Darya V (29 марта 2008 - 12:29) писал:
Darya V (29 марта 2008 - 12:29) писал:
...Еще она рассказала, что было два Ивана Александровича, одного в народе звали "черненьким" - это который городской голова, а другого "беленьким" и "бешеным" - за крутой нрав...
Наоборот. Городского голову звали "беленьким"...
. . ."Купец и предприниматель, городской голова
Иван Александрович Вахромеев остался в истории города как одна из самых ярких фигур конца XIX – начала ХХ века. Его стараниями в Ярославле появился трамвай, на его средства реставрировались храмы, издавались ученые труды и древние рукописи. Он собрал огромную библиотеку по самым разным отраслям знаний, состав которой удивляет до сих пор разнообразием его интересов".
источник >>
Владимир (29 марта 2008 - 18:02) писал:
Даша, спасибо!
Это не описка - это моя ошибка, разговор был длинный, в голове всего не удержал!
Вот что писал в своих "Путевых записках. Путешествие по России в 1888 г. Ярославль" известный историк, журналист М.И.Семевский:
. . .«…Прекрасный дар городу в виде этого сада, напоминает нам об И.А.Вахрамееве и мы (автор Семевский М. и художник В.В.Верещагин, в это время он изучал храмы Ярославля – Т.Ф.) направляемся к нему в его дом. Имя владельца этого дома вместе с сотнями тысячами пудов отличной крупчатки муки, направляющейся водяными караванами далеко от Ярославля, ведомо в самых дальних концах северной и восточной России.
. . .Нас приветливо принял средних лет и среднего роста мужчина, сдержанный, молчаливый, симпатичный блондин, – это Иван Александрович Вахрамеев. Он исконный ярославец; предки его упоминаются в местных актах 17 века; родился и воспитывался он в Ярославле (род. В 1843 г.) и с справедливою гордостью вспоминает, что участвовал в комитете по возобновлению древних зданий и церквей в кремле Ростовском. Для тамошнего "Музея церковных древностей" И.А.Вахрамеев оказал много пожертвований, что мы и видели при посещении музея. Для Ярославля г. Вахрамеев кроме сада, устроенного им с затратой на этот предмет крупного капитала, сделал много доброго; укажем, например, на особый деревянный дом – городскую народную читальню для публичных в ней чтений человек на 700. Как человек, пожертвовавший значительные суммы на издание нескольких весьма хороших книг и сборников – И.А. Вахрамеев несомненно оказал услуги русской науке; собственным трудом и с большими затратами соединил он у себя значительное собрание "Рукописей славянских и русских". Отчасти надо и то сказать, что на Руси так повелось, что в известных местностях между жителями преемственно переходит от поколения к поколению склонность к чему-нибудь одному и тому же в области ли промысла, в склонности ли высшего порядка. Так и по отношению к собиранию рукописей в Ярославле были исстари любители и иногда и знатоки оных; вот и ныне из более крупных собирателей рукописей является крупный мучной торговец И.А. Вахрамеев. В городе мы слышали рассказы о том, что старик купчина, его батюшка, ведающий исключительно мучное дело, - неблагосклонно смотрит на неторговые занятия сына, называя зауряд как службу его обществу, в звании городского головы, каковое место будто бы старик и заставил, наконец, сына покинуть, так в особенности его страсть собирать, а иногда и печатать рукописи – совершенным баловством; но "баловень Ванюша", которому теперь уже 45 лет, увлекаясь собиранием рукописей, в то же время покорно и охотно является в громадный мучной лабаз – и поспевает одновременно вести громадное торговое дело – мукой и баловаться собиранием рукописей. Мы видели Ивана Александровича за мешками муки и даже находим, что несколько застенчивый и молчаливый. он чувствует себя также на своем месте в лабазе и в своем книгохранилище. Помоги ему Бог не оставлять книжное дело. Да и как бросать такое хорошее и для науки дело! Вот неутомимый А.А.Титов уже успел описать собрание г. Вахрамеева. Одна перечневая опись составила книгу в б.8 д. в 225 стр., отпечатанную владельцем древлехранилища на отличной бумаге. Сюда вошло 281 рукопись. Все они помещаются в строжайшем порядке, в хорошей работы шкапу в кабинете хозяина.
. . .Иван Александрович вручил нам экземпляр этого описания и дал возможность ознакомиться с его собранием; здесь, действительно, мы увидели не мало грамот, автографов и вообще редких документов и более или менее заслуживающих внимание рукописей. Все они поступили сюда не ранее 1870 г., с какого времени И.А. пристрастился к этому делу. В описании обозначено за какую цену куплена та или другая рукопись; покупки произведены преимущественно в Москве и лишь частью в Ярославле. Некоторые из манускриптов приобретены у известных собирателей С.Большакова и П.В.Хлебникова. Рукописи относятся к 18, 17 и даже 16 векам; есть такие, покупная цена, которых доходит до 1500 руб. за штуку, большинство же книг куплены от 3 и 5 р. До 10, 15, 50 руб. и более. В ряду книг св. писания – следуя описанию – мы обозрели (№1) Библию 16-17 вв. с двумястами пятидесятью пятью раскрашенными картинками, очень интересными, как образцы рисовального искусства наших предков; Евангелие (№11) – весьма изящного письма Апокалипсис (№14) толковый с 75 раскрашенными картинами, Псалтырь (№15), замечательно микроскопическими буквами написанный и с изображением псалмопевца, рукопись, по объяснению каталога, чрезвычайно редкая.
. . .В ряду богослужебных книг И.А. указал нам на Святцы (№35) 17 века с краткими данными о жизни святых, между другими и ростовских, Синодик (№ 39) 18 века, с хорошими гравюрами, заключающий в себе сведения о многих родах боярских, каковы: Волынские, кн. Гагарины, Голицыны, Бибиковы, Кречетниковы, также о родах московских именитых купцов и пр.; Святцы (№ 42) красивого поморского письма 18 века, пергаментная рукопись, много житий святых, между прочим житие свв. Зосимы и Савватия (№ 71) с 229 лицевыми изображениями, отличного письма, эта рукопись после того, как я посетил И.А.Вахрамеева, кажется, им уже издана. Рукопись эта куплена нынешним ее владельцем у известного С.Т.Большакова за 1500 руб. Житие Иоанна Богослова с 161 лицевыми изображениями и проч. Между сочинениями богословского и богословско- полемического характера описатель рукописей отмечает здесь два, три особенно редких манускрипта, например, № 112 – одно из сочинений митрополита Киевского Петра-Могилы. Имеется несколько памятников древней письменности из области древне-русской литературы, раскола и обличений. В этом отделе нам интересно встретить "Розыск о раскольничей брынской вере" (№108), известное сочинение Дмитрия, митрополита Ростовского, с прибавлениями и значительными разночтениями против печатного издания. Кстати, отмечу, что в библиотеке пишущего эти строки имеется хорошее издание "Розыска", именно 1755 г., в б.лист, церковно-славянской печати. В одной из раскольничьей здесь рукописей мы видели рисунок Мемнона, расколоучителя, с двоеперстным сложением, сожженного и почитаемого раскольниками за святого; заметили мы также в собрании г. Вахрушева несколько списков "Летописца келейного святителя Димитрия, ростовского митрополита", некоторые с разночтениями и добавлениями против печатного текста. Приятно здесь было встретить между рукописями позднейшего времени совершенно у места почтенный труд покойного протоиерея о. И.Троицкого "Церковно-историческое и статистическое описание Ярославской и Ростовской епархий". В 1860 и 1961 годах при посещении нами Ярославля, мы имели удовольствие познакомиться с этим весьма уважаемым тогда священником и преподавателем Закона Божьего во всех главных местных учебных заведениях. Своею любовью к местной святыне и старине и своими историческими знаниями он произвел на нас весьма приятное впечатление, и книга его, тогда же им мне подаренная "История губернского города Ярославля, Ярославль, 1853 г.", весьма долго была почти единственною книгою для желающих ознакомиться с историей древнего сего города и ныне сделалась довольно редкою, она заслуживала бы (несмотря на свой устарелый слог) вторичного тиснения, например, для раздачи ее учащимся в ныне многочисленных (как приятно звучит это слово!) учебных заведениях Ярославля.
. . .С особым любопытством перелистывали мы в древле-хранилище И.А.Вахрамеева дневник И.А.Снегирева (род.в 1793, ум. В 1868 г). весьма известный в свое время составитель описаний старины и древностей,…
. . .…Однако, мы совсем засиделись в кабинете у И.А.Вахрамеева, пред его распахнутым великолепным шкафом с его рукописями, пожелаем дальнейшего роста его древле-хранилищу и отправимся либо чрез городской сад его имени на площади, либо старинным тенистым бульваром в палладиум высшего образования в Ярославле, в Демидовский лицей».