Отправлено 27 августа 2012 - 11:25
Начну выкладывать здесь материалы о населении Борисоглебских Слобод по первым известным мне сведениям начала 18-го века, а частично и более ранним - времен переписи 1678 г.
Борисоглебские Слободы в конце 17-го и начале 18-го веков были типичными подмонастырными слободами и население их состояло из служителей и работников Борисоглебского на Устье монастыря. Представление о составе населения и старинных фамилиях слобод удалось получить из источника: ОР РНБ. Ф. 775. Собрание А.А.Титова. № 3469. Список из переписных книг Борисоглебского что на Устье Ростовского монастыря.
Время создания этого списка соответствует времени появления оригинальных переписных книг, судя по скорописи начала XVIII века и сплошному написанию текста без абзацев и почти без знаков препинания. В списке отсутствуют первые листы, вероятно, поэтому в описи он был датирован 1678 г. (У меня прямо сердце дрогнуло, когда я увидела в библиотеке такую старину!). Анализируя многие известные мне фамилии совместно с другими источниками 18-го века, удалось определить, что это ландратская перепись населения 1717 г., в которой даются ссылки на перепись 1678 г. и иногда перепись на 1710 г.
В переписных книгах других монастырей, которые я смотрела в сети, обычно насельники упоминаются в порядке "игумен з братьею и слуги и служебники и всякие работные люди и вотчинные крестьяне с бобыли".
В имеющемся списке, вероятно, на отсутствующих первых листах и были переписаны игумен с братиею, сестры Троицкого в Бору девичьего монастыря, может быть, церковнослужители приходской Троицкой в Бору церкви. Население же состояло из слуг, служителей, работников, оброщиков (оброчников) монастыря, отставных военных, вдов и нищих. В самих подмонастырных Борисоглебских Слободах в начале 18-го века не было крестьян. Крестьяне населяли вотчины Борисоглебского монастыря.
Всего в списке переписано: дворов 191 (включая двор монастырский овинный, двор скотный, двор конюшенный, двор мельничный торченый, мельницу середнюю), келий 17 (это жилые келии, не монашеские), 1 богаделенная келья.
Считая только хозяев дворов, т.е. глав семейств, получила примерно такую картину населения:
подъячие - 3, слуги - 29, служебники - 43, конюхи - 12, повары - 2, работники - 36, оброщики - 6, сыновья служебников - 7, отставные солдаты, драгуны - 3, вдовы служебников - 11, солдатки, драгунские жены и вдовы - 30, нищие - 26.
Мне пока не удалось получить очень четкое представление о функциях и обязанностях разных категорий монастырских служителей. Например, нашла такую информацию:
"Помимо братии, монастырские источники фиксируют проживание в монастыре и других категорий насельников - слуг, служебников и детенышей. Слуги выполняли ответственные поручения, в том числе связанные с дальними поездками. Им доверяли доставку денежных и иных ценностей, они могли охранять монастырь и нести военную службу. Служебники выполняли работы по обслуживанию братии и привлекались к рыбной ловле и сельскохозяйственным работам".
"Кроме крестьян, на монастырь работали и причислялись к нему монастырские люди: монастырские слуги, "всякие дворовые люди", "швали", стрельцы, казаки. Более высокое положение из этой категории занимали монастырские слуги. Чтобы попасть в их число, надо было сделать особые вклады в монастырь. По отношению к монастырю монастырские слуги выполняли те же обязанности, что и служилое сословие по отношению к государю. Они несли воинскую службу, получали в свои руки управление отдельными населенными местностями, иногда получали благодаря своей службе земельные наделы" (Дмитриева З.В., Крушельницкая Е.В. АКАДЕМИК Н. К. НИКОЛЬСКИЙ И ЕГО ВКЛАД В ИЗУЧЕНИЕ ИСТОРИИ КИРИЛЛО-БЕЛОЗЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ).
Похоже, что к 18-му веку уже исчезло слово "шваль", которым обозначали ремесленников, мастеровых, работавших на "швальном" дворе монастырей, да и швального двора в Борисоглебском монастыре не было в 1717 г. Тогда получается, что работники - это и были мастеровые разных ремесел. Но точно это узнать не смогла, так как в некоторых источниках встречала, что служебники были ремесленниками и мастеровыми. В списке я встретила среди служебников дворников, скотников, монастырского сторожа, мельничного служебника, но в большинстве случаев функции не расшифрованы (наверное, по потребностям). Также отсутствует термин "детеныши", но тем не менее в списке выделены дворы сыновей служебников.
Хорошо бы увидеть приходо-расходные книги монастыря, но я смотрела их только за вторую половину 18-го века, после 1764 г., когда в результате секуляризации церковных земель все эти категории населения исчезли, остались штатные служители монастыря, а все остальные жители слобод были записаны в крестьяне. В 1775 г. после того, как Екатерина II подарила Борисоглебские Слободы графу Г.Г.Орлову, основное население слобод стало крепостными крестьянами, хотя оставались штатные монастырские служители и всегда к монастырю подселялась какая-то часть государственных крестьян.
Вот те первые известные мне борисоглебские фамилии, которые прямо зафиксированы в списке 1717 г.: Баландин (служебник), Бесщастнов (слуга), Булатов (отставной драгун), Вотчинин (слуга), Второв (трое слуг и отставной солдат), Грабов (конюх), Гребенников (служебников сын), Емшанов (слуга), Клюшников (слуга), Кутюков (нищей), Лапин (служебник), Лебедев (слуга), Луженов (слуга), Любимовской (работник), Молотков (слуга), Мошков (конюх), Овсяников (слуга), Пешков (подъячий и трое слуг), Посников (слуга), Севрюков (слуга), Сергеевской (слуга), Соболев (служебник), Соболев (работник), Теряев (отставной драгун), Угримов (служебник), Фалин (слуга).
Ко времени 4-й и 5-й ревизий (а скорее всего, и к 3-й) практически все крестьяне уже были записаны с фамилиями, поэтому в этом списке удалось идентифицировать много их предков. Постепенно размещу такие выписки по старинным крестьянским фамилиям Борисоглебских Слобод.