Сообщений в теме: 556

[Марина Чебаненко]

ЯГВ № 38 от 21 октября 1861 г. Ч. неофиц. С. 290-292
Внутренние известия. Ярославль.
А между тем, 4 декабря, за р. Которостью, в доме училища военного ведомства г.г. Мезенцов и Хомутов открыли вторую воскресную школу, имея при этом в виду преимущественно фабричный народ; но, увы! Явился только один мальчик, Иван Андреев, - начало, стало быть, было плохо, очень плохо. В следующее за тем воскресенье в школу пришли уже 26, а 18 декабря 36 человек детей. Пользуясь верными указаниями, мы проследим до настоящего времени цифры, определяющие прилив и отлив учеников.
8 января учеников было 36, 15 января 43, 22 января 49, 29 января 62, 5 февраля 79, 12 февраля 82, 26 февраля 82, 12 марта 76, 19 марта 79, 26 марта 81, 2 апреля 87 (maximum), 9 апреля 80, 16 апреля 39, 30 апреля 12, 7 мая 12, 14 мая 43, 21 мая 45, 28 мая 54, 4 июня 54, 13 июня 26, 20 августа 11, 27 августа 21, 3 сентября 29, 10 сентября 17, 17-го сентября 21. Разнообразие этих цифр зависит преимущественно от времени: в позднюю осень и зимой охотнее посещаются классы;; весною же и летом они становятся бедны своими обычными гостями. Теперь следует ожидать первого. Ямская слобода доставит много учеников. Это известно из верного источника – от самих мальчиков. Можно рассчитывать на 100-120 человек. А в учителях уже и теперь сильный дефицит. Первоначально вызвались быть наставниками М.Ф. Филатов, К.И. Горчаков, священник церкви Иоанна Предтечи Вас. Влад. Смарагдов, Ф.П. Колчин, Р.Ф. Петров, И.Я. Здаревский, П.К. Симонов, П.Е. Недригайлов, И.Ф. Некрасов, Д.А. Удальцов; потом в разное время к ним присоединились князь Н.А. Вадбольский, П.Н. Орехов, С.Р. Емельянов, Л.Н Трефолев, Е.Н. Щербаков, П.Д. Семеновский, Д.Д. Второв и А.Е. Милков. Всего 18 преподавателей^(***). Из них и теперь не расстаются со школой только семь; остальные, кажется, забыли и думать об ней, как о предмете, успевшем наскучить, бесполезном, вышедшем из моды^(****). Сильно должна страдать от различных неудач энергия наставников: они были бы рады встретить сочувствие к своим трудам, а вместо того видят полнейшее, всеобщее равнодушие: почти никто из посторонних лиц не заглядывал в школу – вот уж слишком 8 месяцев, т.е. с самого ее открытия. Бедные воскресные школы! Хроники их отличаются удивительным взаимным сходством. Сначала горячее сочувствие к новым занятиям, какая-то лихорадочная деятельность, изобилие в преподавателях и недостаток в учениках. Далее картина изменяется: слушателей много, учителей мало, заведение приходит в упадок и закрывается. Следует описаться, чтобы подобная же горькая участь не постигла и Закоторостное воскресное училище. Дела его находятся далеко не в блестящем положении. С каждым днем, все более и более, усиливается нужда в людях, которые с любовью учили бы молодежь, в книгах, в школьных принадлежностях, - а денег на покупку последних нет. Учителя – люди небогатые, и было бы даже странно требовать от них материальных жертв: довольно нематериальных. Остается обратиться к Ярославской публике, что мы и делаем, говоря категорически, что если здешнее общество останется, по-прежнему, равнодушным к такому честному, можно сказать, святому делу, как народное образование, то Закоторостная школа неминуемо должна кончить свое кратковременное существование, вызванное потребностями и времени, и местности, в которой она находится, но не поддерживаемое как следует. Говорят, что и первая здешняя школа не может гордиться особенными успехами: обеспечение лучше Закоторостной книгами и деньгами, она тоже нуждается в преподавателях. Нам, правда, неизвестно положительно, насколько справедлив этот слух (к сожалению, Ярославские школы ничего не имеют общего между собою, - полнейшее разъединение!); но если он верен, если оба воскресные класса требуют поддержки, то пусть же поддержка будет оказана скоро. Уполномоченные говорят от имени только одной Закоторостной школы, положение которой нам знакомо как нельзя лучше, мы делаем это, объявляя, что с глубокою благодарностью примется всякое пособие, - будет ли оно заключаться в непосредственных, личных трудах, или в денежном взносе. Отчет в полученных деньгах или книгах напечатан будет в губернских ведомостях, не позже декабря 1861 года, когда исполнится годичный срок существованию школы. Полагаем, что она доживет еще до той поры^(*****).
Остается сообщить несколько фактов о дорогом для нас предмете, которому угрожает серьезная опасность.
Уроки начинаются с 10 часов утра, кончаются же в полдень. Преподают закон Божий, арифметику, чтение и чистописание. Некоторые пишут недурно, относительно калиграфии – разумеется. Чтению учат по методе Золотова, мало-помалу вытесняющей из употребления другие методы. Всех учеников, по школьным ведомостям, значится 156, - все почти мещане; есть дети солдат,, купцов, духовного лица, обер-офицеров, временно-обязанных крестьян и дворовых людей, впрочем очень мало: представителя по три, по четыре на каждое из этих сословий. Совершеннолетние ученики здесь явление очень обыкновенное. Школу долго посещали четверо рядовых. Государственный крестьянин Петр Румянцов, 28 лет, порядочно научился писать. 3 сентября из вновь прибывших 6 человек было трое взрослых: 23-х и 25-ти лет, крестьяне и мещанин. 10 сентября также в первый раз явился один временно-обязанный крестьянин, лет под тридцать, и начал старательно, хотя слишком не художественно, выводить на бумаге «палочки». Письменные снаряды – бумага, перо, чернильница, даются каждому желающему на дом. Пиши только! Некоторые ученики, воспитанники семинарии и духовного уездного училища, явившись однажды, перестали ходить, когда узнали, что за Которостью рисовать не учат. Другие поступают так: придут раз, возьмут с собой книгу почитать, да и зачитают, после и глаз не кажут. Родители этих любителей чтения говорят, что они за тем только и посылают в школу своих чад, чтобы последние, за цену, через чур уж сходную, приобрели или азбуку Золотова, или евангелие, или что-нибудь другое. Конечно, при таких условиях школьная библиотека не отличается  особенным богатством и порядком. Лишить же всех мальчиков права брать с собой книги было бы несправедливо, так как, во-первых, главная задача г.г. наставников приохотить детей к чтению, а задача эта, говорим по опыту, не может быть достигнута без некоторых пожертвований; во-вторых, большинство поступает добросовестно, возвращая взятое в срок, хотя часто в плачевном виде. Бедные дети еще не привыкли смотреть на книгу с уважением. Особенно охотно читают, кроме евангелия, басни Крылова и Хемницера, сказку о рыбаке и рыбке, изданною отдельною брошюрою, с картинками, беседы Золотова и задушевные, грациозные рассказы Марка Вовчка(******). Недавно роздано несколько экземпляров Русской истории, Соловьева и Иловайского. Это чтение может быть доступно для 14-15-летних молодых людей. Еще неизвестно, который из сейчас названных писателей более понравился детям. Мы не спели прислушаться к детской критике. Знаем только, что один мальчик, из мещан, принес домой «Краткие очерки Русской Истории», соч. г. Иловайского, но сам не читал, а читала мать его, матери книга понравилась. . . . И то хорошо, не правда ли? Передаваемый нами случай, без сомнения, не единственный в своем роде, и сыновья, посещающие воскресные классы, бедным матерям доставляют иногда возможность прочитать хорошую вещь. Да много ли грамотных матерей? Разве женские школы увеличат число их . . . .
В заключение, выразим надежду, что и первая Ярославская воскресная школа не замедлит, посредством прессы, напомнить публике о своем существовании и своей годичной деятельности.

-----
^(***)Один студент Демидовского лицея, три профессора семинарии, один священник, два гимназиста высших классов, пять учителей училища военного ведомства и шесть чиновников.
^(****)Это не касается г. Филатова, полезная деятельность которого прекратилась лишь с выездом его из Ярославля.
^(*****)Адресоваться можно на имя Константина Ивановича Горчакова, помощника старшего секретаря губернского правления, или на имя Леонида Николаевича Трефолева, помощника редактора Ярославских губернских ведомостей.
^(******)См. «Век», №17, стр. 588.

[Марина Чебаненко]

ЯГВ № 44 от 2 ноября 1861 г. Ч. неофиц. С. 335, 336
Внутренние известия. Углич.
Женская воскресная школа существует в Угличе с 8 января 1861 года. В этот день было открытие школы и началось в ней преподавание. Звание распорядителя школы, до времени, когда найдется особа, желающая принять звание распорядительницы, и должность преподавателя принял на себя штатный смотритель училищ Куликов. Прочие преподаватели – священник Николо-Петуховской церкви Михаил Студитский, учители уездного училища Тишинин и Петров (ныне г. Петров в отставке и с 25 июля не посещал школы), и учитель 1-го приходского училища Гуляев.
Учащимся безмездно выдаются в собственность потребные книги, аспидные доски, грифили, бумага, перья, карандаши и другие учебные принадлежности.

Учение назначено с 10 часов утра до 1-го часу пополудни , но учащиеся собираются гораздо ранее, некоторые приходят в 8 часов и до 10-ти занимаются все под руководством только штатного смотрителя Куликова.
В день открытия школы, 8 января, было учащихся 4, при 5 преподавателях.
При том же числе преподавателей 15 января было на лицо учащихся 11, 22-го – 14, 29-го – 16;
2 февраля – 16, 5-го – 21, 12-го – 26, 19-го – 35, 26-го – 42;
5 марта – 46, 12-го -54, 19-го – 57, 25-го – 12, 26-го – 60;
2 апреля – 62, 9-го – 63, 16-го – 63, 30-го – 56;
7 мая – 65, 9-го – 30, 14-го – 70, 21-го – 75, 28-го – 76;
4 июня – 79, 12-го – 32, 18-го – 82.
По случаю отъезда из города г. Тишинина и по болезни г. Петрова учение происходило при трех преподавателях.
25 июня было на лицо учащихся 84, 29-го – 89;
2 июля – 94, 9-го – 95, 16-го – 98, 23-го – 99, 30-го – 104;
1 августа – 105.
По возвращении г. Тишинина, при четырех преподавателях, 6 августа было на лицо учащихся 106, 13-го – 107, 15-го – 54, 20-го – 110.
По малому числу преподавателей, не смотря на  усильные просьбы многих девиц, желающих учиться, и просьбы их родителей, учащихся более не принимается в школу. Ограничась записанными 110-ю ученицами, учение происходило в следующем порядке: при четырех преподавателях 27 августа было на лицо учащихся 110, 30-го – 108;
3 сентября – 110, 10-го – 90, 17-го – 92, 24-го – 103;
1-го октября – 89, 8-го – 92, 15-го – 98.

Таким образом, производя учение по воскресным дням и некоторым из праздников, было сделано 47 уроков.
Из записавшихся 110 учениц было: а) по степени грамотности – умеющих кое-как читать и несколько писать – 4, читающих слабо без понимания читанного – 30, разбирающим по складам – 17 и совершенно безграмотных – 59 девиц;
б) по сословиям: дочерей дворян – 1, обер-офицерских – 4, купеческих – 14, мещанских – 77, унтер-офицерских и рядовых – 10, крестьянских – 4 девицы;
в) по возрасту: 6-летних – 3, 7-летних – 4, 8-летних – 14, 9-летних – 14, 10-летних – 18, 11-летних – 23, 12-летних – 16, 13-летних – 13, 14-летних – 2, 15-летних – 1, 18-летних – 1 и 20-летних – 1 девица. Все вероисповедания православного.

В настоящее время школа разделена на два отделения:
В 1-м отделении 70 учениц; занимается преподаваением штатный смотритель Куликов.
Во 2-м отделении 40 учениц; занимаются преподаванием учители Тишинин и Гуляев. В обоих отделениях законоучитель один священник Студитский.
Преподаванием занимаются – штатный смотритель Куликов с прихода учениц, около 8 часов утра, до окончания учения, до 1-го часу пополудни, а иногда и более, священник Михаил Студитский с 11-ти часов утра до 1-го часу пополудни, Тишинин и Гуляев с 10-ти до 12-ти часов утра.
Успехи учащихся в настоящее время следующие: 25 девиц читают удовлетворительно, с пониманием и объяснением прочитатнного, пишут на бумаге, знают необходимые молитвы и могут рассказывать по вопросам из Священной Истории ветхого и нового завета, также некоторые из праздничных евангелий, и пишут цифры; тоже только пишут еще на аспидных досках 40, читают удовлетворительно и знают необходимые молитвы 34, читают слабо по складам 11 девочек.
Школа помещается в классах уездного училища и открыта для всех посетителей. Лица всех сословий, большею частию женского пола, постоянно с участием посещают школу, только посещения их, должно с грустию сознаться, ограничиваются похвалами школе и удивлением быстрым успехам учащихся, при совершенном отсутствии всяких понудительных мер и свободном, дружески-родственном, обращении учащихся с учащими. Из всей массы осаждающих школу посетителей отрадное исключение составляют нижеследующие лица.

Приезжающий из С.-Петербурга чиновник Н.Ф. Белехов подарил в собственность лучшим из учащихмя на 3 р. серебр. книг.
Маиорша В.К. Катеринич подарила в собственность школы, для чтения учащимся, 12 книг «Избранные жития святых по руководству четиих-миней». Эти книги постоянно берутся на дом учащимися для чтения.
Г. командир Несвижского гренадерского Барклая-де-Толли полка А.П. Никитин, проезжая чрез Углич, совершенно неожиданно посетил 15 октября школу, спрашивал учениц, любовался их успехами, следил за преподаванием и, пробыв более трех часов в школе, остался совершенно доволенею и разделил лучшим ученицам, в их собственность, книг на 4 р. сер.
Дочь помещика И.С. Нилова, посетившая 15 октября школу, изъявила желание принять на себя звание преподавательницы.
Таких посетителей, которые или материально или своим личным на пользу общества трудом оказали бы пособие, школа ожидает вот уже девятый месяц. Дай Бог, чтобы ожидания не были напрасны, чтобы за недостатком чрез меру обремененных настоящих преподавателей не было отказываемо желающим учиться. Мы еще питаем надежду, что, имея постоянно в виду такое количество жаждущих света разумной грамотности будущих матерей и хозяек, общество или передовые представители его, при участии просвещенного губернского начальства, авось откликнутся родным своим требованиям и заведут постоянную женскую школу в Угличе.
На содержание школы получено от его высокородия г. директора, из денег, представленных г. командиром Несвижского гренадерского полка А.П. Никитиным, собранных за благородный спектакль 50 р., получено от г. командира Несвижского гренадерского полка, пожертвованных г.г. штабс и обер-офицерами, 13 мая, 33 р. 34 к., тоже получено 18 сентября 33 р. 33 к. Всего 116 р. 67 коп. серебром.
Из них издержано по 15 октября на розданные учащимся книги,бумагу, перья, аспидные доски, карандаши, счеты, другие учебные пособия и добавочное жалованье служителям училища 55 р. 69 к. затем находится в остатке на лицо 60 р. 98 к. серебром.
Неблистательны средства наши, мало желающих жертвовать своим трудом на благо общества; но все отзывы посетителей, уверявших нас в отличных успехах учащихся, удовольствие и неудержимое ни погодой, ни расстоянием, ни переправой некоторых чрез Волгу, стремление к посещению школы самих учащихся – радуют нас и побуждают к усиленному труду; радует нас и отдаленная мысль: авось эта школа послужит прочным зерном к основанию постоянного женского училища в Угличе.

Распорядитель и преподаватель школы, штатный смотритель училищ (Н.)Куликов.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 2 от 8 января 1861 г. Ч. офиц. С. 13
О приходском училище во Входо-Иерусалимской слободе, Угличского уезда.
Училище сие открыто 2 августа 1841 г.; учащихся в нем в 1841 году было было 10 человек; в 1842-м один выбыл из училища, и один поступил вновь. В 1843 г. шестеро кончили учение, а вновь принято в училище 17 челов.; таким образом к 1844 г. число учеников простиралось до 23-х. в 1844-м, 12 мальчиков вышли из училища и 16 в оное приняты, так что к 1845 г. число учащихся возросло до 28-ми. С окончанием сего года, 15 мальчиков кончили учение. В 1846 еще пятеро выбыли из училища. В 1847-м 5 мальчиков поступили вновь и школа опять состояла из 13 учеников. В 1848-м двое оставили училище, а на место их четверо приняты вновь; за сим в 1849 г. училось 15 мальчиков. В том же году 7 челов. кончили учение, а двое вновь поступили в школу; всех же к 1850 году было 10-ть. С окончанием года шестеро выбыли из училища, а на их место принято 10 челов.; и к 1851 г. было 14 учеников. В 1851-м четверо кончили обучение. В 1852-м один поступил вновь в училище и двое вышли из оного, так что к 1853 г. оставалось только 9 учеников. В 1853-м еще двое вышли из училища, но вместе с тем 6 мальчиков приняты вновь, и к 1854 году всех учеников было 12-ть. В 1854-м двое из них оставили школу, и 7 поступили вновь; за тем к 1855 г. было 17-ть учеников. В 1855-м 9 мальчиков кончили обучение, а 13 – принято вновь, и к 1856 г. число учеников простиралось до 21. В 1857 г. число это возросло до 25-ти. В том же году 10 10 человек вышли из школы, а 9 принято вновь, всех же к 1858 г. было 24. В 1858-м 13 мальчиков кончили обучение, 19-ть зачислены в школу, отчего общий итог учащихся в 1859 г. увеличился до 30-ти. В сем же году 10 мальчиков выбыли из училища, 8 принято вновь, за тем в 1860 году состояло на лицо 28. Все вышедшие из школы могут читать и писать и знают самонужнейшие домашние и церковные молитвы. Более же способным преподан краткий катихизис и начальные правила арифметики.
Должность наставника занимает студент семинарии Аркадий Смирнов.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 6 от 5 февраля 1861 г. Ч. офиц. С. 39, 40
О приходском училище при Троицкой церкви, что на Соти, Любимского уезда.
Об училище сем местный благочинный Лев Мизеров представил епархиальному начальству следующие сведения: «Училище при Троицкой церкви учреждено местным священником Павлом Мартыновым, который состоит в нем и наставником. Он еще в 1856 г. объявлял начальству желание завесть оное. Но не имев собственных средств к сему, и избегав трат на училище церковной кошельковой суммы, дабы не подать прихожанам повода к какому-либо укору за это, он не мог вдруг осуществить своего желания, и до 1858 года изыскивал лишь способы к снабжению училища нужными для него материалами. Плодом попечений Мартынова и забот о сем, было то, что, по убеждению его, Санкт-Петербургский купец Петр Банухин, на собственный счет, снабдил школу в достаточном количестве всеми училищными принадлежностями, как то: книгами, бумагою, перьями и проч., и до сего времени принимает посильное участие к поддержанию ее материальными средствами. Благодаря жертвам Банухина, училище при Троицкой церкви, было открыто 1 января 1858 года, не терпит ни в чем недостатка, и помещается в особо отведенной комнате дома священнического. По 1861 год обучено в нем священником Мартыновым мужеского пола 14 человек, а женского 5; теперь же обучается 16 человек муж. и 11 жен. пола. Предметы обучения, согласно с правилами, изложенными во 2-м и 5 пунктах указа Святейшего Синода 1836 года, суть следующие: Изучение необходимых для христианина молитв, десятословия и проч., чтение по церковной и гражданской печати, чистописание и арифметика. Наличные ученики оказали успехи достаточные; а наставник их священник Мартынов являет примерную ревность, безкорытие и терпеливость в предпринятом деле обучения; особенно достойно внимания то, что он приучил  питомцев своих к церковному пению на клиросе, которое совершается совершается довольно стройно и верно. Остается желать, чтоб и другие соревнователи о. Павлу Мартынову. Впрочем, благодарение Господу, в Ярославской пастве, многие из священноцерковнослужителей (как уже не раз замечали мы) обучают в домах своих приходских детей. Жаль только, что о.о. благочинные мало доставляют сведений о таковых тружениках. Но подтверждение епархиального начальства, напечатанное в ведомостях наших, вероятно, не останется без должного исполнения. Тогда дастся нам возможность более ознакомить читателей с ходом народного образования в здешнем крае.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 15 от 10 апреля 1874 г. Ч. офиц. С. 118
Об утверждении в должности законоучителя.
Резолюциею Его Высокопреосвященства от 8 марта священник Ростовской Николоподозерской церкви Александр Шумилин, согласно ходатайству председателя Ростовского училищного совета, утвержден в должности законоучителя при 2-м Ростовском приходском училище.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 18 от 1 мая 1874 г. Ч. офиц. С. 141
Об утверждении в звании законоучителя.
Резолюциею Его Высокопреосвященства от 8 апреля за № 924, священник Ростовской св. Иоанна Предтечи церкви Алексей Соколов утвержден в звании законоучителя нижних чинов 1-й батареи 35-й артиллерийской бригады, согласно ходатайству местного благочинного.

[Валентина Алексеевна]

Darya V (24 декабря 2011 - 16:24) писал:

Продолжение

«СПИСОК УЧИТЕЛЕЙ В ШКОЛАХ РОМАНОВ-БОРИСОГЛЕБСКОГО УЕЗДА
ПО СВЕДЕНИЯМ ЗА 1910–1911 УЧЕБНЫЙ ГОД

...
СЕЛЬСКИЕ
...
Малаховское с. Малахово:
Виноградова Варвара Васильевна
Смирнова Мария Евлампиевна».

-----
Источник: Манерова М. Земство и народное образование в Романов-Борисоглебском уезде перед Первой мировой войной (в начале XX века) // Краеведческий, историко-литературный журнал "Романов-Борисоглебская старина". № 15. Лето 2010. С. 15–19 (ссылка).

В с. Малахово значится Виноградова Варвара Васильевна. Там работала Сухомлинова Варвара Васильевна с 1933 года. Это разные люди или это ошибка.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 48 от 26 ноября 1883 г. Ч. офиц. С. 380
Устройство и открытие училища.
По донесению и.д. благочинного Ярославского уезда свящ. Н. Вишерский за № 12, в селе Григорьевском средствами землевладельца, коллежского асессора Дмитрия Васильевича Гаврилова устроено училище в 70 саж. от церкви, на церковной земле, с безвозмездною уступкою под училищное здание 50 кв. саж. на все время существования училища, с разрешения на сие  епархиального начальства.
Новоустроенный дом – деревянный двухэтажный на каменном фундаменте, под железной кровлей. Верхний этаж дома, назначенный для училища, разделен на две просторные залы, отдельно для мальчиков и для девочек, с одною голландскою изразцовою печью; в нижнем этаже – помещения для учителя и сторожа. Устройство здания стоило г. Гаврилову 1600 рублей; законоучителем сей школы назначен местный священник И. Закедский, а учительницею дочь его девица Раиса, получившая образование в Ярославской 2-й гимназии, что при доме призрения ближнего.
Открытие училища последовало 5 октября в присутствии председателя Ярославской уездной земской управы Ф.И. Розина и инспектора народных училищ Н.Г. Андреевского. При чем желающих обучаться оказалось мальчиков 25 и17 девочек.

* * *
Из темы "Закедские (духовенство; Ярославская губ.)"

Валерий Александрович (29 октября 2010 - 08:25) писал:

28.10.2010, ГАЯО, 230-2-4025, "Формулярные ведомости о церквах и причтах их... Ярославского» уезда... за 1890 год".
Л.43, с.Григорьевское.
Настоятель священник Иоанн Константинович Закедский, 59 лет, сын причетника, окончил полный курс ученья в Ярославской Духовной Семинарии с аттестатом второго разряда 15 июля 1862 года. Посвящен во священника к церкви села Спасского, что в Ярыжницах, 14 мая 1863 года... Переведен к настоящей церкви 11 июля 1878 года...
В семействе у него жена Евлампия Владимировна 44 лет.
Дети их:
1. Раиса Закедская, 22 лет, окончила курс во 2-ой женской гимназии при Ярославском сиротском доме, состоит учительницей в местном народном училище с 1883 года,
...

[Надежда Баланева]

Здравствуйте!
Нашла в документах мамы вот это свидетельство (мамы в живых нет уже 20 лет). Пытаюсь восстановить хронологию её жизни в разных губерниях. Подскажите, пожалуйста, где находилась эта школа и всё, что известно про неё.

 аттестат.jpg   100,93К   60 Количество загрузок:

[ИрИс]

На штампе со свидетельства прочитала Школа 1-й ступени при Колхозе....
Разместите, пожалуйста, отдельно фотографию штампа целиком.

[Наталья Шеина]

...при Совхозе или скорее Семхозе "Освобождение"

[Надежда Баланева]

Боюсь, плохо видно.
На печати написано "Школа 1 при совхозе Освобождение" (кажется, так).

 index.jpg   5,08К   5 Количество загрузок:

[ИрИс]

Значит, это место сегодня - поселок Михайловский.

Молого-Шекснинская селекционная по лугопастбищным травам станция образована в 1932 году в соответствии с постановлением Коллегии Наркомата земледелия СССР от 1 декабря 1931 года, просуществовав до 1937 года она, в связи с созданием Рыбинского водохранилища была переведена в совхоз "Освобождение" и впоследствии ликвидирована.

В 1922 году в Михайловском был создан совхоз «Освобождение».
Здесь про его историю
http://demetra.yar.r...-rossii-xx-veka

[Надежда Баланева]

Спасибо огромное! Я потратила целую неделю и всё безрезультатно

[Д.О.]

Метрическая книга за 1895-1900 годы (Ростовский филиал ГАЯО, ф.372, оп.2, д.481), села Якимовского Ростовского уезда.
В 1895 году упоминается восприемницей учительница Якимовской народной школы Марфа Петрова Ставрова (л.4 об).

И к ней в 1897 году, лист 133 — "Временно проживающая в селе Якимовском дочь чиновника Евгения Петрова Ставрова".

Сообщение отредактировал Д.О.: 11 февраля 2020 - 08:00

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 11 от 14 марта 1895 г. Ч. офиц. С. 86
Посещение Высокопреосвященнейшим Ионафаном, архиепископом Ярославским и Ростовским, Югской Дорофеевой пустыни, 3, и служения Его высокопреосвященства 4, 5, 6, 7 и 8 октября 1894 года.
7 октября, в пяток 18-я седмицы по Пятидесятнице, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший архиепископ Ионафан, произвел в г. Угличе, начав с 8 часов утра, обозрение: Преображенского собора, Музея церковных древностей, церковно-приходской школы, духовного училища и Алексеевкого монастыря, и затем в 12 часов дня совершил в Преображенском соборе молебноепение о возставлении Благочестивейшего Государя Императора Александра Александровича от постигшей Его Величество тяжкой болезни.
Церковно-приходская школа помещается в нижнем этаже Царевской на крови церкви. В ней обучается 45 человек мальчиков и девочек. Обучением детей занимается жена местного священника Николая Косьмодемьянского, из воспитанниц Ярославского женского училища духовного ведомства. Сам означенный священник состоит заведующим школою и законоучителем в ней. Помещение школы просторное, светлое и сухое. Владыка испытывал учащихся в ней в знании молитв, краткой священной истории и чтении. Все спрошенные дети отвечали хорошо и Владыка наградил их крестиками.

[Зоя Николаевна Черемовская]

Марина Чебаненко (07 апреля 2020 - 09:47) писал:

ЯЕВ № 11 от 14 марта 1895 г. Ч. офиц. С. 86
Посещение Высокопреосвященнейшим Ионафаном, архиепископом Ярославским и Ростовским, Югской Дорофеевой пустыни, 3, и служения Его высокопреосвященства 4, 5, 6, 7 и 8 октября 1894 года.
7 октября, в пяток 18-я седмицы по Пятидесятнице, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший архиепископ Ионафан, произвел в г. Угличе, начав с 8 часов утра, обозрение: Преображенского собора, Музея церковных древностей, церковно-приходской школы, духовного училища и Алексеевкого монастыря, и затем в 12 часов дня совершил в Преображенском соборе молебноепение о возставлении Благочестивейшего Государя Императора Александра Александровича от постигшей Его Величество тяжкой болезни.
Церковно-приходская школа помещается в нижнем этаже Царевской на крови церкви. В ней обучается 45 человек мальчиков и девочек. Обучением детей занимается жена местного священника Николая Косьмодемьянского, из воспитанниц Ярославского женского училища духовного ведомства. Сам означенный священник состоит заведующим школою и законоучителем в ней. Помещение школы просторное, светлое и сухое. Владыка испытывал учащихся в ней в знании молитв, краткой священной истории и чтении. Все спрошенные дети отвечали хорошо и Владыка наградил их крестиками.

ГАЯО фонд 230 опись 2 дело 4421
Клировые ведомости церквей г.Углича за 1898г
Угличская градская Царевско-Дмитровская на Крови церковь

Священник Николай Потапов Космодемьянский 49л, сын священника.
родился в с. Фефилово Р-Борисоглебского уезда
28 июня 1870г окончил курс учения в ЯС по 2-му разряду
по окончании курса учения с 17 октября 1870г по 4 августа 1874г проходил должность учителя
и законоучителя  в Богородском училище Мышкинского уезда,
с 4 августа 1874г по 12 июля 1880г состоял в должности учителя Панфиловского училища Рыбинского уезда
2 июля 1880г определен настоятелем в с. Орлек Мышкинского уезда и в том же году переведен
в с. Ратмирово Р-Борисоглебского уезда
12 августа 1888г переведен к настоящей церкви

жена Александра Константиновна 38л, (урожденная Приорова, дочь священника Угличской Успенской церкви
Константина Николаевича Приорова прим. З.Н.), из воспитанниц Ярославского училища девиц духовного
звания.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 8 от 21 февраля 1895 г. Ч. офиц. С. 61
Посещение Высокопреосвященнейшим Ионафаном, архиепископом Ярославским и Ростовским, Югской Дорофеевой пустыни, 3, и служения Его Высокопреосвященства 4, 5, 6, 7 и 8 октября 1894 года.
2 октября в неделю 17-ю по Пятидесятнице, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший архиепископ Ионафан, в 10 часов вечера выбыл из г. Ярославля рекою Волгою на пароходе Общества «Самолет» для следования в Рыбинский уезд, где предстояло ему в приходе церкви села Коприна освящение вновь устроенной церкви-школы в деревне Погорелке.

* * *
ЯЕВ № 10 от 7 марта 1895 г. Ч. офиц. С. 77 -79
Посещение Высокопреосвященнейшим Ионафаном, архиепископом Ярославским и Ростовским, Югской Дорофеевой пустыни, 3, и служения Его высокопреосвященства 4, 5, 6, 7 и 8 октября 1894 года. (Продолжение).
4 октября, во вторник 18-я седмицы по Пятидесятнице, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший архиепископ Ионафан в 7 часов утра выбыл из Югской обители, на лошадях и в экипаже сей обители, и отправился, в сопровождении протоиерея Рыбинского собора Иосифа Ширяева,  в деревню Погорелки, Копринского прихода, для освящения вновь устроенной в ней церкви-школы.

Означенная деревня отстоит от Югской Дорофеевой пустыни в девяти верстах. Церковь-школа устроена в ней деревянная усердием ина средства двух благотворителей, Рыбинского 1-й гильдии купца, потомственного почетного гражданина Анемподиста Флоровича Флорова, урожденца Копринского прихода, и члена учебного комитета при Святейшем Синоде действительного статского советника Александра Анемподистовича Радонежского, урожденца самого села Коприна. Устроена церковь-школа в честь Божией Матери Всех Скорбящих Радости и Свв. Мучеников Анемподиста и Серафимы.

В 8 часов утра Владыка прибыл в деревню Погорелку, где был встречен у министерского Погорелковского народного училища означенными выше строителями нового училища и храма Божия, Рыбинским купцом Анемподистом Флоровичем Флоровым и дейс. стат. советником Александром Анемподистовичем Радонежским. Здесь же представились Его Высокопреосвященству наместник Ярославского Толгского монастыря, архимандрит Герман, настоятель Югской Дорофеевой пустыни, игумен Игнатий, ключарь Ярославского кафедрального собора священник Леонид Верзин, того же собора протодиакон  Петр Ракобольский, местный благочинный священник Арсений Полетаев и все церкви села Коприна духовенство. Вошедши во временное свое помещение, Владыка объявил, что к 9-ти часам Он будет в храме, и тут же назначил имеющих участвовать в сослужении с Ним на освящении храма и в совершении Божественной в нем литургии.

В 9 часов Владыка действительно прибыл в церковь-школу и освятил оную, во имя Божией Матери Всех Скорбящих Радости и Свв. Мучеников Анемподиста и Серафимы, и при этом еще пять антиминсов.

По окончании освящения храма были возглашены протодиаконом обячные многолетия Государю Императору, Государыне Императрице, Наследнику Цесаревичу и Всему Царствующему Дому, - Святейшему Правительствующему Синоду и Г-ну нашему, Высокопреосвященнейшему архиепископу Ионафану, с Его Паствою, - устроителям и благотворителям храма и всем православным христианам. После многолетия Его Высокопреосвященство сказал глубоко назидательное слово, в котором, обратившись к присутствовавшему в храме г. начальнику губернии, генерального штаба генерал-лейтенанту А.Я. Фриде, выразил ему особенную благодарность за его теплое участие и содействие в устроении церкви-школы в деревне Погорелке, занимающей центральное место среди других селений многочисленного Копринского прихода, - за тем, обратившись к строителям храма, приветствовал их с совершением святого дела, которое будет вечным памятником их и их родителей. Обращаясь к прихожанам церкви села Коприна, из которых многим посещение сей церкви затруднительно, по отдаленности ее от мест жительства их, выяснил Владыка великое значение для них и особенно для детей их вновь устроенного и освященного храма Божия со школою при нем. Слово свое Владыка заключил обращением к детям, приблизительно в следующих словах: «Любовною заботою о вас  Достопочтеннейших земляков ваших воздвигнут этот Божий храм и школа в нем. Учитесь и молитесь. Старх Божий – начало всей мудрости и благочестия. Не шалите и не отдавайтесь лености. Только кротким и благопослушным дается благодать и помощь Божия. Молитесь пред началом учения и по окончании его, утром и вечером,  и во свякое время дня. Молитвою самые нерадивые умудряются к созиданию своего спасения, самые слабые разумом делаются мудрыми и во всяком  познании добром, и в благоговейном исполнении всех христианских обязанностей, чтобы сделаться верными чадами Святой церкви, добрыми слугами Царю-Отцу, радетельными помощниками и утехою своих родителей, полезными членами своего общества и совего отечества. Бог в помощь вам, и Его благословение да пребудет над вами!»

За сим последовало в освященном храме совершение Божественной литургии, которая окончилась ровно в 12 часов. В ней Архипастырю сослужили наместник Толгского монастыря, архимандрит Герман, Рыбинского собора протоиерей Иосиф Ширяев, настоятель Югской Дорофеевой пустыни, игумен Игнатий, и местный благочинный, священник церкви села Коприна, Арсений Полетаев. Он же и ключарь Ярославского кафедрального собора  Леонид Верзин участвовали и в освящении храма. Слово, приличествующее торжеству, было сказано на литургии своевременно вновь определенным священником к церкви-школе Николаем Ушаковым. В храме присутствовали во время освящения его и за литургиею начальник губернии, генерального штаба генерал-лейтенант А.Я. Фриде, исправляющий должность Рыбинского предводителя дворянства, председатель Рыбинской земской управы Илиод. Ник. Хомутов, строители храма д.с. сов. А.А. Радонежский и Рыбинский 1-й гильдии купец А.Ф. Флоров, директор Рыбинской классической гимназии Пав. Пав. Стеблов, инспектор народных школ Андрей Порфирьевич Чернецкий, некоторые Рыбинские купцы и жертвователи на храм. Стечение народа было весьма большое, не смотря на дождливую погоду. И каждый находившийся в храме подходил, после литургии, к Архипастырю получить от Него благословение.

По выходе из храма и преподании благословения желавшим получить оное, в храме и вне храма, Владыка возвратился в свое временное помещение, где Ему, с сослужащими и означенными  выше посетителями, были предложены строителями храма чай и обед.
Обед сопровождался произнесением речей и возглашением тостов и продолжался до двух часов по полудни. В произнесенных речах было выяснено значение церквей-школ и церковно-приходских училищ в общей системе народного образования. В числе тостов, предначатых возглашением многолетия Государю Императору и Всему Царствующему Дому, были провозглашены тосты за обер-прокурора Святейшего Синода, за учебный комитет при Святейшем Синоде, и за министра народного просвещения.

После обеда Владыка прямо отправился из деревни Погорелки в село Коприно, где обозрел церковь, быв встречен по прибытии в нее всем местным духовенством в полном облачении, с совершением обычной литургии и возглашениям многолетия. По обозрении церкви посетил Владыка здесь дома священников, благословил их семейства, и затем, провождаемый множеством народа и духовенством, отбыл отсюда на прибывший пароход Общества «Самолет» для следования в г. Углич.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 34 от 22 августа 1895 г. Ч. неофиц. Столб. 538, 539

Верещагинская церковно-приходская школа.

Верещагинская церковно-приходская школа, Романо-Борисоглебского уезда, образовалась из домашней школы грамоты, открытой 1 октября 1883 года местным священником Дмитрием Семеновским. До 1875 г. грамоте детей обучал дьячек Иван Виноградов, со смертию же его прекратилось и надлежащее обучение. Предместник священника Семеновского священник Иассон Соколов неоднократно предлагал прихожанам открыть школу, но успеха не было, народ отговаривался  бедностию. Обучение грамоте крестьянских детей находилось в руках грамотеев крестьян и большею частию раскольников. На вновь открытую школу народ смотрел с недоверием, как на что-то новое, так как ни один священник в округе школьным делом не занимался. Приходилось упрашивать прихожан приводить детей в школу. Учителям-грамотеям это казалось посягательством на их материальное обеспечение. Первоначально школа находилась в квартире священника, уделившего из своего скудного помещения комнату в одно окно. Затем с увеличением числа учащихся школа была переведена в уступленный священником обществу дом в четыре окна, в котором школа находилась 6 лет. Помещение начальством было признано не вполне удобным, а потому предписано было заведующему школою озаботиться устройством нового вполне удобного помещения. С усердием занялся священник Д. Семеновский устройством школы, изыскал средства к устроению ее без всякого денежного сбора с местных бедных жителей. Нынешней весной школьное здание было отстроено на церковной земле по утвержденному плану на сумму жертвователей 1005 р.; здание одноэтажное, деревянное, крыто щепой, шириною 11 ар.; длиною 24 ар.; теплым коридором разделено на две половины, из коих в одной помещается класс, а в другой – ночлежный приют. В Духов день местным священником в сослужении соседних священников торжественно была совершена литургия, а после нее панихида по почившем покровителе школ Государе Императоре Александре Александровиче; затем совершены были крестный ход в школу и водосвятный молебен; после отпуста провозглашено было многолетие, и крестный ход возвратился в церковь. Народ снова был приглашен в школу и здесь были читаны две речи в стихах; первую читал ученик школы, а вторую заведующий школой священник Д. Семеновский.

Столб. 539-540

Речь 1-я.
 Речь 1-я (Столб. 539).jpg   87,36К   6 Количество загрузок:  Речь 1-я (Столб. 540).jpg   105,91К   3 Количество загрузок:

Столб. 540 -543

Речь 2-я.
 Речь 2-я (Столб. 540).jpg   25,07К   0 Количество загрузок:

 Речь 2-я (Столб. 541).jpg   108,75К   5 Количество загрузок:  Речь 2-я (Столб. 542).jpg   101,41К   3 Количество загрузок:  Речь 2-я (Столб. 543).jpg   78,61К   2 Количество загрузок:

[Марина Чебаненко]

Татьяна Фомина (31 мая 2013 - 08:25) писал:

На Станиславской ленте, с надписью «за усердие»: попечитель Ильинско-Луговской церковно-приходской школы, Пошехонскаго уезда, временный купец Кенсорин Беляев.

ЯЕВ № 11 от 18 марта 1897 г. Ч. офиц. С. 168, 169.
О преподании Архипастырского благословения.
Пошехонскому купцу Кенсорину Евгеньеву Беляеву преподано 7 текущего марта Архипастырское благословение Его Высокопреосвященства, с выдачею установленного свидетельства, Беляеву – за пожертвование на устройство помещения для Ильинско-Луговской ц.-приходской школы 550 рублей.

[Иришка]

Доброго дня!
Моя прабабушка училась в церковно-приходской школе, окончила 1 класс, жила в д. Артемьево Ярославской области. Может, кто прояснит, где находилась эта школа? Спасибо.

[АннаЧуф]

Школа в д. Артемьево Тутаевского района (Романово-Борисоглебский уезд). Приход церкви села Христорождественское на Эдоме.

 IMG_2800.jpg   388,49К   25 Количество загрузок:

[Иришка]

Благодарю за фото.
Может, кто-то владеет информацией об этой школе?

[Козерог]

Какое жалкое зрелище. Возможно было сохранить здание школы при соответствующем уходе. Крыша была из металла, для того времени удовольствие не из дешевых.
Не умеют относиться бережно люди к святому. Это касается не только школ, но и церквей, которые безжалостно грабили и разрушали.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 14 от 9 апреля 1869 г. Ч. офиц. С. 116
Отчет Ярославского губернского училищного совета о состоянии народных училищ, находящихся в заведывании уездных училищных советов Ярославской губернии за 1868 год.
В течение 1868 года открыто училищ 13, именно: в Романо-Борисоглебском уезде в деревне Артемьеве смешанное двухклассное училище, с приютом для учащихся – тамошним земством.

[Мельникова]

ГАЯО / Ф.642, Оп.3, Д.1282
г. Ярославль
ул. Нетеча, дом Делинскаго, кв.5

л. 202

1 - Верзина Александра Михайлова - хозяйка - 28 - девица - дочь священника (духовн. зв.) - родилась в  г. Ростове, Ярославской губ. - проживает здесь - православное вероисповедание - родной язык русский - умеет читать - обучалась в Ярославской II женской гимназии - Учительница в Ильинском приходском училище
---
при ней сестра Верзина Екатерина Михайловна, 45 лет

Ранее Марина Чебаненко упоминала:

Марина Чебаненко (23 апреля 2019 - 09:59) писал:

ЯЕВ № 18 от 30 апреля 1884 г. Ч. офиц. С. 143
О церковно-приходских школах по Ярославской епархии за 1883 г.
В Ростовском уезде:
40) В селе Верзине сверхштатный причетник Андрей Верзин с 1880 г. занимается обучением приходских детей чтению, письму, молитвам, счетоводству и церковному пению. Учащихся в минувшем году было 8 мальчиков, с коих за выучку взимается плата 5 р.

[Мельникова]

ГАЯО / СИФ Ф1-Газеты
ЯГВ №12, 9 февраля 1901 г.

"ЗАКОБЯКИНО, любим. уезд.
Осецкий волостной сход по случаю сорокалетия в этом году, 19 февраля, со дня освобождения крестьян от крепостной зависимости постановил: ходатайствовать о переформировании закобякинскаго земскаго начальнаго училища в образцовое 2-классное училище ведомства министерства народнаго просвещения с наименованием его "Осецкое 2-классное училище в память Царя-Освободителя". При чем на постройку здания училища ассигновать из мирскаго капитала 1000 руб."
 Закобякино_начальное_училище:ЯГВ№12_9фев1901.jpg   54,18К   1 Количество загрузок:

[Shimia]

Здравствуйте.
Может быть, кто-то знает, в каких источниках можно найти информацию о школах села Калово? Временные рамки - с 1884-85 по 1892 г.

Эту информацию я прочла:

nat_antonova (19 августа 2011 - 23:06) писал:

ШКОЛЫ РОМАНОВ-БОРИСОГЛЕБСКОГО БЛАГОЧИНИЯ
...
12. Калово - в приходе две школы: церковно-приходская в селе, другая земская при приписном к Каловской церкви Константиновском нефтяном заводе...

Хотелось бы найти источники с большими подробностями. В частности, о земской школе при заводе.
Спасибо.

[Алексей75]

Здравствуйте.
Не могу найти информацию о местонахождении Пьяновской церковно-приходской школы в Ярославском уезде. Может, кто сможет подсказать?
А также и любую другую информацию об этой школе.

[AGP21]

ГКУ ЯО ГАЯО   

• Ф.555 Оп.1 Д.20 Дело о Пьяновской церковно-приходской школе, Ярославского уез. 1892 — 1914
  
• Ф.555 Оп.2 Д.35 Акт обследования церковно-приходской школы дер.Пьяново Ярославского уезда 1914 — 1914
  
• Ф.486 Оп.2 Д.77 Дело о передаче в ведение земства Пьяновской церковно-приходской школы 1917 — 1917
  
• Ф.Р-235 Оп.1 Д.316 Годовой отчет Пьяновской школы. 1924 — 1924

[Алексей75]

Спасибо.
Нашёл, деревня Пьяново, Диево-Городищенская волость, Ярославский уезд. Получается, что церковно-приходская школа была в деревне, а не при церкви.

[Козерог]

Старая школа в селе Никола-Эдома Артемьевского сельсовета Тутаевского района Ярославской области, где бессменным директором был Розов Константин Николаевич, а рядом с ним его верная спутница-жена Надежда Алексеевна. Социальное происхождение их - из семьи священников. Всю свою жизнь они положили на алтарь воспитания крестьянских детей. Очень хотелось бы, чтобы как можно больше их учеников вспоминали их добрым словом.

 фото 4.jpg   7,45К   14 Количество загрузок:  фото 1.jpg   7,89К   20 Количество загрузок:  фото 2.jpg   6,93К   6 Количество загрузок:  фото 3.jpg   10,71К   8 Количество загрузок:

[Ирина Ярославна]

История просвещения

.  .  .После отмены крепостного права в 1861 г. в России стали быстрее развиваться наука, техника, сельское хозяйство. Рост фабрик и заводов, развитие техники требовали грамотного работника, который мог бы разбираться в чертежах, машинах.
.  .  .Производство вынуждено было пойти на расширение сети начальных школ церковно-приходских (2-х или 4-х классных), создававшихся при церкви.
.  .  .Большое количество школ открыли земства (местное самоуправление). Земские начальные школы отличались лучшей постановкой преподавания и более широкой программой. Такая школа была открыта в Залужье и называлась «Залужеское земское училище».
.  .  .Из  отчета за 1873 г.: «Расстояние от церкви 1,5 версты, от уездного г. Данилова 40 верст. Школа построена на общественных землях на общественные средства. Попечитель крестьянин Козлов. Помещение 81 кв. сажень. Деревянная крытая тесом. Израсходовано 2000 руб. 66 коп. Тут же квартира учителя.» В этой школе училась Молочникова Елизавета, она вспоминает: «Учили много закону божьему, того, кто плохо выучит, ставили в угол на колени и били. Учились все классы вместе в одной комнате. Божий закон преподавал священник, оклад его был 200 р. в год».

.  .  .Церковно-приходские школы были при каждой церкви. В Спасе школа находилась за речкой и называлась Куприяновская-на-Витальях. Из отчета 1985 года: «Здание специальное, на церковной земле, построено на средства крестьянина Копалева. Израсходовано 4000 р. Здание полукаменное, крытое железом. Есть квартира учителя, кухня, ночлежка, коридор, сарай. Попечитель крестьянин Копанов.» После революции школа получила название им. Ф.Энгельса. После постройки школы в Нечуково, здание использовалось под молокозавод.

.  .  .При церкви Богородица, что за Нечуковым, находилась Запрудская школа. Попечителем был Тимофей Сибрин, учителем Павел Воскресенский.

.  .  .В Шахове была Шаховская школа. Школа в Нечуково строилась уже при советской власти (начало 30-х г. 20 в.)...

*****
Исследовательские материалы по истории учебных заведений в Спасе и окружающих населенных пунктах собирались бывшим библиотекарем Спасской сельской библиотеки Антониной Александровной Шварко, бывшим учителем истории Спасской школы Виренеей Васильевной Таировой, библиотекарем Спасской сельской библиотеки Людмилой Владимировной Воронцовой и учителем истории МОУ Спасская СОШ Неллей Александровной Морозовой. В исследовании использованы архивные документы и воспоминания учащихся

Проект «Деметра/Ярославика»

-----
Добавлена ссылка на источник публикации.
Ирина, не забывайте, пожалуйста, сами (см. объявление). Это обязательное правило форума.
Модераторы

[Alisa86]

Белова323 (15 февраля 2010 - 17:01) писал:

Подскажите - а по старым сельским, деревенским школам бывает в архивах какая-нибудь документация?
Или только клировые ведомости церкви, к которой относилась школа, и только данные, сколько в этой школе училось детей мужского и женского пола?
Можно ли как-то "проследить" учащихся?

Ляля (15 февраля 2010 - 21:18) писал:

И меня очень это интересует. У меня дедушка учился в церковно-приходской школе.

Здравствуйте!

Аналогичный вопрос. Подскажите, пожалуйста: можно ли найти какую-то информацию об учениках сельской школы начала 20в.?
Из партийной анкеты моего прапрадеда Никитина Константина Кондратьевича, уроженца деревни Ивановское (что близ жд станции Пучковская), я узнала, что до 1908 года он ходил в школу в селе Григорцево. Даёт ли это знание какую-то зацепку для дальнейших исследований? Не знаю имён его родителей, точной даты рождения (только год - 1891). Может ли в архивах храниться что-то про учеников сельских школ?

И другой вопрос: если он ходил в Григорцево в школу и там была церковь (а в Ивановском не было), значит ли это, что метрические записи, скорее всего, были в церкви в Григорцево?

[ТимурФ]

Цитата

Не знаю имён его родителей, точной даты рождения (только год - 1891)

Здравствуйте!
Если Вы знаете место и год рождения прапрадеда - этого достаточно для дальнейших поисков. Нужно определить, к приходу церкви какого села относилась деревня. После чего в архиве просмотреть записи о рождении в метрической книге данной церкви за соответствующий год.