Расшифрована уникальная магнитофонная запись, сделанная 1.05.71 года. Выступает
, время звучания - 13 минут.
Глебе, Борисе, Николае, Александре, Василии, Дмитрии Николаевичах. О них -
.
. . «Начну с того, когда я был, ну так сказать, в памяти у меня что-то хранилось. В Ростове в городе жили две семьи: семья Лебедевых и семья Поройковых. У Лебедевых была тетя Марья, а у Поройковых были дядя Николай и тетя Настя. Эти тетя Марья и тетя Настя были сестры родные. Жили мы дружно: и мои старшие братья (у меня их было три) и Поройковы (а у Поройковых было шесть братьёв да две сестры). И по возрасту-то были всё одинаковыми. Очевидно, вышли замуж и мамаша моя, и тетя Настя в одно время. И жили дружно.
. . Я еще мальчишком когда был, мне было лет десять-одиннадцать-двенадцать, а у меня брат двоюродный Глеб был, Шурка был – тоже мои годы. А Костя с Мишей были дружны и, так сказать по возрасту, с Колей Поройковым и с Васей Поройковым, а Боря и Митя были так это между мной и между моими старшими братьям, но все-таки мы жили дружно! Летом ежедневно или они к нам побывают, или мы к ним побываем, не говоря о том, что мамаша обычно чуть не каждый день ходила к тёте Насте, а тётя Настя к нам, не помню, бывала ли она у нас. У нее была большущая семья, на самом деле 6 сынов и две дочери. Нет, три дочери! Лиза, Маня, Нюра. Да, бывало в семинарии когда я учился, приедешь (вечером поезд приходит в Ростов из Ярославля), идешь на следующий день к дяде Николаю и тёте Насте Поройковым с визитом, надо представиться им, показать свой табель, свои успехи. А в свою очередь Поройковы идут к нам. Ну, Коля, старший брат, тот уже в Киеве учился в академии, а вот Вася, Боря, Митя – эти уж являлись к нам, к тёте Марье. Ну, одним словом, жили дружно, часто бывали друг у дружки, как общая семья это была.
. . Так дело подошло к тому, что Коля Поройков женился там в Киеве, в Киеве он и жил. Вася Поройков, этот женился на Лидии Павловне, поступил в Борисоглеб, тоже как-то отдалился. Боря тоже поженился… А да, я вот когда был последний класс Семинарии (шестой), а Митя Поройков поступил в учителя в Пазушино около Ярославля 11 км. Так я туда на каждое воскресение ходил пешечком. А когда кончил Семинарию (три секунды пропали) во вторые (?) учителя поступил в церковно-прих?дскую школу. Мы с ним год проучили вместе. Я летом уехал в Харьков с мамашей к старшему брату Коле, а Митя этим летом женился на Ольге Васильевне и поступил в Осоево во священники. Я вернулся после каникул, после Харькова, и помню, мы с братом Костей (а Костя в это время был в Гвоздеве) поехали в Осоево к Мите, от станции Петровск, тут недалеко, 8 км. Приехали к нему, а Митя мне и показывает, что там, на горе, деревня Юрьевское, там школу земскую открыли и требуется учитель и законоучитель. Вот, валяй, говорит, туда, там священник не хочет заниматься законом. Ну, я и подал заявление, а Костя послал, и забыл про это заявление. А когда наступили рождественские каникулы, я к Мите собрался и приехал, побыл у него и поехал обратно, заехал в Ростов, а в земство не зашел. Приехал к Мише в Ярославль, там у него побыл, думаю, дай-ка я к тебе в школу схожу. Пошел в Пазушино, а все еще каникулы продолжались, дело было до Нового года. Пришел в Пазушино, а там, говорят, пакет Вас ждет. Пакет из Земства, меня приглашают получить назначение в Юрьевскую школу. Вот я и перешел в Юрьевскую школу, и жил от Мити недалеко, километров 3. Опять я также, как бывало из Семинарии к нему ходил в Пазушино, так и из Юрьевского к нему в Осоево ходил. С Ольгой Васильевной они там поживали. На каждое воскресение я туда ходил. В преферансик там втроем сыграем… Но вот интересно, а винцо мы не выпивали! И Митя не увлекался этим делом, и мне оно не нужно было! Вот, это показательное для теперешнего времени обстоятельство!
. . Потом я поженился, и меня направили в Мологский уезд в Иловню. И мы как-то поразъехались, поразошлись. Помню, я приезжал летом первый год службы к псаломщику Шурке Поройкову в Павловское. Я бывал у него раньше, когда в Юрьевском учителем был. В Павловском меня тогда знали как "молодчика". А тут уж я священником пришел. И показался там, понравился. Одним словом, получилось так, что я в Павловском вместе с Шуркой стал служить. В 1918-м году Шурка скоропостижно, неожиданно скончался. Когда я был на погребении Шурки в Ростове, я подумал брату Косте сказать, может быть ты надумаешь ко мне (а Костя в это время в Ростове служил), но, думаю, обидится "из Ростова да пойду в село?!" И не пригласил его, а еще разговаривал с ним, порекомендуй, кого бы мне во псаломщики взять. Миша после этого приезжает и говорит: "Ты что, брат, наделал! Константин на тебя в большой обиде! Почему ты его не пригласил?". А у меня и мысли такой не было, чтобы не пригласить. В конце концов Костя собрался и приехал к нам в село. Стали жить вместе. После этого Митя перебрался… С Митей общение стало не так часто вот почему: Митя Поройков занялся сельским хозяйством, хлебопашеством, я также этим делом занялся, – так что нам вроде как будто некогда было друг у дружки бывать, так и не бывали.
. . Наступила революция, нас раскидали. Меня в Архангельск услали, Костя тоже мытарился. Когда прошла моя командировка архангельская, появилась возможность здесь бывать, я приезжал, и у Кости был, и Миша здесь жил, видался с ними. Так это приятно было встретиться с братьями. Устроился помощником бухгалтера в сапожной мастерской.
. . (Пропускаю часть, касающуюся близких родственников.)
. . Хочется, чтобы как мы, бывало, ребятами жили, наши родители как жили, старшие братья как жили, дружно так, хотелось бы, чтобы и сейчас у нас так получилось. Но сейчас все-таки немножко не в том духе дело идет, как должно было бы быть.
Ну, вот и все, что я хотел бы вам сказать, мои друзья, мои племяннички, и внучки, и внучатоньки! Спасибо вам за все, за ваш привет, за ваше расположение, за ваше радушие!»
Курсивом выделены мои примечания.