Капитон Владимирович Конюшев
По Волге и отчему краю Ярославская область, г. Тутаев, 2007 год
Глава IV.
В ОКРЕСТНОСТЯХ ТУТАЕВА
Страницы летописи села Ваулово
В правобережной части района, недалеко от Тутаева, находится небольшое село Ваулово. Оно существует несколько веков. Это подтверждают, например, такие сведения: в 1751 году в Ваулове «сооружена... иждивением помещика Афанасия Ивановича Алябьева» Успенская церковь, а в 1767 году «тщанием поручика Василия Алексеевича Алябьева» церковь во имя преподобного Александра ('нирского (смотри об этом в книге «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии». Ярославль, 1908 г., стр. 448).
К сожалению, обе эти каменные церкви, интересные памятники архитектуры, разобраны до основания в конце 20-х - начале 30-х годов XX века.
В XVIII веке село Ваулово принадлежало землевладельцам Алябьевым, весьма состоятельным людям. В XIX веке село и окрестные земли приобрели богачи Мордвиновы. Тогда же они занялись благоустройством поместья. В селе был построен большой красивый барский дом. Это двухэтажное каменное здание и теперь поражает соразмерностью форм, великолепным балконом, оригинальными окнами. 11есомненно, дом сооружался по чертежам талантливого архитектора. В то же время, по-видимому, были выкопаны и два пруда. Особенно впечатляет большой нижний пруд, имеющий форму прямоугольника. Старинные пруды, хотя и бывают иногда частично покрыты зеленью, почему-то не зарастают осокой, камышом, тростником. Есть в этом какой-то секрет.
Другой пруд, верхний, имеет форму широкой подковы. В замкнутом пространстве подковы - насыпной остров, местами обсаженный березами и метлами. Пруд этот с проточной водой. Уровень воды регулировался плотной, ныне разрушенной.
Вид на село с островка необычайно привлекателен. Красивы липы мистично сохранившегося на горе парка. От бывшего барского дома.
Мордвинова ведет на другую сторону ручья широкая насыпная дорога. По обеим сторонам ее - старые березы.
На другом берегу ручья - два хорошо сохранившихся старинных здания. За строениями прежде находился пчельник (поблизости начинается длинная аллея с могучими вековыми липами: пчелы собирали липовый мед). Планировка старинной части села отличалась ясностью, продуманностью. Здравый смысл, оригинальность решений, удобство, красота - вот чем руководствовались те, кто занимался строительством и благоустройством. Надежно, с умом возводили хозяйственные строения, мельницу, конюшни, амбары. Комплекс зданий представляет единый с парком и каскадом прудов архитектурно-природный объект. Это памятник усадебно-паркового искусства XVII-XIX веков.
В 1903 году сенатор и тайный советник Владимир Мордвинов пожертвовал свое поместье создаваемому в Ваулове женскому монастырю. В книге «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии» (стр. 450) говорится: «Государь император в 3 день мая 1903 года Высочайше соизволил на принятие С.Петербургским Иоанновским женским монастырем жертвуемого сенатором, тайным советником Владимиром Мордвиновым родового его Вауловского имения, Романово-Борисоглебского уезда, заключающегося в разных отдельных дачах, всегов в количестве 890 десятин удобной и неудобной земли, в том числе и в даче села Ваулова с находящимися в сем селе... каменными церквами... и всеми церковными и помещичьими усадебными постройками. При этом упомянутый монастырь, между прочим, обязывается открыть в сем имении убежище, в коем престарелые монашествующие сестры находили бы себе удобный покой, а больные отдых и средства к восстановлению своего здоровья» (стр. 540).
Богат был граф Мордвинов, имел поместья не только в Ярославской губернии, но и в других, потому и сделал такой широкий жест. В том же 1903 году Успенский Вауловский женский монастырь (скит) был открыт. На должность заведующей назначили монахиню С.-Петербургского Иоанновского монастыря Евпраксию (в миру Евдокия Кононова). Сначала насельниц в скиту было менее десяти, а в 1917 году их насчитывалось до 80.
Как и в других монастырях, здесь имелись богадельня, здание, где находились помещения для монахинь, отдельный дом для настоятельницы монастыря и странноприимный дом, различные служебные постройки.
Последней (тайной) заведующей скитом (после его закрытия в 1919 году) стала уроженка здешнего края Мария Григорьевна Панкратьева, в монашестве мать Магдалина (внучатая племянница ее, Панкратьева Валентина Васильевна, живет в Тутаеве). Еще до 1917 года отец Магдалины, торговец, подарил монастырю лес, который позднее назывался монастырским, а также луг, часть имущества, деньги. А сам в старости жил в простой избе.
Обитатели скита были хорошо знакомы с известным в XIX и начале XX веков проповедником протоиереем Иоанном Кронштадтским, он не раз приезжал из Питера в тихую Вауловскую обитель, где ему оказывали подобающие его сану знаки внимания.
«Я в Ваулове, прекрасном, как рай Божий», - писал он.
Успенский Вауловский женский монастырь - это единственный женский монастырь в Ярославской губернии (а всего их насчитывалось к Ярославской губернии десять), который был отделением Санкт-Петербургского Иоанновского женского монастыря и находился в ведении не Ярославской епархии, а С.-.Петербургской. Монастырь, вообще единственный в нашем уезде, просуществовал недолго, в 20-е годы его закрыли.
В начале 1930 года работники ГПУ (государственное политическое управление) пришли в дом, в котором жила Магдалина, и, угрожая, потребовали от нее золото, драгоценности монастырские. Она им указала место, где они хранились. Все ценности тут же изъяли, а Магдалину арестовали и вскоре выслали в Среднюю Азию. Там она находилась в труднейших условиях. На вопрос, где она жила, Магдалина обычно отвечала: «Очень далеко. Там, где положишь в землю, в песок, яичко, оно через пару часов и испечется». Из ссылки Магдалина вернулась через семь лет. Жила тихо и уединенно в небольшой избушке, строго соблюдая посты. Побаивалась местных властей. Умерла она перед Великой Отечественной войной.
Но жизнь не стоит на месте. В конце XX века в Ваулове организован православный приход во имя преподобного Александра Свирского. Создана небольшая община. В одном из отремонтированных зданий в селе открыта домовая церковь в память основателя и покровителя Успенского скита – святого Иоанна Кронштадтского. При приходе работает воскресная школа.
Богата история села Ваулова. Есть в ней страницы содержательные и запоминающиеся. Разве не интересно знать, например, что в Ваулове жил знакомец А. С. Пушкина, крестьянин Егор Семенов, что великий поэт вел с ним переписку? В конце XIX века, к 100-летию со дня рождения А. С. Пушкина, вышла книга его сочинений. Книга попала в село Ваулово и с интересом была прочитана многими его жителями. На одной из страниц дается отзыв крестьян, учившихся в Вауловской земской школе: «Книга сочинений Пушкина хороша». И дано примечание, приводимое полностью: «Небезынтересно отметить здесь следующий факт, сообщенный тем же учителем Вауловской школы свящ,. П. Зефировым: «Из нашей местности московский мещанин Егор Семенов был лично знаком с Пушкиным по Москве как служащий в гостинице, где Пушкин и другие современники ему и пережившие его литераторы имели постоянные собрания. Семенова, как передают его родные, Пушкин обучал говорить по-французски и вел с ним переписку, когда Семенов уезжал в деревню, так что писем и разных стихотворений и письменных бумаг у Семенова было очень много, но, к сожалению, по причине деревенской небрежности все разбросано и изорвано. Влияние же Пушкина на Семенова было большое; при жизни Семенов, как дорогое сокровище, берег все письма Пушкина и, по убеждению последнего, несмотря на свои скромные средства, дал своему сыну гимназическое (в одной из московских гимназий) образование, до пятого класса ». («Северный рабочий», 8 февраля 1987 года).
В какой же московской гостинице служил наш земляк Егор Семенов? Изучением этого вопроса занимался Ю. Трыков, старший научный сотрудник Госархива Ярославской области. Он выяснил следующее: «Место же встречи А. С. Пушкина и Егора Семенова известно. Здание гостиницы «Север» (с 1829 года «Англия») находится в Москве, по улице Немировича-Данченко, 6. В 1828 году Пушкин останавливался здесь, встречался с Д. В. Давыдовым, И.И.Дмитриевым, М.Г.Погодиным и другими. Здесь виделся он с Адамом Мицкевичем. Это увековечено мемориальными досками.» («Северный рабочий» за 8 февраля 1987 года).
Сам факт переписки А. С. Пушкина, гениального русского поэта, представителя старинного дворянского рода, с простым крестьянином свидетельствует о многом. Он говорит о демократизме поэта, о его общительности, дружелюбии, о том, что Пушкин не стыдился установить добрые, приятельские отношения с простым человеком из народа. Глубоко трогает и то, что поэт учил Егора Семенова французскому языку, посылал ему свои стихи в деревню.
В одной статье нет возможности рассказать о других известных уроженцах села. Трудно передать даже коротко содержание интересной летописи Ваулова. Приведу лишь сведения, которые сообщил мне местный житель, пенсионер Николай Сергеевич Алимов. Он участник Великой Отечественной войны, кавалер нескольких боевых орденов, бывший заведующий сельским клубом. Николай Сергеевич любезно согласился быть экскурсоводом по родному селу, которое он хорошо знает, так как живет в нем с 1934 года.
По словам Н. С. Алимова, Вауловское хозяйство в 30-40 годах входило в состав племхоза № 20 (ныне ОПХ «Тутаево»). В 50-60 годы и в начале 70-х годов в Ваулове размещалась государственная конюшня, в разное время она находилась в управлении то одного хозяйственного учреждения, то другого. Госконюшня считалась хорошей, и кони в ней были отменные, превосходные, лучших отечественных пород, в основном владимирские тяжеловозы, орловские рысаки. Эта госконюшня, единственная в районе, при правильной постановке дела, несомненно, способствовала улучшению породы местных лошадей, вообще состояния коневодства .Однако ее по каким-то не вполне понятным причинам закрыли. Был создан совхоз «Ваулово», который существовал почти до конца 80-х годов. Затем хозяйство передали в ведение Тутаевского моторного завода, под началом его оно находится и сейчас.
На вопрос: «Лучше ли вам стало от передачи хозяйства заводу?» местные жители отвечали как-то неопределенно, неторопливо, без энтузиазма. «Может, все-таки что-то стало лучше?»-следовал другой вопрос. Отвечают: «Может, что-то и стало. Вот дорога лучше. Хорошую сделали дорогу». Словами о новой дороге, что улучшает жизнь, мы и закончим свой рассказ о старинном селе Ваулове.