Отправлено 21 декабря 2018 - 15:55
Похоже, что это вопрос ко мне. Мне очень трудно отвечать Вам на эти вопросы, мне кажется, что Вам хочется найти на каждый указанный случай определенные правила. А я даже проникнуться такими проблемами не могу. К тому же я за 12 лет поисков столько прочитала разных архивных документов, анализируя их не формально и не по правилам, а пытаясь увидеть и понять в них все сопутствующие жизненные обстоятельства, так что теперь мне всегда сквозь них просвечивает животрепещущая жизнь. И это не просто образ. Разве жизнь всегда идет по определенным правилам? Скорее она диктует требования к ним, а они всегда отстают от этих требований. И как это восприятие я могу передать?
Да, существуют определенные церковные правила, человек венчается, крестит детей, исповедуется в церкви, в приходе которой он живет..В какой-то степени все прихожане - под контролем священнослужителей, которые могут допустить или не допустить к исповеди, назначить эпитимию, доложить в духовную консисторию, и оттуда уже последует наказание (не административное, а духовное). Но это все действительно до тех пор, пока не вмешиваются обстоятельства разного масштаба. Как будут действовать эти правила, когда, например, такой процесс как отходничество, сложившийся еще в начале 18-го, если не раньше, постепенно развивался все интенсивнее и во второй половине 19-го века принял настолько массовые масштабы, что, в конце концов, вынуждены были отказаться от условия обязательного совершения разных церковных таинств и треб в приходской церкви по месту жительства, даже в сельской местности, не говоря о городах. Если бы все это требовало в каждом отдельном случае согласия и разрешения церковных властей, то пришлось бы создавать церковную полицию по примеру административной.
Если человек уехал по делам службы надолго или по собственным делам, например. в отходничество, или по торговым делам и т.п., кто же ему запретит исповедоваться в любой другой церкви? Если уехал с семьей и с детьми, потребуется выписка из метрической книги о крещении, как правило, для детей, чтобы доказать принадлежность православной или иной церкви и быть допущенным к исповеди. Если по временному месту жительства у него родятся дети, которых он крестит в ближайшей церкви, священнослужители должны послать в церковь, к приходу которой он относится постоянно, выписку о крещении, но обычно ее брали сами родители, особенно если это разные города и уезды. Все это можно многократно увидеть, просматривая метрические книги и исповедные росписи по городам и селам.
Иногда бывали нужны свидетельства об исповеди и причастии, например, при заключении брака, но не обязательно же с места прежнего жительства. Чаще бывали нужны в разных обстоятельствах метрические выписи о крещении, которые можно было получить не только из приходской церкви, но и из консистории. Можно много и нудно перечислять разные обстоятельства, так что в конце концов за этим перечислением теряется смысл. Для чего Вам так нужно получить ответ на Ваши вопросы? Какую цель Вы преследуете? Может, с этого и стоило бы начинать, а не рассматривать надуманные ситуации.