А. А. Титов. Ростовский уезд Ярославской губернии. Москва. 1885 г.
Воржская волость
стр. 116-119
17) Ангелово, деревня бывших казенных крестьян, при прудах и колодцах, в 10-ти верстах от Ростова; 25 дворов, 63 ревизских души, 65 наделов; прихода с. Шестакова.
Ангелово в прежнее время называлось Чертово (от слова "черт"). Существует предание, что до принятия Русью христианства в этом месте поселились христиане, пришедшие из Новгорода с князем своим Переем-Тучей, который принял христианство от св. Андрея Первозванного. Чтобы противодействовать распространению христианства в Ростовской области, князь Владимир, будучи еще язычником, поселил тут ростовских жрецов. Они поставили великого идола Велеса, настолько большого, что вызолоченная голова идола, при закате солнечном, была видна даже из Ростова. Место это называлось "Велесово дворище". Идол был сделан из дуба, и внутри его находилась лестница; жрец входил по ней в пустую голову истукана с горящими угольями; в то время, когда он жег ладон и другие смолистые вещества, из отверстий глаз и ушей выходил густой дым, а изи рта искры, а иногда и пламя. По этим-то признакам узнавали: грозен был бог или нет. Могильный, глухой голос жреца, выходивший из идола, принимался народом за голос самого бога Велеса, который возвещал гнев или милость. Слова эти толковались жрецами народу сообразно обстоятельствам. Легенда о верховном жреце этого идола, Киче, сохранилась и до нашего времени. Принявши христианство, Владимир велел уничтожить не только идола, но и все жилища жрецов сжечь; но обаяния прошедшего были живы: привидения и "нечистые духи" водились тут еще долго, и место это получило название "Чертово городище". Затем епископ Ростовский, святой Исаия (1080), обозревая свою паству, пожелал видеть это "проклятое" место и, подошедши к берегу находящегося тут пруда, вдруг стал невидим: "во едином часе ста в граде "Киеве". По возвращении своем из Киева, святитель нарек это место "Ангелово".
И теперь еще в здешней местности не исчезли предания глубокой древности, и теперь еще живы легендарные сказания. Так и кажется, что девять, десять веков пролетели сном! Кажется, что идол уничтожен еще недавно, особенно это заметно в Троицын день...
Вблизи Ангелова прежде была густая роща, у опушки которой находилось жилье суздальского наместника ростовского князя Юрия Семеновича, сына варяжского князя св. Симеона, варяга киевского. Сын Юрия, Семен Юрьевич, построил в этом месте на берегу ручья церковь (около 1350 г.) и роща с того времени стала называться "Семеновскою", а церковь - Семеновским погостом. При выдаче дочери князя Семена, Евпраксии, за князя Михаила Семеновича Луговского (сына ростовского архиепископа Арсения I, в мире князя Семена Луговского-Гривы), этот погост поступил за нею в приданое. Затем им владел князь Семен Михайлович Луговской, современник и сподвижник князя Василия Юрьевича Шемяки. Впоследствии в этом погосте жил поп Сысой, у которого и родился сын - знаменитый строитель ростовского кремля и храмов, митрополит Иона Сысоевич (1652-1691). Этот последний на месте своего рождения построил великолепную деревянную церковь с 365 окнами, сгоревшую от молнии. От этой церкви остались только две иконы, которые ныне инаходятся в ближайшей церкви с. Шестакова1). Теперь это место поросло мелким кустарником и частию превращено в пашню. Даже протекающий ручей, который, как говорят, поддерживал рыбные архиерейские пруды с. Шестакова, и тот в настоящее время год от году уменьшается и, вероятно, скоро оставит по себе только одно воспоминание. Осталась нетронутой лишь небольшая поляна, где в Троицын день бывает довольно большое гулянье окрестных поселян...
В яркий солнечный летний день место это восхитительно. Кругом виднеются церкви окрестных сел, остатки лесов; да и самая поляна дышит удивительной прелестью нашей родной природы, той унылой прелестью, которая так близка сердцу северного русского человека. Наши отдаленнейшие предки, конечно, не меньше нас обладали поэтическим чутьем, что выразилось в чудных песнях и сказках, в выборе мест для святых обителей и т. п. Неудивительно, после сказанного, что каждый, кто побывает на означенной поляне, тот придет к убеждению, что лучшего места для "Велесова дворища" и выбрать было невозможно...
Впоследствии времени Ангелово принадлежало князю Борису Васильковичу (около 1250). Последний же в роде владельцев этого селения был Юрий Александрович, его внук (+1320).
-----
1) В.И. Лествицын "От Ярославля до Москвы", стр. 28 и 29.