Перейти к содержимому

Уважаемые участники Форума. Если Вы забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru Для гостей, кто регистрируется: в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам); Ваша регистрация чуть позднее активируется админом, о чём Вы получите уведомление на почту.

20 апреля в 10:30 в библиотеке № 13 им. Ф. М. Достоевского состоится заседание Ярославского историко-родословного общества. Обсудить >>>

22.03.2022. Обновлён Фамильный навигатор: добавлено 15 новых позиций (с 26.02.2022). Всего в справочнике 7221 позиция >>>

г. Ярославль: Спасо-Пробоинская церковь

храмы храмы Ярославля Ярославль ярославские храмы ярославская Спасо-Пробоинская церковь

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 8

#1 Andko

Andko

    член ЯрИРО, СВРТ

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 2 101 сообщений

Отправлено 10 октября 2008 - 23:26

ГОРОД ЯРОСЛАВЛЬ:
СПАСО-ПРОБОИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

* * *
Церковь Всемилостивого Спаса, что на Пробойне.
Построена в 1696 г.
Рядом с Афанасьевским монастырем, пл. Челюскинцев, 15.

Прикрепленный файл  Церковь Всемилостивого Спаса, что на Пробойне.jpg   34,37К   9 Количество загрузок:


* * *
Тема создана 03.11.2022.
Сообщения выделены из
общей темы.

#2 Татьяна Миролюбова

Татьяна Миролюбова

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 5 157 сообщений

Отправлено 03 октября 2012 - 12:23

В ЯЕВ за 1869 год (неофициальная часть) в нескольких номерах опубликована подробная информация о Ярославском Спасопробоинском Обыденном храме. История создания, описание внутреннего убранства, перечень настоятелей, церковных старост и т.д.
Привожу одну выдержку из № 9 от 5 марта 1869 года о настоятелях. Сведения о них начинаются только с 1696 года, когда начал строиться Спасопробоинский храм. Настоятели, о которых упоминается в церковных актах, известны следующие:
1. Священник Конон Акинфиев, о котором упоминается в 1699 году
2. Священник Феодор Иванов, о нем упоминается в 1702 году
3. Священник Феодор Евсевиев, о нем упоминается в 1740-41 гг.  
4. Священник Григорий (он был после в Успенском соборе)
5. Священник Иоанн Николаев (1750,1762,1763,1764,1776,1779 и 1782 гг.)
6. Священник Николай Семенов (1805 г.)
Примечание: Сколько именно времени каждый из упомянутых священников служил при Спасопробоинском храме, неизвестно.
7. Протоиерей Иосиф Смирнов. На место священника Николая Семенова в 1807 году поступил священник, впоследствии протоиерей Иосиф Александрович Смирнов, служивший при Спасопробоинском храме до самой смерти своей, последовавшей в 1866 году. За труды свои по церкви и по другим возложенным на него Епархиальными должностями Благочиннаго, Попечителя и Члена Консистории, о.Иосиф украшен был следующими наградами: в 1825 году - набедренником, в 1831 году - скуфьею, в 1833 году - саном Протоиерея, в 1839 году - камилавкаю, в 1846 году - золотым наперсным крестом, в 1852 году - Орденом Св.Анны 3-й степени, в 1857 году - Орденом Св.Анны 2-й степени, в 1861 году - тем же Орденом, украшенным Императорскою Короною. 3 апреля 1866 года последовала блаженная кончина незабвенного пастыря, а 6-го был вынос тела его в Спасобпробоинскую церковь.
8. Священник Иоанн Соловьев  определен к церкви 22 сентября 1866 года. По окончании курса учения в ЯДС в 1842 году, о.Иоанн с 1844 по 1848 г. служил диаконом при Даниловском Воскресенском Соборе, с 1848 по 1855 - диаконом же при Ярославской градской Димитриевской церкви, с 18555 по 1861 г. - священник в Ярославском кафедральном соборе, с 1861 по 1866 г. - Старший священник при Воскресенской, что на р.Обноре, Любимского уезда, церкви, с 1866 по октябрь того же года священник при Ярославской градской Воскресенской церкви, а с октября 1866 года служил на настоящем месте. В 1857 году он получил наперсный бронзовый крест в память войны, бывшей в 1853-1856 гг., в 1859 году награжден набедренником, в 1861 году - скуфьею, в 1867 году - камилавкаю,а в 1868 году - определен членом Ярославской Духовной консистории.


#3 Татьяна Миролюбова

Татьяна Миролюбова

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 5 157 сообщений

Отправлено 03 октября 2012 - 22:14

ЯЕВ № 10 от 12 марта 1869 года.
Старосты Ярославского Спасопробоинского обыденного храма.

Церковные старосты с 1696 года по настоящее время (1869 г.) и время служения каждого из них:
1. Кирилл Алексеев Гневушев, служивший при Спасопробоинском храме 44 года, а именно: с 1696 по 1740 год
2. Федор Яковлев Медеников, служивший с 1740 по 1767 год
3. Козьма Иванов, служивший 12 лет, а именно с 1767 по 1779 год
4. Андрей Петров Соколов, служивший 15 лет, с 1779 по 1794 год
5. Иван Андреев Соколов, служивший 30 лет, с 1794 по 1824 год
6. Александр Михайлов Корноухов, служивший 6 лет, с 1824 по 1830 год
7. Гурий Дмитриев Чулошников,служивший 15 лет, с 1830 по 1845 год
8. Лев Алексеевич Хохлов, служивший 21 год, а именно с 1845 по 1866 год
9. Михаил Иванов Шевцов, служащий с 1866 по настоящее время (1869 год).

Далее перечисляются заслуги церковных старост для храма (стр.77-79).
Посмотреть можно на сайте Государственного архива Ярославской области в разделе "Электронная библиотека".

#4 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 12 июля 2016 - 12:45

Путеводитель по Ярославской губернии, составленный под руководством под руководством Начальника Ярославской губернии А. П. Бутурлина. 1859 г.

Всеградская церковь Спасителя.
Л. 184-186.
Икона Нерукотворенного Образа Спасителя, находящаяся в Спасской всеградской церкви, пользуется по преимуществу общим уважением в Ярославле, как чудотворная. С этою иконою соединены патриотические воспоминания 1612 года. В честь ея тогда же положено основание и всеградской церкви Спасителя. В шестимесячное пребывание в Ярославле князя Пожарского и Нижегородского гражданина Козмы Минина с войсками, снаряженными для очищения Москвы от неприятелей, в Ярославле, от большого стечения народа, открылась зараза. В видах прекращения  эпидемии, граждане, по духу тогдашнего времени, общим советом положили идти с крестным ходом в Толгский монастырь и принять в Ярославле чудотворную икону Божией Матери с тем, чтобы в крестном же ходе обнести ее вокруг города. Между тем 23 Мая соборному протоиерею в сонном видении повелено было взять в крестьный ход, вместе с прочими иконами, находившийся в часовне у церкви Аванасия и Кирилла образ Спасителя. Протоиерей осмотрел икону, но не обратил должного внимания на таинственное видение. В следующую ночь видение повторилось, и уже с укором протоиерею за его невнимание. 24 Мая, когда граждане собрались в собор для крестного хода, протоиерей объявил им о бывших ему видениях; потому тогда же положили остановиться с крестным ходом у часовни и взять из нея указанную икону. Так и сделали. В дальнейшем шествии, когда процессия поравнялась с Ильинскою церковью, один слепец подошел под икону Спасителя и тотчас получил прозрение. По сретении Толгской иконы Божией Матери и по совершении крестного хода вокруг Ярославля, когда процессия на обратном пути в собор поравнялась с Афанасьевскою часовнею, где дотоле находилась икона Спасителя, несшие ее не могли двинуться с нею с места. Из этого граждане заключили, что Господу не угодно, чтобы икона стояла на другом месте, потому единодушно согласились построить подле часовни церковь во имя Спасителя и поставить в ней ту икону. По известию об этом обстоятельстве, немедленно прибыл в Ярославль митрополит Ростовский Кирилл, пламенно молился пред чудотворною иконою Спасителя о спасении народа от свирепствовавшей здесь язвы и благословил граждан построить церковь на избранном ими месте. Деревянная церковь, небольшого размера, была готова в тот же день к вечеру, почему и назвали ее обыденною, т.е. построенною в один день. Митрополит тогда же освятил эту церковь и поставил в ней чудотворный образ Спасителя.
Нынешняя каменная церковь построена гражданами в 1696 году. Прихода в ней нет, духовенство содержится ругою от города. Главнейшая примечательность в этой церкви чудотворная икона Спасителя. Соответственно обстоятельствам 1612 года, поныне в торжественных и частных священных процессиях эта икона присоединяется к ним и отделяется от них у своей церкви. Достойно также замечания сходство сказаний о происхождении Ярославской обыденной церкви Спасителя и такой же церкви в Вологде.

http://dlib.rsl.ru/...

Сообщение отредактировал Marina S: 08 августа 2016 - 07:28


#5 АннаЧуф

АннаЧуф

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 809 сообщений

Отправлено 23 декабря 2017 - 21:32

Газета "Северная газета" от 13 января 1914 г.
Спасительская церковь на Ильинской площади.

Прикрепленный файл  13.jpg   109,27К   0 Количество загрузок:

#6 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 870 сообщений

Отправлено 03 июня 2021 - 08:57

ЯЕВ № 40 от 2 октября 1874 г. Ч. неофиц. С. 319, 320
В. Лествицын. Церкви города Ярославля в 1781 году.

9. Церковь Спасская ружная.
Состоит в большом Земляном городе, близ торговых рядов, на Пробойной улице.
Церковь одна каменная, во именование всемилостивого Спаса нерукотворенного образа, холодная с двумя приделами: 1) по правую сторону во святом алтаре во имя св. апостола Андрея первозванного; 2) по левую сторону в трапезе, теплым во имя преподобных Павла Фивейского и Иоанна Кущника. Первее воздвигнута была деревянная в случившуюся на люди моровую язву в 1654 году, всеми Ярославскими гражданами, по обету в один день, отчего и доднесь зовется «обыденская». А потом оных же граждан радением построена каменным строением в 1705 году. А кем освящена, известия не отыскано; внутри вся стенным письмом росписана, кроме трапезы; полы в церкви кирпичные, покрыты как церковь, так и пять глав, по железной решетке, белым листовым железом.
Храмовый образ всемилостивого Спаса почитается со времени построения церкви за чудотворный, ибо по построении церкви престала на люди моровая язва.
Колокольня каменная над входом при церкви, вышиною в 13 трех- аршин сажен., на ней колоколов пять: первый в 17, второй 4, третий 3, четвертый 2 и пятый в 1 пуд. Между сею Спасскою и Воскресенскою церквами имеются каменные врата.
Довольствуеттся оная церковь подаянием граждан. В церковь доходу на церковные потребы бывает от 60 до 70 рублев. С трех лавок вкладных сбирается доходу до сорока рублей в год. Священно и церковно-служители довольствуются добровольным подаянием и даемою от граждан из магистрата ругою на всех по 25 р. в год.
Прихожан при сей церкви нет.
В храмовый праздник 16 августа бывает из собора с священно и церковнослужителями всего города за литургию крестное хождение.

#7 Ирина Ярославна

Ирина Ярославна

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 589 сообщений

Отправлено 24 ноября 2022 - 07:49

Прикрепленный файл  Спасо-Пробоинская церковь и руины Воскресенской церкви. 1920-1939гг. Ярославль..jpg   45,91К   5 Количество загрузок:

Спасо-Пробоинская церковь и руины Воскресенской церкви
1920-939,Россия,Ярославская губ.,Ярославль.
Источник:Государственный научно-исследовательский музей архитектуры имени А. В. Щусева, ГНИМА ОФ-5101/233 https://goskatalog.r...ions?id=9325306

#8 Владимир Глазунов

Владимир Глазунов

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 416 сообщений

Отправлено 24 ноября 2022 - 08:42

Рыбин К.Г., "Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии", 1908, Ярославль.

Прикрепленный файл  030.gif   44,91К   5 Количество загрузок:

#9 Ирина Ярославна

Ирина Ярославна

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 589 сообщений

Отправлено 24 ноября 2022 - 19:22

Прикрепленный файл  Чудотворная икона Спаса Нерукотворного. (1).jpg   127,64К   1 Количество загрузок:

Чудотворная икона Спаса Нерукотворного.
Фотография из книги о Спасо-Пробоинском храме 1912 года издания.

****
"История чудотворного образа Спасителя связана с событиями преодоления Смуты Российским государством в 1612 году. Народное ополчение во главе с Козьмой Мининым и Димитрием Пожарским прибыло в Ярославль в начале марта 1612 года для мобилизации сил и средств, чтобы через несколько месяцев выдвинуться освобождать Москву от польских интервентов. Из-за большого скопления войск в городе началась моровая язва.

Как говорится в "Сказании о иконе Господа нашего Иисуса Христа, нерукотвореннаго образа, называемаго обыденнаго, иже есть во граде Ярославле, на Ильине улице, близь монастыря Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских" - памятнике ярославской письменности, в котором запечатлены все чудеса и знамения, связанные с явлением этой святыни, - чтобы спастись от губительного поветрия, жители города решили обратиться к главной защитнице ярославцев, Толгской иконе Богоматери, и "с той иконой около града Ярославля учинить крестное хождение о освобождении от той напасти смертоносной". Архиерейское благословение на крестный ход вокруг города с чудотворной иконой Небесной Заступницы было получено. Но накануне назначенного дня настоятель Успенского собора протопоп Илия увидел необычный сон. Ему велено было найти в часовне возле церкви святителей Афанасия и Кирилла Александрийских икону Спаса Нерукотворного. Когда священник нашел образ и рассмотрел его, то сильно засомневался в истинности своего сонного видения: икона явно много лет пребывала в забвении, под толстым слоем пыли даже не было видно лика. Совсем не верилось, что это тот самый Спас, который спасет ярославцев, да и всю Русь, от моровой язвы и польских захватчиков. Но протопопу снова было во сне велено "без сумления сию икону оттоле взяти, и с нею по граду ходити, и с молебным пением совершати литии", что отец Илия, отбросив всякие сомнения, и сделал, объявив о повелении, полученном во сне, Минину, Пожарскому и всем людям на Соборной площади."

"...Позже церковь не единожды горела, однако образ Спаса сохранялся невредимым. Заступничеству этой иконы ярославцы приписывали и прекращение морового поветрия 1654 года. Позже вместо деревянной была установлена каменная церковь, получившая название Спасо-Пробоинской (по названию улицы, на которой находилась)..."

Источник-"ЯРОСЛАВСКАЯ ИКОНА СПАСА НЕРУКОТВОРНОГО".
https://drevo-info.r...s/13681036.html




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования