* * *
«Что такое поповская пасха?
. . .Ок. 2000 лет справляют верующие христиане пасху. Они думают, что этот праздник основан в память мученической смерти и чудесного воскресения Иисуса Христа. Христос был будто бы послан богом на землю для того, чтобы своей смертью искупить грехи христиан и дать им вечную "райскую" жизнь... за гробом. Эту наивную веру всячески поддерживает и раздувает поповщина.
. . .Праздник пасхи – очень древнего происхождения... Христианство целиком его приняло, но дало пасхе... новое, эксплуататорское значение...
. . .Праздник пасхи... имеет реакционное, враждебное трудящимся значение. Тому, кто всю жизнь трудится, обещают блаженство за гробом; на земле же, как учит пасха, трудящийся должен брать пример с Христа, который "и сам терпел, и нам велел". Чем больше будешь работать на других, тем лучше: "блаженны нищие, ибо их есть царствие небесное". Чем безропотнее будешь переносить эксплуатацию, тем большая тебя ожидает награда. Так учит христианство.
. . .Главный пасхальный лозунг "Обымем друг друга" открыто призывает к примирению рабочего с капиталистом, бедняка с кулаком, проповедует мир между угнетателем и угнетённым. Это выгодно эксплуататорским классам. Поэтому в царской России, а сейчас в капиталистических странах, помещики и капиталисты всегда стремились и стремятся отпраздновать пасху как можно торжественнее и пышнее. При помощи пышных пасхальных богослужений, колокольных звонов, песнопений, бытового разгула и пьянки они старались и стараются отвлечь внимание верующих трудящихся капиталистических стран от классовой борьбы, от тяжёлой жизни под ярмом капитала.
. . .В нашей стране пасха не перестала иметь враждебное значение. Пользуясь темнотой некоторой части населения, церковники одурманивают сознание рабочих и колхозников религиозными суевериями, стараются подорвать у верующих трудящихся уверенность в своих силах, обратить их взоры на небо, к несуществующему богу, вызвать прогулы, простои на фабриках и в колхозах, оживить пережитки старого быта, пьянку, хулиганство, разврат и т.д.
. . .В нашей стране немало верующих среди трудящихся, особенно – в деревнях. Этим пользуются церковники и в дни пасхи они попытаются использовать религиозные пережитки в сознании трудящихся для того чтобы отвлечь рабочих и колхозников от участия в социалистическом строительстве и нанести вред народу.
Задача всех сознательных трудящихся – отвлечь верующих от реакционного влияния церковников и сектантов.
. . .Ф. Олещук».
Голос колхозника. № 55. 24.04.1937. С. 3.
* * *
«Лекция в колхозе
. . ....В помещении избы-читальни села N была прочитана практикантом Мосягиным лекция на тему "Происхождение жизни на Земле". Лекция прошла с большим успехом. Удачно выбранная тема глубоко заинтересовала колхозников. Было задано много вопросов. Так, например, колхозник И.М. Захаров спросил:
. . .– Меняется ли положение и состав звёзд и планет? Изменяется ли человек? Почему у человека растут волосы и ногти?»
Голос колхозника. № 57. 26.04.1938. С. 3.
* * *
«Извращают названия колхозов
. . .Бывая в колхозах, в тракторных бригадах и сельсоветах, нельзя добиться толком, какие названия имеют колхозы. ...Называют колхозы по названию деревни... Это не простой вопрос, а сугубо принципиальный и политический...
. . .Имеется... целый ряд... допотопных названий, внедрившихся в память от старого прошлого – монастырей, поповщины, помещиков. Все это затушёвывает славные революционные названия и имена вождей народа и партии
Ленина – Сталина.
. . .Это ли не притупление революционно-классовой бдительности?! Это называется потерей большевистского чутья, самой настоящей политической беспечностью!
. . .Эти ошибки нужно выправить как можно скорее – называть наши колхозы
революционными названиями.
. . .Инструктор НКЗ СССР –
. . .Коровников».
Голос колхозника. № 73. 30.05.1938. С. 4.
* * *
«Лучшее зерно и в первую очередь – государству
. . ....В прошлом 1937 году мы имели большую заражённость зерна клещом. Вражеские элементы приложили все усилия к тому, чтобы заразить сортовое зерно.
. . ....Имеются сигналы, которые говорят, что ещё не все поняли всей серьёзности государственных заготовок. ...Что же это – небрежность руководителей колхоза или действие вражеских элементов?..
. . ....Сейчас же предупредить все колхозы... пресечь действия, направленные на срыв государственной заготовки!»
Голос колхозника. № 103 от 03.08.1938. С. 1.