Перейти к содержимому

Ярославское историко-родословное общество ушло на летние каникулы. Очередное заседание состоится 16 сентября 2017 года. Но мы продолжаем общаться на Форуме.

Уважаемые участники! Станьте меценатами - поддержите Сайт и Форум ЯрИРО! Яндекс-деньги: 41001168482314. WebMoney: R924817598648 Z316300121482 >>>

Уважаемые участники и гости Форума! Традиционные ТЕХНИЧЕСКИЕ ВЫХОДНЫЕ на Форуме! С 20:00 23 июня по 20:00 25 июня закрыта возможность создания новых тем и сообщений. Всем хорошего отдыха с семьями и друзьями.

Новости:
  1. 12.05.2017. 12 мая - День Родоведа! В этот день родился основоположник Российской генеалогии - Леонид Михайлович Савелов. С 2008 года по предложению Союза Возрождения Родословных Традиций генеалогическая общественность отмечает свой тематический праздник! >>>

г. Ярославль: Кирилло-Афанасьевский мужской монастырь

монастыри монастыри Ярославля Ярославль мужские монастыри Кирилло-Афанасьевский мужской монастырь

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 11

#1 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 9 750 сообщений

Отправлено 10 Апрель 2017 - 09:17

ГОРОД ЯРОСЛАВЛЬ:
КИРИЛЛО-АФАНАСЬЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

(Здесь – тема о монашествующих и послушниках монастыря.)

* * *
Монастыри и храмы г. Ярославля, их святыни и древности. Составил Гавриил Преображенский. – Ярославль. 1901. С. 14-18

Прикрепленный файл  Ярославль. Афанасьевский монастырь.jpg   103,9К   3 Количество загрузок:

Ярославль. Афанасьевский монастырь.

Источник: Торговая площадка newAuction


АФАНАСЬЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ III КЛАССА. Он находится на Ильинской площади. Основание ему положено в 1615 году. В нем два каменных храма, устроенные рядом, стена в стену. Летний храм освящен во имя свв. Афанасия и Кирилла, патриархов александрийских, а зимний во имя святителя Алексия, митрополита московского.
Этот монастырь основан старанием Ярославского земского старосты Гавриила Ефимова. Он возник на месте неизвестно когда построенной церкви Афанасия и Кирилла, которая была деревянная и во время пожара 1658 года сгорела. Ныне существующие храмы Афанасьевского монастыря построены: холодный  в 1664 году, а теплый неизвестно когда.(1)
Эти храмы подвергались обновлению с 1828-1830 г.г.
До 1858 г. Афанасьевский монастырь был сверхштатным, а потом он причислен к III классу. С 1894 года он сделался местом пребывания архиерея, епископа угличского, викария ярославского.
На лицевой стороне монастырской ограды в настоящее время есть часовня, в которой был обретен чудотворный образ Спасителя в 1612 году. Этот образ Нерукотворного Спаса ныне находится в Спасопробоинской церкви, которая рядом с Афанасьевским монастырем.
На колокольне Афанасьевского монастыря находится колокол, пожертвованный царем Михаилом Феодоровичем. Веса в нем не означено. По голове кругом отлита надпись: «1630 г.  Soli Deo gloria». Признаком того, что это дар царя Михаила Феодоровича, служит орел, над которым восьмиконечный крест.
Более замечательными по древности предметами служат:
а) Икона святителя Алексия, митрополита московского.
б) Напрестольный крест 1670 года.
в) Кадило 1677 года.
г) Сосуды 1674 года.

К Афанасьевскому монастырю приписана так называемая Знаменская часовня, которая ныне сделана уже храмом, освященным в честь и славу Знамения Божией Матери. Она пристроена к Власьевской башне с восточной ее стороны.

Прикрепленный файл  Ярославль. Вид на Знаменскую часовню и Театральную площадь. Фото 1900-х г.г..jpg   270,95К   2 Количество загрузок:

Вид на Знаменскую часовню и Театральную площадь. Фотография 1900-х г.г.

Источник: yargid.ru История Знаменской (Власьевской) башни


История этого храма такая:
На Власьевской башне с восточной стороны, над проездом в древности была написана икона Знамения Божией Матери. Благочестивые ярославцы, проходя и проезжая этими воротами, привыкли знаменовать себя крестным знамением и даже молиться пред этим святым изображением. Но в 1785 году ярославский генерал-губернатор А.П. Мельгунов сделал распоряжение разобрать Власьевскую башню и материалы от нее употребить для постройки Дома помощи, что ныне Дом призрения ближнего, который называется еще «Сиротским домом». Тогда купечество г. Ярославля, желая оставить святыню неповрежденною, предложило Мельгунову поставить для Дома помощи 15 т. кирпича с тем, чтобы Власьевская башня осталась нетронутою. Вероятно, после того вскоре при Власьевской башне пред образом Знамения и была устроена небольшая часовня. Эта часовня была приписана тогда к Власьевской церкви. Когда поднят был вопрос о возведении Афанасьевского монастыря в третьеклассный, тогда возник вопрос и о том, чтобы для поддержания средств монастыря отписать к нему и эту часовню. Затем в 1861 году было исходатайствовано у Св. Синода разрешение устроить в этой часовне храм во имя знамения Божией Матери. Указ Св. Синода на это последовал от 31 января. Храм был устроен  и остался приписанным к Афанасьевскому монастырю. Но церковь была очень тесна, а богомольцев стало приходить к ней год от года больше и больше. Тогда настоятель Афанасьевского монастыря, архимандрит Николай, в 1878 году обратился к Городской думе с предложением уступить Власьевскую башню в духовное ведомство с тем, чтобы в ней устроить церковь, а в существовавшей церкви устроить только алтарь. Но Городская Дума не согласилась на это, и дело о расширении Знаменской церкви остановилось.
Наконец преосвященный Иоанникий, бывший епископ угличский, викарий ярославский, в 1896 г. составил новый план для расширения Знаменской церкви. Он оставил алтарь на прежнем месте, а для храма положил сделать пристройку на 3-х саженях в восточную сторону. При таком плане Власьевская башня оставалась неприкосновенною. Дума дала свое согласие на такое предложение, и преосвященный Иоанникий не замедлил изыскать средства на эту постройку. Храм был построен  в 1897 г. Работы были начаты в апреле и окончены в ноябре того же года. Вся постройка стоила около 30 тысяч. Освящение храма совершал преосвященный Иоанникий  21 декабря 1897 года. Чтимый образ Знамения Богоматери остался на прежнем месте.
Замечателен здесь Нерукотворенный образ Спасителя, точная копия с изображения святого убруса.

-----
(1)Никольский говорит, что оба храма построены в одном году.

#2 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 9 750 сообщений

Отправлено 10 Апрель 2017 - 09:24

В 1930-х годах городские власти разобрали монастырскую колокольню, в храмах и кельях братии были устроены различные предприятия, в частности, там находилась администрация мебельной фабрики, в братских корпусах поселились люди.

Многое пришло в неузнаваемый вид, разрушены колокольни обоих храмов, внутри сделаны перестройки и перегородки, росписи закрашены краской, от былого величия ничего не осталось.

С тех пор и до недавнего времени территория этого святого места была практически отхожим местом. В 2006 году по благословению Высокопреосвященнейшего Кирилла, архиепископа Ярославского и Ростовского, храм святителей Кирилла и Афанасия стал семинарской церковью. К семинарии был приписан и Спасо-Пробоинский храм. Когда в храмы пришли семинаристы, они нашли их в ужасающем состоянии: окна и двери были выбиты, всюду громоздились груды мусора.

Под руководством администрации Семинарии в храме стали вести восстановительные работы. После долгих месяцев упорного труда придел, освященный в честь святителя Алексия, митр. Московского, стал пригоден для богослужения.

В мае 2007г два храма и другие постройки были переданы Ярославской епархии. Первая служба в возрожденном храме 31 января 2008г проходила архиерейским чином – ее возглавил архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл. С этого срока начался отсчёт новый жизни обители.

С 2009 года решением Святейшего Синода, это действующий мужской монастырь. Богослужения ведутся здесь по монастырскому уставу.

-----
Источник: Prihod.ru  Кирилло-Афанасьевский монастырь

#3 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 9 750 сообщений

Отправлено 12 Апрель 2017 - 07:14

ЯГВ № 33 от 16 октября 1831 г. С. 911.
8. Ярославская духовная консистория вызывает желающих взять в кортомное содержание принадлежащую Ярославскому Афанасьевскому монастырю мукомольную о четырех поставах мельницу, состоящую Даниловской округи Бабинской волости при деревне Степановой на реке Касть, в назначенные консисториею сроки 2, 16 и 30 числ ноября месяца сего года, а потому желающие содержать ту мельницу имеют для торгов явиться в помянутую консисторию.

#4 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 9 750 сообщений

Отправлено 12 Апрель 2017 - 08:51

ЯЕВ № 10 от 5 марта 1861 г. Ч. офиц. С. 65
По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, Святейший Правительствующий Синод слушали донесение Преосвященного Нила, от 10 ноября 1860 года за № 4344, об устройстве церкви из существующей при Власиевской башне г. Ярославля часовне. Приказали: Преподав благословение Святейшего Синода на устроение церкви во имя Знамения Божией Матери из существующей при Власиевской башне часовни, с оставлением ее по-прежнему приписанною к Афанасьевскому монастырю, дать знать о сем Его Преосвященству указом. Января 31 дня 1861 года.

#5 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 9 750 сообщений

Отправлено 12 Апрель 2017 - 09:29

ЯЕВ № 51 от 17 декабря 1861 г. Ч. офиц. С. 236 , 337.
О сооружении новых церквей в г. Ярославле.
… в течение нынешнего года, усердием потомственного почетного гражданина А.И. Оловянишникова устроена церковь из часовни, состоящей в ведении Афанасьевского монастыря и находящейся при древней башне, именуемой Власьевскою. Иконостас сей церкви, по тщаливой отделке орнаментов его, может назваться вполне изящным. А образа, поставленные в нем, своими типами и в особенности уборкою невольно обращают на себя внимание посетителей.
Они писаны в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре и представляют собою редкое сочетание древней иконописи с нынешними живописными изображениями. Утварь церковная, по изяществу своему и формам своим, совершенно соответствует внешней обстановке храма. Одним словом всем, что необходимо для Богослужения, новая церковь достаточно и щедро снабжена. Освящение ее при многочисленном собрании народа происходило в 24 день минувшего ноября месяца. А 27 того же месяца торжествовали уже здесь престольный праздник Знамения Божией Матери. Но скажем о прежней часовне, которую заменила ныне церковь сия, и кстати о башне. Часовня, как выше заметили мы, устроена была при башне, составляющей собою остаток древних укреплений города Ярославля; видно из летописей и других исторических актов, что укрепления сии существовали еще  при Ярославских владетельных князьях и имели 17 или 18 башен. Они сначала были деревянные, а со времен царя Иоанна Васильевича Грозного сделаны каменные. В настоящее время башен остается в Ярославле только три: Угличская, Волгская и Власьевская; последняя из них сооружена при царе Алексее Михайловиче, около 1660 года. Часовня же пристроена к ней около 1700 года и до 1736 года принадлежала к Власьевской церкви. Но с сего года, по просьбе игумена Афанасьевского монастыря Ионы и по указу Преосвященного Иоакима, архиепископа Ростовского и Ярославского, сделалась достоянием сей обители. В этой часовне на стене, которою отделяется она от башни, или лучше сказать на стене башенной, к которой она пристроена, сохранился древний чудотворный образ Знамения Божией Матери, особенно чтимый жителями города Ярославля. 1850 года, старанием тогдашнего строителя Афанасьевского монастыря Иннокентия (нынешнего архимандрита Угличского Алексеевского монастыря) часовня распространена и внутри украшена довольно хорошей живописью: она между прочими изображениями представляет славнейший подвиг новгородцев, победу над ополчением князей Суздальских, которою обязаны они были чудному заступлению Божией Матери и молитве своего архиепископа, Угодника Иоанна. Икона Божией Матери в серебряной позолоченной ризе. В пятницу еженедельно, после поздней литургии, в часовне, пред образом Богоматери, поется молебное пение и читается акафист, что обыкновенно совершается настоятелем монастыря, или старшим иеромонахом. В другие дни недели нарочитых служб в часовне не было; ныне же, с устройством в ней церкви, каждый день будут совершаться в ней все службы: вечерня, утреня и литургия. Усердные чтители образа Пресвятой Богородицы, ежедневно вознося мольбы к ней о себе, пролиют, конечно, теплую молитву о и создателе Святого храма во имя Ее.

#6 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 11 370 сообщений

Отправлено 14 Апрель 2017 - 20:44

Путеводитель по Ярославской губернии, составленный под руководством под руководством Начальника Ярославской губернии А. П. Бутурлина. 1859 г.

Афанасьевский мужской монастырь.

Л. 182-184.
На месте Афанасьевского монастыря в начале XVII столетия стояла неизвестно когда построенная церковь во имя св. Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, с часовнею, в которой находился древний образ Спасителя. Самый монастырь основан в 1615 году, по усердию Ярославского земского старосты Гаврила Ефимова, в память чудесного обретения тут в 1612 году иконы Спасителя, находящейся ныне во Всеградской церкви, но в 1658 году весь выгорел. Ныне существующая здесь каменная церковь, с летним отделением во имя св. Афанасия и Кирилла и зимнин во имя св. Алексия митрополита Московского, построена в 1664 году и возобновлена в 1828-1830 годах.
В 1858 году Афанасьевский монастырь возведен в 3-й класс, под настоятельством архимандрита, но оставлен на своем содержании, а пред этим временем был сверхштатным.
К монастырю причислена находящаяся на Власьевской городской башне часовня, устроенная в честь написанного тут на стене изображения Знамения Пресвятой Богородицы. Эта икона пользуется особенным уважением в Ярославле, как чудотворная.
Самый монастырь замечателен преимущественно тем, что занимает, по хронологическому порядку, последнее место в ряду монастырей, основанных в Ярославле, и между тем, не смотря на видимую незнатность свою, пережил знаменитейшия обители. Со времени основания Ярославля в нем было только шесть монастырей, из коих древнейший Петропавловский упразднен раньше XVII века, не смотря на уважение к нему Ярославского княжеского дома и самодержцев Московских; другой, Спасо-Преображенский, в прошедшем столетии обращен в архиерейский дом; женский Рождественский и мужеский Никольский на Глинищах или на Сковородке в 1609 году сожжены Поляками, и тем кончилось их существование. Доселе остаются от прежнего времени только два позднейшие монастыря, - Афанасьевский и Казанский. Такое ограниченное число иноческих обителей и необеспеченность их дальнейшего существования дают Ярославлю характер, противоположный соседним городам, Ростову и Угличу, которые славились многочисленностью монастырей в древности и сохранили многие из них доныне.

http://dlib.rsl.ru/...

#7 Никодим Федоров

Никодим Федоров

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 3 сообщений

Отправлено 19 Апрель 2017 - 17:30

Уважаемые форумчане! Планируем восстановить некрополь Афанасиевского монастыря Ярославля. В советское время все было бесследно уничтожено. Будем благодарны за любую информацию.

#8 ИрИс

ИрИс

    Председатель ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 2 632 сообщений

Отправлено 19 Апрель 2017 - 18:43

Цитата

Планируем восстановить некрополь Афанасиевского монастыря Ярославля.  

Уважаемый Никодим!
Что значит "восстановить некрополь"?
Может быть, вы хотите собрать сведения о захороненных некогда на территории Кирилло-Афанасьевского монастыря?

Возможно, захоронения когда-то и были, но до указа Правительствующего Сената. Указ от 24 декабря 1771 (4 декабря 1772) года «О сношении губернаторов и воевод с духовными правительствами по отводу мест для кладбищ и построения церквей» // Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. — СПб.: Типография II отделения собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. — Т. XIX, 1770—1774, № 13724. — С. 409.

Смотрели ли вы документы по монастырю в ГАЯО?

#9 Никодим Федоров

Никодим Федоров

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 3 сообщений

Отправлено 19 Апрель 2017 - 20:57

Спасибо, что откликнулись. Я являюсь настоятелем Афанасиевского монастыря, и восстановление места захоронения - не только желание, но и долг памяти о тех, кто служил в обители. Последним был похоронен епископ Сергий (Воскресенский) в 1906г. В ГАЯО ничего не нашли (возможно, плохо искали).

#10 ИрИс

ИрИс

    Председатель ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 2 632 сообщений

Отправлено 20 Апрель 2017 - 13:20

ЯЕВ 1881год № 10 от 7 марта

Опубликован некролог о скончавшемся 3 января 1881 года настоятеле Ярославского Афанасьевского монастыря о.архимандрите Николае (в мире Федор Берсенев, сын дьякона Ярославского уезда села Троицкого Берсенева).

В конце сказано: "..7 января, после литургии... Тело о.архимандрита Николая предано земле в той же святой обители устроению которой он посвятил 14 последних лет своего священнослужения".


#11 Никодим Федоров

Никодим Федоров

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 3 сообщений

Отправлено 20 Апрель 2017 - 22:33

Спасибо, нашли троих. О. Николая не было. Весьма признательны.

#12 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 9 750 сообщений

Отправлено 23 Апрель 2017 - 14:38

ЯЕВ № 17 от 29 апреля 1862 г. Ч. офиц. С. 48, 49
Об укреплении за Ярославским Афанасьевским монастырем пожертвованной коллежскою советницею Москвиною земли.

По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, Святейший Правительствующий Синод слушали предложение Его Сиятельства графа Александра Петровича Толстого, от 6 марта сего года за № 1250,коим, для зависящего к исполнению распоряжения, объявляет Святейшему Синоду, что по определению оного, от 18 декабря 1861 г. (30 января 1862 г.), он входил со всеподданнейшим докладом Государю Императору об укреплении за Ярославским Афанасьевским монастырем в Тверицкой слободе г. Ярославля пожертвованной коллежскою советницею Москвиною земли, и что сие в 3 день марта воспоследовало Всемилостивейшее соизволение. По справке оказалось, что определением Святейшего Синода, от 18 декабря 1861 г. (30 января 1862 г.), предоставлено было Его Сиятельству графу Александру Петровичу Толстому испросить Высочайшее соизволение на укрепление за Ярославским Афанасьевским монастырем земли в Тверицкой слободе, в количестве 3410 саж., жертвуемой коллежскою советницею Екатериною Москвиною. Приказали: О воспоследовании Высочайшего соизволения на укреплении за Афанасьевским монастырем земли в Тверицкой слободе г. Ярославля, пожертвованной коллежскою советницею Москвиною, дать знать Преосвященному Нилу для зависящего распоряжения, с возвращением представленных по сему делу документов. Марта 29 дня 1862 года.




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования