Сообщений в теме: 46

[Зоя Николаевна Черемовская]

ИрИс (03 февраля 2018 - 00:47) писал:

Из Ярославля в 1911 году
Его Высокоблагословению о. Николаю Кедрову село Чурьяково, Углич Ярославской губ  
"Христос Воскресе!
Поздравляю с праздником мои дорогие мамаша и Николай Евлампиевич! Желаю здоровья и приятно провести праздник.
А.Рождественская".
https://meshok.net/...

Ирина Исматилаевна!
Замечательная и очень ценная находка, СПАСИБО!!!
Автор этой открытки - Анна Евграфовна Рождественская, 1868г.р, самая младшая дочь священника
Рыбинской Покровской церкви Евграфа Алексеева Рождественского и его жены Марии Петровны,
урожденной Лавровой.

ГАЯО фонд 230 опись2 дело 2573
Клировые ведомости церквей г.Рыбинска за 1867г
Покровская церковь

Священник Евграф Алексеев Рождественский 32, сын причетника
По окончании курса В ЯДС в 1858г был уволен с аттестатом 1-го разряда
с 1855г находился в хоре Его Высокопреосвященства Нила, Архиепископа Ярославского и Ростовского
4 ноября 1857г сим Преосвященным посвящен в стихарь в С-Петербургской, что на Ярославском подворье церкви
1862г тем же Преосвященным Нилом рукоположен во священника к Рыбинской градской Покровской церкви
в семействе:
Апполинария 1862гр (в замужестве Кедрова, жена священника Угличского уезда с. Чурьяково
Николая Евлампиевича Кедрова, прим. ЗН.))
Ироида 1864г.р. (монахиня Угличского Богоявленского монастыря. прим. З.Н.)
Анфиса 1866г.р. (в замужестве Ярославская, жена священника с.Золоторучье Николая Михайловича Ярославского)
Анна 1868г.р. (в 1900г девица, помощница воспитательницы в Ярославском женском училище девиц духовного
ведомства. прим. З.Н.)
*****************
По сведениям архивных документов за 1900г, жена - вдова священника Евграфа Рождественского,
Мария Петровна 1843г.р. жила в с. Чурьяково, в семье своего зятя, священника Николая Евлампиевича Кедрова,
и воспитывала двух своих внучек от старшей дочери Апполинарии, Надежду Николаевну Кедрову 1883г.р.
и Антонину Николаевну Кедрову1885г.р.

В своей известной книге "Campo Santo моей памяти" ее автор, А.А.Золотарев, посвятил своим с детства любимым
двоюродным сестрам Тоне и Наде Кедровым отдельный очерк N 257 (с.669)
Вот маленький отрывок:

"Как сейчас вижу этих двух любимых моих двоюродных сестриц веселыми, молодыми, очень дружными
в уютной обстановке отцовского дома в нашей дедовщине села Чурьякова под Угличем на Большой
Ярославской дороге и на живописнейшей речке Улейме.
Мне так хотелось, чтобы Тоня получила высшее образование, и я немало потратил своего красноречия,
убеждая ее поехать в столицу, что сделала потом Надя.
Убеждения мои не подействовали: и отец ее, дядя Коля, и ее воспитательница, тетушка ее, Анна Евграфовна
были против поездки в столицы.
Тоня была выдана в замуж за моего приятеля, за Костю (Константина Владимировича Морева).
Костя и Тоня унаследовали отцовское Кости место в прелестном уголку Ярославщины, в селе Ильинском
в 25 верстах от Углича по Большой Ростовской дороге)".

[Марина Чебаненко]

РГБ. Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего правительствующего синода. Т. 3. 1723 г. – С.-Петербург. 1878 г.

Cтр. CDIII

Ведомость

Ростовской епархии приходским и ружным церквам, которые построены издревле, и что при тех церквах содержащихся по прежнему древнему определению и по данному окладу и полоняничным деньгам попов и дьяконов и при них служителей, также что по преставлении Адриана патриарха вновь построенных церквей и, сверх древнего определения, к тем приходским и новостроенным церквам посвященных попов и дьяконов и к ним определенных служителей, и прочим прошениям и кем посвящены, и в каком году и чем к пропитанию довольствуются, о том значится ниже сего порознь статьями.

(Представлена в Святейший Синод Георгием, еп. Ростовским 13 марта 1723 г.).

Церкви в Угличском уезде.
Стр. CDXXXVI
Городского стану.
Стр. CDXXXVIII
58. Вотчины разных помещиков в селе Чурьякове 2 церкви – Казанской Богородицы холодная и св. священномуч. Власия теплая.
Число причта: поп, дьякон и дьячек.
Приходских 50 дворов.

[Марина Чебаненко]

Список Высочайше утвержденных приходов по Угличскому уезду. - Ярославль. 13 марта 1878 г. С. 2.

2. Чурьяковский.
Церкви:
а) Казанская в селе Чурьякове,
б) Троицкая в бывой Дивногородской пустыни.

В приходе состоят селения: 1) Чурьяково, 2) Марьино, 3) Баушевка, 4) Криушино, 5) Шохино, 6) Осекино, 7) Грибаново, 8) Печкино, 9) Дерябино, 10) Монастырская, 11) Текленево, 12) Потопчино, 13) Бараново, 14) Пономарево, 15) Пудово, 16) Матвеевка, 17) Варгуново, 18) Новинки, 19) Манушкино, 20) Вастыли, 21) Тарбинская, 22) Угловка, 23) Жидилово, 24) Перятогово, 25) Тварогово.

Из них первые 16 селений должны быть в заведывании причта Казанской церкви, а остальные 9 - в заведывании причта церкви Троицкой.

[ms-stone]

Добрый день всем.
Помогите разобраться, к какому приходу относилась деревня Грязновка Угличского уезда (есть на карте Менде). Она располагалась по дороге из Углича в село Дивная Гора вскоре после деревни Иванищи. Насколько я понимаю, ближайшие церкви - в селе Чурьяково и Николо-Петуховская церковь в пределах г. Углича (на пересечении улиц Нариманова и Пролетарской). Однако в книге Рыбина "Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии" д. Грязновка не упомянута в приходах данных церквей. Может быть, она кому-нибудь попадалась ранее в метрических книгах?
Ищу информацию про своего деда Лобанова Ивана Семеновича и его родственников.

[Марина Чебаненко]

Цитата

Помогите разобраться, к какому приходу относилась деревня Грязновка Угличского уезда (есть на карте Менде)

Сельца (а на карте Менде Грязновка - сельцо) часто не указывали в составе приходских селений.
Грязновку окружают деревни Пономарево, Потопчино, Бараново, относившиеся к приходу с. Чурьяково. Проверьте по исповедным росписям этого села. Вам в помощь АИС "Архив" - зарегистрируйтесь и закажите интересующие вас дела.

[Наталья Шеина]

Окрестности г. Углича. У села Чурьякова

Е.В.Б. Татьяне Дмитриевне Г-же Басковой

 Открытка 1.jpg   465,74К   3 Количество загрузок:  Открытка 2.jpg   308,33К   5 Количество загрузок:

[Marina S]

Вып. 2. : Губернии Московской промышленной области. [Московская, Тверская, Ярославская, Костромская, Нижегородская, Владимирская]. - 1886.

Л. 103. Угличский уезд. Волость Ермоловская. Село Чурьяково, б. вл., при рч. Улейме, дв. 24, жит. 120; церковь правосл.

http://elib.shpl.ru/ru/nodes/9013

[Marina S]

Ельчанинов И. Н. Материалы для генеалогии ярославского дворянства: [В 9-ти вып.]. - Ярославль, 1909-1915. 1911 г. [Вып. 1] (12)

Л.80. 46. Степан Федорович Муранов. Р. 1729 г. Жена Екатерина Егоровна Сербенина. За нею в Угличск. у. сельцо Жадилово и д. Марьино.

http://elib.shpl.ru/...7516-vyp-1-1911

[Marina S]

Труды Ярославского губернского статистического комитета. 1875 г.
Сведения о кустарных промыслах по Ярославской губернии, собранные чрез Волостные Правления в 1864 г.

Л.25. Угличский уезд, Ермоловская волость. Кузнечный и слесарный промысел. Принадлежности к землед. орудиям и ковка лошадей. Селения Марьино, Матвеевка. Занимается промыслом по 1 чел. в каждом селении. Годовой заработок до 30 р. Сбыт для местных жителей.

[Зоя Николаевна Черемовская]

Юлия Ульянова (19 февраля 2016 - 09:20) писал:

По сравнению с другими храмами Угличского уезда церковь села Чурьяково отличалась небольшими размерами. Она была пятиглавая, с трапезной и двухъярусной четырехгранной колокольней, завершённой куполом и фигурной главкой. В облике храма гармонично сочетались элементы традиционной архитектуры и провинциальное барокко.

IMG_20160219_101329.jpg

Казанская церковь села Чурьяково оставалась действующей вплоть до 1930-1940-х годов, но позднее была закрыта и в 1958 году подверглась перестройке». У церкви были сломаны колокольня, купола, алтарная часть. Частично сохранились лишь фасадные стены основного объёма.
Газета ''Угличанин''. 5 февраля 2016 г.

http://www.uglich-online.ru/...

В известной рукописи Алексея Алексеевича Золотарева  (РГАЛИ фонд 218 опись 1 дело 235)
"В Тысячелетнем Угличе"  есть небольшое описание Казанского храма с. Чурьякова.
По авторскому сюжету, летом 1937г, в церкви был совершено венчание, возможно, одно
из последних в этом храме.
Приведу лишь маленький фрагмент этого рассказа:

"... Отец Иван был уже на покое и, как бывший в ссылке, очень неохотно был допущен, да
и то уже не в самом Угличе, а в чурьяковском во имя Казанской Божьей Матери храме, к
совершению таинства брака.
Игнатий Семенович, как служащий, очень боялся огласки и был против всякого внешнего
оказательства: чем тише, тем лучше, чем больше тайны, тем крепче.
Настоятель храма также присоединил свое согласие на самые тихие, безлюдные вечерние  часы.
Милая простенькая церковь сияла позолотою иконостаса в зареве закатных лучей.
На окладах старых икон виднелись цветы улейминских лотосов и синие васильки.
Через открытые окна с погоста врывался липовый запах, смешиваясь а ароматом ладана.
И то, что все вокруг были свои , все глубоко принимали в свое сердце таинство, сообщало
каждому молитвенному возгласу. каждому слову ликующую торжественность и силу...."

[Марина Чебаненко]

ЯЕВ № 12 от 21 марта 1864 г. Ч. офиц. С. 73
Список духовных лиц, занимавшихся обучением крестьянских детей.
- Дьячек* церкви села Чурьякова, Угличского уезда, с 1840 года 70 мальчиков и 6 девочек чтению и чистописанию.

-----
*Василий Успенский

[Шапошникова Анна]

Большое сердечное спасибо за интересную информацию о  Чуьякове, о его духовенстве. Недавно узнала, что скорее всего священник Василий Матвеевич Соколов и его жена Александра Николаевна наши родственники (по линии Богоявленских. Мой пра-5-дед ,Николай Богоявленский, был ее отцом.) С радостью углубилась в историю. Благодарю!