Сергей Николаевич (16.08.1881 г.р.).
19-11. Никольская Вера Доримедонтовна. Замужем за Синицыным.
20-11. Никольский Анатолий Доримедонтович (18.01.1880-16.12.1937). Женат на Анне Николаевне Оделевской (01.08.1883 г.р.).
21-11. Никольская Мария Доримедонтовна. Замужем за Богдановым.
22-11. Никольский Александр Дормидонтович.

Шестое поколение.
23-15. Благовещенский Александр Иванович (1893 г.р.).
24-15. Благовещенский Феодосий Иванович (1894-1901)
25-15. Благовещенский Николай Иванович (1894 г.р.)
26-15. Благовещенский Сергей Иванович (ум в 1906 г.).
27-15. Благовещенская Анна Ивановна (01.07.1899 г.р.).
28-15. Благовещенский Василий Иванович (1900 г.р.).
29-15. Благовещенский Иван Иванович (1903-1941).
30-15. Благовещенский Константин Иванович (1904 г.р.).
31-15. Благовещенский Михаил Иванович (1907 г.р.).
32-15. Благовещенский Иосааф Иванович (1911 г.р.).
33-17. Воскресенский(ая) ХХХХХ Михайлович(на) (1888/1889-1888/1889).
34-20. Никольский Вениамин Анатольевич (06.10.1902 г.р.).
35-20. Никольская Хиония Анатольевна (16.04.1905 г.р.). Замужем за Иваном.
36-20. Никольский Владимир Анатольевич (03.06.1907/1908 г.р.)
37-20. Никольский Николай Анатольевич (20.07.1909 г.р.).
38-20. Никольский Алексей Анатольевич (1911-1913).
39-20. Никольская Галина Анатольевна (02.10.1914 г.р.).
40-20. Никольский Иоанн Анатольевич (20.01.1918/1920-е г.р.).
41-20. Никольский Дмитрий Анатольевич (1920-е г.р.).



Подготовил Войчук Андрей Григорьевич. Курск. voichuk2010@yandex.ru






[А] Архимандрит – старший монашествующий сан перед епископом. Отныне обращение к нему звучало: «Ваше Высокопреподобие…».

[Б] Вохоновско Мариинский, Пятогорский Богородицкий (Кикеринский) женский монастырь находился на расстоянии 25 километров от императорской резиденции в Гатчине. Свое название «Пятогорский» монастырь получил от расположенной в окрестностях старинной помещичьей мызы «Пятая гора», а другое, обыденное, - «Кикеринский» от близлежащей железнодорожной станции.

[В] Супруга великого князя Константина Николаевича Романова, имевшего свою резиденцию (дворец) в пригороде Санкт-Петербурга – городе Павловске.

[Г] Митра (от греч. mitra) – в православных и католических церквах высокий головной убор высшего духовенства.

[Д] Обитательница монастыря, послушница или трудница (добровольная работница).

[Е] Лицо, готовящееся к принятию монашества.

[Ж] Иосифляне – верующие, не признавшие Декларацию митрополита Сергия о соглашении с большевистской властью и не подчинившиеся ей. Их возглавил митрополит Иосиф (Петровых). Во времена гонений на Церковь они собирались на могиле блаженного Матвея Татомира, которого еще называли Затворником, на Никольском кладбище Александро-Невской лавры. Несли сюда свои скорби, узнавали новости об арестах, молились, дарили друг другу фотографии арестованного духовенства и здесь же прятали церковные ценности.

[З] Анной Капитоновной Воскресенской, племянница о. Макария по брату Капитону Федоровичу Воскресенскому.

[И] контрреволюционные...

[К] Имеется в виду, что он расписался на документе за ознакомление с ним.

[Л] Государственное политическое управление при НКВД, ранее – ВЧК.

[М] Центральный исполнительный комитет СССР – высший орган государственной власти в СССР в 1922-1938 гг.

[Н] Брат Михаила Федоровича Воскресенского (О.Макария).

[О] Нужно – Ивановна, Надежда Ивановна (Соболева) – жена Капитона Федоровича Воскресенского.



[1] По материалам:
- http://forum.yar-gen...opic=10207&st=0 ;
- данные из других источников обозначены собственными сносками.

[2] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 249.

[3] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 10 декабря 1815 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 22. Л. 282об.-283.

[4] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 249.

[5] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 10 декабря 1815 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 22. Л. 281об.

[6] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 10 декабря 1815 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 22. Л. 282об.-283.

[7] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 10 декабря 1815 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 22. Л. 282об.-283.

[8] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 10 декабря 1815 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 22. Л. 282об.-283.

[9] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 15 января 1834 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 1664. Л. 100об.

[10] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 417, 490.

[11] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 15 января 1834 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 1664. Л. 100об.

[12] Из ревизской сказки Богоявленской церкви г. Нерехты от 13 января 1834 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 4. Л. 12об.-13.

[13] Из ревизской сказки Богоявленской церкви г. Нерехты от 13 января 1834 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 4. Л. 12об.-13.

[14] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 10 декабря 1815 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 22. Л. 282об.-283.

[15] Из ревизской сказки Николаевской церкви села Никольское, что на Стрельне, от 15 января 1834 г. ГАКО. Ф. 200. б/ш. Д. 1664. Л. 100об.

[16] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 417.

[17] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 490.

[18] Адрес-Календарь Костромской Губернии на 1896 г. Стр.102.

[19] Костромской Календарь на 1902 г. Стр.141.

[20] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 640.

[21] Из клировой ведомости Богородицкой церкви села Борщевка за 1881 год.

[22] ГАКО. Ф. 130. Оп. 14. Д. 184. Л. 30.

[23] ГАИО. Ф. 1155. Оп. 5. Д. 46. Метричекие книги с. Семигорья 1881-1885.

[24] КЕВ. № 12 от 15.06.1916 г.

[25] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 544.

[26] Календарь Костромской Губернии на 1898 г. Стр.146.

[27] Из письма автору от Тамары Быстровой по эл. почте.

[28] http://forum.yar-gen....st=70&p=132833

[29] http://kostromka.blogspot.ru/... Статья журналиста чухломской газеты «Вперед» Татьяны Николаевны Байковой «Утраченная святыня», напечатана 31 марта 2014 года.

[30] Из письма автору от Тамары Быстровой с эл. почты Екатерины Гороховой ekaterina.rat@gmail.com 1 декабря 2021 в 16:46.

[31] https://www.myheritage.com/

[32] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 542.

[33] КЕВ. 01.02.1888. № 3. Отдел I. Часть официальная. Стр. 58.

[34] КЕВ. 15.08.1889. № 16. Отдел I. Часть официальная. Стр. 206.

[35] По информации известного костромского и чухломского краеведа Т.Н. Байковой (из личной переписки с автором).

[36] КЕВ. 01.11.1889. № 21. Отдел I. Часть официальная. Стр. 301.

[37] Архивная справка архивариуса Александро-Невской лавры иеродиакона Онуфрия от 06.02.2004.

[38] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[39] КЕВ. 01.11.1897. № 21. Отдел II. Часть неофициальная. Стр. 599.

[40] Из личного архива Педько И.Ю.

[41] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[42] КЕВ. 01.03.1903. № 5. Отдел I. Часть официальная. Приложение. Стр. 14.

[43] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[44] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[45] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[46] «Церковные ведомости», Санкт-Петербург, № 1 от 3 января 1909 г.

[47] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[48] «Синодик кавалеров ордена святого князя Владимира». Духовные лица православного исповедания Российской империи. ISBN 978-5-94813-021-7. Приложение к журналу Санкт-Петербургской епархии «Живая вода. Санкт-Петербургский церковный вестник», Князь-Владимирский собор Санкт-Петербург, 2015. С. 357.

[49] По воспоминаниям Иларии Александровны Фараго (Воскресенской) – племянницы о. Макария. Рукопись. Из личного архива автора.

[50] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[51] История Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры. Голубятникова Н.Д. Из истории формирования братской библиотеки Александро-Невской лавры. Христианское чтение. 2014. № 4. Стр. 92. СПБ.

[52] «Синодик кавалеров ордена святого князя Владимира». Духовные лица православного исповедания Российской империи. ISBN 978-5-94813-021-7. Приложение к журналу Санкт-Петербургской епархии «Живая вода. Санкт-Петербургский церковный вестник», Князь-Владимирский собор Санкт-Петербург, 2015. С. 356.

[53] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[54] Соколова Л.И. Никто молитвы не отнимет. СПБ., 2000. С. 162.

[55] Архивное Управление ФСБ СПБ ЛО. П-83017.

[56] Соколова Л.И. Никто молитвы не отнимет. СПБ., 2000. С. 192.

[57] НИЦ «Мемориал», СПБ.

[58] Список репрессированных монахинь Новодевичьего монастыря, арестованных 8 декабря 1931 года. Соколова Л. «Никто молитвы не отнимет». Санкт-Петербург, 2000 г.

[59] Список репрессированных монахинь Новодевичьего монастыря, арестованных 8 декабря 1931 года. Соколова Л. «Никто молитвы не отнимет». Санкт-Петербург, 2000 г.

[60] Антонов В.В. Тайный храм в Коломягах // Возвращение.1997. № 10. С. 36; Шкаровский М.В. Свято-Иоанновский ставропигиальный женский монастырь. История обители. СПБ. 1998. С. 400.

[61] Соколова Л.И. Никто молитвы не отнимет. СПБ. 2000. С. 178.

[62] Антонов В.В. Она имела дар утешения // Возвращение.1995. № 3 (7). С. 44-48;
Осипова И.И. Сквозь огнь мучений и воды слез. М. 1998. С. 384.

[63] Шкаровский М.В. Свято-Иоанновский ставропигиальный женский монастырь. История обители. СПБ. 1998. С. 382-383.

[64] Журнал «Христианское чтение». Н.Д. Голубятникова, книгохранитель Александро-Невской Лавры. Из истории формирования братской библиотеки Александро-Невской Лавры. 2014. № 4. С. 79-104.

[65] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[66] Журнал «Христианское чтение». Н.Д. Голубятникова, книгохранитель Александро-Невской Лавры. Из истории формирования братской библиотеки Александро-Невской Лавры. 2014. № 4. С. 79-104.

[67] Архивная справка, выданная архивариусом Александро-Невской Лавры иеродиаконом Онуфрием 06.02.2004. Копия из личного архива автора.

[68] Картотека священнослужителей – заключенных Соловецкого отделения СЛОН и Соловецкой тюрьмы ГУГБ / сост. А. А. Сошина; Церковно-археологический кабинет Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря (2009 г.) // Архив ЦАК Соловецкого монастыря. С. 154;
Список духовенства, заключенного в Соловецких лагерях. 1921 (?) – 1926 гг. / публ. А. П. Яковлевой // Соловецкий сборник. Вып. 10. Архангельск, 2014. С. 154;
Минувшее: Исторический альманах. 15. М.; СПб.: Atheneum: Феникс, 1994. 656с.; ил.   С.477,503,534–536,539,609.

[69] Варлаам (Сацедотский Василий Михайлович, архимандрит). Письма из заточения к духовным детям / публ. А. Воронцова // Минувшее : Ист. альм. - (Вып.) 15. - М.; СПб. : Atheneum : Феникс, 1994. - С. 477.

[70] Байкова Т.Н. «Архимандрит Макарий». Чухломская районная газета «Вперед» от 13.09.2001 г.

[71] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 652.

[72] ГАИО. Ф. 1155. Оп. 5. Д. 46. Метричекие книги с. Семигорья 1881-1885. Краеведческие записки. – Вып. 14. – Иваново, 2013. Касаткина С.В. Из истории Солдоги.

[73] Источники данных:
- БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века».
- Личные воспоминания (записаны со слов внучки о. Анатолия – Тамары Ивановны Быстровой).
- Архив УФСБ России по Ивановской обл. Д. 8192-П.
- ГАКО. Ф. 130. Оп. 1. Д. 4952; Ф. 130. Оп. 9. Д. 923; Ф. 130. Оп. 9. Д. 1070; Ф. 414. Оп. 1. Д. 11.
Публикации:
- http://forum. yar-ge...showtopic=10207 (Форум Ярославского Историко-Родословного Общества. Никольские (духовенство; Костромская губ.).
- http://lists. memo. ru/index14. htm (сайт общества «Мемориал». Жертвы политического террора в СССР).

[74] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 640.

[75] ГАКО. Ф. 130. Оп. 11. Д. 2249. Л. 58об.-59.

[76] https://ru.openlist.wiki

[77] ГАИО. Ф. 1155. Оп. 5. Д. 46. Метричекие книги с. Семигорья 1881-1885. Краеведческие записки. – Вып. 14. – Иваново, 2013. Касаткина С.В. Из истории Солдоги.

[78] КЕВ. № 12 от 15.06.1916 г.

#48 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 16 июня 2022 - 20:23

Российский государственный исторический архив.

Ф. 802 Оп. 8 Д. 25098. Учебный комитет при Синоде. О приеме на казенное содержание обучающегося в Костромской семинарии священнического сына Геннадия Никольского. Крайние даты 21 июня 1861.

Ф. 796 Оп. 438 Д. 962. Формулярный список о службе чина духовного ведомства Никольского Леонида Алексеевича, законоучителя Нетечинской школы Галичского уезда, Костромской епархии. Крайние даты 11 сентября 1915 г.
https://fgurgia.ru/

#49 Наталия Доронина

Наталия Доронина

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 7 219 сообщений

Отправлено 26 июля 2022 - 15:56

ЦГА Москвы, 459-2-3625 л.99-102
ФС законоучителя Чухломского уездного училища Никольского Михаила Никаноровича. 1873 год.
КДС 1855, 37 лет, священник Чухломского Преображенского собора,  жена Анна Михайловна, дети: Михаил, род. 2 августа 1861, Николай, 2 февраля 1865, Елизавета, 12 марта 1859, Александра, 18 июля 1862, Мария 24, марта 1873.

Год 1851
Училище Кострома, КДС
Уровень (отделение/класс/другое) среднее 1 отделение , № 14
Имя Михаил
Фамилия Никольский
Возраст 15 лет
С какого года обучается 1848
Отец: Никанор Михайлов -  диакон
Место служения отца (ДП, округа, уезд, село)  , Архангельская на Волге церковь, Кострома
Источник: ЦГА Москвы 229-5-400, лист 16об

Год 1851
Училище Кострома, приходское
Уровень (отделение/класс/другое) 1 класс , № 43
Имя Никанор
Фамилия Никольский
Возраст 9 лет
С какого года обучается 1850
Отец: Никанор Никольский -  диакон
Место служения отца (ДП, округа, уезд, село)  , Архангельская церковь, Кострома
Источник: ЦГА Москвы 229-5-403, лист 28об-29

#50 Akirazz

Akirazz

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 96 сообщений

Отправлено 14 августа 2022 - 17:37

Наташа, спасибо,это мои предки. Мало о них знаю.

#51 Наталия Доронина

Наталия Доронина

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 7 219 сообщений

Отправлено 14 августа 2022 - 19:22

Просмотр сообщенияНаталия Доронина (26 июля 2022 - 15:56) писал:

ЦГА Москвы, 459-2-3625 л.99-102
ФС законоучителя Чухломского уездного училища Никольского Михаила Никаноровича. 1873 год.
КДС 1855, 37 лет, священник Чухломского Преображенского собора,  жена Анна Михайловна, дети: Михаил, род. 2 августа 1861, Николай, 2 февраля 1865, Елизавета, 12 марта 1859, Александра, 18 июля 1862, Мария 24 марта 1873.

Полное название дела:
Об исходатайствовании наград законоучителям и другим духовным лицам за заслуги по народному образованию. 24 января 1873 - 25 мая 1874.

ФОРМУЛЯРНЫЙ СПИСОК
О службе
Законоучителя Чухломского Уездного Училища Священника Михаила Никольского
Составлен 10 сентября 1873 года

Чухломского Преображенского Собора Священник Михаил Никанорович Никольский, Законоучитель Чухломского Уездного Училища, тридцати семи лет, имеет бронзовую медаль в память войны 1853-1856 годов, жалованья получает 200 рублей
Сын диакона, из духовного звания
У жены имеется дом деревянный одноэтажный в городе Чухломе (родовое имение)
По окончании курса учения в Костромской Духовной Семинарии в 1854 году с аттестатом 1-го разряда определен учителем в Причетническом классе при Костромском Уездном Духовном Училище – 15 января 1855
Исправлял в означенном Училище должность помощника Инспектора с 30 июня 1857 по 30 сентября 1857
Рукоположен в Чухломской Преображенский Собор во Священника – 2 ноября 1857
С разрешения Г. Управляющего Московским Учебным Округом допущен к исправлению должности Законоучителя Чухломского Уездного Училища с производством положенного по штату жалованья – 28 марта 1858
Проходит должность Законоучителя Чухломского Приходского Училища с 28 марта 1858
Награжден бронзовым медалью в память войны 1853-1856 годов – 22 мая 1858
Г. Попечителем Московского Учебного округа утвержден в должности Законоучителя со дня допущения к исправлению этой должности т.е с 29 марта 1858 года – 11 ноября 1858
В числе прочих Чиновников и Преподавателей Гимназии и Уездный Училищ Костромской Дирекции за пожертвование по полупроценту из получаемого жалованья на содержание одной воспитанницы в Костромском Губернском женском Училище объявлена Высочайшая Его Императорского Величества благодарность – 4 июня 1860
Проходил должность Законоучителя Чухломского Женского Училища II разряда до его преобразования в начальное – с 5 марта 1861 по 1 ноября 1866
Проходит ту же должность в преобразованном том же Женском Училище с 1 ноября 1866
Определен Исправляющим должность Благочинного 2-го Чухломского Округа  - 18 марта 1863
Определен Депутатом с духовной стороны в Раскладочную Комиссию по городу Чухломе – 11 апреля 1863
Исправлял должность Благочинного Чухломского Округа с 9 марта 1864 по 25 мая 1864
Преосвященным Платоном Епископом Костромским и Галичским награжден набедренником – 26 мая 1864
Утвержден в должности Благочинного 2-го Чухломского Округа по вниманию к тщательному прохождению этой должности и в особенности к выказанному усердию по делу содержания Семинарии и училищ на счет церквей Костромской епархии – 31 января 1866
По определению Костромского Губернского Училищного Совета получил в вознаграждение за преподавание Закона Божия в Чухломском Приходском Училище из суммы Высочайшие назначенной на начальные народные Училища 30 рублей – 12 июля 1866
Определен Членом Цензурного Комитета проповедей Священнослужительских по 1-му и 2-му Чухломским и 4-му Солигаличскому благочинническим Округам – 31 октября 1866
Высочайше утвержден в звании Директора Чухломского Тюремного отделения – 5 апреля 1872
За отлично-усердную службу по Духовному ведомству Всемилостивейше пожалован бархатною фиолетовою скуфьею – 15 апреля 1872
Женат на Анне Михайловой, имеет детей: сыновей Михаила родивш. 2 Августа 1861 г., обучающегося в 1-м классе Солигаличского Духовного Училища, Николая, родивш. 2 Февраля 1865 г., дочерей Елизавету, родивш. 12 Марта 1859 г., Александру, родивш. 18 Июля 1862 г., Анну, родивш. 20 Ноября 1867 г. и Марию, родивш. 24 Марта 1873 года, которые находятся при нем. Жена и дети вероисповедания Православного.

Директор Масле…ков

Сообщение отредактировал Наталия Доронина: 17 августа 2022 - 07:46


#52 RVadim

RVadim

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 170 сообщений

Отправлено 16 августа 2022 - 15:18

24.01.1916 г. Жених.: Костр. губ, Юр.у. [* ошибка должен быть Макарьевский у.] Предтеченской ц. с. Болваниц псаломщик Аркадий Федоров Никольский, 21 г., пр.в. Невеста: Костр. губ, Юр.у. Преображенской ц. с. Порздней псаломщика Александра Невского дочь девица Юлия Александрова, 20 л. Поручители по жениху: Макарьевского у. Предтеченской ц. с. Болваниц диакон Петр Проталинский и Юрьевецкого у. Казанской ц. с. Макаровского псаломщик Александр Фалов. По невесте: Юрьевец. у. Порздневской вол. с. Порздней крестьяне: Николай Васильев Федотов и Алексей Иванов Питокин.
(ГАИО 1031-7-96-68об.-67 МК Преобр. ц. с. Порздней)

#53 Андрей Григорьевич

Андрей Григорьевич

    Активный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 35 сообщений

Отправлено 16 августа 2022 - 22:15

Просмотр сообщенияНаталия Доронина (14 августа 2022 - 19:22) писал:

Просмотр сообщенияНаталия Доронина (26 июля 2022 - 15:56) писал:

ЦГА Москвы, 459-2-3625 л.99-102
ФС законоучителя Чухломского уездного училища Никольского Михаила Никаноровича. 1873 год.

ФОРМУЛЯРНЫЙ СПИСОК
О службе
Законоучителя Чухломского Уездного Училища Священника Михаила Никольского
Составлен 10 сентября 1873 года
...
Супер! Браво!

#54 Ирина Наумовна

Ирина Наумовна

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 9 сообщений

Отправлено 23 сентября 2022 - 15:00

Уважаемые исследователи, здравствуйте! Занимаясь делом своего двоюродного деда, о.Федора Груздева  (1876-1937), я встретила дело НИКОЛЬСКОГО Евгения Алексеевича (1882-1937), когда пыталась найти тех священнослужителей, которые были связаны с Воскресенским (Старым) храмом в с. Бонячки (Вичуга) до самого его закрытия. Нашла в базе ПСТГУ дело Никольского Е.А., пишу ссылку на него: KUZ3.PSTBI.RU. Там есть и фотография и имя дочери - Кутищева Софья Евгеньевна. Вдруг это кому-то пригодится в поисках.

#55 Иринам

Иринам

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 245 сообщений

Отправлено 03 февраля 2024 - 14:00

blob:http://forum.yar-genealogy.ru/93ca78e5-6b73-492a-8ba4-873145c0a093

#56 Иринам

Иринам

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 245 сообщений

Отправлено 03 февраля 2024 - 14:03

Никольские

Прикрепленные файлы



#57 Иринам

Иринам

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 245 сообщений

Отправлено 03 февраля 2024 - 14:05

Они же

Прикрепленные файлы



#58 Akirazz

Akirazz

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 96 сообщений

Отправлено 13 февраля 2024 - 13:41

Спасибо за хорошие фотографии моего деда и его  семьи




Количество пользователей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования