Сообщений в теме: 28

[Andko]

ГОРОД ЯРОСЛАВЛЬ:
ЦЕРКВИ ДИМИТРИЕВСКОГО ПРИХОДА
(Здесь - тема о дух-ве).

* * *
Церковь Димитрия Солунского
Ул. Большая Октябрьская, 41.
 00584_20160821_113446.jpg   225,68К   0 Количество загрузок:
С сайта соборы.ру
Автор фотографии: Vladimir S    Снято: 17 августа 2016

Церковь Похвалы Богородицы.
Ул. Большая Октябрьская, 41.

 Ярославль - Церковь Похвалы Богородицы.jpg   40,67К   1 Количество загрузок:

[Марина Чебаненко]

Церковь Димитрия Солунского.

 г. Ярославль, ц. Димитрия Солунского..jpg   91,22К   5 Количество загрузок:

Источник фото сайт livejournal , автор IlyaBIM. Какие там еще фотографии - глаз не оторвать!

* * *
РГБ. Монастыри и храмы г. Ярославля, их святыни и древности. Ярославль. Типография губернского правления. 1901 г.

стр. 79 , 80
Церковь Димитрия Селунского, на Рождественской улице. Два отдельных храма. Холодный храм пятиглавый построен заботами священника Иоанникия в 1671 году.Из грамоты царя Алексея Михайловича видно, что 100 тысяч кирпича на его постройку было употреблено из остатков от разнообразных башен, бывших до того времени в каменной башне, которая находилась в земляном валу. Теплый храм построен в 1748 году. Он одноглавый с большим куполом. Престолов в обоих храмах пять: главный престол в холодном храме в честь Смоленского образа Божией Матери; приделы: на правой стороне во имя великомуч. Димитрия Селунского, на левой во имя великомуч. Георгия Победоносца, третий придел в паперти во имя девяти мучеников, иже в Кизице. В теплом храме престол во имя Похвалы Богородицы.
Иконостас в холодной церкви пятиярусный старинный, а в теплой двухярусный.
Церковь Димитрия Селунского существовала в 1609 году. Она была деревянная и разобрана в 1645 г. Есть сведения, что в старину здесь было два деревянных храма.
О стенописях этого храма проф. Покровский говорит: "в алтарной апсиде - "О Тебе радуется"; святители и мученики в медальонах; на западной стене алтаря св. Троица и символы евангелистов. В куполе Господь Вседержитель с евангелием, раскрытым на словах: "приидите благословении Отца Моего"; вокруг Пантократора надпись "пречистому Твоему образу покланяемся благий". В Сводах на с.-в. Сошествие Христа во ад. На западной стене храма изображен Страшный Суд, где грешники, идущие во ад представлены с выбритыми бородами и в немецких костюмах. Живопись в приделах посвящена жизни св. великомучеников, которым посвящены эти приделы. Живопись главного храма сделана в 1686 году.
Замечательны в холодном храме:
а) Икона Господа Вседержителя.
б) Смоленская икона Богоматери.
в) Икона Димитрия Селунского.

Предание говорит, что эти иконы написаны священником Димитриевской церкви Иоанникием, которого стараниями и заботами был построен и самый храм. В 1686 г. священник Иоанникий сделан был протоиереем ярославского собора, а в 1696 г. архимандритом ростовского Богоявленского монастыря.

[Марина Чебаненко]

РГБ. Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. Ярославль. типография губернской земской управы. 1908 г.
Стр. 34-36

Димитриево-Солунская церковь.

 Ярославль - церковь Димитриево-Солунская.jpg   313,4К   9 Количество загрузок:

1)Холодная, каменная, крепкая – Димитриево-Селунская, с 3-мя престолами, из коих центральный – во имя Смоленской Божией Матери и Шуйской, с правой стороны во имя св. Великомученика Димитрия Солунского, с левой – во имя Св. Великомученика Георгия;
2) с северной стороны к сей церкви пристроен теплый придел с отдельным входом, во имя Св. девяти мучеников Кизических;
3) Теплая, каменная, прочная церковь, отдельно стоящая, во имя Похвалы Пресвятой Богородицы. Во всех церквах престолов имеется 5.

Храмовые праздники: в субботу 5 недели Великого поста, 23 апреля, 29 апреля, 28 июля, 26 октября и 26 ноября.

Холодная церковь построена в 1671 г.; к ней пристроен придел, холодный же; время пристойки точно неизвестно; но около 1700 г., по упразднении особой градской церкви во имя девяти мучеников, в 1892 г. обращен в теплый, с закладкою арки в холодную церковь и устройством нового выхода на запад, под колокольнею, где прежде было окно. Все храмы построены усердием прихожан. На устройство холодной церкви отпущено было 100000 кирпича из казны оставшихся от устройства казенных зданий, по изволению Царя Алексея Михайловича. Теплая церковь построена в 1748 г. До сих существовали две отдельных деревянных церкви: 1) холодная – с двумя престолами во имя Смоленской – Шуйской Божией Матери и Св. Великомученика Димитрия Солунского и 2) во имя Похвалы Божией Матери и Св. Великомученика Георгия. В главном (холодном) храме иконостас древней работы, резной, художественного искусства, в котором, при общем кажущемся единстве, нет повторяющейся резьбы; вызолочен червонным золотом по гульфарбу, о 5 ярусах; иконы древнего греко-русского письма. Такого же стиля и стенное письмо, которым, между прочим, на южной стене изображен акафист Божией Матери.

В теплом храме, замечательны своею ценностию и художественною работою (Верховского) весь серебряный престол, украшенный камнями, серебряные хоругви и серебряные венцы – устроены яросл. купцом п.п.г. Спиридоном Анисимовичем Полетаевым. Из ризницы – замечательна древняя, значащаяся по описи за № 157, травчатая малинового бархата с золотом и серебром риза, у коей оплечье шито золотом и серебром по черному бархату с блесками, плашками, камешками, с 24 правскими жемчужинами, крест плашечный, с камешками и 18 правскими жемчужинами, - на подъеме 4 пуговицы серебряные вызолоченные. Риза из себя совершенно колоколообразный мешок, без вырезов спереди, с одним вырезом вверху для головы; древнего образца. Святыни: Храмовая икона Божией Матери Смоленская означена чудотворною в храмоздательной грамоте Преосвященного Варлаама, митрополита Ростовского, попу Ивану о разобрании старой церкви и об устроении новой каменной в 1645 г. Икона Смоленской Божией Матери, написанная снаружи над окном на северной стене, украшенная жемчужною и камнями ризою, пред которою одна расслабленная женщина, усердно молившаяся, вдруг получила исцеление. Крест серебряный, вызолоченный, в коем находится 74 частицы Св. мощей, имена святых коих обозначены на обороте. Крест сей в настоящее время вставлен в икону Скорбящих радости Божией Матери.

Церковной земли в ограде 74 кв. саж., под церковными домами и двором 210 к.с. и 2 ½ арш. Главный церковный дом, в котором живет причт, каменный, двухэтажный, с надворными деревянными, под железною крышею, службами, устроен яросл.  купцом, п.п.г. Спиридоном Анисимовичем Полетаевым. Флигель деревянный и таковая же баня, обращенная в квартиры для постояльцев. Всех квартир четыре. Отдаются в пользу причта, по особому согласию прихожан в пополнение недостающих душ для самостоятельности церкви. Церковного капитала, заключающегося в билетах разного наименования, имеется 4717 р. 30 к. Прихожан м.п. 141 д., ж.п. 159 д. Прихожане расселены по всему городу. По штату положено быть свящ., диак. и псаломщ. Причтового капитала в билетах 14060 р. 20 к.

[Марина Чебаненко]

Интернет-портал архивной службы Ярославской области.
ГКУ ЯО «Государственный архив Ярославской области»

Ф.230. Оп.3. Д.2007. Исповедные росписи Димитриево-Солунской церкви г.Ярославля за 1879-1889 годы. Указ о переводе псаломщика Н. Соколова из церкви с.Яковцево в Богоявленскую церковь г.Ярославля за 1885 год – лл.84-85 . 1879-1889.
Ф.230. Оп.3. Д.3125. Исповедная роспись Димитриево-Солунской церкви г.Ярославля за 1910 год . 1910 – 1910.

Ф.230. Оп.11. Д.347. Метрические книги церквей г.Ярославля: Димитриево-Солунской за 1884 год (о бракосочетавшихся; об умерших); за 1884 год (фрагмент), 1885 год (о родившихся); Александро-Невской (при богоугодных заведениях) за 1888 год . 1884-1885.
Ф.230. Оп.11. Д.358. Метрические книги Димитриево-Солунской церкви г.Ярославля за 1891-1900 годы . 1891 – 1900.
Ф.230. Оп.11. Д.475А. Метрические книги Вознесенской церкви г.Ярославля за 1907-1918 годы; Метрическая книга Димитриево-Солунской церкви г.Ярославля за 1910 год . 1910-1910.
Ф.230. Оп.11. Д.486. Метрические книги Димитриево-Солунской церкви г.Ярославля за 1908-1913 годы . 1908 – 1913.
Ф.230. Оп.11. Д.539. Метрические книги Димитриево-Солунской церкви г.Ярославля за 1914-1917 годы . 1914 – 1917.

[Marina S]

Путеводитель по Ярославской губернии, составленный под руководством под руководством Начальника Ярославской губернии А. П. Бутурлина. 1859 г.

Церкви на левом берегу Которости.  Димитриевская церковь.

Церковь Димитрия Селунского построена заботливостiю местного священника Iоанникия в 1673 году.
Имя храмоздателя составляет особенную достопримечательность этой церкви. По уму, благочестию, образованности и неутомимому трудолюбию он был известен царю Алексею Михайловичу, митрополиту Ростовскому Iоне Сысоевичу и многим другим знаменитым лицам того времени. После большого пожара 1658 года, истребившего две деревянные церкви в Димитриевском приходе, Iоанникий согласил своих прихожан наскоро выстроить набольшую деревянную церковь во имя Похвалы Богородицы, предполагая по времени построить каменную в честь Одигитрия Шуйской Богоматери, к чему вскоре и приступили. Когда же истощились средства к довершению новой каменной церкви, он отправился лично в Москву с просьбою к царю Алексею Михайловичу отдать на церковное строение оставшийся от сооружения городских башен кирпич и половинки. Царь снизошел на это ходатайство. Вследствие того, с 20 Января по 15 Февраля 1672 года, перевезено было городскими и сельскими извощиками от башен к Димитриевской церкви 955 возов кирпичу и половинок. По отстройке и освящении этой церкви, Iоанникий приступил в 1677 году к построению, вместо малой деревянной, каменной церкви во имя Похвалы Богородицы. Как знаток в иконной живописи, он сам написал несколько икон для первой церкви. В числе их заслуживают особенного внимания, по художественной кисти и тщательной отделке, два местные образа св. великомучеников Димитрия и Георгия. В 1686 году Iоанникий произведен в протоиереи Ярославского Успенского собора, а в 1696 был уже архимандритом Ростовского Богоявленского монастыря, под именем Iоасафа, не прекращая и в новом сане прежней заботливости своей о Димитриевской церкви, что видно из надписи на местном колоколе: "Лит сей колокол на посад ко церкви пресвятыя Богородицы Шуйския и св. мучеников Димитрия и Георгия по обещанию Богоявленского архимандрита Iоасафа, иждивением и споможением приходских людей. А весом в нем полтораста пудов. А лил мастер Флор Терентьев сын лета 7206 году".

http://dlib.rsl.ru/...

Сообщение отредактировал Marina S: 04 августа 2016 - 18:34

[Татьяна Фомина]

Ярославская градская Димитровская церковь

 ЯЕВ, № 3, 1881 г.jpg   78,36К   0 Количество загрузок:
 Ярославская градская Димитровская церковь.jpg   148,5К   8 Количество загрузок:

[Ирина Ярославна]

Дело о неотдаче денег ярославскому посадскому человеку Федору Михайловичу Молчанову за лавку Димитриево-Селунской церкви г.Ярославля, проданную ему подложно Дело о разрешении дьячку церкви с.Станово Угличского уезда Антону Тихонову вступить в брак
ГАЯО Фонд № 230. Оп.13-2. Д. 2542
Кол-во листов: 39
Даты документов: 21.09 08.10 1758 14.03.1763

Дело о выдаче денег с капитала, внесенного в пользу причта Ярославской Дмитриевской Селунской церкви, Ярославским мещанином Халщевниковым
ГАЯО Фонд № 83. Оп.1. Д. 814
кол-во листов:
Даты документов: 4 янв 1851 - 16 окт 1859

Книга брачных обысков церкви Димитрия Селунского г.Ярославля за 1902-1906 годы
ГАЯО Фонд № 230. Оп.4-2. Д. 1410
Кол-во листов: 30
Даты документов: 1902

(Брачный обыск — письменный акт, содержащий определённые сведения о людях, собирающихся венчаться в церкви, и устанавливающий отсутствие препятствий к совершению их брака. В дореволюционной России, как правило, брачные обыски заносились в прошнурованные церковные книги, которые велись при храмах с XVI века вплоть до отделения Русской Православной Церкви от государства вскоре после Октябрьской революции 1917 года.) https://ru.wikipedia...i/Брачный_обыск
Брачные обыски >>

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 43 от 23 октября 1874 г. Ч. неофиц. С. 344
В. Лествицын. Церкви города Ярославля в 1781 году.

21. Приход Димитриевский.
В предместии городском близ реки Которости, зовомый по приделу в холодной церкви и по улице.
Церкви каменные две:
Первая настоящая, холодная, во именование образа Богородицы Шуйской, с тремя приделами: 1-м по правую сторону во святом алтаре во имя св. великомученика Димитрия Селунского, 2-м  в алтаре же по левую сторону во имя св. великомученика Георгия, 3-м по левую же сторону против паперти во имя святых девяти мучеников, иже в Кизице. Построена и с колокольным каменным строением, также и колокола сделаны собственным иждивением того прихода Иоанникием в 1673 году, а кем освящена – известия нет. Внутри вся церковь и с приделами стенным письмом расписана. Пол в церкви чугунный, а в приделах кирпичный, покрыта церковь и с пятью главами по железной решетке листовым железом.
Вторая церковь теплая во именование пресвятой Богородицы Похвалы, построена каменным строением старанием приходских людей в 1748 году, а кем освящена, известия нет. Внутри стенным письмом не расписана, а только выбелена, пол кирпичный, покрыта тесом.
Колокольня каменная при холодной церкви над папертию, вышиною в 12 сажен; на ней колоколов шесть: первый 150, второй 50, третий 25, четвертый 10, пятый 6 и шестой 2 пуда.
Ограды нет, а только с восточной стороны святые врата и с южной богадельня каменная.
В храмовые праздники бывает по просьбе прихожан из собора за литургию крестное хождение с четвертою частию городских священноцерковнослужителей.
Довольствует оная церковь подаянием от прихожан; в церковь доходу на церковные потребы бывает от семидесяти до восьмидесяти руб. в год, да с имеющихся издревле во владении церкви двух лавок в мушном ряду собирается ежегодно по 10 рублей.
Священноцерковнослужители довольствуются от прихожан одним только добровольным подаянием, а особливой никакой руги, лавок и других доходов, нет.
Кроме означенного бывшего строителя священника Иоанникия, других вкладчиков никого не было, а радение к содержанию имеют приходские люди вообще.
Приходских дворов 73; в них жителей мужеска пола 180, женска – 194, обоего пола 374 д.

[Ирина Ярославна]

 440236 Церкви Дмитриевского прихода.jpg   208,02К   8 Количество загрузок:


Церкви Дмитриевского прихода.
1894,Россия,Ярославль.
Церковь Похвалы Божией Матери (1677) Церковь Шуйской Смоленской иконы Божией Матери (1673)
http://sobory.ru/article/?object=38075

 886557 Летняя церковь Дмитриевского прихода (1).jpg   152К   1 Количество загрузок:

Летняя церковь Дмитриевского прихода.
1887-1892,Россия,Ярославль.
Автор:Владимир Александрович Лопатин.
.
Источник:Т. А. Рутман. Храмы и святыни Ярославля: история и современность. 2-е изд. Ярославль: Александр Рутман, 2008. С. 218. http://rutman.info/d..._Svyatini-2.pdf

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 36 от 3 сентября 1861 г. Ч. офиц. С. 236
О пожертвованиях в пользу церквей.
В Ярославскую Димитриевскую церковь пожертвованы генерал-маиором Е.С. Ковалевым штофные хоругви малинового цвета, стоящие 120 руб. сер.; а Ярославскими купцами братьями Константином и Николаем Холщевниковыми – семисвещник, стоящий 90 руб. сер.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 28 от 13 июля 1863 г. Ч. офиц. С. 172
Об утверждении в должности церковных старост.
Определением Ярославской духовной консистории, состоявшимся 16 марта, утверждены в должности церковных старост, по г. Ярославлю: Ярославский купец Константин Алексеев Холщевников к Димитриевской церкви;

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 22 от 30 мая 1864 г. Ч. офиц. С. 132
Список духовных лиц, занимающихся обучением крестьянских детей.
Дьячек Дмитриевской церкви Василий Соколов 7 мальчиков.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 14 от 4 апреля 1865 г. Ч. офиц. С. 107
О духовных завещаниях.
Капитаном Николаем Николаевым Полозовым завещано на вечное поминовение в пользу священно-церковнослужителей Ярославской градской Дмитриевско-Селунской церкви, 75 руб. сер., с тем, чтобы капитал сей был присоединен к прежде отданным по духовному завещанию сестры его Надежды Осокиной 538 руб. сер.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 10 от 12 марта 1866 г. Ч. офиц. С. 75
Об утверждении в должности церковных старост.
Утверждены в должности церковных старост на наступившее трехлетие
По г. Ярославлю: купец Константин Алексеев Холщевников к церкви Св. Великомученика Димитрия Селунского;

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 16 от 20 апреля 1868 г. Ч. офиц. С. 124, 125
О пожертвованиях в пользу страдающих от неурожая.
С 9 по 11 текущего апреля на сей предмет поступило: от церквей города Ярославля, состоящих в благочинии священника Михаила Белороссова: е) Димитриевской церкви от причта 50 к., мещ. Сер. Соловьева 20 к., коллеж. сов. Т.М. Макиной 2 р., неизвестной 30 к., Милютина 30 к., неизвестного 30 к., Савасина 50 к., Евг. Чухина 1р., (С. 125) Уланова 50 к., Ник. Холщевникова 30 коп., неизвестной 1 р., Лацкой 1 р., неизвестного 1 р. 15 к., Холщевниковой 50 к., Сорокиной 30 к., неизвестного 30 к., Фед. Ефимова 40 к.;

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 9 от 5 марта 1869 г. Ч. офиц. С. 73
Об утверждении в должности церковных старост.
Утверждены в должности церковных старост на 1869, 1870 и 1871 годы: по г. Ярославлю: купец Константин Холщевников к Димитриевской церкви;

* * *
ЯЕВ № 25 от 25 июня 1869 г. Ч. офиц. С. 207
О награждении похвальными листами.
Старосты Ярославских градских церквей – Дмитриевской купец Константин Холщевников и ... награждены похвальными листами за явленные ими опыты усердия к церкви Божией.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 44 от 4 ноября 1870 г. Ч. офиц. С. 358
По делу об обеспечении православного духовенства.
- Благочинный, священник Ярославской Богословской церкви Михаил Белороссов донес, что в видах сохранения самостоятельности церквей его ведомства, поступили пожертвования на обеспечение причтов: в) Димитриевской церкви – от стат. сов. Андрея Ив. Подгаевского 5% банковый билет во 100 р., от Александра Павл. Шубина два 5% билета сторублевого достоинства, от разных лиц 5% билет во 100 р. и от купца Петра Як. Игнатьева 100 р. наличными деньгами, а всего 500 руб.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 34 от 25 августа 1871 г. Ч. офиц. С. 283
Об изъявлении благодарности.
- Благочинный, священник Михаил Белороссов донес дух. консистории, что Ярославским потомственным почетным гражданином Спиридоном Онис. Полетаевым, для сохранения самостоятельности Димитриевской церкви в г. Ярославле, в замен недостающего числа прихожан, пожертвована рента в 1000 руб., приносящая дохода 55 руб. в год.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 9 от 1 марта 1872 г. Ч. офиц. С. 72
Об утверждении в должности церковных старост.
На наступившее трехлетие с 1872 года по 1874 г. включительно утверждены в должности церковных старост: по г. Ярославлю: Ник. Федор. Уланов к Димитриевско-Селунской церкви.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 17 от 23 апреля 1875 г. Ч. офиц. С. 134
Об утверждении в должности церковных старост.
На наступившее трехлетие, с 1875 по 1877 год включительно, утверждены в должности церковных старост: по г. Ярославлю: Яр. купец Василий Фед. Холщевников к Димитриевско-Селунской церкви.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 19 от 10 мая 1878 г. Ч. офиц. С. 152
Об утверждении в должности церковных старост.
На наступившее трехлетие (1878, 1879 и 1880 годы) утверждены в должности церковных старост: по г. Ярославлю: Ярославский купец Василий Фед. Холщевников к Димитриевской церкви;

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 52 от 24 декабря 1880 г. Ч. офиц. С. 413
О пожертвованиях.
По донесению благочинного Ярославских градских церквей протоиерея М. Белороссова за № 119, в Димитриевскую церковь Ярославскою купеческою вдовою А.М. Колдаевою пожертвованы следующие предметы: на икону св. девяти мучеников серебряная риза 84 пробы, весом 7 фунтов, стоящая 300 р.; посеребренный к сей иконе подсвечник, стоящий 50 р., две пелены серебряного глазета и шелковый подризник, стоящий 50 р. и деньгами 100 руб. на украшение теплого храма, всего же от Колдаевой поступило в церковь на 500 руб.
Резолюциею Его Преосвященства 3 декабря положено: жертвовательнице Колдаевой изъявить благодарность епархиального начальства, с выдачею свидетельства.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 3 от 17 января 1881 г. Ч. офиц. С. 20
Об окончании церковных поделок.
По донесению благочинного Ярославских градских церквей протоиерея М. Белороссова за № 118, в зимнем храме Ярославской градской Димитриевской церкви произведены следующие работы: в трапезе расширена арка и подкреплена, вместо деревянных столбов, железными связями, сделан новый деревянный пол, вместо обветшавшего кирпичного, и окрашен масляною краскою; во всех окнах устроены новые колоды и рамы, перекладены вновь изразчатые печи, во всем храме поновлены живописные изображения с уборкою стен под мрамор; местами снова вызолочен иконостас и весь почищен. На материалы и производство означенных работ употреблено церковным старостою, потомственным почетным гражданином В.Ф. Холщевниковым из собственных средств 5260 р. и 940 р. собрано старанием местного священника от разных приходских благотворителей. Сверх того, тем же старостою Холщевниковым пожертвовано в 1878 году: 1380 р. на позолоту иконостаса в приделе летнего храма, куплены на его средства запрестольный семисвечник и паникадило вызолоченные и 8 небольших посеребренных подсвечников, стоимостию 1940 р., исправлены при церковном доме службы – сарай, погреба и баня с расходом 500 р. Всего же Холщевниковым пожертвовано на благоукрашение приходского храма и на устройство причтового дома до 9000 р.

* * *
ЯЕВ № 21 от 23 мая 1881 г. Ч. офиц. С. 165
Об утверждении в должности церковных старост.
На наступившее трехлетие (1881-1883 г.), согласно выборам прихожан, Ярославским епархиальным начальством утверждены в должности церковных старост: по г. Ярославлю: Ярославский купец потом. поч. гражданин Василий Ф. Холщевников к Димитриевской церкви.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 21 от 22 мая 1882 г. Ч. офиц. С. 161
Высочайшие награды.
Государь Император, 5марта сего года, Всемилостивейше соизволил пожаловать нижепоименованных лиц светского звания, за заслуги и пожертвования по духовному ведомству, следующие награды по Ярославской епархии: медали: золотые для ношения на шее на лентах: Аннинской: потомственному почетному гражданину Василию Холщевникову.
…
Из поименованных выше лиц Ярославским епархиальным начальством представлены были 12 мая 1881 года к соответствующим наградам:
1)Староста Димитриевской церкви г. Ярославля потомственный почетный гражданин Василий Федоров Холщевников – за обновление и украшение теплой церкви и устройство служб при церковном доме с пожертвованием на это из собственности до 9040 руб.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 26 от 25 июня 1884 г. Ч. офиц. С. 203
Об утверждении в должности церковных старост.
На наступившее новое трехлетие (1884-1886 г.), по выборам прихожан,, произведенным с согласия местных причтов при посредстве благочинных, Ярославским епархиальным начальством утверждены в должности церковных старост по г. Ярославлю: купец Николай Колдаев – к Дмитриевско-Селунской ц.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 17 от 22 апреля 1885 г. Ч. офиц. С. 135
О преподании Архипастырского благословения.
Девице из дворян, дочери коллежского советника Наталье Павловне Макиной, 31 января, преподано Архипастырское благословение с выдачею свидетельства за пожертвование 1000 руб. в пользу церкви и причта Ярославской Димитриевской церкви и 200 руб. в пользу причта Ярославской Петромитрополитской церкви.

* * *
ЯЕВ № 18 от 29 апреля 1885 г. Ч. офиц. С. 142
О пожертвованиях.
При объявлении дочери коллежского советника девицы из дворян Натальи Павловой Макиной получена в консистории облигация 3 восточного займа с 9-ю купонами за № 225608 в 1000 р. для передачи в Ярославскую градскую Димитриевскую церковь с тем, чтобы капитал оставался неприкосновенным, а проценты с оного поступали: одна половина  в пользу церкви на свечи, масло и ладан, а другая – причту на поминовение за упокой родителей и родственников жертвовательницы, а при жизни ее о здравии: девицы Наталии, Марии и Веры.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 45 от 10 ноября 1886 г. Ч. офиц. С. 356, 357
Служения Высокопреосвященнейшего Ионафана, архиепископа Ярославского и Ростовского.
23 октября, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Ионафан архиепископ, совершил в приходской Димитриевской церкви г. Ярославля панихиду при гробе умершего бывшего церковного старосты сей церкви, потомственного почетного гражданина Ярославского купца В.Ф. Холщевникова^*). В священнодействии сем принимали участие кафедрального собора протоиерей И. Сперанский, Казанского женского монастыря протоиерей И. Крылов, Власиевской церкви священник К. Крылов, Архиерейского дома духовник, иеромонах Владимир, местный священник, Димитриевской церкви А. Пречистенский, кафедрального собора священник Н. Розов, духовник Ярославской духовной семинариии И. Флоровский, Казанского монастыря священник К. Гассанов и кладбищенской Леонтьевской церкви священник Симеон Милков. Местным священником А. Пречистенским было сказано своевременно на литургии, совершенной пред панихидою соборне кафедральным протоиереем с протоиереем И. Крыловым, священниками К. Крыловым, Пречистенским и И. Флоровским, назидательное слово, приличествующее случаю.

-----
^*) Покойный скончался в Самарской губернии, где находился по торговым делам, и отсюда привезен на 23 октября в г. Ярославль для предания земле на городском Леонтиевском кладбище. Он служил восемь лет (с 1875 по 1883 г.) в должности церковного старосты Димитриевской церкви и весьма много сделал для нее полезного, за что Высочайше награжден был золотою медалию, для ношения на шее, на Аннинской ленте.

* * *
ЯЕВ № 48 от 1 декабря 1886 г. Ч. офиц. С. 378
Служения Высокопреосвященнического Ионафана, архиепископа Ярославского и Ростовского.
21 ноября, в день введения во храм Пресвятой Богородицы, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Ионафан архиепископ, совершил Божественную литургию в приходской Димитриевской церкви г. Ярославля. В сослужении находились протоиерей кафедрального собора, И. Сперанский, Спасопробоинской церкви протоиерей И. Соловьев, архиерейского дома духовник, иеромонах Владимир, и местный священник Димитриевской церкви Александр Пречистенский. Последним сказано своевременно слово, приличествующее случаю.  После литургии Владыкою совершена в той же церкви, по случаю сорокового дня, бывшего церковного старосты оной, потомственного почетного гражданина Ярославского купца В.Ф. Холщевникова, панихида о упокоении души его со святыми, и за тем посещен дом почившего, где совершена по нем краткая лития. В совершении панихиды и краткой литии по почившем принимали участие, кроме сослуживших Архипастырю на литургии, еще священнослужители  Казанского женского монастыря и церквей Леонтиевской кладбищенской и градской Власиевской, и духовник семинарии И. Флоровский.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 28 от 13 июля 1887 г. Ч. офиц. С. 220
Об утверждении в должности церковных старост.
На наступившее трехлетие (1887-1889 г.), по выборам прихожан, произведенным с согласия местных причтов при посредстве благочинных, Ярославским епархиальным начальством утверждены в должности церковных старост: по г. Ярославлю: Николай Колдаев к Димитриевской церкви.

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 36 от 5 сентября 1888 г. Ч. офиц. С. 301
О пожертвованиях по духовным завещаниям.
При отношении прокурора Ярославского окружного суда за № 4143 препровождена выписка из утвержденного судом 20 мая 1888 г. нотариального духовного завещания поручика Николая Алексеева Соболева, в котором (завещании) сказано: «в пользу причта Ярославской градской Димитрия Солунского церкви на вечное поминовение родителей моих и меня непрерывно-доходный билет в двести пятьдесят рублей. В пользу причта Ярославской Леонтиевско-кладбищенской церкви на вечное поминовение меня и родителей моих билет первого пятипроцентного займа в сто пятьдесят рублей». Духовное завещание выдано штаб-ротмистру Николаю Николаеву Соболеву, место жительства коего неизвестно.

* * *
ЯЕВ № 26 от 27 июня 1888 г. Ч. офиц. С. 224
О пожертвованиях.
При отношении прокурора Ярославского окружного суда за № 2412 препровождена выписка из утвержденного судом 8 марта 1888 года нотариального духовного завещания дворянки Марьи Павловой Макиной, коим она из принадлежащего ей капитала, заключающегося в 5% банковых билетах 3-го Восточного займа, находящегося на хранении в Ярославском отделении Государственного Банка, завещала передать в Ярославские градские церкви: а) святого Димитрия Солунского – пятьсот руб.; … Подлинное завещание предъявлено было в суд вдовой генерал-маиора Елизаветой Павловой Богдановой, урожденной Макиной, проживающей в г. Ярославле, 1 части, по Рождественской улице в доме Макиной.

* * *
ЯЕВ № 34 от 22 августа 1888 г. Ч. офиц. С. 288
О пожертвованиях.
Из дворян девица Вера Рамбах при прошении представила в консисторию облигацию 3-го Восточного займа за № 120178 в 1000 р. для передачи в Ярославскую градскую Димитрие-Солунскую церковь с тем,  чтобы капитал оставался неприкосновенным, а из процентов одна половина поступала в пользу церкви – на свечи, масло и ладан, а другая половина в пользу священноцерковнослужителей – за вечное поминовение о упокоении девицы Марии.