Мельникова (03 декабря 2019 - 21:02) писал:
Да, я тоже подумал, что это, вероятно, и есть тот самый купец, у которого Алексей Исаакович сначала работал мальчиком, потом, вероятно, у него же приказчиком и далее, скорее всего, открыл собственное дело. Точно проверить эту теорию позволят данные из переписи 1897 на Федора Семеновича Крашенинникова и из городской переписи Ярославля 1917 года на Алексея Исааковича.
По поводу записи о браке, тут меня интуиция не подвела, сразу после просмотра всех метрик 1891 года посмотрел 1892, и вуаля, хотя все равно пришлось просмотреть две трети метрик, прежде чем брак был найден. Кроме того, у меня возникла мысль что жена Александра Гордеевича Красавина Елизавета Константиновна может быть дочерью Константина Родионовича Табарданова, поэтому-то он и поручитель на свадьбе у Алексея Исааковича, а его сын Сергей - у Елизаветы Алексеевны. Правда, я брака их не нашел в Духовской церкви и в Богоявленском соборе Любима (на 1889 Красавин холост, на 1890 уже женат). Но несмотря на все я считаю, что первичный этап исследования почти завершился, и весьма успешно, не хватает только справки о рождении Алексея Исааковича из Костромского архива и данных из переписи 1917 года по Ярославлю. Далее можно глубже изучать "Любимский" период и двигаться вглубь веков по ревизским сказкам.
И еще, немного поправлю свой пост о домах Мазихиных. Я немного поторопился, невнимательно прочитав сообщения. У Мазихина деревянный дом по переписи был на углу Любимской и Большой Ярославской, а не Костромской, а значит, он все-таки был не рядом с каменным. Кстати, Вы не против, если я напишу компиляцию всех фактов, которые получилось собрать о роде Смирновых?
И еще одно удивительное наблюдение, в генеалогическом древе вашего прадеда переплелись родословные практически всех сословий Российской Империи, крестьян государственных, крестьян владельческих, мещан, купцов, дворян (и с большой долей вероятности духовенства, потому что я уверен, Платон Федорович Покровский, скорее всего, происходит из рода духовенства) и солдат. А люди еще говорят, что если предок крестьянин, то и "нет там ничего интересного, нечего и смотреть".