Перейти к содержимому

Для гостей и участников, у кого возникли проблемы с регистрацией или забыли пароль или логин: 1) напишите мне на почту voroninee@yandex.ru или напишите (не звоните!!!) мне СМС, в мессенджерах Viber или WhatsApp на номер +79106650102 2) обозначьте проблему 3) укажите, с какой почты и/или с каким логином регистрировались. С уважением, администратор Форума ЯрИРО Евгений Воронин.

В городском выставочном зале им. Н. А. Нужина с 25 мая по 23 июня проходит IV Всероссийская генеалогическая выставка. Обсудить на Форуме >>>

Очередное заседание ЯрИРО состоится в сентябре 2019 года. Но летом продолжаем общение на Форуме.

Новости:
  • 01.02.2019. Библиотека общества. Электронные материалы. Добавлены Альманахи №№ 1 и 2 "Вспомнить всё. Эстафета памяти" Ярославской региональной общественной организации «Дети войны» >>>

  • Незаконнорожденные дети

    дети метрические книги

    • Авторизуйтесь для ответа в теме
    Сообщений в теме: 148

    #36 kliona

    kliona

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 1 577 сообщений

    Отправлено 21 Май 2013 - 15:55

    Просмотр сообщенияНаталия Доронина (21 Май 2013 - 11:48) писал:

    А если это касается не крестьян, а мещан или фабричного персонала (должность прадеда по-современному называлась бы "менеджер по продажам"; он заключал договора на продажу продукции фабрики, на которой работал)? Наверно, надо искать документы этой фабрики. И обязательно смотреть метрические книги.

    Если вы знаете, на каком предприятии работал прадед, то есть смысл посмотреть списки рабочих и служащих, расчетные книги... Там обычно писали, откуда человек родом. Сословие может быть любое - мне встречалось в документах: главный управляющий и заведующий фабрикой - крестьянин, а заведующий фабричной конторой - мещанин, приказчик - выходец из семьи церковнослужителей.

    При таких поисках нужно всегда держать в голове два фактора - место и время. Некоторые территории более мобильны, в других местах - люди сидят веками на одном месте. Сравниваю Кинешемский и Шуйский уезды в одно и то же время - небо и земля. Ну и с развитием капитализма людские массы стали более активно перемещаться.

    #37 Наталия Доронина

    Наталия Доронина

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 2 308 сообщений

    Отправлено 21 Май 2013 - 16:11

    Елена, спасибо за совет. У меня как раз Кинешемский уезд, Каплинская картонная фабрика. Да еще и женились прадед и прабабушка без благословения ее родителей. Надо будет искать и место бракосочетания.

    #38 Татьяна Фомина

    Татьяна Фомина

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 1 485 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2013 - 08:06

    .  .  .«В селе Никола-Перевоз незаконнорожденными признаются такие лица, которыя рождены вне церковнаго брака. Такие дети, происшедшие до брака от жениха и невесты, пользуются всеми правами родных детей. Дети, прижитыя вдовой от родственника, точно так-же, как и от чужого, во мнении народа не должны пользоваться равными правами, как законныя; если-же и бывает для незаконнорожденных детей этого вида исключение, то такие случаи обуславливаются ловкостью вдовы, для которой «ведь и это дети».
    .  .  .Вообще незаконнорожденные не пользуются уважением наравне с законными; им отводится всегда худшее место; в детстве они вынуждены слышать оскорбительныя названия и прозвища, а в возрасте зрелом, при малейшем с их стороны поводе к неприятности, выслушивать брань, напоминающую ясно их незаконное происхождение; их зовут «крапивниками», «в…ками», «выпратками» и прочими ругательными словами; родными они считаются только матери. Кроме ея, никто не захочет с ними породниться без особенных стремлений или целей, как, например, усыновления. Значение родных детей таковые приобретают только чрез усыновление, или чрез вступление отца их, впоследствии, в брак с их матерью. Заметим еще, что незаконнорожденный носит фамилию крестнаго отца».

    А.А.Титов «Юридические обычаи села Никола-Перевоз, Сулосткой волости, Ростовскаго уезда». (Ярославль, типография Губернской Земской Управы, 1888 г.)

    #39 АлексШустов

    АлексШустов

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 1 043 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2013 - 22:46

    Просмотр сообщенияНаталия Доронина (21 Май 2013 - 11:48) писал:

    А если это касается не крестьян, а мещан...

    Если мещанин переезжал из одного уезда в другой (или из безуездного города в уездный или наоборот), он подавал прошение в городскую управу о причислении его к мещанству нового города.

    #40 Наталия Доронина

    Наталия Доронина

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 2 308 сообщений

    Отправлено 08 Сентябрь 2013 - 13:24

    А у меня история, когда чухломской мещанин родился в Кинешемском уезде. Значит, его отец, переехав, не подавал прошение о причислении к мещанству нового города. Получается, не обязан был мещанин менять мещанское общество?

    #41 Andko

    Andko

      член ЯрИРО, СВРТ

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 1 712 сообщений

    Отправлено 08 Сентябрь 2013 - 15:01

    Неоднократно встречал в метрических книгах записи типа:
    "Проживающий там-то мещанин такого-то уезда такой-то..."
    Какие-то выводы делать трудно, так как причины проживания в другом уезде могут быть разными,
    и далеко не во всех случаях, наверное, была необходима местная приписка...

    #42 Аля

    Аля

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 1 436 сообщений

    Отправлено 18 Октябрь 2013 - 11:33

    Если незаконнорожденные дети рождались у солдатки - может, она была вдовой?
    Забеременела от мужа, родила после его смерти.
    Как тогда записывали ребенка?

    #43 Евгений Воронин

    Евгений Воронин

      Администратор. Совет ЯрИРО

    • Главные администраторы
    • PipPipPipPipPip
    • 5 684 сообщений

    Отправлено 18 Октябрь 2013 - 13:34

    Как обычно - отчество и фамилия от имени и фамилии отца. Встречал такое не раз.

    #44 Аля

    Аля

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 1 436 сообщений

    Отправлено 18 Октябрь 2013 - 14:14

    Жених - Арефинской волости д. Ушаково солдатки Д.И.Зашибиной незаконнорожденный сын Михаил, по крестному отцу Дмитриев, православного исповедания, первым браком, 21 год.
    У крестьянской вдовы А.И., православного вероисповедания, родилась дочь Евдокия незаконнорожденная 29 июля, крещена 1 августа 1879 года.
    Я все "ломаю" голову над этой информацией. :smile-54:

    #45 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 547 сообщений

    Отправлено 18 Октябрь 2013 - 15:08

    Если у солдатки или у вдовы родился ребенок от мужа, отчество было бы по мужу, по отцу ребенка. Раз написано "незаконнорожденный", значит, муж отсутствовал (умер) больше 9 месяцев. В деревне же все на виду.

    #46 Аля

    Аля

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 1 436 сообщений

    Отправлено 18 Октябрь 2013 - 17:22

    Одиночество женщины, ее семейная неприкаянность, тяжелое материальное положение, неприязненное отношение родственников и социального окружения часто толкали солдатку на поиск новой семейной жизни. Поэтому нередкими были гражданские браки солдаток, различные формы нелегального или полулегального сожительства с новыми «супругами». Некоторые женщины-солдатки уже через 2-3 года, после того как их мужей забирали в рекруты, начинали поиск партнера для создания новой семьи. Они хорошо понимали, что разлука с мужем-солдатом превращала их в фактических вдов и не давала шансов на нормальную семейную жизнь. Создав новую семью, солдатка не могла жить там, где жила прежде, где были её родственники или родственники мужа. Как правило, женщина уходила далеко от родных мест, где ни ее, ни ее нового незаконного супруга никто не знал. Она начинала жить с ним в гражданском браке, появлялись дети, а любопытным соседям сообщалось о венчании в другом приходе. Спустя годы все считали пару вполне законными супругами.

    http://www.8rap.ru/soldadka.html

    #47 Татьяна Фомина

    Татьяна Фомина

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 1 485 сообщений

    Отправлено 21 Сентябрь 2014 - 17:08

    Сестра моей бабушки - учительница, дочь бывшего священника, в 1914 году родила, по всей видимости, дочь незаконнорожденную. Прочла сейчас такой документ, и страшно представить, что с ней случилось после того.

    Рыбинское уездное земское собрание. Журналы Рыбинского уездного земского собрания. Очередная сессия 1883 года
    Cтр.127
    Доклад управы.
         Управа имеет честь передать на рассмотрение и разрешение земского собрания переписку, возникшую по поводу училищной прислуги при Николо-задубровском училище. Дело это началось с того, что преподаватели Николо-задубровского училища, поданным на управу заявлением от 2-го декабря прошлого года, не пожелали иметь прислугою при училище крестьянскую девицу Романово-Борисоглебского уезда Аксинью Агапову, которой в мае того же года было отказано от должности сторожихи за рождение ею незаконноприжитого ребенка, а затем вновь принятой на должность в октябре месяце.
         Имея в виду § 8-й Училищных Правил, утвержденных земским собранием 7 и 13-го октября 1882 года, согласно которому училищная прислуга находится в ведении учителей, управа, после нескольких предложений волостному старшине, настояла на замене Агаповой другим лицом, выбранным с согласия преподавателей. Но затем, когда новая прислуга в июле месяце сего года не захотела жить в училище, оставив его без всякого предупреждения о том волостного начальства, волостной старшина Соколов, с разрешения сельских старост Николо-задубровской волости, нанял в прислуги опять ту же Аксинью Агапову, по неимению в виду для этой должности другого лица, за платимую волостью цену по 7 руб. в месяц. На такое  распоряжение законоучитель училища, свящ. Ливанов, поданным 31-го августа заявлением, вторично выразил неудовольствие, прося управу удалить Агапову из училища, как личность безнравственную, и предложил старшине в своих действиях по отношению к училищу сообразоваться с Училищными Правилами.
         Докладывая о вышеизложенном, управа привосокупляет, что подобными пререканиями она поставлена в крайне-затруднительное положение, не имея в виду ясных указаний об этом предмете, так как в настоящем вопросе. По мнению управы, обе стороны правы, и каждая из них отстаивает справедливо свои интересы; вследствии чего управа покорнейше просит собрание § 8-й Училищных Правил изменить или дополнить таким образом, чтобы на будущее время не могло встречаться спора между преподавателями и волостью в училищной прислуге.

    Доклад комиссии.
    Комиссия, рассмотрев доклад управы о переписке по поводу училищной прислуги при Николо-задубровском училище, и соображаясь с § 8 Устава училищ, постановила: так как со стороны учительницы заявлений о неисполнении служебных обязанностей Агаповой никаких не заявлено, относительно же законоучителя, то входить в какие-либо хозяйственные распоряжения не предоставлено, а потому всю означенную переписку оставить без последствий.


    #48 Darya V

    Darya V

      Модератор. Совет ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 24 312 сообщений

    Отправлено 06 Декабрь 2014 - 18:40

    Просмотр сообщенияЕвгений Воронин (03 Июнь 2010 - 00:03) писал:

    Вот такие любопытные факты. Исторические синонимы слова "незаконнорожденный":
    • внебрачный (ни разу не встречал в МК)
    • приблудный (изредка встречается в поздних МК)
    • нагульный (часто встречается в ранних МК)
    • незаконный (встречал очень редко)
    • зазорный (встречал)
    • постыдный (встречал)
    • пригульный (не встречал)
    • бeзбатешный (не встречал)
    • заугольник (не встречал)
    • пауголок (не встречал)
    • байстрюк (не встречал)

    В выписке Константина за 1836 год - "родился зазорный сын":

    Просмотр сообщенияKobro (06 Декабрь 2014 - 17:25) писал:

    ГАЯО, Ф.230, Оп.1, Д.13152а. Метрическая книга церквей сел Романов-Борисоглебского уезда за 1836 год.

    Л.210. № 22. Май, 14/14
    Госпожи вдовы Анны Ивановны Малышкиной сельца Никульского у крестьянской девки Елисаветы Антоновой родился зазорный сын Федор.
    Восприемники: той же вотчины д.Комлюх крестьянин Хрисанф Иванов, той же вотчины сельца Никульского крестьянина Константина Иванова жена Пелагея Павлова.


    #49 Leoka80

    Leoka80

      Активный участник

    • Пользователи
    • PipPipPip
    • 31 сообщений

    Отправлено 22 Июль 2015 - 12:27

    Просмотр сообщенияDarya V (03 Май 2013 - 23:23) писал:

    В фамильной теме Ольга отметила такой факт:

    Просмотр сообщенияOlnika (03 Май 2013 - 20:26) писал:

    Вот несколько необычная запись о рождении Тамары Шехонской. Не указано имя ее отца, и нет пометки, что она незаконнорожденная.

    РбФ ГАЯО. Ф-419. Оп.2 Д.172. Метрическая книга Спасской церкви г. Рыбинска за 1914-1917 годы.
    Л.31 об.
    О родившихся.
    7 декабря 1914 г.
    Тамара.
    Родители: дочь заштатного священника с. Новоселок Мологского уезда Вера Михайловна Шехонская.
    Восприемники: сын заштатного священника с. Новоселок Николай Михайлович Шехонский и Мологская мещанка Вера Александровна Разина.

    Надо же! Моё наблюдение совпало.

    Делала выписку из МК 1914 года:

    Просмотр сообщенияDarya V (09 Сентябрь 2008 - 00:10) писал:

    РбФ ГАЯО. Ф. 419. Оп. 2. Д. 165. Метрические книги Крестовоздвиженской церкви г. Рыбинска. 1913-1915 гг.
    1914 год.
    30 августа рождён, 7 сентября крещён Михаил.
    "д. Ангела 4 сентября"...
    Родители: "Рыбинского уезда Копринской волости деревни Петрищева крестьянская вдова Марья Егорова Лопухина православного вероисповедания".
    Восприемники: "крестьянин Ярославского уезда Диево-Городищенской волости дер. Каурова Яков Сепанов Калин и дочь коллежского асессора Варвара Васильева Благославова..."

    -----
    Заметила, что с 1914 года перестали писать слово "незаконнорожденный".
    Только имя ребёнка и ФИО матери.

    Да, по г. Рыбинску стало так с 1914 года.

    Может, какое распоряжение было о порядке регистрации незаконнорожденных детей?

    В МК Покровской церкви, что за рекой Черемхой, в 1903 году встречала записи о рождении детей, у которых не было отца, и там не указано, что они незаконнорожденные.

    В частности, запись о рождении брата моей бабушки.
    2 октября 1903 года
    Алексей
    Мать мещанская вдова Акилина Косьмина Голицына...
    Крестные вообще были со стороны ее утонувшего мужа.(он утоп в 1901 году).

    #50 Leoka80

    Leoka80

      Активный участник

    • Пользователи
    • PipPipPip
    • 31 сообщений

    Отправлено 23 Июль 2015 - 01:04

    При работе с метрическими книгами по составлению родословной своего рода зашла в тупик. Моя прабабка родила ребенка спустя 1,5 года после смерти мужа. Записан он на нее - вдову, отчество в исповедных росчерках ему дают по крестному, пишут отдельно от ее детей, рожденных при муже. Живет она в доме мужа с его братом и свекровью. Потом спустя годы данные о всей семье из исповедных росчерков исчезают. Где их искать, кто был отцом ее ребенка, не знаю. Только мою бабушку она родила спустя 13 лет после смерти мужа (он утонул в реке Черемхе, но в МК записи о его смерти нет, только в исповедных росчерках). Дети ее, рожденные после смерти мужа, носили его фамилию, и в советских паспортах указано отчество по мужу, который до их рождения утоп. А данные о рождении моей бабки не могу уже в 4 церквях найти. Где она ее записала?????
    Уже посещают мысли о том, что смерть ее мужа могла быть разыграна.

    #51 Елена Дмитриевна

    Елена Дмитриевна

      Ветеран

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 4 177 сообщений

    Отправлено 23 Июль 2015 - 09:08

    Цитата

    А данные о рождении моей бабки не могу уже в 4 церквях найти. Где она ее записала?????

    Сложная история. На основании вашего лишенного конкретности рассказа даже предположений нельзя делать, только фантазии. Для выстраивания каких-либо предположений, которые могли бы задать направление поиска, нужно знать годы всех названных событий, приход, где жила прабабка, какое место рождения указано в паспорте Вашей бабки или в свидетельстве о ее смерти, все возможные подробности, в том числе и о других детях. Так я анализирую свои загадки. А иначе вполне может прийти в голову, что сведения о смерти мужа прабабки были недостоверными по неясной причине, но точно так же можно сказать, что всем детям просто были даны одинаковое отчество и фамилия при получении паспортов. Но найти-то нужно вполне конкретную вещь - запись о рождении бабки.

    #52 Darya V

    Darya V

      Модератор. Совет ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 24 312 сообщений

    Отправлено 23 Июль 2015 - 11:37

    Просмотр сообщенияLeoka80 (23 Июль 2015 - 01:04) писал:

    ...отчество в исповедных росчерках ему дают по крестному... Потом спустя годы данные о всей семье из исповедных росчерков исчезают. ...в МК записи о его смерти нет, только в исповедных росчерках...

    Ольга, только не исповедные росчерки, а исповедные росписи. Так правильно.

    #53 Leoka80

    Leoka80

      Активный участник

    • Пользователи
    • PipPipPip
    • 31 сообщений

    Отправлено 06 Август 2015 - 22:22

    Просмотр сообщенияDarya V (23 Июль 2015 - 11:37) писал:

    Ольга, только не исповедные росчерки, а исповедные росписи. Так правильно.

    Спасибо.

    Просмотр сообщенияЕлена Дмитриевна (23 Июль 2015 - 09:08) писал:

    Сложная история. На основании вашего лишенного конкретности рассказа даже предположений нельзя делать, только фантазии. Для выстраивания каких-либо предположений, которые могли бы задать направление поиска, нужно знать годы всех названных событий, приход, где жила прабабка, какое место рождения указано в паспорте Вашей бабки или в свидетельстве о ее смерти, все возможные подробности, в том числе и о других детях. Так я анализирую свои загадки. А иначе вполне может прийти в голову, что сведения о смерти мужа прабабки были недостоверными по неясной причине, но точно также можно сказать, что всем детям просто были даны одинаковое отчество и фамилия при получении паспортов. Но найти-то нужно вполне конкретную вещь - запись о рождении бабки.

    Уже нашла. Записали ее в церкви, которая находилась в центре Рыбинска - Крестовоздвиженской. И опять прабабка записывает ее как вдова. А родственники умершего мужа признают ребенка и становятся крестными.
    Странная какая-то история. Вот как теперь узнать, кто мой прадед...

    #54 Козерог

    Козерог

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 366 сообщений

    Отправлено 09 Декабрь 2015 - 18:56

    Встретила в метрических книгах за 1842 год интересную запись "2 февраля 1842 года Ольга Села Борок Лутошкина при доме полковника Чистякова у дворовой девки Евлампии Петровой православного исповедания Крестный Пошехонский помещик Николай Федорович Бестужев".
    Удивило следующее:
    1. Нет записи о том, что дочь незаконнорожденная (обычно всегда сопровождается такой записью).  
    2. Впервые встречаю, что у ребенка дворовой девки в крестных помещик.
    Что это могло означать? Возможно, что или полковник Чистяков, или Н.Ф. Бестужев могут являться отцом дворовой девки. Или же это исключено?

    #55 ИрИс

    ИрИс

      Председатель ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 3 388 сообщений

    Отправлено 09 Декабрь 2015 - 21:41

    Здравствуйте, Наталья!
    1. Может, вы неправильно истолковали понятие "дворовая девка". В этом словосочетании слово "девка", наверное, употребляется не в смысле "незамужняя". Акцент, видимо, стоит сделать на слове "дворовая", т.е. служащая при доме. Ведь для замужних нет словосочетания "дворовая жена".
    При записи незаконнорожденных ещё писали "по крестному отцу Николаева" - так как крестный Николай Федорович.
    2. Мой прапрадед был дворовым (рожден в полной семье). У него в крестных (1844 г.) записаны его хозяйка - вдова Статского Советника и профессор Демидовского Лицея.

    Интересно было бы посмотреть исповедные росписи. Как там записана эта семья.

    #56 Козерог

    Козерог

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 366 сообщений

    Отправлено 09 Декабрь 2015 - 22:31

    Я так и поняла, что дворовая девка являлась служанкой в доме. Обычно в этом случае, по многочисленным данным других метрических книг за разные периоды времени, крестными, как правило, были такие же дворовые люди или же крестьяне. В случае с Вашим прапрадедом можно предположить, что его родители были приближены к семье хозяев исходя из личных симпатий. Исповедные росписи не смотрела, так как на эту запись в метрических книгах увидела случайно, просматривая информацию по своим предкам Ивановым и Сизовым.

    #57 Груздев Николай

    Груздев Николай

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 448 сообщений

    Отправлено 14 Декабрь 2015 - 17:42

    Как понимать запись о рождении в метрической книге:
    "Деревни N у крестьянина Ивана Петрова от Племяницы ево девки Евдокии родилась дочь Анисия. В восприемниках тогож дома женка Екатерина Федорова".

    Нет пометок, что дитя незаконнорожденное. Екатерина Федорова является женой Ивана Петрова.

    #58 Наталия Доронина

    Наталия Доронина

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 2 308 сообщений

    Отправлено 01 Январь 2016 - 12:12

    Просмотр сообщенияИрИс (09 Декабрь 2015 - 21:41) писал:

    ... Ведь для замужних нет словосочетания "дворовая жена".

    Словосочетание "дворовая женка" встречается не так уж редко.

    Просмотр сообщенияГруздев Николай (14 Декабрь 2015 - 17:42) писал:

    Как понимать запись о рождении в метрической книге:
    "Деревни N у крестьянина Ивана Петрова от Племяницы ево девки Евдокии родилась дочь Анисия. В восприемниках тогож дома женка Екатерина Федорова".

    Нет пометок, что дитя незаконнорожденное. Екатерина Федорова является женой Ивана Петрова.

    И еще вопрос: а отчество у Анисьи в этом случае какое? И, вообще, что с отчеством у незаконнорожденной девочки, если у нее в восприемниках нет мужчины?

    #59 nat_antonova

    nat_antonova

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 719 сообщений

    Отправлено 01 Январь 2016 - 19:23

    Бывало и так.

    Приведу пример из метрической книги Никольского собора Санкт-Петербурга. "8 декабря 1875 года подкинут Его Императорскому Высочеству Великому Князю Константину Николаевичу и принят на его попечение младенец Марина Князева по крестном отце Константиновна".
    Теперь поясню: Константин Николаевич публично к этому времени жил, как он выражался, с "личной женой", у него была вторая семья. Жену другую, венчанную великую княгиню Александру Иосифовну, он называл "казённой". "Личная жена" (на 1875 год) - Кузнецова Анна Васильевна. Великий князь от детей Анны Васильевны не отказывался, крестил их его близкий друг и поверенный Константин Петрович Голенко. При рождении дети становились сразу Константиновичами Князевыми, Анна Васильевна Князевой стала позже. Впоследствии дети получили сначала личное дворянство, затем потомственное дворянство, а Анна Васильевна - личное.
    Дополню, никаких записей, что дети незаконнорожденные, в метрической книге нет.

    #60 ИрИс

    ИрИс

      Председатель ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 3 388 сообщений

    Отправлено 26 Январь 2016 - 02:28

    Как жилось на Руси детям, рожденным вне брака


    Боровичок, капустничек, крапивник, подзаборник, выпраток, находка, половинкин сын, пауголок, байстрюк – вот так на Руси (часто – и куда менее цензурно) издревле называли детей, рожденных вне брака. Судьба незаконнорожденных, как правило, была очень незавидна.

    .  .  .Неравное положение «законных» и «незаконных» детей еще в Средневековье было подтверждено Кормчими книгами – сборниками церковных и светских законов, действовавших на Руси с XIII века. Причем даже венец не покрывал греха – если младенец рождался менее чем через девять месяцев после свадьбы его родителей, в церковные книги вносилась запись, что он незаконнорожденный: поскольку мать «венчалась, будучи беременною девицей».
    .  .  .Даже в просвещенном XIX веке вычислить незаконнорожденного было очень просто: в метрических книгах данные о матери записывались только у тех детей, кто был рожден вне брака. А это ставило крест на будущем несчастного малыша. Чаще всего он становился изгоем, которого сызмальства оскорбляли, унижали, и это клеймо человек нес на протяжении всей своей жизни.
    .  .  .Мало того – в Российской империи вплоть до 1902 года незаконнорожденные дети не имели абсолютно никаких имущественных прав. Если в средневековой Франции бастард («незаконый» отпрыск благородного господина) мог получить свой надел земли, и даже собственный герб, то в России такого случиться попросту не могло. В отличие от Западной Европы, байстрюка (искаженное от «бастард»), в хорошее общество не принимали никогда. «Соборное уложение» от 1649 г. говорит об этом ясно: «Байстрюку поместий и вотчин того, кто его незаконно прижил, не давать…».
    .  .  .В то же время процветала политика двойных стандартов: если женщина родила «незаконное дитя», ее жестко клеймили позором, а вот мужчина, даже женатый, всегда «имел право налево». Так, Иван Грозный хвастался иностранному посланнику, что «растлил тысячу дев». Другой иностранный посланник, австриец Августин Мейерберг, живший в России во времена правления царя Алексея Михайловича, свидетельствует, что бояре того времени «имели частую повадку подбираться к чужим женам», вот только на исповеди в том не признавались.
    .  .  .Кстати, первый известный внебрачный потомок царского рода был рожден именно в те годы – от набожного царя Алексея Михайловича. Это был Иван Алексеевич Мусин-Пушкин, ставший впоследствии видным сподвижником Петра I.
    .  .  .И только в 1902 году ситуация несколько изменилась к лучшему: по закону, внебрачные дети стали иметь право наследовать имущество своей матери, и получили возможность претендовать на содержание от отца – конечно, только в том случае, если удавалось доказать свое родство с ним.

    Как создание регулярной армии вызвало «незаконнорожденный» бэби-бум?
    .  .  .Значение реформ Петра I для нашей страны сложно переоценить, но иногда они оборачивались такими последствиями, которые никто и не мог себе вообразить. Вот и создание огромной регулярной армии в XVIII веке вызвало настоящий социальный коллапс: прирост незаконнорожденных детей в среде крестьянок, реже – мещанок, стал шквальным.
    .  .  .Объяснялось все просто – молодую девушку 16-18 лет выдавали замуж за парня, которого почти тут же «забривали в солдаты». Сроки службы были огромны, побывки – редки, и очень многие «соломенные вдовы» заводили себе партнеров на стороне. Что характерно – солдат, вернувшийся домой и увидевший жену с приплодом, имел право убить ее. А если просто поколотил – значит, жалеет (любит).
    .  .  .Правда, с 1874 года солдат, обнаружив в своем доме незаконнорожденного ребенка, мог отказаться от него, передав на воспитание в другую семью как сироту. За воспитание такого «сироты» государство выплачивало по пять рублей серебром в год – сумму, весьма значительную по тем временам. Но все равно «солдаткины дети» редко бывали счастливы – многих приемные родители заставляли нищенствовать и воровать.
    .  .  .Вот что написал один из курских священников XIX века: «Родится ребенок, и родится как-то не вовремя. Вычисления кумушек не совпадут ни с возвращением мужа из солдат, ни временной побывки его. Злословие не пощадит такую мать, ее мужа и ребенка. Это и будет причиной всех мучений. Мать уже проклинает ребенка, как вещественное доказательство ее вины. Она знает, что у нее уже не будет ни одного счастливого дня. Вечные попреки и побои мужа, насмешки домашних и соседей если и не сведут ее преждевременно в могилу, то мало утешительного дадут в тяжелой ее жизни. И родится на свет божий ни в чем не повинный ребенок с проклятиями. Он никого не любит из своих родных, да и те дают ему почувствовать, что он представляет что-то особенное от остальных детей».
    .  .  .Масло в огонь постоянно подливали и местные власти: при регистрации солдатских детей очень тщательно выверялись сроки побывки мужа на родине или даты поездки женщины к мужу в армию. Большинство солдатских детей признавались незаконнорожденными, а имена их отцов даже не указывались. Фамилии и отчества чаще всего давались по крестному отцу.
    .  .  .Кроме того, в России долго существовали «помещичьи гаремы». Родовитая знать, кичившаяся своими прогрессивными взглядами и европейской образованностью, считала совершенно уместным склонять к сожительству дворовых девушек и превращать их в бесправных наложниц. История крепостной актрисы и певицы Прасковьи Жемчуговой, которой ее хозяин граф Николай Петрович Шереметьев сначала дал вольную, а потом и повел под венец, – беспрецедентное нарушение правил игры. В основной массе своей «гаремные девушки» производили от барина такое же бесправное потомство, и эта история повторялась по кругу.

    Кто защитит «боровичка»?
    .  .  .Для несчастных матерей, заботившихся о своем незаконнорожденном малыше, все же существовала одна лазейка – статус подкидыша на Руси был менее позорным. И потому многие женщины старательно скрывали свою беременность, а родив, подкидывали их в зажиточные дома, или договаривались со своими дальними родственниками, живущими в другой местности, о том, что те возьмут к себе малютку. Ничего лучшего для своего ребенка женщины уже не могли сделать, и отныне судьба младенца зависела от посторонних людей.
    .  .  .Также повсеместно было распространено «изгнание плода». Как пишет современник: «...прибегают к нему вдовы и солдатки, для этого они обращаются к старухам-ворожейкам, которые их учат, как нужно извести плод. Пьют спорынью, настой простых спичек фосфорных, поднимают тяжелые вещи. Одна девица была беременна и извела плод тем, что била себя лапотной колодкой по животу. Народ не обращает на это особого внимания». Некоторые солдатки шли даже на убийство своих новорожденных детей, чтобы скрыть позор. По данным Сергея Максимова, известного российского этнографа, в XIX веке убийство детей было вообще самым распространенным женским преступлением в России.
    .  .  .А что же государство? При Петре I были изданы указы о запрете детоубийства незаконнорожденных и их воспитании. Были открыты госпитали для «зазорных» (незаконнорожденных) детей. Здесь впервые в России был создан аналог современного бэби-бокса: женщина могла тайно и анонимно принести младенца к специальному окну. Однако очень скоро госпитали переполнились настолько, что мальчиков с 10 лет стали отдавать на флот или на фабрики.
    .  .  .Екатерина Великая также пыталась решить проблему, открывая приюты для подкидышей. Брали туда ребенка с вопросом, крещено ли дитя и какое ему дано имя. Однако положение детей и в этих приютах было тяжелейшим. По статистике, из-за нехватки кормилиц, выживал лишь каждый пятый ребенок. И с 1821 года из-за недостатка средств число воспитательных домов стало сокращаться. Большинство детей направлялись «на вскармливание и воспитание» в благонадежные крестьянские семьи. «Казенный ребенок» оставался в приемной семье до совершеннолетия, а в 17 лет мальчиков причисляли в казенные крестьяне.
    .  .  .В провинциальных губернских приютах в XIX – начале XX вв. подкидыши вскармливались кормилицами, а затем раздавались желающим – безвозмездно или с фиксированной платой. В отчетах тех лет указывается, что смертность среди розданных детей была очень высока – около 76%...

    https://deti.mail.ru/...

    #61 Евгения В

    Евгения В

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 213 сообщений

    Отправлено 03 Февраль 2016 - 18:34

    Просматривая метрические книги, видела записи о крещении детей, подкинутых на крыльцо сельской церкви. Стало интересно: а что в те времена происходило с такими детьми? Их передавали в приюты в Ярославль? Или искали опекунов в приходе? А если не находили?

    Если вдруг кто-то встречался с такими случаями, расскажите, пожалуйста. Или посоветуйте, что почитать. Статью выше прочитала, но там немножко о другом.

    #62 Юлия Ульянова

    Юлия Ульянова

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 285 сообщений

    Отправлено 15 Февраль 2016 - 18:49

    О незаконнорожденных.
    Васильев, И. В. Фемида, или Начертание прав, преимуществ и обязанностей женского пола в России на основании существующих законов / Соч. Илариона Васильева. — Москва: Унив. тип., 1827.

    Прикрепленный файл  pdf-21.jpeg   75,48К   37 Количество загрузок: Прикрепленный файл  pdf-19.jpeg   83,46К   30 Количество загрузок: Прикрепленный файл  pdf-23.jpeg   72,81К   24 Количество загрузок:

    http://dlib.rsl.ru/...

    #63 Татьяна Миролюбова

    Татьяна Миролюбова

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 4 623 сообщений

    Отправлено 17 Февраль 2016 - 14:22

    Как пример записи в метрической книге

    Просмотр сообщенияТатьяна Миролюбова (19 Август 2015 - 00:22) писал:

    УгФГАЯО ф. 18 оп. 1 д. 618  Метрические книги по Угличскому уезду за 1836 год.

    с.Заозерье.


    л. 223  
    23 января - запись о рождении - с. Заозерье у дома дьячка Петра Федорова Заозерского найден подкидыш младенец Анна.
    Восприемник того села диакон Василий Алексеев Судьбинин при нем восприемница означенного дьячка жена его Праскева Алексеева.
    Молитствовал, имя нарек приходской священник Иоанн Васильев Преображенский.
    Крещение совершил той же церкви священник Иосиф Алексеев Заозерский.


    #64 Козерог

    Козерог

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 366 сообщений

    Отправлено 22 Февраль 2016 - 20:05

    Просматривая информацию по своим предкам Ивановым, обратила внимание на следующую запись в исповедных росписях (ГАЯО ф.230 оп.3. д.1109), 1855 год:
    "Мещанка Марья Иванова девка 49 лет
    дети ея незаконнорожденные
    Василий - 15 лет по крестному отцу Семенов  
    и Иван - 11 лет по крестному отцу Иванов".

    Марья Иванова не была замужем и уже не юном возрасте родила детей от разных отцов. (Или же не факт? Если крестные отцы разные, но они могут и не являться биологическими отцами этих детей?)
    На какие средства могла воспитать мать-одиночка двоих детей в то далекое от нас время?

    #65 Козерог

    Козерог

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 366 сообщений

    Отправлено 22 Февраль 2016 - 20:30

    У моего прапрапрадедушки Трифона Яковлева был брат Лаврентий, которого, как я поняла, забрали в солдаты. У него была жена солдатка Ксения Петрова, у которой был сын Филипп Лаврентьев. Везде в исповедных росписях сопутствует запись, что он "прижит в крестьянстве". Как это можно трактовать?
    Что ребенок незаконнорожденный, нигде не написано, тем более что отчество его Лаврентьев - значит, признан отцом. И Ксения Петрова вышла замуж до рождения Филиппа и всю жизнь прожила в семье мужа (хотя его забрали в солдаты, где, скорее всего, он и погиб, так как последний раз упомянут в исповедных росписях в 1815 году).

    #66 Elena S

    Elena S

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 125 сообщений

    Отправлено 22 Февраль 2016 - 23:44

    Цитата

    У моего прапрапрадедушки Трифона Яковлева был брат Лаврентий, которого, как я поняла, забрали в солдаты. У него была жена солдатка Ксения Петрова, у которой был сын Филипп Лаврентьев. Везде в исповедных росписях сопутствует запись, что он "прижит в крестьянстве". Как это можно трактовать?

    Термин "прижит" не означает рождения ребёнка вне брака. "Прижит в крестьянстве" - ребёнок родился, пока его отец был крестьянином. Если дети родились после того как отец отдан в солдаты, пишется "прижит в солдатах".

    #67 Татьяна Миролюбова

    Татьяна Миролюбова

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 4 623 сообщений

    Отправлено 23 Февраль 2016 - 11:50

    Просмотр сообщенияКозерог (22 Февраль 2016 - 20:05) писал:

    На какие средства могла воспитать мать-одиночка двоих детей в то далекое от нас время?

         В соответствии со Сводом законов Российской империи фамилия внебрачному ребенку давалась по фамилии матери.Отчество записывалось по имени крестного.Отец обязан был предоставлять ребенку содержание в случае его нуждаемости и в соответствии с общественным положением его матери (ст. 1324 Законов гражданских).Отец,выплачивающий ребенку содержание, имел преимущественное право быть назначенным его опекуном или попечителем, мог принимать участие в воспитании ребенка (ст.1321 Законов гражданских).

    #68 Andko

    Andko

      член ЯрИРО, СВРТ

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 1 712 сообщений

    Отправлено 23 Февраль 2016 - 16:32

    Ну, это на бумаге.
    Часто встречал, что восприемницами (крестными) были женщины.

    #69 Наталия Доронина

    Наталия Доронина

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 2 308 сообщений

    Отправлено 14 Март 2016 - 22:37

    В таком случае откуда возникало отчество у такой незаконнорожденной девочки? У меня как раз такая ситуация.

    #70 Елена Яр

    Елена Яр

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 3 370 сообщений

    Отправлено 15 Март 2016 - 09:46

    И мне встречались случаи, когда восприемница была одна у незаконнорожденной девочки. Мальчику обязательно нужен крестный отец, тут никуда не денешься. В исповедной росписи отчество у нее было записано то же, что и у старшего незаконнорожденного брата, у которого оно было по крестному отцу.




    Количество пользователей, читающих эту тему: 0

    0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

      Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
    Яндекс цитирования