Перейти к содержимому

Поздравляем членов Общества и участников Форума с 20-летием Ярославского историко-родословного общества! Последние годы стали тяжёлыми в работе Общества и Форума. А минувший год принёс ощутимые потери. Давайте стремиться сохранить всё, что усилием тысяч людей сделано за эти годы, и продолжать эту бесценную работу для своих (и не только) семей, потомков и гражданского общества.

Для гостей и участников, у кого возникли проблемы с регистрацией, или забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru

Для новых участников Форума. 1) При регистрации в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам). 2) Авторизацию по электронной почте ожидать не стоит, т.к. админ авторизирует Вас сам. При возможности это делаю раз в день, но иногда приходится подождать.


г. Романов-Борисоглебск / г. Тутаев

храмы храмы Р.-Борисоглебска Р.-Борисоглебск Тутаев храмы Тутаева

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 55

#36 Darya V

Darya V

    Модератор. Совет ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 27 835 сообщений

Отправлено 04 Апрель 2019 - 15:56

Просмотр сообщенияМарина Лашичева (04 Апрель 2019 - 15:11) писал:

Добрый день!
Смотрю метрические книги Р.Борисоглебского уезда, ищу свои корни и попутно корни моей невестки (ее бабушка жила в Тутаеве). Я ее нашла, ее крестили в Спасской церкви г.Р.Борисоглебска, но не могу найти эту церковь, где она расположена. Может, ее уже и нет. Нашла и брата бабушки, всех крестили в этом храме - Спасская градская церковь г.Р.Борисоглебска. Мне стыдно, что я этого не знаю, помогите разобраться в этом.

Марина, увы, церкви нет. :( Уничтожена в 1936-1938 гг. :smile-27:
Почитать о ней можете, например, тут - "Церковь Всемилостивого Спаса, город Тутаев".

Церковь Спаса Всемилостивого

Прикрепленный файл  Церковь Спаса Всемилостивого, г.Тутаев (1).jpg   12,09К   2 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Церковь Спаса Всемилостивого, г.Тутаев (2).jpg   10,23К   3 Количество загрузок:


находилась здесь -

Прикрепленный файл  Здесь была Спасская церковь.jpg   253,3К   3 Количество загрузок:


На её месте стоит памятник В.И. Ленину -
Прикрепленный файл  Памятник В.И.Ленину.jpg   258,48К   0 Количество загрузок:



#37 Марина Лашичева

Марина Лашичева

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 174 сообщений

Отправлено 04 Апрель 2019 - 19:53

Спасибо огромное, Даша! Я знаю это место, очень печально, даже и подумать не могла, что там была церковь.

#38 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 10:20

ЯЕВ № 12 от 19 марта 1875 г. Ч. неофиц. С. 89
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.

Город Романов-Борисоглебск образован в 1822 году из двух городов: Романова, находящегося на левой стороне Волги, и Борисоглебска – на правой стороне. Из городов этих Романов, построенный во 2-й половине XIV столетия младшим братом Ярославского князя Василия Васильевича Романом Васильевичем, несколько столетий был центром управления для густо населенной и богатой местности, имел постоянно немалое население, торговлю, промышленность, даже играл известную роль в истории, - между тем Борисоглебск, лишь при Екатерине II, по видам административным, сделан городом из ловецкой слободы, никогда ничем не отличавшейся. Оттого там, где Романов, находим много церквей, а где Борисоглебск – там церквей гораздо меньше, хотя и там есть свой собор и  свой протоиерей.

Именно в настоящее время Романов-Борисоглебск на левой стороне Волги заключает в себе следующие храмы:
1) Крестовоздвиженский собор,
2) церковь Воскресенскую,
3) Вознесенскую,
4) Преображенскую,
5) Спаса нерукотворного образа,
6) Покровскую,
7) Троицкую, что на погосте 8) Спасо-Архангельскую (единоверческую).
На правой же стороне Волги находятся храмы:
1) Воскресенский собор
2) Благовещенская церковь

#39 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 10:28

ЯЕВ № 12 от 19 марта 1875 г. Ч. неофиц. С.с. 89 -91
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
А. Храмы на левой стороне Волги.
1. Крестовоздвиженский собор.

Прикрепленный файл  1. Крестовоздвиженский собор - С. 89 (1).jpg   54,37К   3 Количество загрузок:Прикрепленный файл  1. Крестовоздвиженский собор - С. 90 (1).jpg   97,21К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  1. Крестовоздвиженский собор - С. 90 (2).jpg   92,19К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  1. Крестовоздвиженский собор - С. 91 (1).jpg   42,73К   0 Количество загрузок:

В царствование Михаила Феодоровича(*) Романовский Крестовоздвиженский собор был деревянный; но первоначальный ли, или построенный после первоначального, неизвестно. Записи церковные только гласят, что царь Михаил Феодорович в Романовскую Крестовоздвиженскую деревянную соборную церковь пожертвовал икону Тихвинскую Божией Матери; а царь Алексей Михайлович на устроение нового каменного храма дал сто рублей и положил ругу на собор и на причт. В хранящейся при соборе рукописи того века читаем: В городе ж житница, сыплют хлеб, что сбирают уездных людей ружником на жалованье, да того ж собору по сказке протопопа с братиею государева жалованья годовые им руги: протопопу да попу на Романово дают по 12 четвертей, дьякону по 10 четвертей; дьячку да псаломщику и пономарю по 6 четвертей ржи, в московскую торговую меру. Да им же денег: протопопу и попу по 4 рубли человеку, дьякону 2 рубли, дьячку рубль, псаломщику 15 алтын и 4 деньги, пономарю 8 алтын 2 деньги в год. И тот хлеб и деньги сбирают города Романова с посадских людей и Романовского уезду с помещичьих и вотчинных крестьян; да в соборную церковь на ладан и на вино церковное с Романова из земской избы дают по 6 рублев в год.
В ведомости же митр. Арсения Мацеевича за 1744 г. сказано: при сей соборной церкви приходских дворов и ружного денежного и хлебного священно- и церковнослужителем жалованья ничего не имеетца, а в тое церковь потребная: свещи, ладону и вино церковное происходит от Романовской ратуши. А священно и церковнослужители к пропитанию довольствуютца церковным доходом от подаяния града Романова жителей. При той же соборной церкви имеетца церковных четыре пустоши с половиною, в коих имеетца тридцать девять десятин в поле, а в дву по тому ж, - сенных покосов шесть десятин, которые пашни и сенные покосы отдаютца в кортому рублев по десяти, а иногда больше и меньше в год, а по иные годы, за неимением кортомщиков, в кортому и не отдаютца, а лежат впусте, лесных угодий на две десятины.
Ныне существующий каменный храм основан в 1658 г. Храм этот одноэтажный, пятиглавый, квадратный, с выдавшимися пятью алтарными полукружиями и с двумя по сторонам его приделами. Размеры его следующие: длина собственно церкви 7 саж., с алтарем и папертью 12 ½ сажен; ширина 7 ½  саж., с папертями и приделами 13 ½ саж., вышина до кровли 5 ½ саж., с главою и крестом 14 саж. 1 арш. В нем три престола: 1) главный посвящен в честь Воздвижения креста Господня, 2) с правой стороны Божией Матери иконы Смоленской, а 3) с левой стороны (теплой) – Введение во храм Божией Матери.

Замечательные иконы:
1) Икона Тихвинской Божией Матери, с изображением вверху Господа Саваофа, а внизу – Успения Богоматери.
2) Икона Свенской Божией Матери древнего письма; она особенно чествуется набожными жителями Романова.
3) Икона Знамения Божией Матери в серебряно-позлащенном окладе, украшенном жемчугом. Образ этот пожертвован 1822 г. января 19 Романовской мещанкой Марьей Петровой, урожденной Пищальниковой, а по муже Дехтеревой.

Ризница.
Ризница Крестовоздвиженского собора не богата древними вещами. Из замечательных находятся:
1)Крест серебряный позлащенный, весом в 1 фунт 91 зол. Крест этот осьмиконечный с мощами разных святых. На нижней доске его надпись: «сей крест Христов с святыми мощами построен во град Романов в соборную церковь Воздвижения честного и животворящего креста Господня, тщанием той соборной церкви протопресвитера Алексея Алексеевича с братиею 1721 года марта 25 дня».
2) Евангелие, мерою в длину 12 вершков в серебряно-позлащенном окладе (весу в серебре 10 фунтов 12 золот.). На верхней доске его вычеканены Воскресение Христово, а на нижней Воздвижение креста Господня. Это евангелие устроено протоиереем Димитрием Скворцовым в 1851 году.

Рукописи и книги.
Из рукописей по содержанию своему замечательна «Предисловие раскольническое и обличение правоверное» (год к которому принадлежит эта рукопись, не известен); а из книг старинной печати – пролог в 4 книгах 1702 и 1718 годов.

Колокольня.
На северо-западном углу над папертью теплого храма возвышается каменная, конусообразная колокольня. На ней 8 колоколов.
В 1-м весу 108 пуд. 31 фун.
Во 2-м – 48 пуд. 27 фун.
В 3-м – 29 пуд. 9 фун.
В 4-м – 17 пуд.
В 5-м -  3 пуд.
В 6-м – 1 пуд. 20 фун.
В 7-м – 30 фун.
В 8-м – 20 фун.

-----
(*)В Истории Углича Кисселя (с. 70) сообщено, что Романовский Крестовоздвиженский собор построен в 13 веке Угличским князем Романом Владимировичем. Но принимая во внимание, что житие св. Романа потеряно и в летописях такого сведения не заключается, а напротив там ясно говорится, что Романов построен Ярославским князем, и хотя в конце XV столетия случайно принадлежал несколько времени Угличскому князю Андрею Васильевичу Большому, но вскоре опять отошел от него, надобно думать, что это неудачная выдумка местных малограмотных книжников последнего столетия.

#40 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 10:33

ЯЕВ № 12 от 19 марта 1875 г. Ч. неофиц. С.с. 91, 92
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
А. Храмы на левой стороне Волги.
2. Воскресенская церковь.

Прикрепленный файл  2. Воскресенская церковь - С. 91 (1).jpg   41,64К   3 Количество загрузок:Прикрепленный файл  2. Воскресенская церковь - С. 91 (2).jpg   88,09К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  2. Воскресенская церковь - С. 92 (1).jpg   11,96К   0 Количество загрузок:

Первое построение Воскресенской церкви относится к древним временам г. Романова. Она была деревянная и именовалась «соборною». В грамоте Досифея, епископа Ростовского, сказано: «утверждаются за Крестовоздвиженском собором земли, принадлежавшие Воскресенской церкви, бывшей в прошедших летех соборною. В писцовых книгах города Романова значится, что при этой церкви в царствование Алексея Михайловича находилась другая деревянная церковь Успения Богоматери, в которой под одним тяблом стояли два придела – Богоявленский и Георгиевский и что царь Алексей Михайлович указом повелел снести судную избу и тюрьму на дальнее расстояние от Успенской церкви». Когда эти церкви уничтожены, неизвестно; знаем только, что в замен оных, на месте деревянной Воскресенской церкви, воздвигнута каменная того же наименования. Храм этот одноэтажный, пятиглавый. Он состоит из двух отделений; в восточной половине престолы: а) Успения Божией Матери; б) св. апостолов Петра и Павла и в) великомученика Георгия; - это холодная церковь; в западной половине престолы: а) Спаса Всемилостивого и б) Воскресения Христова(*); - это в теплой церкви.

Храм этот богат священными украшениями. Из замечательных икон – образ Владимирской Божией Матери древнего письма. Об этом образе существует предание, что во время моровой язвы, опустошавшей г. Романов, икона эта в неделю крестопоклонную была принимаема в некоторые домы жителями Романова, и что в тех домах, где был этот образ, - язва не коснулась ни одного человека. Икона эта в большом уважении у Романовцев. Пред нею каждогодно совершается празднество в крестопоклонную неделю. Образ стоит в Успенской церкви за левым клиросом.
Из других предметов замечательны:
а) сосуд для водоосвящения, устроенный из красной меди с надписью, что устроен в 1682 г. ко храму Успения Богородицы, Богоявления Господня и великомученика Георгия. Сосуд этот поступил в Воскресенскую церковь из уничтоженной Успенской церкви.
б) Требник, печат. 1698 г.
и в) Апостол, печат. 1713 г.

В связи с храмом находится каменная колокольня, на которой шесть колоколов.
Первый весом в 115 пуд. 32 фун.
Второй – 61 пуд. 5 фун.
Третий – 15 пуд. 9 фун.
Четвертый – 6 пуд.
Пятый – 3 пуд.
Шестой – 1 пуд. 19 фун.

-----
(*) Не смотря на название Воскресенской церкви, престол Воскресения Христова до 1841 г. не существовал в сей церкви. В этом же году усердием г. Панова придел устроен в теплом храме.

#41 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 10:36

ЯЕВ № 12 от 19 марта 1875 г. Ч. неофиц. С. 92
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
А. Храмы на левой стороне Волги.
3. Вознесенская церковь.

Прикрепленный файл  3. Вознесенская церковь - С. 92 (1).jpg   80,61К   5 Количество загрузок:Прикрепленный файл  3. Вознесенская церковь - С. 92 (2).jpg   11,67К   0 Количество загрузок:

Церковь эта каменная двухэтажная, построена в 1795 г. по благословенной грамоте преосвященного Арсения, архиепископа Ростовского, вместо деревянной, во имя святителя Леонтия, находившейся  на самом волжском берегу. В записи церковной сказано, что возле деревянного храма св. Леонтия существовал такой же храм в честь св. мученицы Параскевы, но последний около 1742 г. за ветхостию был разобран, а празднества, совершаемые в помянутых церквах, приняты существующею Вознесенскою церковию.
В верхнем этаже помещается главный престол в честь Вознесения Господня: это храм холодный; в нижнем же этаже теплая церковь посвящена в честь Знамения Божией Матери, с приделом на левой стороне алтаря во имя мученицы Параскевы.

Из священных принадлежностей Вознесенского храма обращает на себя благоговейное внимание икона св. Леонтия Ростовского. Образ этот древнего письма. Он поступил в Вознесенскую церковь из упраздненной Леонтьевской церкви, в которой был храмовым. В память св. Леонтия службы совершается по храмовой главе.

Из книг замечательны здесь:
а) Триодь постная, печат. 1684 г.
и б) Пролог в четырех книгах, печ. 1704 г.

При храме с западной стороны возвышается каменная колокольня. На ней семь колоколов:
В первом весу 54 пуд. 28 фун.
Во 2-м – 28 пуд. 18 фун.
В 3-м – 15 пуд. 5 фун.
В 4-м – 7 пуд. 32 фун.
В 5-м, 6-м и 7-м вес не означен.

#42 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 10:41

ЯЕВ № 12 от 19 марта 1875 г. Ч. неофиц. С.с. 92, 93
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
А. Храмы на левой стороне Волги.
4. Преображенская церковь.

Прикрепленный файл  4. Преображенская церковь - С. 92 (1).jpg   78,39К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  4. Преображенская церковь - С. 93 (1).jpg   42,06К   0 Количество загрузок:

До построения приходской каменной Преображенской церкви существовала здесь деревянная, в которой находилась несколько времени новочудотворная икона Божией Матери Казанская, принесенная в 1588 некиим благочестивым мужем Герасимом из Тетюш (Казанской области) в Романов, а в настоящее время украшающая Ярославский Казанский женский монастырь. Когда эта деревянная церковь была построена, сведений не имеем.

Существующий же каменный храм построен в 1758 г. тщанием прихожан. Он двухэтажный, пятиглавый, имеющий вид квадрата, выдавшегося с восточной стороны тремя полукружиями, в которых заключаются алтари. В Верхней холодной церкви три престола: 1) в честь Преображения Господня; 2) в честь Божией Матери иконы Казанской и 3) святителя Николая. В нижней теплой церкви два престола: 1) в память Рождества Богородицы и 2) преподобного Макария Унженского.
Из икон здешнего храма особенно замечательна икона Казанская Божией Матери; эта икона список с чудотворной, находящейся в Ярославском Казанском женском монастыре. Она написана и препровождена ярославцами в Романов по повелению царя Василья Ивановича Шуйского и патриарха Гермогена, взамен взятой отсюда чудотворной. Икона эта принесена из Ярославля в Романовскую Преображенскую церковь 1610 г. марта 2, в пяток второй недели великого поста. В память этого принесения, в Преображенской церкви, каждогодно в этот день недели совершается празднество Божией Матери.

Из церковной утвари здесь замечателен потир серебряный с позолотою и следующею надписью: «сделан сей потир в граде Ярославле в девичь монастырь Казанския пресвятыя Богородицы в церковь, и  святого Иоанна Предтечи, лета 7195 (1687)». Потир этот весом 1 фун. 3 золот.

Колокольня при этой церкви каменная конусообразная о четырех пролетах, на ней 8 колоколов:
1 весом 132 пуд. 30 фун.
2 – 65 пуд. (отлит 1828 г.).
3 -30 пуд. 15 фун. (отлит 1800 г.).
4 – 15 пуд.
В прочих колоколах вес неизвестен.

#43 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 10:45

ЯЕВ № 13 от 26 марта 1875 г. Ч. неофиц. С.с. 97, 98
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
А. Храмы на левой стороне Волги.
5. Спасская (ружная) церковь.

Прикрепленный файл  5. Спасская (ружная) церковь - С. 97 (1).jpg   72,92К   2 Количество загрузок:Прикрепленный файл  5. Спасская (ружная) церковь - С. 97 (2).jpg   84,05К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  5. Спасская (ружная) церковь - С. 98 (1).jpg   28,1К   0 Количество загрузок:

Церковь Спасская каменная одноэтажная, основана в 1692 г. и освящена в 1693 г., на месте деревянной, сгоревшей в 1691 г.

О первоначальной деревянной церкви летописное сказание говорит: в лето 7163 (1655) от морового поветрия в Романове, что на Волге, посадских людей померло 603 человека, впусте стало быть тогда 81 двор. Тогда, октября в 18 день, на память св. и всехвального апостола и евангелиста Луки, на умилостивление гнева Божия от язвы, поставлена бысть церковь во имя нерукотворенного образа Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, заложена ввечеру в третьем часу нощи, а за утра дни освящена по обещанию всех посадских людей.

Храм этот существовал 36 лет; в 1691 г. ноября 14, он сгорел, и на месте его воздвигнут настоящий. На нем пять глав и на алтаре одна, кои покрыты железом, окрашенным синею краскою; главы обсыпаны блестящими звездами и увенчаны осьмиконечными позолоченными крестами. В храме три престола: 1) во имя всемилостивого Спаса нерукотворенного образа; 2) во имя всех святых, и 3) в трапезе – во имя трех святилетей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого.
Из священных предметов сего храма, особенного внимания заслуживает:
а)Храмовая икона Спасителя, изображенного на убрусе с двумя по сторонам ангелами. Икона эта современна первоначальному обыденному храму; она украшена серебряно-позлащенною ризою и жемчугом; весу в ризе 18 ½ ф. Жители Романова оказывают сей иконе особенное благоговейное чествование. Часто пред нею слышатся молебствия  в храме, часто она приносится для молебствий и в домы обывателей, - а затем участвует и во всех крестных ходах, бывающих в Романове.
и б) икона св. апостола и евангелиста Луки с чудесами. Икона эта, как и предыдущая, почитается современною основанию обыденного храма, и особенно чтится Романовскими жителями(*).
Любитель старины может видеть здесь еще службу о победе под Полтавою, печ. 1709 г., т.е. в самый год этой победы.

При Спасской церкви возвышается каменная конусообразная колокольня.
На ней седмь колоколов:
1-й весом 108 п. 38 ф. (отлит в 1850 г.)
2-й – 40 п. (отлит в 1826 г.)
3-й – 17 п.
4-й – 4 п.
5-й – 3 п. 20 ф.
6-й – 1 п.
7-й – 20 ф.

В Великий пяток из Спасской церкви совершается торжественный обряд перенесения плащаницы в Крестовоздвиженский собор.

-----
(*) Здесь нельзя умолчать о древнем благочестивом, доселе сохраняющемся обыкновении многих Романовских граждан за неделю пред днем празднования евангелисту Луке, 18 октября, в память бывшего в 1655 г. грозного посещения Божия, соблюдать строгий пост.

#44 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 10:51

ЯЕВ № 13 от 26 марта 1875 г. Ч. неофиц. С.с. 98 -100
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
А. Храмы на левой стороне Волги.
6. Покровская церковь в упраздненном Новопокровском мужском монастыре.

Прикрепленный файл  6. Покровская церковь в упраздненном Новопокровском мужском монастыре - С. 98 (1).jpg   87,6К   2 Количество загрузок:Прикрепленный файл  6. Покровская церковь в упраздненном Новопокровском мужском монастыре - С. 98 (2).jpg   122,16К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  6. Покровская церковь в упраздненном Новопокровском мужском монастыре - С. 99 (1).jpg   106,15К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  6. Покровская церковь в упраздненном Новопокровском мужском монастыре - С. 99 (2).jpg   105,83К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  6. Покровская церковь в упраздненном Новопокровском мужском монастыре - С. 100 (1).jpg   124,09К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  6. Покровская церковь в упраздненном Новопокровском мужском монастыре - С. 100 (2).jpg   37,55К   0 Количество загрузок:

Новопокровский монастырь находился на черте г. Романова с северной стороны, близ Архангельской церкви, на посаде. Монастырь сей назывался Новопокровским, вероятно, потому, что прежде оного существовал древнейший монастырь в честь Покрова Божией Матери. О построении Новопокровского монастыря сведений нет. Известия о нем начинаются с 1679 г., когда он упоминается в писцовых книгах г. Романова этого года; затем в 1729 г., именно в подписи оного монастыря иеромонаха Иакова о слышании указа о возношении на эктениях имени обрученной невесты Петра Феодоровича благоверной государыни Екатерины Алексеевны. Но вскоре после этого времени монастырь упразднен, и оставшаяся от него Покровская церковь обращена в ружную. Это видно из метрики 1741 г., находящейся в Романовской градской Архангельской церкви, где значится брак ружной Покровской церкви бывшего диакона сына Стефана. Наконец церковь эта сделана приходскою.

Пользуясь описью 1679 г. мы в начале обозрим состояние монастыря.
1) Деревянная церковь в честь Покрова Богородицы, в ней царские двери, сень и столпцы писаны на празелени; местный образ Богородицы с короною сребропозлащенною и с камнями, и с десятью венцами без камней на святых; еще иконы: Владимирская Божией Матери и Вознесения Господня; пред ними две свечи деревянные; подсвечники жестяные; и еще местная икона Михаила Малеина(*), обложенная серебром. Во втором ярусе в деисисе двадцать шесть икон; в алтаре за престолом образ Одигитрии; а на престоле крест, обложенный серебром с литым распятием; евангелие напрестольное печатное в десть, покрытое выбойкою с распятием и евангелистами басменными; индития выбойчатая крашенинная; сосуды оловянные; покровы крашенинные, ризы выбойчатые, с оплечьем атласным, два стихаря полотняных с оплечьями крашенинными; две епитрахили бархату зеленого, двои поручи выбойчатые. Посреди храма висит паникадило медное небольшое, с шелковой кистью.
2) Церковь деревянная в честь Иоанна Богослова о двух главах, теплая. В ней царские двери писаны на празелени; месная икона Иоанна Богослова  с сребропозлащенным венцом; пелена у ней выбойчатая; образ Одигитрии с венцом и окладом сребропозлащенными; а подпись и ожерелье обнизаны жемчугом; при сей иконе прикладу шесть крестов серебряных и пелена бархатная, с золотым и серебряным шитьем. В деисисах 14 образов без украшения, на Спасовом только образе венец серебряный.
3) В этой церкви находился придел в честь Соловецких чудотворцев; в нем царские двери, сень и столпцы писаны на празелени; местный образ писан на золоте. В алтаре запрестольная икона Богородичная, а на престоле пелена выбойчатая; из облачений: ризы одни выбойчатые, красные, с оплечьем камчатным, двои крашенинные с оплечьем камчатным, две епитрахили выбойчатые; две чаши водосвятные, два кадила медных; пред местными иконами три свечи, окрашенные, подсвечники жестяные. В трапезе праздничных икон двенадцать, пред ними паникадило медное.
4) Богослужебных книг в монастыре состояло: устав, два пролога, евангелие толковое, соборник, две триоди, псалтирь следованная, два октоиха, апостол, четыре минеи месячные, минея общая, канонник, псалтирь, два служебника – один письменный, другой печатный, часослов киевской печати, еще два часослова московской печати, ирмолог и потребник письменные.
5) Колокольня на двух деревянных столбах с четырьмя колоколами. В описи этой колокольни показано, (но неизвестно, где устроенные), четыре окончины слюдяных.
6) В монастыре находилось десять келлий, в которых тогда жил черный поп Феодосий и 10 братий, а прежде того в 1660 г. упоминается здесь игумен Корнилий. В 1687 г. управлял монастырем игумен Иосиф(1), в 1695 г. игумен Иоасаф(2), в 1726 г. были игумен Иона и четыре монаха(3).
7) Монастырь огорожен был забором, длиною от святых ворот до задней стены в 120 саж., шириною в одном конце 27 саж., а в другом – 44 саж., св. ворота украшены были 7 иконами.

Какими главными средствами на содержание братии и на церковные потребы пользовался монастырь, не знаем. Известно только, что вблизи его с находившихся 127 лавок(*), в которых производилась ярморочная торговля в троицын день и в день Иоанна Богослова, (сент. 26) собиралось в монастырь по 3 руб. и по 10 алтын, затем от царя Алексея Михайловича повелено было отпускать из таможенной избы, находившейся против самого монастыря по 10 четвертей ржи и по стольку же овса на год, в романовскую меру, т.е. как тогда меряли в Романове.

Теперь обозрим существующий приходский храм.
Храм этот каменный, одноэтажный, с двумя престолами: в холодной церкви – в честь Покрова пресвятой Богородицы и в трапезе, обращенной в теплую церковь – во имя св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Когда построен храм сей, т.е., во время ли существования монастыря, или по обращении его в ружную церковь, из документов не видно. По архитектуре его можно только судить, что он довольно древний; да и самый престол холодной церкви до 1802 г. был кирпичный.

Из святынь сего храма замечательны:
1) Храмовый образ Покрова пресвятой Богородицы, стоящий в пред алтарном иконостасе, по левую сторону царских врат. Образ этот древнего письма, украшен серебряно-позлащенною ризою; весом 20 ф. и 65 золотников.
2) Образ св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, стоящий в иконостасе теплого придела. Он старинного письма и украшен медною отбеленною ризою, весом в 20 фун.
3) Образ преподобного Михаила Малеина, пожертвованный царем Михаилом Феодоровичем. В день памяти сего святого (июля 12) совершается празднество по храмовой главе.
4) Образ священномученика Власия, старинного письма; в память сего святого (февраля 11) совершается во храме праздничное богослужение.
5) Два евангелия, одно печатано в 1668 г., другое 1685 г.
6) Крест напрестольный с мощами, старинного устройства.

Из печатных книг по старине заслуживают внимание.
1)Пролог в 4-х частях, печ. 1660 г.
На нем замечательна следующая надпись: лета 7169/1660 октября в 6 день приими, о пренепорочная Дево, Мати Христа Бога нашего, малое приношение рабыни твоея убогия Палагии, святую сию книгу, глаголемую пролог, во святую твою обитель в Новопокровский монастырь и Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев, и святого великомученика Феодора иже в Паргии, и не отвратися, крепкая моя надежда и упование, малого сего дара, ради моего неключимства, за многую и неизреченную свою ко мне грешной милость, его же принесох со страхом и любовию, яко к самой тебе во святую твою церковь, при настоятеле святыя твоея обители при игумене Корнилие, и при черном священнике Феоктисте и при старце Корниле Кайдалове и при прочих братиях, их же имена сама, пречистая Владычица моя, веси, за оставление моих грехов и яко да проводиши мя лютая мытарства лукавого миродержца князя тьмы. Молю же тя, о всемилостивая, яко да сохраниши и главу телеси моего, господина моего Захария Козмича, с плодом чрева моего, с его и моими чады, им же сама, окормительница, и кровь и спасение буди и моей бедной души, ныне и во веки аминь. (Яр. губ. вед. 1852 г., с. 79).
2) Ирмолог, печ. 1657 г.
3) Минея месячная за сентябрь, октябрь и ноябрь, печ. 1666 г., а за февраль, май и август 1693 г.
4) Апостол, печ. 1684 г.
5) Требник, печ. 1698 г.
6) Соборник, печ. 1700 г.

В церковной паперти против правого столпа находится могильный памятник без надписи. По сказанию старожилов, здесь погребен схимник (имя его неизвестно); могила его в прежнее время была ограждена железною решеткою.

-----
(*) Предание говорит, что эта икона пожертвована в монастырь царем Михаилом Феодоровичем.
(1) Акт. Арх. эксп. т. IV, л. 296.
(2) Ярослав. губерн. вед. 1855 г. № 14.
(3) Опись в церкви.
(*) Торговые лавки на этом месте существовали до 1848 г., в этом году они сгорели, и торговля перенесена в средину города.

#45 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 10:59

ЯЕВ № 13 от 26 марта 1875 г. Ч. неофиц. С.с. 100, 101
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
А. Храмы на левой стороне Волги.
8. Церковь Спасо-Архангельская (единоверческая).

Прикрепленный файл  8. Церковь Спасо-Архангельская (единоверческая) - С. 100 (1).jpg   30,23К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  8. Церковь Спасо-Архангельская (единоверческая) - С. 101 (1).jpg   9,64К   0 Количество загрузок:

Об основании этой церкви сведений не имеем, но в напечатанных по сие время актах(*) она упоминается в 1680 г. Как единоверческая, она открыта в 1854  г., и имеет весьма древнюю и большого размера икону нерукотворенного образа, происходящую из моленной купца Жданова, что недалеко от собора. К ней числится приписною церковь Никифоровская, устроенная из моленной на кошт градского головы Юрина.

-----
(*) Яр. губ. вед. 1855 г. № 14 стр. 102.

#46 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 11:04

ЯЕВ № 13 от 26 марта 1875 г. Ч. неофиц. С.с. 101, 102
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
Б. Храмы на правой стороне Волги.
1. Воскресенский собор(*).

Прикрепленный файл  1.Воскресенский собор - С. 101 (1).jpg   105,79К   3 Количество загрузок:Прикрепленный файл  1.Воскресенский собор - С. 101 (2).jpg   116,27К   3 Количество загрузок:Прикрепленный файл  1.Воскресенский собор - С. 102 (1).jpg   16,59К   1 Количество загрузок:

Каменный собор этот по древности своей и изящно-фигурной отделке, принадлежит к числу замечательных памятников древнерусской архитектуры. Но пожар 1809 года истребил здешние рукописи, почему и остается неизвестным: кем и по какому случаю построен этот храм, а только известно, что освящен он 1652 г. Вот размеры его: длина от запада к востоку собственно церкви 9 саж., с алтарем и папертию 16 саж. 1 арш., ширина от юга к северу собственно церкви 8 саж. 1 арш., с папертями 14 саж. 1 арш. Церковь в два этажа, внизу теплая, а вверху холодная, вышиною по церковную кровлю 10 саж. 2 арш., с куполом и крестом 23 саж. Входы и крыльца длиною 5 саж. 1 арш., шириною 3 саж. ½ арш., колокольня шириною 3 саж., вышиною 16 саж. 1 арш.

В верхнем этаже церкви помещаются престолы:
1) главный Воскресения Христова, с южной стороны 2) св. князя Бориса и Глеба; в папертях по сторонам 3) святых апостолов Петра и Павла, 4) святителя Николая.
В нижнем этаже – престолы: 5) Божией Матери иконы Смоленской, 6) св. Иоанна крестителя и 7) св. священномученика Харампия.

В соборе этом особенно чтится икона Спасителя: образ большого размера, который, по преданию, взят был из здешнего собора в Ростовский, митрополитом Арсением Мацеевичем, где и находился 44 года. Возвращен же в настоящий храм 1793 г. сентября 18.

Здесь обращают на себя внимание надписи:
1) на западной стене собора, у входных дверей в нижнюю теплую церковь: Благоволением и благодатию Бога Отца и содействием единородного Сына Его и споспешением Пресвятого и животворящего духа, освящена бысть сия церковь во имя пресвятыя Богородицы честного ея Одигитрия в лето 7160 июля в 24 день, при державе великого государя царя и великого князя Алексея Михаиловича, всея России самодержца, между патриаршеством, при митрополите Варлааме, Ростовском и Ярославском.
2) На большом колоколе (250 пуд весом): лета 7165 августа в 15 день, на праздник Успения пресвятыя Богородицы, при державе государя царя и великого князя Алексея Михайловича и при благоверной государыне царице и великой княгине Марии Ильиничне и при благоверном государе царевиче князе Алексее Алексеевиче, и при святейшем Никоне патриархе Московском и всея России, и при преосвященном митрополите Ростовском и Ярославском Ионе, вылит сей колокол в Борисоглебской слободе к церкви пречистыя Богородицы Одигитрии и к святым страстотепцем Борису и Глебу, строение Божие и мирское.
3) На втором колоколе, вес которого не означен: лета 7122 года маия в 3 день, на память святых мученик Тимофея и Мавры, пренесение мощей преподобного Петра чудотворца; вылил сей колокол при благоверном государе и великом князе Михаила Феодоровиче, всея Русии самодержце и при патриархе Московском Филарете Никитиче в Борисоглебскую слободу ко храму сшествию Святого Духа и пречистой Богородицы Благовещения и к страстотепцем Борису и Глебу... Михайлов сын в Ярославле.
3) На третьем колоколе, в коем весу 47 пуд.: anno 1537.
4) На четвертом колоколе, коего вес от 15 до 20 пудов: лета 7165 года месяца октября до 8 день вылит сей колокол в Борисоглебской слободе, строение Божие да мирское.

-----
(*) Прекрасный вид и план этого собора, работы Белоногова, помещен в Жур. Мин. Внутрен. Дел 1853 г. ч. 1 отд. 3 стр. 100.

#47 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 07 Апрель 2019 - 11:07

ЯЕВ № 13 от 26 марта 1875 г. Ч. неофиц. С. 102
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
Б. Храмы на правой стороне Волги.
2. Благовещенская церковь.

Прикрепленный файл  2. Благовещенская церковь - С. 102 (1).jpg   102,22К   7 Количество загрузок:Прикрепленный файл  2. Благовещенская церковь - С. 102 (2).jpg   79,06К   2 Количество загрузок:

Церковь эта каменная одноэтажная, построена в 1660 г. тщанием прихожан. Она квадратная, увенчана пятью главами, кои покрыты железом и окрашены медянкою. Алтарь заключается в трех полукружиях. В церкви два престола: 1) в холодном храме – Благовещения пресвятой Богородицы; а 2) в теплом Алексея митрополита Московского чудотворца.

В храме замечательны:
1) Икона Донская Божией Матери с изображением вокруг ее богородичного акафиста. Она написана в 1771 году во время морового поветрия, по усердию прихожан. Икона украшена серебряною ризою и жемчугом.
2) Крест серебряный, позолоченный, мерою в три вершка; в нем заключена, как видно из надписи, следующая святыня: 1) земля св. горы, где родился Христос; 2) часть древа креста Господня; 3) часть ризы Богоматери; части мощей: 4) пророка Даниила, 5) Иоанна Предтечи, 6) младенца от Ирода избиенного, 7) апостола Андрея первозванного, 8) праведного Лазаря; евангелистов; 9) Матфея, 10) Луки, 11) Марка, 12) апостола Варфоломея, 13) св. Логина сотника, 14) великомученика Пантелеймона, 15) Андрея стратилата, 16) Гурия архиепископа казанского, 17) св. Иоанна Златоустого, 18) Василия Великого, 19) архидиакона Стефана, 20) Игнатия Богоносца, 21) Григория Богослова, 22) святителя Николая чудотворца, 23) Варсонофия, архиепископа казанского, великомучеников: 24) Артемия, 25) Димитрия Селунского, 26) Авксентия, 27) Феодора стратилата, митрополитов: 28) Алексия, 29) Петра, 30) Ионы, 31) Филиппа, 32) священномученика Антипы, 33) Спиридона чудотворца, 34) Феодора Тирона, 35) Иакова персианина, 36) великомученика Георгия победоносца, 37) великомученика Меркурия, 38) св. Иоанна милостивого, 39) царя Константина, князей: 40) Владимира, 41) Александра Невского, 42) Романа, 43) праведного Иакова боровицкого, 44) великомученицы Парсакевы Пятницы, 45) св. Анны пророчицы, 46) равноапостольный и первомученицы Феклы, 47) великомученицы Гликерии, 48) преподобного Сергия, 49) св. Евфимии всехвальной, 50) великомученицы Варвары, 51) часть ризы Сергия преподобного и 52) часть камня и травы преподобного Антония Римлянина новгородского. – Когда и каким путем этот крест поступил в здешний храм, неизвестно, но он значится в старых и новых описях его церковного имущества.

На колокольне каменной, находящейся в связи с церковию шесть колоколов:
1-й весом 52 п. 14 ф. (он устроен в 1784 г.)
2-й – 24 п. 21 ф.
3-й – 17 п. 10 ф.
В прочих трех колоколах вес неизвестен.

#48 Марина Лашичева

Марина Лашичева

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 174 сообщений

Отправлено 02 Июль 2019 - 23:17

Просмотр сообщенияМарина Чебаненко (07 Апрель 2019 - 10:36) писал:

ЯЕВ № 12 от 19 марта 1875 г. Ч. неофиц. С. 92
В. Лествицын. Путеводитель по церквам г. Романов-Борисоглебска.
А. Храмы на левой стороне Волги.
3. Вознесенская церковь.

Спасибо, Марина. В Вознесенской церкви крестили своих детей мои родственники: р.-б. мещанин, проживавший в д.Федурново - Поздняков Андрей Петрович и зак.жена Анна Дмитриевна (Краснощекова). Как я поняла, сейчас она называется Леонтьевская.

Просмотр сообщенияDarya V (09 Август 2010 - 09:37) писал:

Вознесенская (Леонтьевская) церковь
г. Тутаев, левый берег, Леонтьевская пл.


#49 Mytyas

Mytyas

    заблокирован

  • Заблокированные
  • PipPipPipPipPip
  • 120 сообщений

Отправлено 03 Июль 2019 - 00:02

Цитата

Как я поняла, сейчас она называется Леонтьевская.

И тогда была Леонтьевская. Там две церкви - зимняя Леонтьевская и летняя Вознесенская.

#50 Марина Лашичева

Марина Лашичева

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 174 сообщений

Отправлено 03 Июль 2019 - 22:40

Спасибо Вам огромное!

#51 Mytyas

Mytyas

    заблокирован

  • Заблокированные
  • PipPipPipPipPip
  • 120 сообщений

Отправлено 05 Июль 2019 - 18:18

Просмотр сообщенияМарина Лашичева (02 Июль 2019 - 23:17) писал:

Как я поняла, сейчас она называется Леонтьевская.

Марина!

В метрических книгах г. Романова за 1742, 1748-1753 гг.
Прикрепленный файл  леонтьевская.png   53,76К   5 Количество загрузок:

и в исповедных росписях с 1738 по 1752 гг.
Прикрепленный файл  леонтьевская 2.png   118,95К   0 Количество загрузок:
эта церковь указана как Леонтьевская.

Затем - везде Вознесенская.

#52 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 09 Февраль 2020 - 14:32

ЯЕВ № 36 от 3 сентября 1884 г. Ч. неофиц. С. 281
Вознесенская церковь в г. Романо-Борисоглебске.
«Вознесенская приходская церковь находится на обширной площади на окраине города Романо-Борисоглебска, у левого берега р. Волги. Местность эта изстари известна под именем «Леонтьевки», потому что здесь некогда «на посаде» стоял в честь св. Леонтия Ростовского деревянный храм, который «по ветхости» заменен помянутым.
Настоящий каменный пятиглавый храм под железною крышею с шатровою колокольнею построен  в 1795 году старанием купца Григория Карповича Сырейщикова с прихожанами, на земле уступленной соседним Воздвиженским собором. Все это здание двухэтажное, имеет вид четыреугольника с полукружием для алтарей, в длину 48 арш., шириной 13 арш. Устройство его для прихода стоило больших забот и издержек, а потому внутренняя отделка (и украшение) храма производились весьма медленно: в 1795 г. при пособии имущества сказанной деревянной церкви был устроен и 8 и 9 мая освящен только нижний теплый отдел храма в честь Знамения Богоматери (Новгородской) с приделом муч. Параскевы Пятницы; за тем спустя 20 лет состоялась отделка верхнего холодного его этажа, который 15 окт. 1815 г. освящен в честь Вознесения Господня; и наконец 1879 г. благодаря случайным жертвам этот отдел капитально обновлен и согласно давнему проекту прихода украшен новым античной архитектуры придельным алтарем, освященным 18 мая 1880 г. в честь св. Леонтия еп. Ростовского и преп. Сергия Радонежского.»
«К западной стороне храма с колокольнею в 1810 г. пристроено каменное обширное двухэтажное здание со входным крыльцом под железною крышею. Верхний его отдел служит церковною папертью, а в нижнем кладовые и сторожка, в которой с 1822 по 1862 г. помещалось духовное правление.
Вблизи храма на Воздвиженской улице находится деревянный двухэтажный дом с надворными постройками и землею более 300 к. саж., в 1000 р., для жительства местного причта. Имение это приобретено в церковь в 1878 г. на церковно-приходскую сумму.
До двадцатых годов текущего столетия при церкви на береговом склоне к р. Волге и Леонтьевскому ручью было кладбище, расположенное на 2 десят. 1218 кв. саж. церк. земли. В пользу его старины свидетельствуют, между прочим, попадающиеся здесь скелеты необычайной величины и надпись от 1681 г. на известковом надгробном памятнике некоей «рабы Божией Наталии». Здесь можно видеть следы двух старинных «Леонтьевских» деревянных церквей, из коих одна холодная в честь Воздвижения Господня до 1743 г. «сгорела от воли Божией», а другая Пятницкая, теплая, возобновившись после этого пожара под именем Вознесенской с приделом  муч. Параскевы, существовала только до времени освящения (1795 г.) настоящего каменного храма, и за тем по ветхости уничтожена.»

#53 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 14 348 сообщений

Отправлено 15 Февраль 2020 - 20:25

ЯЕВ № 36 от 2 сентября 1885 г. Ч. неофиц. Столб. 561, 562
Обозрение Его Высокопреосвященством, Высокопреосвященнейшим Ионафаном, архиепископом Ярославским и Ростовским, церквей и монастырей в городах: Романове, Рыбинске, Мологе, Мышкине и Угличе и их уездах в продолжении 6-19 ч. июня 1885 г.
6-го ч. июня...
В половине 12-го часа ночи пароход подошел к пристани г. Романова. Так как время было позднее, то Его Высокопреосвященство проследовал на ночлег в дом старосты Вознесенско-Леонтьевской церкви купца М.С. Новикова и здесь, благословив градских соборных настоятелей и благочинного, сказал, что завтра сделает обозрение градских церквей.

7-го числа, в 7 часов утра, Архипастырь отправился в Вознесенско-Леонтьевскую церковь (каменная, двухъэтажная) к ранней литургии, которую совершал священник сей церкви Мизеров. День был будничный; молящихся было только несколько человек. Петь на клиросе помогали мальчики из городского училища под руководством учителя. Пели очень порядочно. По окончании литургии, преподав предстоящим благословение, Владыка обозрел верхнюю и нижнюю церкви. Старанием попечительного старосты весь храм внутри возобновлен и притом возобновлен так, что старина как стенного письма, так и икон, (а они довольно древние, не позже конца XVI или начала XVII в.), оставлена неприкосновенною; ни одна икона в 5-ти ярусном иконостасе (в Вознесенской церкви) не переписана, а только все иконы отчищены и позолочены, также как и иконостас. Оставляя этот древний, так разумно восстановленный храм, Владыка выразил г. Новикову искреннюю признательность за его заботливость о благолепии храма  и щедрые пожертвования на этот  предмет.

#54 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 15 005 сообщений

Отправлено 10 Апрель 2020 - 12:42

Ярославский календарь на 1869 год.

Л. 28. Время построения церквей. В Романове:
Кресто-Воздвиженский собор 1658 г., Воскресенский собор 1652 г., Приходские: Воскресения, Вознесения 1795 г., Преображения 1758 г., Благовещения 1660 г., Спаса Нерукотворенного, Покрова, Спасоархангельская (единоверч.) 1854 г.
В уезде 87 церквей.

#55 Мельникова

Мельникова

    "Семейная память -это в большей мере поддержка идентичности

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 710 сообщений

Отправлено 11 Февраль 2021 - 14:25

Просмотр сообщенияDarya V (12 Октябрь 2008 - 01:11) писал:

Воскресенский собор
г. Тутаев, правый берег, Соборная пл., д. 13 а

ГАЯО / СИФ Ф1-Газеты
ЯГВ №11, 5 февраля 1908 г.

"Письмо в редакцию.


М.Г.

Г. редактор!


В одном из нумеров редактируемой вами газеты появилась перепечатка (из газеты "Н.Вр.") корреспонденции из Романово-Борисоглебска: местный корреспондент Н-ов сообщает о несомненной порче реставрируемых древних икон воскресенскаго собора. В виду этого мы, мастера-реставраторы, покорнейше просим напечатать настоящее письмо:

Господин Н-ов обвиняет нас в том, что взятыя нами для реставрации древния иконы с темными ликами возвращаются совсем неузнаваемыми, как будто бы вновь написанныя. Такое мнение может высказать только невежественный несведущий в том деле человек, считающий за древность закоптелыя старыя доски и ничего непонимающий в древней иконописи; вся древность иконы, по мнению г. Н-ва, заключается в толстом слое копоти и пыли, накопленной сотнями лет. Когда грязь удаляется (известным нам способом), изображение, скрытое под слоем грязи, исправленное является в своем первобытном виде, как было написано за 200 - 300 лет назад; тут уж г. Н-ов не может понять, что это именно и есть древнее изображение, но только освобожденное от грязи и слоев красок, нанесенных несколько раз руками неумелых реставраторов. И г. Н-ов слишком поторопился написать свое заключение, так как еще не было акта Императорской археологической комиссии о произведенной реставрации.

В заключение сообщаем, что на днях был здесь для осмотра реставрации член И. А. комиссии, академик Е.А. Сабанеев, командированный по указу Его Императорскаго Величества. По заключению г. Сабанеева реставрация признана правильной и добросовестной, в доказательство чего у нас имеется копия его акта.
Покорнейше просим вас г. редактор, через посредство редактируемой вами газеты уничтожить ложное сообщение г. Н-ва. Также просим и другия газеты сделать перепечатку нашего письма.

Мастера-реставраторы:
В. Шишаков, Я. Виноградов, А. Котягин, С. Захаров."

Прикрепленный файл  Р-Борисоглебск_ВоскресенскийСобор_реставраторы1:ЯГВ№11_5фев1908.jpg   60,17К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Р-Борисоглебск_ВоскресенскийСобор_реставраторы2:ЯГВ№11_5фев1908.jpg   232,88К   2 Количество загрузок:

---
ГАЯО / СИФ Ф1-Газеты
ЯГВ №14, 15 февраля 1908 г.

"(...) Приводим копию акта:

"25 сего января мною были, как уполномоченным от Императорской Археологической Комиссии, осмотрены все реставрационные работы в Воскресенском Р.-Борисоглебском соборе. Осмотрены были возобновленныя живописныя клейма снаружи собора, а также древния иконы собора. Затем мною осмотрено помещение мастерской в доме церковнаго
старосты купца Сергея Лыкова, где исполняется реставрация упомянутых икон. Мастерская оказалась чистою, просторною, отделенную от жилого помещения старосты. При осмотре работ мною признано, что клейма собора исполнены вполне удовлетворительно, а что касается оконченных древних икон собора, то я признаю реставрацию исполненную превосходно, которая делает честь мастеру-реставратору Михаилу Дикареву. Древняя живопись во всех 26-ти иконах нигде не дортонута новою краскою, заделаны лишь отлупившияся места и очищены от копоти и грязи.

25-го января 1908 года.
Уполномоченный Императорской Археологической Комиссии
Академик Архитектуры Действ. Статский Советник Е.А. Сабанеев."
Прикрепленный файл  Р-Борисоглебск_ВоскресенскийСобор_реставрация_копияАкта ЯГВ№14_15фев1908.jpg   136,31К   0 Количество загрузок:

#56 Nick_L

Nick_L

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 51 сообщений

Отправлено 23 Февраль 2021 - 13:40

Всем добрый день!
Подскажите, пожалуйста, к приходу какой церкви до 1854 года могли относиться крестьяне Казенного ведомства Подгородной Ямской Слободы (Борисоглебская сторона), которые в дальнейшем были прихожанами единоверческой Спасо-Архангельской церкви.




Количество пользователей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования