Читаю... и нахожу много интересного и схожего с тем, что я видела и слышала в детстве.
Бабушка моя в 13 лет была взята из д. Фомино в дом, в котором впоследствии жила, своей бездетной теткой Евдокией Ивановной. Тетушка жила с мужем, были обеспечены, муж уезжал в Питер, работал в судоходстве. А семья бабушки была многодетная и бедная. Вот так бабуля оказалась в д.Курочкино. А уж как приобщилась к старообрядчеству - неведомо. Я последняя внучка в роду; когда умерла бабушка, мне было 17 лет, и на эти темы не говорили. Предполагаю, что ее тетушка Евдокия была в старообрядчестве.
Дом в д.Курочкино был не просто большой, а громадный, можно было заблудится под домом. Из избы можно было спуститься в очень большой голбец, это место под печкой и с выходом на двор. (Читала здесь, что так было у старообрядцев, прятались.) Много комнат и две русские печи. Громадный чердак, там стоял гроб, сделанный собственными руками дедом, "хорошая домовина" - стоял 15 лет, до смерти деда. Баба Дуня, по воспоминаниям моей мамы, тоже была такой же веры, как и бабушка. Обе ходили с лестовками, это типа четок, из ткани пошитых. Бабушка часто перебирала лестовку и читала молитвы. Книг и икон было очень много, в избе были полки на стене и стояли иконы. Собирались и в избе женщины на молебен, если светлая Пасха, то в белых платках, если пост или еще что, то в черном. Было много книг, написанных от руки, но прочитать, что там написано, нельзя - незнакомое письмо. Написано черными чернилами, а заголовки красными. Помню книгу с картинками, написана для детей, бабушка читала мне и картинки показывала. Запомнилась картинка "40 мучеников", так мне их было жалко!
Многие из женщин, с кем молилась бабушка, были старые девы, почему - не знаю. Помню, одну звали Сина, другую Тина (у одной полное имя было Августина, у другой - не знаю, как). Приветливые, чистенькие бабульки. Квас с мятой делали, вкусный, особенно в жару. Бабуля такой же делала...
Помнила с детства одно стихотворение, меня бабушка учила, очень любила Богородицу (бабушка и родилась 21 сентября тоже). Это стихотворение было написано тоже на листках, но понятней. Она его даже нараспев читала... И надо же, нашла в интернете!
Святогорец Серафим (в схиме Сергий) (в мире Семен Авдиевич Веснин) (1814–1853)
Святая Гора Афон
Гора Афон, Гора Святая,
Не знаю я твоих красот,
И твоего земного рая,
И под тобой шумящих вод.
Я не видал твоей вершины,
Как шпиль твой впился в облака,
Какие на тебе картины,
Каков твой вид из далека.
Я не видал, Гора Святая,
Твоих стремнин, отвесных скал,
И как прекрасна даль морская,
Когда луч солнца догорал.
Я рисовать тебя не смею,
Об этих чудных красотах
Сложить я песню не умею:
Она замрет в моих устах.
Одно, одно лишь знаю верно
Я о тебе, Гора чудес,
Что ты таинственна, безмерна
И недалёко от небес.
Я знаю, Кто тобой владеет,
Кому в удел досталась ты:
Тебя хранит, тебя лелеет
Царица горней высоты.
Царица дивная, Царица
Народов всех и всех племен;
Она, Царя Христа денница,
Разрушила твой темный плен.
Сквозь сумрак древности глубокой
Я вижу, грешный, как теперь:
Корабль несется одинокий, —
На нем Царя-пророка Дщерь.
Несется он из Палестины,
На остров Кипр его полет;
Вдруг ветр, волнуются пучины,
Корабль к Афону пристает.
На вопль кумиров Аполлона
Спешат Марию все встречать,
И узнают толпы Афона
В ней Бога истинного Мать.
«Сия гора, — рекла Царица, —
Да будет жребием Моим.
Отсель прострёт Моя десница
Всегдашний кров над местом сим.
Здесь благодать польётся чудно
И милость Сына Моего.
Для жизни сей найдут нетрудно
Достаток нужного всего.
А там тебе, Афонский житель,
Слуга мой верный, раб Христов,
Готова райская обитель,
Награда веры и трудов.
Сего Я места не забуду,
Всегда Заступница ему —
О нём ходатайствовать буду
Вовеки к Сыну Моему».
Обет Царицы сладкозвучный
Сбылся и зрится в чудесах:
Она с Афоном неразлучна,
Афон всегда в Её очах.
И лик Свой там Она являет,
Беседует к рабам Своим,
Сама судьбы их управляет
И бдит над бытом их земным.
1839–1843
По моим воспоминаниям, все, кто приходили к нам в дом или мы к кому ходили, были не фанатичные верующие. Моя бабушка на то время, а это 60-е годы, имела хороший сад, была даже клубника! Много ягод, овощей! Разводила культуры на семена, за которыми приходили много желающих. Учила меня правильно говорить, хорошо вести себя. Многие из женщин были хорошими портнихами. У всех были крепкие хозяйства.
Иногда собирались и просто пели, религиозные песни и не только. Про старцев много было песен. Я часто убегала из дома без спроса, и мне бабушка пела песню, всю не помню, про девочку, которую украли старцы. "Шли старцы станицами, большими вереницами, суму собрать..." Дальше не помню текст, но в песне старцы насобирали милостины, свеклы, моркови, еще там что-то... и увидели девочку красивую, посадили в мешок и унесли. Но... "Булатниковы братья не растерялися, за колья похваталися"... догнали их и спросили... что в суме? Старцы сказали, мол, свекла и морковка. Но ребята стали в суму кольями тыкати, "не красна ли свеколка взверескнула, не морковка ли закапала?" Вот такая песня протяжная и старая, искала текст, но не нашла. Воздействие на меня оказывала, боялась убегать, чтобы не украли.
Для меня отличие верующих в д.Курочкино было лишь в том, что в Храм не ходили. Попов называли долгогривыми и не нуждались в посредничестве. Правда... везде видели Беса, крестом себя часто осеняла бабуля, а мне говорила: "Без Бога не до порога, а с Богом и за океан... Пошла и перекрестилась, скажи: "Господи! Благослови! Господь тебя и сохранит. И помни, молиться и общаться с Господом, можешь в любую минуту и без Церкви! Он тебя услышит, а уж к Богородице... молись и обращайся, она заступница! А Бес... он не дремлет...!" Я, конечно, в голову не брала, даже и не задумывалась... в те далекие времена.
В последний год (1980) она жила в городе у дочки. Помню, на Пасху попросила ей у кровати стулья поставить, на них иконы поставила. "Христа встречать!" И встречала... с молитвами и пением, с радостью на лице...
Сообщение отредактировал Ирина Ярославна: 18 января 2019 - 20:00