Ответ из Костромы: Там же, л.25
30 мая 1909 года
Его Превосходительству
Господину Попечителю Московского Учебного Округа
На предложение от 20 Мая сего года за №414 по поводу сообщения Н.Петрова имею честь почтительнейше представить Вашему Превосходительству следующее объяснение:
14 марта сего года в Костромском городском театре, действительно поставлен был спектакль в пользу бедных учениц вверенной мне гимназии. Так как спектакль этот устраивался Обществом вспомоществования недостаточным учащимся гимназии, то я, руководясь пунктом 3 Циркуляра Московского Учебного Округа от 20 декабря 1908 г. за №37818, разрешил принять участие в спектакле упоминаемым в сообщении Н. Петрова лицам, а равно и преподавателю гимназии И.А. Ушакову. Пьеса для спектакля «Сон в рождественскую ночь» выбрана (л.25об) была другим преподавателем гимназии и реального училища Н.Л Ивановым, который взял на себя труды написать декорации и быть режиссером во время исполнения пьесы. Благодаря этому, а равно и любезности городской управы, предоставившей театральное помещение бесплатно, спектакль дал удовлетворительный сбор. Пьеса ставилась с разрешения местного начальства, а при ее исполнении присутствовали и г. Костромской Вице-Губернатор. Однако ни от кого из лиц, знакомившихся с содержанием пьесы, а равно и присутствовавших при ее исполнении, я не слышал и не получал никаких заявлений и выражений неудовольствия по поводу содержания пьесы и поведения воспитанниц.
Да для таких заявлений не было и оснований. Указываемая Н. Петровым сцена, где мать молит Бога о помощи ее умирающему сыну, не может быть истолкована как образец легкосысленного отношения к молитве, ибо таковое истолкование было бы решительным contradictio in adgicto (?). Пьеса рисует ряд картин из немецкой (л.26) протестантской жизни. Таким образом, изображая протестантку, г. Яблокова не могла бросить ни малейшей тени на молитву церкви православной. Да и молитвы, в смысле молитвословия, как указывает в своем сообщении Н. Петров, выводимая в пьесе мать не произносит, а выражает лишь свои чувства убитой горем женщины и просит Бога о помощи. Если бы наученные этим примером, мои ученицы привыкли всегда в горе и несчастиях обращаться за помощью к Богу, то я считал бы задачу воспитания достигнутой! Наконец, следуя толкованиям Н. Петрова, пришлось бы видеть образцы легкомыслия и кощунственного отношения к молитве в «Борисе Годунове» Пушкина и других наших классических произведениях. Что касается поведения воспитанниц в театре, то и в этом случае сообщение не отвечает действительности. Большинство учащихся вверенной мне гимназии были вместе со своими родителями и не обнаруживали в своем поведении ничего, кроме простого оживления, понятного при игре их товарок. Никто из родителей и из посторонних гимназии лиц ни мне, ни начальнице гимназии каких либо заявлений по поводу поведения учениц не делал.
Наконец, сообщение г. Н. Петрова о моем деятельном участии в Костромском Обществе образования чистейшая ложь. (л.26об) Членом Костромского Общества образования я не состою, никаких взносов в пользу общества я никогда не делал, и ни на одном собрании этого общества не бывал. Когда в Декабре месяце прошлого года правление общества предложило мне читать лекции по литературе, я решительно отказался. Только 14 марта я, действительно, читал на собрании Общества лекцию о Н.В. Гоголе, так как явившийся ко мне товарищ председатель правления общества объяснил мне, что попытки правления пригласить лектора из Москвы оказались безуспешными в виду того, что все видные московские лекторы в Гоголевскую неделю были заняты в Москве и приехать в Кострому отказались. Мой де отказ повел бы к тому, что в Костроме совсем не состоялось чествование великого писателя, так как кроме правления общества образования никто не проявил инициативы по устройству чествования и благодарного воспоминания о Гоголе. В виду этих соображений я счел нравственно невозможным отказаться от лекции. Но подобное мое согласие ничего общего с задачами и целями Костромского Общества образования не имело, как не имело, например, участие в том же торжестве управляющего Костромской Контрольной палатой Н. Крылова, выступавшего в концертной части заседания.
В заключение считаю необходимым присоединить, что в числе родителей учениц вверенной мне гимназии Н. Петрова не имеется и прикрытое этим именем сообщение относится к числу анонимных.
Председатель Педагогического Совета В. Соколов.
И резолюция МОУ: там же, л.32
25 августа 1909 г.
№ 23360
Г. Председателю Педагогического Совета частной женской гимназии Смольяниновой в Костроме.
Уведомляю Вас, что участие в спектаклях учащих и учащихся признается неудобным.
Сообщение отредактировал Наталия Доронина: 09 января 2018 - 20:46