ЯЕВ № 25 от 19 июня 1882 г. Ч. неофиц.
С. 200
- Священник Ростовского (Яросл. губ.) Рождественского монастыря на происходящую теперь в Москве Всероссийскую промышленную выставку представил 4 небольших колокола, настроенных им в красивый минорный аккорд (А-С-Е-А). грустный тон их совершенно соответствует цели: колокола эти пожертвованы о
. Аристархом в храм, имеющим быть выстроенным на месте катастрофы 1-го марта прошлого года. Кроме того о. Израилев выставил там же 17 камертонов, предназначавшихся было для подбора по ним колоколов при храме Христа Спасителя в Москве, но к сожалению не принятых к сведению комиссиею строившей храм. Говорим: к сожалению, потому что хороший подбор колоколов, разумное сочетание их, дающее мелодичный стройный аккорд конечно не мало прибавляло бы к торжественности нашего богослужения и производило бы приятное на всех впечатление. Наибольший по размерам из выставленных камертонов и самого низшего тона в La в пол аршина величиною совершенно согласен по тону с большим колоколом храма Спасителя.
* * *
ЯЕВ № 13 от 26 марта 1883 г. Ч. неофиц.
С. 103, 104
Настроенные колокола. Священник Рождественского женского монастыря г. Ростова Ярославской губернии, о.
Аристарх Израилев, купив на свои средства четыре медные колокола, весом всего 7 пуд, настроил их в музыкальный минорный аккорд и представил их в бывшую в прошлом году в Москве Всероссийскую выставку, а по закрытии ее пожертвовал их в храм, предложенный к сооружению в С.-Петербурге в память почившего в бозе Государя Императора Александра II, и за тем обратился к городскому голове с просьбою об исходатайствовании разрешения, чтобы пожертвованные им и доставленные уже сюда колокола, до сооружения храма были повешены при временной часовне, построенной на месте злодеяния 1 марта 1881 года. Городской голова сносился по этому вопросу с митрополитом Исидором, который уведомил, что с его стороны к повешению колоколов при временной часовне препятствий не встречается. Упомянутые колокола, как сообщают
Новости, настроены в музыкальный минорный аккорд (ля, до, ми, ля). Первый большой колокол (2 пуд. 15 ф.), составляющий основной тон, производит 870 простых колебаний в секунду и соответствует ноте ля. Этот колокол, по заявлению о. Израилева, вполне согласен с нормальным диапазоном или камертоном, который производит также 870 полукачаний в секунду при 15
0 стоградусного термометра и который, на основании Высочайше утвержденного 23 мая 1878 г. мнения государственного совета, установлен однообразным по всей России для вокальной и инструментальной музыки. Второй колокол (2 п. 20 ф.), составляющий малую терцию (3/5), производит 1, 044 колебаний и соответствует ноте до; третий колокол (1 п. 21 ½ ф.), составляющий чистую квинту (3/2) производит 1, 305 колебаний и соответствует ноте ми. Четвертый колокол (21 ½ ф.), составляющий верхнюю октаву первого колокола, производит 1,740 колебаний в секунду и соответствует ноте ля. Звуки этих четырех колоколов составляют минорный аккорд, основанный на нормальном диапазоне.
* * *
ЯЕВ № 12 от 19 марта 1884 г. Ч. офиц.
С. 89, 90
Придворное известие.
В понедельник, 20 февраля, во втором часу по полудни, в концертном зале собственного Его Величества дворца, священник Ростовского женского монастыря города Ростова, о.
Аристарх Израилев поднес Их Императорским Величествам образ святителя Исаии, Ростовского чудотворца, память которого празднуется ежегодно 15 мая. Это празднование совпадает с днем совершившегося в минувшем году Священного Коронования Их Императорских Величеств. Приняв св. икону и приложась к ней, Его Величество благодарил о. Аристарха.
За тем Их Величества слушали звон выставленных в той же зале четырех церковных колоколов, пожертвованных о. Аристархом в сооруженный храм на месте мученической кончины в бозе почившего Императора Александра II. Колокола настроены таким образом, что их звон составляет минорный аккорд.
О. Аристарх представил целую коллекцию колокольчиков, настроенных на разные аккорды. На этих колокольчиках о. Аристарх сыграл два гимна: «Боже Царя Храни» и «Коль Славен наш Господь в Сионе». Вместе с тем были представлены 18 камертонов, установленных на досках, для настройки колоколов, изобретения о. Аристарха.
В заключение о. Аристарх показывал акустический прибор, также своего изобретения, для точного определения числа колебаний звучащих тел. (Правит. Вест. № 43).
* * *
ЯЕВ № 22 от 28 мая 1884 г. Ч. офиц.
С. 176
От Правления Ярославской духовной семинарии.
Правление Ярославской духовной семинарии считает долгом изъявить благодарность священнику Ростовского Рождественского женского монастыря
Аристарху Израилеву за пожертвованные им камертоны в физический кабинет Ярославской духовной семинарии.
* * *
ЯЕВ № 32 от 6 августа 1884 г. Ч. офиц.
С. 249
Высочайшая награда.
ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОР, во внимание к трудам священника Рождественского женского монастыря города Ростова, Ярославской губернии,
Аристарха Израилева по настройке колоколов церкви Собственного Его Величества Дворца, в 14-й день июля месяца, Всемилостивейше соизволил пожаловать ему наперсный крест с драгоценными украшениями.
* * *
ЯЕВ № 16 от 15 апреля 1885 г. Ч. офиц.
С. 123
Список лиц духовного звания, кои за службу, по духовному ведомству, награждаются Святейшим Синодом к дню св. Пасхи в 1885 году.
По епархии Ярославской: б) саном протоиерея: Ростовского Рождественского женского монастыря, священник
Аристарх Израилев.
* * *
ЯЕВ № 16 от 15 апреля 1885 г. Ч. офиц.
С. 125
Местные распоряжения и известия.
Служение Его Высокопреосвященства Высокопреосвященнейшего архиепископа Ионафана в неделю Антипасхи, 31 марта, и возведение им при сем священников Ростовского Рождественского женского монастыря Аристарха Израилева, Ярославских градских церквей Спасонагородской Алексея Яновского и Христорождественской Аполлона Кедрова в сан протоиереев.
31 марта, в неделю Антипасхи, Его Высокопреосвященством архиепископом Ионафаном Божественная литургия совершена в Воскресенской крестовой церкви, что при Архиерейском доме. В священнодействии Божественной литургии участвовали Афанасиевского монастыря настоятель архимандрит Феодосий, семинарии ректор протоиерей Н.А. Тихвинский, Архиерейского дома игумен Досифей и Ростовского Рождественского женского монастыря священник
Аристарх Израилев. Последний, а также священники Ярославских градских церквей: Спасонагородской Алексей Яновский и Христорождественской Аполлон Кедров возведены при сем Его Высокопреосвященством в сан протоиереев согласно определению Святейшего Синода от 25 февраля 1885 г. № 369. Слово, приличное празднику, произнесено, во время запричастного стиха, священником Златоусто-коровницой церкви Александром Каменским.
* * *
ЯЕВ № 50 от 9 декабря 1885 г. Ч. офиц.
С. 400
Об учреждении в г. Ростове нравственно-религиозных чтений по воскресным дням.
9) Руководителем в церковном пении, для восстановления древнего церковного напева, назначается протоиерей Ростовского Рождественского женского монастыря о.
Аристарх Израилев, согласно собственному его желанию. Предварительные спевки, на которые протоиерей Израилев уполномочен приглашать известных ему, по искусству пения и голосам, лиц, имеют производиться в училищной, Димитриевского духовного училища, зале.
10) Под руководством о. Израилева состоят помощниками его: в 1-й половине города, в Крестовоздвиженской церкви: священник Константин Соловьев и диаконы: Львов и Белкин, а во 2-й половине – в Покровской церкви: священники Алексей и Константин Соколовы и исправляющий должность псаломщика Бахтиаров.