О сыне о. Иоанна Сперанского Николае Ивановиче Сперанском:
цитируется по сообщению пользователя Романа на форуме http://nasheopolie.ru (от 27 декабря 2010 г.)
http://nasheopolie.ru/...
"Есть ещё один малоизвестный краевед - Сперанский Николай Иванович (1860-1904). Он опубликовал несколько статей во владимирских губернских ведомостях. Вот небольшая статья о нем:
Николай Иванович Сперанский
105 лет со дня смерти краеведа
23 (10) ноября 1904 года в селе Арбузове Владимирского уезда скончался Николай Иванович Сперанский, сотрудник Владимирских губернских ведомостей, краевед, исследователь народной культуры Владимирского края.
Родился Николай Иванович 28(16) июля 1860 года в Борисоглебском погосте Владимирского уезда в семье местного священника Ивана Ивановича Сперанского.
Николай Иванович обучался во Владимирском духовном училище, в 1879 году окончил четвертый курс Владимирской духовной семинарии, в 1884 году - Ярославский Демидовский лицей.
Некоторое время Н. И. Сперанский служил по министерству юстиции, был кандидатом на судебные должности при Владимирском окружном суде, затем около двух лет служил в Сибири. После возвращения на Владимирскую землю проработал какое-то время в должности следователя, вновь был кандидатом на судебные должности. Бросив службу, Николай Иванович переехал жить на родину в погост Борисоглебский к своей матери. После ее кончины осенью 1904 года он перебрался в село Арбузово к своим теткам, где и умер через некоторое время от воспаления легких.
Проживая в селе, Николай Иванович наблюдал народный быт, записывал и обрабатывал свои наблюдения, периодически печатая их на страницах Владимирских губернский ведомостей и «Владимирской газеты».
Творческое наследие Николая Ивановича невелико. Связано это как с ранней кончиной, так и с тем, что наблюдения свои он стал записывать лишь после ухода со службы.
В 1897 году в 19 номере Владимирских губернских ведомостей была напечатана первая статья Н. И. Сперанского «Об упадке народного песенного творчества». В ней автор с сожалением отмечает исчезновение во Владимирской губернии задушевной лирической народной поэзии, которую заменяют циничные и грубые «частушки». Причины упадка народной поэзии Николай Иванович, как и многие люди его времени, видел в крестьянской реформе 1861 года, развитии отхожих промыслов и распространении фабрик и заводов, которые отрывали крестьян от земли, от традиционного быта, уничтожали среду, питавшую народные песни на протяжении веков.
В продолжение этой темы в 1898 году Николай Иванович публикует во Владимирских губернских ведомостях работу «Сельские хороводные песни и игры». Во вступлении к статье он с сожалением отмечает, что в его время этнографы очень мало внимания уделяют записыванию песен, обрядов, а по преимуществу предпочитают комментировать уже давно «сданное в архив». В результате такого отношения многие явления сельской духовной жизни отмирают безвозвратно, не оставляя о себе никакого следа. Свою скромную цель Николай Иванович и видел в том, чтобы сохранить для исследователей то немногое, что еще не успело погибнуть.
25 сентября 1898 года во Владимирских губернских ведомостях вышла статья Н. И. Сперанского «Крикуны», в которой он описывал явление характерное, по его собственому замечанию, только для Борисоглебского погоста Владимирского уезда. Крикуны — это временные члены церковного причта, которые в период пасхи помогали переносить иконы из деревни в деревню. В статье он не только описал само явление, но и подробно остановился на причинах его появления, главную из которых видел в обширности прихода.
В начале 1900 года во Владимирских губернских ведомостях выходит составленное Николаем Ивановичем подробное описание крестьянского свадебного обряда. В этой работе автор поднимает вопрос о сущности крестьянского брака. Он ставит под сомнение точку зрения, что это явление народной жизни является чисто экономическим, связанным с имущественными, материальными интересами, и пытается взглянуть на него с нравственно-этической стороны. В заключение Николай Иванович так же подчеркивает постепенное изживание в браке семейных и общинных начал, когда воля родителей определяла выбор детей, и постепенное возрастание роли личности, желания самих вступающих в брак.
В том же году во Владимирских губернских ведомостях публикуется обстоятельный очерк Николая Ивановича под заглавием «Какие песни поет современная деревня». В ней он вновь поднимает вопрос об упадке и отмирании народной поэзии. На этот раз он останавливается на конкретных примерах того, как новые явления в жизни владимирской деревни искажают духовный облик ее жителей, как в песнях появляются чуждые, порой мало связанные с основным смыслом сюжеты.
Последняя работа, которую Николай Иванович успел опубликовать перед смертью в 1904 году, называлась «Сельские храмовые праздники во Владимирском уезде».
Хотя наследие Николая Ивановича Сперанского невелико, но его работы имели огромное значение для современников и остаются актуальными в наше время. Они не только содержат уникальные сведения по этнографии Владимирского края. Обращает на себя внимание то, что в каждом очерке Н. И. Сперанский не просто фиксировал то или иное явление, но обращал внимание на причины его возникновения, на факторы, которые вызвали его постепенную эволюцию или отмирание. С сожалением нужно отметить, что такой историческх подход к исследованию явлений народной культуры крайне редко встречается в краеведческих работах.
Список литературы о Н. И. Сперанском: Вашкинский А. Н. И. Сперанский (некролог) // ВГВ, № 47 (19 ноября), 1904. Часть неофициальная; Владимирский календарь и памятная книжка на 1906 год. Владимир, 1906, стр. 35; Малицкий Н. Списки воспитанников Владимирской духовной семинарии. 1750 — 1900 гг. М., 1902, стр. 271, 272; Н. И. Сперанский // Уроженцы и деятели Владимирской губернии, получившие известность, на различных поприщах общественной пользы. Собрал и доп. А. В. Смирнов. Вып. 5. Владимир, 1917, стр. 181 — 183; Федорова Г. А. Записи фольклора Подольской волости Владимирского уезда Владимирской губернии сыновьями священника И. И. Сперанского и их публикации (1873 — 1900 гг.) // Материалы областной краеведческой конференции. «Роль православной церкви в истории и культуре Владимирской земли». (19 мая 2000). Владимир, 2001, стр. 119 — 124;
Список работ Н. И. Сперанского, опубликованных в неофициальной части ВГВ: ОБ упадке народного песенного творчества // № 19 (9 мая) 1897; Сельские хороводные песни и игры // № 32 (7 августа), № 33 (14 августа) 1898; Крикуны // № 39 (25 сентября) 1898; Крестьянский брак // № 1 (7 января), № 2 (14 января), № 3 (21 января), № 4 (28 января), № 13 (31 марта) 1900; Какие песни поет современная деревня? // № 25 (23 июня), № 26 (30 июня), № 32 11 августа, № 33 (18 августа) 1900; Сельские храмовые праздники во Владимирском уезде // № 44 (29 октября) 1904."
В дополнение еще одна статья Н.И.Сперанского: Уб упадке кустарных промыслов // Владимирские Губернские Ведомости. 1901. № 44.