А.А. Титов. Ростовский уезд, Ярославской губернии. Москва. 1885 г.
>>>
Ильинская волость
стр. 180-201
стр. 180
4)
Село Ильинское-Хованское. Верстах в 40 на юго-восток от Ростова, на Ростовско-Суздальской большой дороге находится большое торговое село Ильинское-Хованское. В нем 161 двор, 391 муж., 491 жен. п. при 390 наделах. По своему торгово-промышленному значению для уезда, оно заслуживает того, чтоб посвятить ему хотя бы небольшой очерк.
стр. 184-186
В с. Ильинском есть и крестьяне собственники. Именно, недалеко от села, влево от большой дороги, есть урочище Горбищево, которое тянется верст на 5 в длину и почти на столько же в ширину, заключая во своих границах и пахотную землю, и сенокосную. Вся эта земля в начале второй половины XVIII в. была куплена всеми крестьянами села Ильинского в личную и потомственную собственность, на складчину. у тогдашнего ее владельца помещика гордищева. Складчину делали каждым двором или семейством, смотря по состоянию домохозяина, и купленная тем обществом земля была разделена между домохозяевами соразмерно внесенной каждым сумме. Наибольшие суммы были внесены из села Ильинского прадедами доживающего свой век поколения, нераздельными тогда
братьями Яковом и Якимом Ивановыми Панкратьевыми и Дмитрием Ивановым Мягковым, - от обоих домов по 300 руб., за что эти дома и получили в надел земли из горбищева по "три денежки", т. е. в общей сложности " шесть копеек", другим же вкладчикам, средней и меньшей руки, досталось по "две денежки", по "одной денежке" и по "полушке". Разделенная первоначально между покупателями соразмерно взносу земля и до сих пор находится во владении их потомства или у позднейших перекупщиков в том же самом количестве, обозначаемом этими же цифрами и наименованиями, из коих "денежка", в значении ценности, соответствует 100 р. асс., а в отношении количества или пространства означает совокупность 14-ти пахотных полос, считая в полосе один, два и даже три загона, "полушка" - 50 р. или 7 полос, полуполушка - 25 руб. или 3 1/2 полосы. Других счетов и мер, как-то десятин и сажен, в с. Ильинском и в настоящее время не употребляют и даже не понимают. В горбищенской земле, как земле собственников, не допускается ежегодной мены и перехода участков: отмеренный при первоначальной покупке состоит и во владении наследников первого владельца, или передается им другим лицам по дарственным записям, закладным документам и т. п. Близ Горбищева, по другую сторону большой дороги, есть пустошь или участок угодья Ильинской вотчины, известный под названием "Денежка"; тут и сенокос, отчасти и пашня. В этой пустоши считается 50 полос, тогда как в нарицательной денежке, т. е. в душевом наделе определенной меры только 14 полос, следовательно пустошь "Денежка" слишком вчетверо больше обыкновенной надельной денежки. Происхождение названия неизвестно, поэтому для объяснения его остается прибегнуть к предположению: может быть, когда местное население было еще малочисленно и дележ земли отмечался монетным счетом, все количество земли, заключающееся в "денежке", отмечалось тем же названием, которое теперь усвояется только 14 полосам в сложности, т. е. под "денежкой" разумелось не 14, а 50 полос. или вся пустошь "Денежка", если она владельцем приобретена куплею, досталась ему, напр. Хованскому, за 100 руб. При этом не излишне дополнить, что "полоса" не означает точно определенного количества земли. В доставшемся вышеупомянутым
Понкратьевым за 300 р., т. е. за 3 денежки. паю в горбищеве считается до сего времени 17 полос; у мелких собственников - полушечников и даже имеющих 3/4 полушки полоса состоит из двух загонов, одного загона; даже один загон делится между несколькими владельцами, а у
Панкратьевых из числа 17 полос только три заключают в себе по 2 загона, в прочих же по 3, 4, 5 и даже по 6 загонов.
стр. 187-190
В с. Ильинском две каменные одноглавые церкви: 1) Холодная, соединенная с колокольнею, имеет три престола: а) Знамения Пресв. Богородицы, б) св. пророка Илии и в) св. великомуч. Варвары; она построена прихожанами и освящена в 1731 г. 2) Теплая церковь, во имя св. муч. Харлампия, сооружена в 1819 г. В церквах с. Ильинского нет каких-либо особых предметов, которые заслуживали бы внимание археолога; но есть старинный образ Толгской Божией Матери.
Ильинские церкви обнесены каменною оградою, а близ находятся каменные лавки, построенные в 1818 г. на церковный счет и по 1881 г. находившиеся в пользовании церкви, а в означенном году захваченные управляющим в пользу владельца с. Ильинского.
Церковной земли 36 дес. и приход из 8 селений. Кроме того здесь находятся две часовни: одна с Распятием окруженным предстоящими, а другая на месте бывшего кладбища, перенесенного теперь в с. Назорное. К церкви здешний народ, не смотря на то, что в Ильинском немало старообрядцев, очень усерден: иконостас в церкви вызолочен, иконы хорошей работы украшены серебряными ризами; сосуды, облачения и вообще вся церковная утварь отличаются редким богатством.
Крестные ходы в с. Ильинском бывают следующие: 1) в Пасху, с запрестольными иконами, крестом и Евангелием. 2) В Егорьев день, для освящения стада. 3) В Троицын день, по заведенному изстари обычаю, но по какому именно случаю он установлен - преданий не сохранилось. Этот крестный ход совершается около всего села рано утром до обедни, икон несут множество, и преимущественно девицы. 4) 24 июня, с иконою Рождества Иоанна Крестителя, установлен по случаю холеры 1848 и 1853 г.г.; он совершается как до, так и после обедни. 5) 11 июля крестный ход совершается вокруг села, потом иконы останавливаются у сельских воротнищ, в которые и прогоняют скот с окроплением его святой водой; он установлен по случаю когда-то бывшего конского падежа. 6) В Преображеньев день, по случаю освящения засева озими. 7) В Толгин день (8 авг.), вокруг села, установлен по случаю прекращения когда-то бывшей моровой язвы; в церкви по этому случаю находится весьма старинный и богато украшенный образ Толгской Пр. Богородицы, - и 1 октября, установленный весьма давно, по случаю скотского падежа. В приходских же селениях совершаются следующие ходы:
В д. Ширяеве: в день Преполовения и 24 июня, по случаю холеры 1848 г.
В д. Шишикне: в день Вознесения и - 26 июня, - установленные по тому же случаю.
В д. Матвеевской: в петров день, учрежденный неизвестно почему, и 18 августа - по случаю скотского падежа.
В д. Серетине: в Духов день, установленный неизвестно почему, и
В д. Яковлевской: 26 июня в память холеры 1848 г. К числу общественных зданий с. Ильинского принадлежат: каменное здание местного волостного правления, с находящимся принем пожарным депо, и каменное здание волостного суда, деревянный трактир, питейный дом и др. Каменный большой господский дом стоит совершенно пустой, и при нем запущенный тенистый сад.
Частные постройки, как каменные, так и деревянные, иногда крытые и соломой, отличаются снаружи благовидностию и опрятностию, а также простором и убранством. В мало-мальски порядочных домах, высокие окна с закроями или без закроев, стены внутри обиты шпалерами, лежанки изразцовые, зеркала в рамах красного дерева, приличная мебель, картины, старинные часы, иконы в богатых киотах и ризах.
Крыльца чистые и светлые; спят по большей части в горницах, или светелках, и странно, что при такой обстановке - парятся в печах, в банях же большою частию только лен мнут; поэтому, в виду безопасности, бани эти строят за овинами. Пред некоторыми домами есть и садики.
До 1874 г. в Ильинском не было училища, местное же духовенство не принимало никакого участия в образовании. В прежнее время местным учителем был крестьянин, и за свой труд получал вознаграждение самое небольшое: 15 р. асс. за выучку мальчика или девочки чтению и письму, а несколько позднее обучали детей просвирни, получая по 10 р. за выучку и имея по 15-20 учеников, что составляло, конечно, немаловажное для них подспорье. К несчастию эти школы, приносившие так много пользы, в следствие учебной реформы подверглись гонению и закрыты. Они и посейчас вызывают в среде крестьян истинное сочувствие.
Местные обыватели ходят очень чисто: за исключением рабочей поры, мужчины одеваются в суконные пальто, а зимою в енотовые или лисьи шубы, ходят при часах, при чем более франтоватые парни являются на беседах в жилетках (преимущественно драповых), на которых развешены 3 часовые цепочки, серебряные или блестящие металлические (одна шейная длинная и две с обеих сторон короткие).
Народный юмор не прошел молчанием этого обстоятельства и выразился в песнях, которые поются на тех же беседах:
У Сережки у Теплова
Три цепочки на груди
И стоптаны сапоги.
Песня эта длинная и весьма поучительная. Женщины одеваются в атласные, драповые или сатиновые пальто, в матерчатые и шелковые платья; на голове дорогие платки, дорогие шали; зимою на руках богатые муфты; когда же муж с женою поедут кататься, то непременно на щегольской лошади, запряженной в известную тележку или сани, так что загляденье, - а все же чувствуешь, что все это не городское. а пахнет деревне. В каждом доме ежедневно пьют чай; у зажиточных крестьян ежедневно подают мясные блюда, разумеется, исключая постных дней.
Вот, в кратких словах, характеристика местного Ильинского обывателя и его обстановки.