Перейти к содержимому

Для гостей и участников, у кого возникли проблемы с регистрацией или забыли пароль или логин: 1) напишите мне на почту voroninee@yandex.ru или напишите (не звоните!!!) мне СМС, в мессенджерах Viber или WhatsApp на номер +79106650102 2) обозначьте проблему 3) укажите, с какой почты и/или с каким логином регистрировались. С уважением, администратор Форума ЯрИРО Евгений Воронин.

Очередное заседание ЯрИРО состоится 28 сентября 2019 года в Ростовском филиале Государственного архива Ярославской области. Все подробности читаем здесь >>>

Новости:
  • 21 - 22 сентября 2019 года в селе Вятское пройдет 4-я Встреча потомков предпринимателей и духовенства "Птицы возвращаются к гнездовьям" >>>
  • 22 ноября 2019 года. МУК «Музей истории города Ярославля» приглашает Вас принять участие в конференции "Роль медицинских династий в становлении здравоохранения в городе Ярославле и Ярославской области", которая состоится 20 ноября 2019 года и будет проведена в рамках одноименного музейного проекта >>>
  • 26 мая - 23 июня 2019 года. В городском выставочном зале им. Н. А. Нужина проходила IV Всероссийская генеалогическая выставка >>>
  • 01.02.2019. Библиотека общества. Электронные материалы. Добавлены Альманахи №№ 1 и 2 "Вспомнить всё. Эстафета памяти" Ярославской региональной общественной организации «Дети войны» >>>

  • Розановы, Измайловы, Георгиевские, Голубинские, Казанские, Хованские, Царевские, Тихвинские (духовенство Ярославской губ. и др. сословия)

    Георгиевский Голубинский Закедский Измайлов Казанский Розанов Тихвинский Хованский Царевский духовенство крестьяне купцы дворяне мещане

    • Авторизуйтесь для ответа в теме
    Сообщений в теме: 2650

    #2626 Ольга Балашова

    Ольга Балашова

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 876 сообщений

    Отправлено 17 Июнь 2019 - 17:40

    Добралась я до с. Савинское.

    Встретила у церкви захоронения:

    Розанов Алексей Дмитриевич (ск. 18.04.1927, 73 года)
    Розанова Мария Алексеевна (19.07.1898-16.12.1953)

    ____
    Даты с памятников.

    #2627 SergeyV

    SergeyV

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 780 сообщений

    Отправлено 20 Июнь 2019 - 04:33

    Ольга, большое спасибо за фотографии!
    Вы делаете очень полезное дело, запечатлевая то, что еще можно сохранить хотя бы на фотографиях.
    Это могилы моего прадеда - священника этой церкви и его снохи - моей бабушки. На этом кладбище еще много родственников похоронено, но годы сделали свое и могил уже не найти...

    #2628 Ольга Балашова

    Ольга Балашова

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 876 сообщений

    Отправлено 20 Июнь 2019 - 08:48

    В данный момент трава выше меня; возможно, в ней есть еще сохранившиеся памятники, надо посмотреть весной-осенью.

    Благодарю Вас за добрые слова.

    #2629 SergeyV

    SergeyV

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 780 сообщений

    Отправлено 20 Июнь 2019 - 10:24

    Мы тоже были там летом лет десять назад с покойным Валерием Александровичем Измайловым. Крапива там действительно знатная, хотя на расстоянии нескольких метров вокруг стен церкви ее выкашивают.
    Насколько я помню, других памятников там нет, а многочисленные металлические оградки и кресты, видимо, давно отправили в металлолом. К сожалению, вместе с именными табличками.

    #2630 Роксанка

    Роксанка

      Новичок

    • Пользователи
    • Pip
    • 9 сообщений

    Отправлено 20 Июнь 2019 - 20:11

    А корни моего Семена Филипповича Розанова - в Рязанской губернии. Он сын Филиппа Игнатьевича Розанова, дьячка Архангельской церкви с.Михей Сапожковского уезда Рязанской губернии. Нашла его документы в ЦГИА в фонде Главного педагогического института, куда он был направлен после окончания Рязанской духовной семинарии по высшему разряду. А вот после окончания института он был направлен учителем латинского языка в Ярославскую гимназию.

    #2631 SergeyV

    SergeyV

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 780 сообщений

    Отправлено 21 Июнь 2019 - 07:46

    Елена, поздравляю с прогрессом в Вашем генеалогическом поиске!

    #2632 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 02 Август 2019 - 12:45

    ГАЯО. 642-3-1554. Переписные листы населения хозяйств деревень Шопшинской Ярославской губернии Ярославского уезда, 1897 г., на 324 листах.
    Л. 12 (ф. 00014)
    Усадьба священно-служителя. Село Величково.
    Находится на церковной земле. Священник Александр Никоноров Царевский.
    Число хозяйств одно.
    Церковный дом – из дерева, крыт соломой.

    Л.л. 12об-13 (ф. 00015)
    1. Царевский Александр Никоноров – хозяин, 71, вдов, духовное священник, родился Углич. уез. в селе Никольском в Волнине, живет здесь, прав., р., да, кончивший курс в Яр. дух. семинарии, богослужение, законоучитель церковно-приходской школы, земледелие.
    2. Царевская Агрипина Александрова – дочь, 43, девица, духовное, родилась Углич. уез. в селе Борисоглебск. на Воронежке, живет здесь, прав., р., да, в доме, при отце.
    3. Петрова Екатерина Александрова – дочь, 41, вдова, духовное, родилась Углич. уез. в селе Борисог. на Воронежке, здесь, прав., р., да, в доме, при отце.
    4. Петрова Александра Николаева – внука хозяину, дочь № 3, 17, девица, духовное, родилась и живет  здесь, прав., р., да, в церковно-приходской школе, на воспитании дедушки.
    5. Гасилов Николай Алексеев – правнук хозяину, 2,  крест. из влад., родился, приписан и живет здесь, прав., р.

    #2633 SergeyV

    SergeyV

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 780 сообщений

    Отправлено 03 Август 2019 - 03:12

    Марина, благодарю за эту новую информацию!
    Ее анализ позволил подвергнуть сомнению существовавшую у потомков этой семьи Царевских версию о происхождении жены Александра Никаноровича.
    Они полагали, что девичья фамилии Анастасии Федоровны была Жданова. Мы с Вами так и не смогли найти этому подтверждение.
    Исходя из того, что ее старшая приемная дочь Агриппина и следующая родная Екатерина родились в погосте Борисоглебском на Воронежке Угличского уезда, решил поподробнее присмотреться к причту этого села.
    Итак, Царевский Александр Никанорович после окончания ЯДС был назначен дьяконом в погост Борисоглебский на Воронежке 3 ноября 1851 года. А на чье место?
    До него дьяконом был Федор Трифонович (фамилия пока неизвестна) и у него была дочь Анастасия ориентировочно 1825 года рождения согласно сведениям, размещенным Татьяной в другой теме форума:


    Просмотр сообщенияТатьяна Миролюбова (15 Ноябрь 2016 - 23:09) писал:

    ...ГАЯО ф. 230 оп. 3 д. 107 Исповедные росписи церквей сел Угличского уезда за 1844 год (л. 1016 об.)
    ГАЯО ф. 230 оп. 2 д. 867 Исповедные росписи церквей Углича и Угличского уезда за 1849 год (л. 1124)
    Сведения о возрасте: первая цифра - 1844 год, вторая - 1849 год, если человек был указан.
    ИР с. Заозерья.
    ….
    Погоста Борисоглебского, что на Воронежке
    ….
    Диакон Федор Трифонов, 61/64
    жена ево Екатерина Васильева, 58/62
    дети их: Агрипина, 34/37

    Анастасия, 21/24
    Анна, 18/21...


    Почти наверняка Александр Никанорович Царевский занял место собственного тестя.

    #2634 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 22 Август 2019 - 11:44

    Просмотр сообщенияВалерий Александрович (08 Июль 2010 - 06:18) писал:

    7.07.2010, Ростовский филиал  ГАЯО, ф.372, оп.2, д.181
    "Книга записи рождений, бракосочетаний и смерти  граждан прихода  церкви  села Марково Ростовского уезда за 1850-1880 гг. на 787 листах".
    Л.228, раздел - бракосочетания.
    "14 апреля 1863 года.
    Жених - кончивший курс учения ярославской семинарии Иван Закедский, 24 лет, православного вероисповедания, первым браком.
    Невеста - Ростовского уезда села Троицкого, что в Бору, умершего священника Владимира Измайлова дочь девица Евпраксия, 18 лет, первым браком.
    Таинство совершил Углического уезда села Высокого священник Василий Лилеев с дьячком Николаем Запрудским.
    Поручители:
    По жениху - коллежский регистратор Александр Михайлович Знаменский и села Троицы, что в Бору, дьячок Михаил Архангельский.
    По невесте Угличского уезда с. Высокого священник Василий Лилеев и с. Щурова священник Павел Казанский".

    ЯЕВ № 26 от 29 июня 1863 г. Ч. офиц. С. 164
    О назначении пособия из попечительства.
    Определением Ярославского попечительства о бедных духовного звания, состоявшимся 18-го мая, ...
    назначено в единовременное пособие: в) священнической вдове села Троицкого в Бору, Ростовского уезда, Анне Михайловой Измайловой, по случаю выдачи в замужество дочери ее девицы Евпраксии, 12 руб. серебром.

    #2635 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 25 Август 2019 - 00:18

    ЯЕВ № 16 от 18 апреля 1864 г. Ч. офиц. С. 99
    О переменах по службе духовных лиц.
    Романово-Борисоглебского уезда, церкви села Михалева дьячек Константин Георгиевский и церкви села Кирехоти, того же уезда, дьячек Павел Георгиевский, 3 февраля, определены опекунами к имению и детям после умершего дьячка села Шельшедомы Константина Георгиевского.

    #2636 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 25 Август 2019 - 15:24

    Просмотр сообщенияМарина Чебаненко (17 Октябрь 2014 - 10:38) писал:

    А. Крылов. Именная роспись начальствующих и служебных лиц Ярославской епархии. Ярославль. 1861 г. Стр. 339

    Причт церкви села Ильинского, что под Щетинским.
    Пономарь Евграф Тихвинский. По увольнении из низших школ, 1828 года определен в пономаря.

    ЯЕВ № 20 от 20 мая 1862 г. Ч. офиц. С. 68
    О замещении священно-церковно-служительских вакансий.
    Исключенный из низшего отделения Пошехонского духовного училища ученик Николай Тихфинский 8 текущего мая определен послушником в Пошехонскую Исакову пустынь.

    * * *
    ЯЕВ № 21 от 25 мая 1863 г. Ч. офиц. С. 131
    О переменах по службе духовных лиц.
    Пономарь церкви села Ильинского под Щетинским Пошехонского уезда Евграф Тихвинский, согласно прошению, по слабости здоровья, уволен в заштат, а на место его определен сын его, послушник Пошехонской Исаковой пустыни, Николай Тихвинский.

    #2637 SergeyV

    SergeyV

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 780 сообщений

    Отправлено 27 Август 2019 - 05:08

    Марина, большое спасибо за новые интересные подробности об интересующих нас персонах!

    #2638 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 02 Сентябрь 2019 - 13:01

    ЯЕВ № 19 от 9 мая 1888 г. Ч. неофиц. Столб. 298-304


    Памяти умершего заштатного священника села Любилок, Николая Петровича Тихвинского.


    23 марта сего 1888 года скончался после довольно продолжительной и тяжкой болезни заштатный священник села Любилок, Ростовского уезда, Николай Петрович Тихвинский, служивший в сане священника сорок два года.
    Покойный был уроженец города Ростова, сын диакона Ростовского /Рождественского - прим. моё, М.Ч/ женского монастыря, но еще в ранних летах лишился своих родителей и остался сиротою вместе с четырьмя братьями и сестрою, из которых в настоящее время остался в живых только один самый младший, священствующий в селе Алексеевском в Гарях, Иоанн Тихвинский.

    Первоначальное образование получил в Ростовском Борисоглебском училище, где как сирота принят был на казенное содержание и жил в качестве келейника у тогдашего смотрителя училища Пальмина, о котором много любил вспоминать и рассказывать как человеке добром, но под час весьма вспыльчивом и в приливе этой всыльчивости не скупившемся на заушения и пощечины.
    Впрочем это был едва ли не самый лучший период его жизни в отношении материальном, так как все хозяйство и стол были  на его руках, а приезжавшие часто из Ростова гости к смотрителю были щедры на гостинцы его келейнику, которыми он и делился со своими братьями, жившими тут же в бурсе. Затем, по поступлении в семинарию, он избран был подлекарем семинарской больницы (так назывались тогда заменявшие должность нынешних фельдшеров при больнице), и жил в самой больнице, что при тогдашнем содержании бурсаков было также преимуществом, потому что подлекарь имел особую комнату и питался уже от больничного стола, который был во всяком случае лучше тогдашнего бурсацкого.
    По окончании курса в семинарии перворазрядным студентом он очутился бесприютным сиротою и приютился на время у какой-то родственницы своей в г. Ярославле, где и отыскал его тогдашний Преосвященный Евгений, прислав к нему предложение поступить во священника в село бывую Вепреву пустынь со взятием сироты невесты (чрез брата ее). Отсюда и начинается его житейский подвиг.

    Приход села Вепревой пустыни был одним из беднейших в губернии; состоял всего из одной деревни Дертников и села в пять дворов. Самое село было по истине местом пустынножития. Расположенное на небольшой горе, оно со всех сторон окружено лесами, которые в былые времена были по истине дремучими, непроходимыми. Нужды было много, но никогда покойный не роптал на эту нужду. Понятное дело, что жить в таком приходе нужно было только трудом; и вот этот-то труд и составлял главное занятие и подспорье в жизни покойного и его семейства. Трудились все, трудился и он сам, трудились и все семейные. Но и при таком труде только самое умеренное и простое без всяких излишеств существование возможно было на таком приходе.

    В семейной жизни покойный отличался патриархальностью. Всякий, попадавший в его дом, в качестве ли работника и прислуги, или в качестве временного захожего человека, временного наемника, прохожего, странника становился истинным домочадцем и вводился в семейную среду, сажался за один стол с прочими семейными, наравне с прочими приглашался к чаю, так что становился вполне своим, семейным человеком. Не любил покойный, чтобы трудящихся у него, как например работника, работницу, держали отдельно и кормили особняком: «такой же человек, говаривал он, как и мы, а трудится больше нас и все для нас же, на нас работает; таким человеком нужно не брезговать, а дорожить!» И бывало, первым делом, когда садился за обед или чай, был у него вопрос: «а звали ли работника-то?» Видимо всем было, что он спокоен и доволен только тогда, когда находился в кругу всех своих чад и домочадцев.  Равным образом и с прихожанами обходился всегда просто, сердечно, задушевно. Не было тогда понятия ни о передней для приходящих, ни о докладе, а каждый приходящий обыкновенно входил прямо в жилую комнату, сажался, потом и объяснялся, в чем ему нужно.

    В служении своем покойный отличался глубоким благоговением, так что не только не любил, но даже не мог творить дело Божие с небрежением; и если чувствовал себя почему-нибудь  не подготовленным, то скорее отказывался служить, чем служить как-нибудь или без приготовления. Душа простого народа чутка бывает к истинному благоговению. Вследствие этого много народа стало обращаться к нему со своими нуждами, не только из его прихожан, но и чужеприходных; приходили за службу Богу молиться ( в селе Вепревой пустыни существует местно чтимая чудотворная икона Успения Божией Матери), заказывали годовое  поминовение живых и умерших, рядили петь годовые молебны, стихи и молитвы во время причастна, привозили больных для чтения над ними молитв и проч.

    Простота в обхождении и добродушие покойного, делавшие его всегда открытым для всех, а равно и его сочувствие к положению и особенно к несчастию и горю каждого привлекали к нему много народа и с другими житейскими нуждами кроме нужд религиозных. В этом отношении он был всем вся. Наблюдая, бывало, многоразличные случаи, в которых  прибегали к его совету и помощи, невольно удивляешься, как широка и всеобъемлюща практика священника, особенно в  селе, какая широкая деятельность открывается для него. Он, бывало, выступал, кроме обязанностей служителя церкви и учителя, в качестве доктора, и в качестве юрист-консульта, и в качестве советника, а иногда и просто утешителя во всех семейных и общественных делах. В первом звании, - звании врача, - он даже известен был по всему околотку, потому что, бывши подлекарем семинарской больницы во время обучения в семинарии, приобрел многие практические сведения в лечении простых болезней, и к нему много, бывало, обращалось простого народа с разными болезнями. Одним сам приготовлял лекарства, другим, если не случалось под руками медикаментов, рассказывал, что нужно и как приготовить и употреблять. И в этом случае обнаруживал поистине необычайную терпеливость. Толкует, толкует, бывало, как приготовить самое простое лекарство, или как употреблять уже приготовленное им самим, и потом спросит: «понял ли или поняла ли ты? Ну-ка повтори.» Пациент начинает повторять и перевирает. Опять начинает объяснять и растолковывать ему покойный, так что слушаешь, бывало, их, только удивляешься его терпению. За тем часто также приходили и обращались к нему в разных невзгодах за советом; когда в семье начинается неладица, дети вздумают отходить от отца, братья делиться, муж побьет жену, соседи переругаются или передерутся; все, бывало, первым долгом идут к священнику или с жалобою и слезами или с вопросом: «как, батюшко, тут быть-то?»  Иногда приходили за советом в юридических каких-нибудь процессах; особенно случались частые порубки крестьянами казенного леса, за которые их штрафовали иногда целою деревнею и на большую сумму. И вот он советует им, как поступить лучше, где нужно отцу употребить меры строгости против детей, где – уступчивости, когда требование детей законно; мирит братьев или советует им разделиться по правде; стыдит и усовещивает мужа, жестоко обращающегося с женою; излагает законы, какие знает, пред ищущими юридического совета; роется в сборниках постановлений и всем разъясняет, внушает, как поступить лучше в данном случае; советует, можно ли хлопотать или хлопоты эти, при данном положении дела, будут безуспешны и поведут только к излишним тратам. По истине, - думается, бывало, - высоко звание священника: он направляет всю деятельность прихожан, может настроить их так или иначе; и они последуют за ним, потому что верят ему. Высоки и обязанности его, велики требования от него, широки запросы к нему прихожан, когда они относятся к нему с полным доверием, зная что он не обманет и не посоветует чего-нибудь во вред вопрошающему.

    Тридцать четыре года служил покойный на своем первом малом приходе (с  1845 г. ноября 30 по 1879 г. ноября 7), и если бы с новою реформою не закрылся этот приход и не приписан был к соседнему приходу села Любилок, куда по распоряжению начальства он должен был в означенном году, за выходом священника, переехать на жительство; так если бы не эта реформа, говорю,он вероятно прослужил бы в одном приходе до конца дней своих. И на таком-то малом приходе он воспитал пятерых сыновей, доведши их всех до окончания полного курса наук, и трех дочерей, из которых одну выдал в замужество, а другая умерла девицею. Главною его заботою в деле воспитания было именно воспитание религиозное. С самых ранних лет, как только вставали на ноги, он приучал детей и непременно требовал, чтобы они ходили в церковь. Не уйдет, бывало, на праздник к заутрени без того, чтобы не поднять всех их и не вести вместе с собою в церковь. Первоначально, когда еще не умели грамоте, становил мальчиков с собою в алтаре, а потом, как только проходили Часослов, переводил их на клирос и заставлял петь и читать, первоначально часы, а потом кафизьмы и проч. Как только переходили в семинарию , заставлял их говорить в церкви поучения к народу, первоначально по печатным руководствам, а потом, когда переходили в богословский класс, предлагал написать и свое. Любил покойный, чтобы говорились во время Богослужения проповеди, которые, кроме назидания для слушателей, придают особенную торжественность Богослужению; поэтому говорил и сам, заставлял говорить и детей, и даже пред смертию завещал им: «надгробное слово скажите». И нельзя сказать, чтобы эта заботливость его о воспитании в детях религиозности осталась бесследною. Нет, каждый из сыновей с благодарностию ему может сказать, что религиозное благоговение и набожность, дух церковности незаметно и глубоко напечатлелися у всех.

    На новом приходе в селе Любилках покойный прослужил всего семь лет (с 1879 ноября 7 по 1886 ноября 6), но и здесь снискал не меньшую любовь и расположение прихожан, как и на первом, так что, когда, почувствовав упадок сил, задумал оставить службу и уволиться в заштат, прихожане с сожалением уговаривали его погодить увольняться и послужить им еще: « мы ведь не нудим тебя, кормилец, непременно служить всякую службу, служи нам, что можется! Когда есть сила мочь служить службу, послужишь, а когда занездоровится, так мы не взыщем, помолимся и так,» говорили они ему.
    Особенно вдруг стал он чувствовать упадок сил, когда в 1876 году умерла его супруга, также после долгой и изнурительной болезни. Стал он часто задумываться, ходить на ее могилу. А в последнее время стала находить на него по временам какая-то безотчетная грусть, - стал тосковать; иногда даже замечались и слезы на глазах. Прошлою осенью жили при нем два только что окончившие курс в семинарии сына и третий сын священник, поступивший на его место. И вот он любил уединяться с которым-нибудь из них в поле или лес, иногда заходил на кладбище и, погрузившись в глубокую думу, иногда неожиданно обращался с вопросом: «дети, думаете ли вы о спасении души?» Его всегдашнее глубокое благоговение к Богу показывало, что дума эта не покидала его во всю жизнь. Глубоко погруженный в эту думу он в конце прошлой осени захворал, а в начале текущей весны мирно предал Богу душу свою.

    В ограде против алтаря приходской церкви села Любилок возвышаются три  свежие могилы. В одной из них погребена девица Мария, скончавшаяся в 1885 году, в другой по правую сторону ее – мать ее, раба Божия Хиония, скончавшаяся в 1886 г., в третьей по левую сторону против самого алтаря – священно-иерей Николай, как бы простирающий десную руку свою и безмолвно говорящий: се, аз и дети, аже ми дал есть Бог! Мир праху вашему, усопшие отцы и собратия, в вере и правде скончавшиеся! Не длинен и наш земной путь, не замедлим явиться туда же! Omnes moriemur et resurgemus!
    Пишущий некролог обыкновенно наполняет его перечислением наград. Но какие могут быть награды у священника, проведшего всю жизнь в таком захолустье и неизвестности? И мало ли живет и умирает добрых и полезных делателей на ниве Божией без всяких наград! Однако же почивший не лишен был оных. Хотя наград он никогда и не домогался, но не раз взыскиваем был архипастырскою милостию, имел набедренник, две скуфьи – черную и фиолетовую и камилавку. Покойный всегда принимал эти награды с чувством благодарности, как знак архипастырской милости, а не заслуги.

    * * *
    ЯЕВ № 26 от 27 июня 1888 г. Ч. офиц. С. 223
    О пожертвованиях.
    По донесению благочинного, священника Димитрия Крылова, священническою дочерью Верою Тихвинскою, согласно словесному завещанию отца ее, умершего заштатного священника Николая Тихвинского, пожертвована в церковь села Любилок, Ростовского уезда, облигация 3-го Восточного займа за № 088640 во 100 р. с тем, чтобы из процентов 75 к. поступали в пользу церкви, а 4 руб. в пользу причта за вечное поминовение: иерея Николая, Хионии и девицы Марии.

    #2639 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 02 Сентябрь 2019 - 13:15

    Цитата

    ЯЕВ № 19 от 9 мая 1888 г. Ч. неофиц. Столб. 298-304
    Памяти умершего заштатного священника села Любилок, Николая Петровича Тихвинского.
    23 марта сего 1888 года скончался после довольно продолжительной и тяжкой болезни заштатный священник села Любилок, Ростовского уезда, Николай Петрович Тихвинский, служивший в сане священника сорок два года.
    Покойный был уроженец города Ростова, сын диакона Ростовского /Рождественского - прим. моё, М.Ч/ женского монастыря, но еще в ранних летах лишился своих родителей и остался сиротою вместе с четырьмя братьями и сестрою, из которых в настоящее время остался в живых только один самый младший, священствующий в селе Алексеевском в Гарях, Иоанн Тихвинский.

    НЭБ. Именная роспись начальствующих и служебных лиц Ярославской епархии. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Аполлинарий Крылов. - Ярославль. 1861. С. 198
    Причт церкви села Никульского. /Угличский у./
    Священник Иоанн Тихвинский. Кончил семинарский курс со степенью студента, рукоположен во священника в 1856 году.

    * * *
    ЯЕВ № 16 от 16 апреля 1875 г. Ч. офиц. С. 127
    О рукоположении и перемещении.
    Священник села Никульского в локсомери, Угличского уезда, Иоанн Тихвинский, 26 марта, согласно прошению, перемещен в село Алексеевское в Гарях, Ростовского уезда, на место умершего 1-го марта священника Михаила Никольского.

    * * *
    ЯЕВ № 23 от 4 июня 1890 г. Ч. офиц. – Стр. 180
    Умершие.
    Священник церкви села Алексеевского, что в Гарях, Ростовского уезда, Иоанн Тихвинский, 57 лет, умер 25 марта от воспаления легких, оставив после себя жену и семерых детей 24-11 лет.

    * * *
    ГАЯО. 230-3-2575.
    Ведомость № 27 Ярославской епархии Ростовского уезда села Алексеевского, что в Гарях, церкви Святителя и Чудотворца Николая, священника Николая Васильева Беляева с причтом за 1896 год.
    Л. 315
    Духовные и их семейства.
    Священник Николай Васильев Беляев 29
    Жена его Варвара Иванова 31
    Сын их Василий 1

    Вдовая попадья Марья Петрова Тихвинская 57
    Дети ея Глафира 27, Павел 23, Александра 20, Иван 18

    #2640 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 04 Сентябрь 2019 - 10:10

    Просмотр сообщенияМарина Чебаненко (02 Сентябрь 2019 - 13:01) писал:

    ЯЕВ № 19 от 9 мая 1888 г. Ч. неофиц. Столб. 298-304
    Памяти умершего заштатного священника села Любилок, Николая Петровича Тихвинского.
    23 марта сего 1888 года скончался после довольно продолжительной и тяжкой болезни заштатный священник села Любилок, Ростовского уезда, Николай Петрович Тихвинский, служивший в сане священника сорок два года.
    ...
    Прошлою осенью жили при нем два только что окончившие курс в семинарии сына и третий сын священник, поступивший на его место.

    ЯЕВ № 47 от 24 ноября 1886 г. Ч. офиц. С. 374
    О служебных переменах по епархиальному ведомству.
    Уволены за штат: священник церкви села Любилок, Ростовского уезда, Николай Тихвинский, а на его место определен священник Тульской губернии и уезда, церкви села Рождествена-Акульшина Константин Тихвинский, по определению консистории, утвержденному Его Высокопреосвященства 6 ноября.

    * * *
    ЯЕВ № 29 от 20 июля 1887 г. Ч. офиц. С. 230
    Разрядный список учеников Ярославской духовной семинарии, составленный после испытаний, бывших в мае и июне месяцах 1887 года, и утвержденный Его Высокопреосвященством, высокопреосвященнейшим Ионафаном архиепископом Ярославским и Ростовским 30 июня 1887 года.
    VI класса, разряд второй: Тихвинский Григорий, Тихвинский Иван.

    #2641 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 05 Сентябрь 2019 - 21:54

    Просмотр сообщенияИрина Леонидовна (26 Сентябрь 2012 - 10:56) писал:

    ГАЯО, ф.230, оп.2, д.1556. Формулярные ведомости Благочинного Рыбинского уезда, 1855 г.
    с.Тихфино-Никольское.
    Священник Афиноген Васильев Тихфинский, вдов, 73, уволен от должности за старостию лет.

    ЯЕВ № 42 от 22 октября 1866 г. Ч. офиц. С. 333
    Список священникам Ярославской епархии, прослужившим беспорочно 35 и более лет, и вдовам таковых священников, удостоенным пенсии.
    По семидесяти рублей.
    24) Афиноген Тихвинский – священник села Тихвино-Никольского, Рыбинского уезда.

    #2642 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2019 - 10:32

    ЯЕВ № 23 от 17 сентября 1860 г. Ч. офиц. С. 172
    О замещении священно-церковнослужительских вакансий.
    Уволенный из среднего отделения Угличского училища, ученик Иван Тихвинский определен в число послушников Угличского Покровского монастыря.

    #2643 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2019 - 10:33

    ЯЕВ № 17 от 29 апреля 1862 г. Ч. офиц. С. 50
    О смерти священно-церковнослужителей.
    Послушник Угличского Алексеевского монастыря Николай Тихвинский 5 февраля помер.

    #2644 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2019 - 10:35

    ЯЕВ № 37 от 14 сентября 1863 г. Ч. офиц. С. 263
    Список учеников духовных уездных училищ, подведомственных правлению Ярославской духовной семинарии, уволенных из училищного ведомства в епархиальное после испытаний, бывших в июле месяце сего 1863 года.
    В. Из Угличского училища.
    Среднего отделения.
    Иван Тихфинский – Угличской градской Петропавловской ц. священника Алексея Тихфинского сын.

    #2645 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2019 - 10:39

    ЯЕВ № 48 от 3 декабря 1866 г. Ч. офиц. С. 387
    О замещении священно-церковнослужительских вакансий.
    Кончивший курс семинарского учения Николай Спасский, 5 ноября,, определен на священническую вакансию к Петропавловской церкви г. Углича и снабжен билетом на вступление в брак с дочерью умершего священника той же церкви Алексея Тихвинского – девицею Мариею.

    * * *
    ЯЕВ № 3 от 21 января 1867 г. Ч. офиц. С. 21, 22
    О замещении священно-церковнослужительских вакансий.
    Кончивший курс семинарского учения Николай Спасский, 18 декабря, при служении Его Высокопреосвященства в том же храме, рукоположен во священника к Петропавловской церкви в г. Угличе.

    #2646 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2019 - 10:40

    А. Крылов. Именная роспись начальствующих и служебных лиц Ярославской епархии. Ярославль. 1861 г. С.176
    Причт Св. Апостолов Петра и Павла. (г. Углич)
    Священник Алексей Тихвинский. Кончил семинарский курс со степенью студента; 1837 г. рукоположен во священника; с 1856 по 1860 г. исправлял должность благочинного. Имеет крест в память 1853-56 г.г.

    * * *
    ЯЕВ № 8 от 25 февраля 1867 г. Ч. офиц. С. 60
    Ведомость духовным лицам Ярославской епархии, коим назначены Святейшим Синодом единовременные из казны пособия.
    По семидесяти рублей:
    37) Екатерине Тихвинской – вд. св. Угличской же Петропавловской церкви Алексея Тихвинского.

    #2647 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2019 - 10:46

    Просмотр сообщенияSergeyV (13 Апрель 2014 - 02:42) писал:

    упомянутый Ириной Леонидовной в этом сообщении священник Тихвинский Фавст Васильевич, но о нем практически ничего неизвестно.

    А. Крылов. Именная роспись начальствующих и служебных лиц Ярославской епархии. Ярославль. 1861 г. С. 390
    Причт церкви села Чурилова. (Любимский у.)
    Священник Фавст Тихвинский. По окончании полного семинарского курса,1827 года рукоположен во священника. Имеет крест в память 1853-56 г.г.

    * * *
    ЯЕВ № 44 от 2 ноября 1868 г. Ч. офиц. С. 375
    О переменах по службе духовных лиц и о замещении священнослужительских вакансий.
    Священник села Чурилова, Любимского уезда, Фавст Тихвинский, 24 октября, согласно прошению, уволен за штат; а на его место того же числа определен кончивший курс учения в семинарии Павел Студицкий.

    #2648 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 07 Сентябрь 2019 - 10:48

    ЯЕВ № 41 от 12 октября 1877 г. Ч. офиц. С. 344
    О переменах по службе лиц епархиального ведомства.
    Священник соединенного Сеславино-Лютовского прихода, Ярославского уезда, состоявший при Христорождественской церкви села Сеславина Николай Тихвинский, 20 сентября, перемещен к Спасской церкви села Лютова того же прихода.

    * * *
    ЯЕВ № 5 от 1 февраля 1888 г. Ч. офиц. С. 36
    Отчет о состоянии церковно-приходских школ по Ярославской епархии за 1886/7 учебный год.
    д) О школьных помещениях.
    Лютовский же священник о. Николай Тихвинский (временно приютивший в своей квартире школу и за то поплатившийся смертию четверых детей своих в одну неделю от занесенной учениками скарлатины), решившись выстроить отдельное помещение для школы, достиг своей цели не иначе, как путем выпрашивания у разных лиц – и приходских и посторонних – самых незначительных сумм, от 3 до 5-ти рублей. Так он собрал, скопил 293 р. 54 к. и выстроил отдельный под школу дом, пожертвовав с своей стороны лесного материала из церковной дачи на 15 р. 54 к.

    * * *
    ЯЕВ № 8 от 22 февраля 1888 г. Ч. офиц. С. 63
    О награждении черно-бархатными скуфьями.
    Священники Ярославского уезда сел: ... Лютова – Николай Тихвинский, за особые труды по должности законоучителей в местных школах, при отлично-хорошем поведении, 18 января, награждены черно-бархатными скуфьями, по ходатайству о сем того же благочинного, священника Петра Троицкого.

    #2649 SergeyV

    SergeyV

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 780 сообщений

    Отправлено 08 Сентябрь 2019 - 01:25

    Просмотр сообщенияМарина Чебаненко (02 Сентябрь 2019 - 13:01) писал:

    ...23 марта сего 1888 года скончался после довольно продолжительной и тяжкой болезни заштатный священник села Любилок, Ростовского уезда, Николай Петрович Тихвинский, служивший в сане священника сорок два года.
    Покойный был уроженец города Ростова, сын диакона Ростовского /Рождественского - прим. моё, М.Ч/ женского монастыря, но еще в ранних летах лишился своих родителей и остался сиротою вместе с четырьмя братьями и сестрою, из которых в настоящее время остался в живых только один самый младший, священствующий в селе Алексеевском в Гарях, Иоанн Тихвинский.
    ...

    Марина, большое спасибо за целую подборку сведений о СЦС с фамилией Тихв(ф)инский!
    К сожалению, пока нет сведений об отце упомянутого в цитируемом сообщении Николая Петровича Тихвинского. А между тем, найденный Вами дьякон Рождественского ростовского девичьего монастыря Петр был отцом многочисленного семейства.

    #2650 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 12 893 сообщений

    Отправлено 12 Сентябрь 2019 - 09:40

    Просмотр сообщенияВалерий Александрович (05 Октябрь 2010 - 21:38) писал:

    И материал от Людмилы Александровны:

    ЯЕВ. 1884 г. ч.о. с. 142, пункт 29
    "В селе Каликине обучением детей грамоте занимаются: дьячок Петр Петровский с 1863 г.,  пономарь  Михаил Троицкий с 1866 г. и просвирня священническая дочь Екатерина ХОВАНСКАЯ с 1866 г. У всех троих в 1883 г. учащихся было 18 мальчиков; плата за  все время обучения по 3р. 50 коп. лица" - в Ростовском уезде.

    ЯЕВ № 15 от 11 апреля 1888 г. Ч. офиц. С. 116
    Протокол заседания Совета Православного Церковного Братства Святителя Димитрия Ростовского чудотворца в Ярославле.
    Сентября 4 дня 1887 года.
    ... делопроизводителем были доложены:
    19. Рапорт наблюдателя, священника В. Лахотского о назначении пособий преподавателям домашних школ – Каликинской псаломщику П. Петровскому и Каликинской же – просфирне Е. Хованской в виду того, что первый занимается обучением с 1863 г. и обучил за все время 120 челов., вторая же обучает с 1864 г. и обучила всего до 100 человек.
    Постановили: Назначить единовременные пособия Петровскому и Хованской из ассигнованной Св. Синодом суммы 1000 р. по 10 р. каждому.

    #2651 SergeyV

    SergeyV

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 2 780 сообщений

    Отправлено Вчера, 04:01

    Марина, спасибо!




    Количество пользователей, читающих эту тему: 1

    0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных

      Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
    Яндекс цитирования