ЯГВ. № 37 от 15.09.1851 г., неофиц. часть, стр.359-360.
Память от Патриарха Андриана
(раздел "Древности", материал подготовил А.Фенютин).
Лета 205 (1698) году декабря в 11 день по указу Великого господина Святейшего Кир Андриана, Архиепископа Московского и всея России, и всех северных стран Патриарха, в Пошехонский уезд в Патриарший домовой Николаев Выксинской моностырь (упразднён), строителю Иеву с братьею.
В прошлом во 204 (1697) году марта 16 день били челом Святейшему Патриарху, Пошехонского уезда, монастырской вашей вотчины, села Захарина, Вознесенские попы, Борис Ондреев и Тимофей Борисов. А в челобитной их написано.
"Будуче-де они у церкви Божией владеют церковною землёю многие лета, как владели изстари прежние попы и церковные причетники. А по писцовым-де книгам того их владения церковной земли полторы выти. И Святейший Патриарх пожаловал бы их, велел им попам тою церковною полевою и запольнею землёю, и сенные покосы, и всякими угодьи владеть по прежнему их старинному владению, и по двум полюбовным записям. А в записях каковы положили они попы Борис и Тимофей челобитью своему, и с тех записей взяты у них списки за руками, а подлинные записи оданы им попам.
А в списке 164 (1657) году мая в 9 день написано Николы Чудотворца Выксинского монастыря, вотчина села Захарина, Вознесенской поп Борис Андреев, а вдовый поп Михайло Иванов, а дьячок Ивашка Матвеев, да крестьяне Петрушка Фёдоров, Якушка Семёнов, Бориско Павлов, Олфёрко Иевлев излюбили они между собою поделить землею чорным делом, куды ходить плуг, соха, топор, и коса, и вся кие угодия, всде поденные, окроме церковных наволоков - наволока Шеинские с верхнею полосою, что на Шексне на реке, да наволок Берёзова, да Беренева, что на Искре реке - потому что те наволоки особенные церковные, и им крестьянам до тех наволоков дел нету.
Да в 202 (1695) написано: Пошехонского уезду домового Николаева Выксинского монастыря, вотчины Захаринской волости села Захарина, Вознесенской поп Борис Андреев, да поп Тимофей Борисов, да дьячок Сенька Борисов, да тогоже села крестьяне Ермошка Петров, Васка Григорьев с товарищи 9 человек положилися полюбовно поделить им землю вновь чорным делом, куды ходить плугу, и соха, и топор, и коса и всякия угодий, кроме отхожих особых наволоков, что на Шексне реке и на Искре реке. Также и дворовая земля делить полюбовно с мерою. А челобитчик села Захарина деревни Боброва крестьянин Сенка Еремеев, будучи на Москве в допросе сказал, что таковы де полюбовные договорные записи, каковы положил в Патриаршем дворцовом Приказе к делу поп Борис, они все крестьяне писали и по тем записям в двух полях с ним попам землю чорным делом разделили, а в третем поле не делили. И по указу Святейшего Патриарха, по их попову челобитию и полюбовным раздельным записям велено села Захарьина старосту Ивашка Олферьева и всех крестьян допросить против выше писанной в 202 году записи: землю они в 2-х полях раздели ли? и буде разделили, велено им и в 3-м поле землю против тогоже разделить, и против записи владеть.
Как к вам сия память придёт, и выб по прежнему, и по сему Святейшего Патриарха указу, велели против записи и в 3-м поле землю попам и причетникам вымерить и против прежних 2-х полей, и велели им владеть против прежнего Святейшего Патриарха указу, и по полюбовных раздельных записей. А прочесть сию память отдать им попам впред для владения той земли
"Подписал Чернов".
Память писана на столбце на обороте подпись "Дьяк Семен. Справил Тимошка Григорьев".