Перейти к содержимому

Ярославское историко-родословное общество ушло на летние каникулы. Очередное заседание состоится 16 сентября 2017 года. Но мы продолжаем общаться на Форуме.

Уважаемые участники! Станьте меценатами - поддержите Сайт и Форум ЯрИРО! Яндекс-деньги: 41001168482314. WebMoney: R924817598648 Z316300121482 >>>

Новости:
  1. 12.05.2017. 12 мая - День Родоведа! В этот день родился основоположник Российской генеалогии - Леонид Михайлович Савелов. С 2008 года по предложению Союза Возрождения Родословных Традиций генеалогическая общественность отмечает свой тематический праздник! >>>


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 22

#1 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 23 Апрель 2014 - 17:22

ОБУВНЫЕ ПРОМЫСЛЫ И ПРЕДПРИЯТИЯ В ТВЕРСКОЙ ГУБЕРНИИ/ОБЛАСТИ

* * *
САПОЖНЫЙ ПРОМЫСЕЛ В БЕЖЕЦКОМ, КАЛЯЗИНСКИМ, КАШИНСКОМ, КОРЧЕВСКОМ, ОСТАШКОВСКОМ УЕЗДАХ

Изучая историю своих предков-сапожников, собрала много интересной информации.
Хочу поделиться.

Сапожный промысел в Кимре и Осташкове.
В районе села Кимра, в Корчевском, Калязинском, Кашинском уездах торговали на 6 млн рублей в год. Производством обуви занималось свыше 16000 человек. Кроме того, до 10000 "кимряков"-сапожников постоянно живут в СПб, Москве. Из этого района выделяется Талдомский башмачный Калязинский уезд. В г. Осташкове 1700 человек торгуют на 900 тыс. рублей в год. В окрестностях г. Красного Холма 1500 человек - на 210 тыс. рублей. В с. Еськах и в Замытской волости Бежецкого уезда - из последней большинство сапожников ходят по территории и окрестным губерниям, работая на дому заказчиков.

Цены на 1916 год:
Дамские ботинки - от 3 руб. 50 коп. до 11 рублей.
Мужские ботинки - от 4 - 12 рублей.
Сапоги - от 5 - 15 рублей.

Прикрепленный файл  obuv.jpg   30,41К   4 Количество загрузок:  Прикрепленный файл  9d53a12ee7ed.jpg   48,72К   3 Количество загрузок:

Кругом, в окружности на 50 верст, все крестьянское население со своей семьей вырабатывают кожаную обувь 1/5 - хорошего качества, 4 часть - с кардонными подошвами. На базаре продают поддельную за 30 - 40 рублей. Скупают оптом (стельки, подошвы, родники картонные). Чтобы так подделывать обувь, нужно учиться 3-4 года. Учил этому ремеслу отец.

Прикрепленный файл  107898292_5732286368.jpg   45,69К   9 Количество загрузок:  Прикрепленный файл  33-g1.jpg   147,89К   2 Количество загрузок:

В каждой деревне, селе имеется 2-3 хозяиничка, на которого работает вся деревня. Каждый мастер обязан ставить возле каблука номер своего значка. При продаже каждый мастер, означенный ярлыком, обязан повесить его на шею в доказательство, что обувь продает под тем же номером. Должен выдавать счет на товар с адресом его. В счете указывается, что обувь сработана из кожи, без бумаги, картона и луба.
Выработка кардонного сапога дает в мирное время большой заработок кустарю и скупщикам, в силу эта отрасль производства получила широкое развитие. Кустари шили на Армию. Указ - учредить в селе Сапожно-Кожевенную Биржу Кимрско-Талдомского района.
Торговцы, которые закрыли свои лавки на время войны, и пожелавших продолжать промысел после войны - лишать права производства торговли навсегда г. Илецке. Эта война дала наживу громадную.
"Где сала нить - там крысъ не будет".

(Информация из РГИА, жалоба от торговцев готовой обувью с Курской области.)

#2 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 23 Апрель 2014 - 18:42

В конце 18 века в селе Талдом 2 раза в год проводились крупные ярмарки, главное занятие жителей - было изготовление обуви. К концу 19 века - еженедельные торги, привлекавшие скупщиков обуви со всей России. Преимущественно обуви выворотной - центр башмачного края.

Прикрепленный файл  2565_txt_003.jpg   15,71К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  29819e1e62fe.jpg   35,22К   1 Количество загрузок:

Истории цивилизации села Талдом посвятил книгу "Башмаки" как исследователь башмачного промысла известный писатель-природолюб Михаил Михайлович Пришвин, который жил в окрестностях с 1922 по 1925 год.
На 1888г. в селении - 5 башмачных заведений.
В 1918 г. - переименовали в г. Ленинск.
В 1925 г. вышел первый номер журнала "Башмачная страна".


Промысел башмачный отхожий. Работникам дают землю, если они башмачники и могут платить подати. Всего в краю насчитывают 12 или 13 ремесел, но в подавляющем большинстве - талдомские башмачники и кимрские сапожники. Их гораздо больше в деревнях. Башмачники даже по своим специальностям: несколько деревень подряд занимаются детской обувью, дальше тяжелой обувью, еще дальше - легкой, красивой. Эти скудные источники добыты из не изданных записок бывшего священника, о. Михаила Крестникова (в революцию он снял с себя сан и отдался истинному своему призванию - кооперации).

Талдом - вернее всего слово татарское и значит стоянка, а может, и финское - желтая земля.
В 18 веке тут проходила дорога от низовой Волги на Петербург. Талдомцы ездили по ней в Саратов, там ознакомились с кожевенными товарами и начали свое местное производство обуви. На первых порах обувь эта была - "кирпичи" - так называли мужские башмаки, потому что в них между стелькой и подошвой прокладывался слой глины. Переворотом в производстве этой первобытной обуви произвело знакомство с товаром "выросток", после чего началось производство культурного осташевского типа обуви (осташей). С половины 19 века начинается плисовая и бархатная обувь на меху, ныне совершенно исчезнувшая ("И очень жаль, - написано у о. Михаила - в холодное время было так хорошо засунуть ногу голую, без чулка, прямо в мех".)

Прикрепленный файл  625716671347618048.jpg   28,13К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  post-56-1371983064_thumb.jpg   19,78К   1 Количество загрузок:

С половины 19 века поездки молодежи в Москву повели, наконец, к знакомству с юхотными товарами, появились специалисты, отличающие козла от барана, и началось современное производство, в некоторых отношениях превосходящее европейское и американское. Я рекомендую своим московским жителям, желающим недорого купить дамские башмаки, отправляться с 1-ым утренним трамваем на Савеловский вокзал, найти там вблизи бывший трактир Кабанова, за чаем дождаться поезда из города Ленинска. Через несколько минут, после прибытия поезда, весь большой трактир наполняется башмачниками с корзинами с обувью, каждый из них займет место за столиком, а кто не успеет - на полу.

Прикрепленный файл  0_550e0_af20bdf_XL.jpg   216,54К   1 Количество загрузок:  Прикрепленный файл  gribkov_02_03.jpg   66,65К   1 Количество загрузок:

Потом быстро все распакуют корзины, и весь трактир превратится в выставку женских башмаков и сандалий.

Прикрепленный файл  post-56-1371983164_thumb.jpg   15,47К   1 Количество загрузок:  Прикрепленный файл  37278203_Povorot_DSC00878.JPG   91,71К   1 Количество загрузок:

Редко сюда является покупатель для собственного потребления, больше перекупщики. Спекулянты отправляются  куда-нибудь на Сухаревку, а мастера возвращаются на места. Многие мастера, наверное, и поэтому избегают кооперативы, что обувь их блестит только снаружи. Мастер-"художник", закладывающий внутрь башмака бумагу, на другом - "волчок", как называется в обувном деле - "артист", изготавливающий настоящую художественную обувь. Ни жулику ни "волчку" не выгодно идти в кооперативы. Живет сыто, семейно, обут, одет - жулик.
А настоящий "волчок" ходит в 2-х фартуках. Без штанов - прикрывается спереди и сзади фартуками.

Прикрепленный файл  421px-OVR2008_Kimry3.jpg   85,4К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  OVR2008_Kimry2.jpg   177,79К   1 Количество загрузок:

До революции много мастеров жили в СПб, Москве, а во время голода и обнищании городов перебрались в деревню к себе, занялись земледелием. Волчки перебрались в столицы.
Волчок - "немецкие мастера", и свое искусство взяли они у иностранцев, что и за границей есть свои волчки, отстоявшие свое капризное существование у машины, за счет своих отцов. Не этого рода обувью мы славимся за границей, а работой такого мастера среднего, как Шпонтик, который не имея у себя на Родине механического конкурента, может дешево на иностранный рынок более ценный там продукт ручной работы. И само собой ясно, что при широком распространении  у нас механической обуви, грубой, но прочной, исчезнут средние мастера и останутся волчки, но вовсе не как национальная гордость и самобытность, а как всемирный противник механизации, артист.

Стихотворение "Башмачник":

"Затягиваю, подшиваю, выворачиваю!"
Грязный, мусорный верстак
Прилепился у оконца,
Я на липке шью башмак,
За окном играет солнце.

За окном весенний запах
Так и дразнит, так и манит,
Мнет хозяин кожу в лапах,
Осердясь, зубами тянет.

В пальцах шило, словно вьюн,
Руки врозь и снова вместе.
Вот вымешиваю клейстер,
К верстаку тащу чугун.
Затягиваю, подшиваю, выворачиваю!
На колодку надеваю, околачиваю!

А урезы обрезаю,
На стали ножом играю.
Не подрежу, не изгажу,
Как стекло, урез наглажу.


Прикрепленный файл  imgB (1).jpg   455,22К   3 Количество загрузок: Прикрепленный файл  post-56-1371904229_thumb.jpg   18,89К   1 Количество загрузок:

Производство башмачника-выворотника - тянули кожу зубами.

#3 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 23 Апрель 2014 - 19:38

Сапоги:

Прикрепленный файл  22.jpg   57,62К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  147.jpg   216,68К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  imgB.jpg   489,35К   3 Количество загрузок:
Прикрепленный файл  muzey-kimry-foto-7.jpg   54,79К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  post-56-1371982623_thumb.jpg   14,48К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  post-56-1371982702_thumb.jpg   16,5К   1 Количество загрузок:

Расхожий материал сапожника: вакса, эмаль,бязь, картон, крем, шнурки, простилка, лента, нитки, кнопки, коробки, подошвы савинские, воротков(?), тик, лак, шавро, клейстер, наждачная бумага.
(Из журнала СПб. Артели производства обуви).

Прикрепленный файл  36bd372de767.jpg   47,35К   0 Количество загрузок: Прикрепленный файл  222.jpg   250,19К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  226.jpg   307,59К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  17778537Tcg.jpg   77,95К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  img_8.jpg   82,86К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  17778530bVh.jpg   131,37К   1 Количество загрузок:

Делали в этом крае башмачки с изумительным изяществом. Душа мастера, как корзина с башмаками, плотно занята мечтой выстроить себе новый дом. Не все такие, конечно, из кустарей, многие были удачливые, достигали высокого положения хозяев в больших мастерских в столицах. Другие - как торговцы кожей и обувью. Так на Руси создавалась деревня промышленного типа, совсем не похожая на соломенную земледельческую. Двухэтажные дома, иногда с ореховой дверью и электрическим звонком и с лозинками, подстриженными под кипарисы, бывали и такие дома. Они стоят совершенно пустые, похожие на призраки.

Прикрепленный файл  04.jpg   705,91К   1 Количество загрузок:

Революция всех кустарей выгнала из столицы - мастера рассыпались, и хозяева и рабочие - все стали кустарями-одиночками и земледельцами.

На гулящую женщину башмаки расшивали на одном ранте пряжками.
Скромный башмак - из темно-желтого хрома цвета дорог.
Гетры, полугетры, полуботинки, туфли лодочкой, туфли с одним ремешком, с двумя ремешками, лодочка с фонариком, ботинок с каблучком, с пяточкой, с маленьким носом, с накладным верхом, польский ботинок, выше полуботинка и ниже гетр, румынка с отрезами и щельная и т.д.
Хорошая работа волчковская была в Марьиной Роще. Шили на заказ. В Москве, в Кожевниках, крупная фабрика башмаков - "Парижская Коммуна".
Обувь на фрэнч-каблуках - польку, румынку - невозможно сделать механически - делали "волчки".

Прикрепленный файл  post-56-1371983276_thumb.jpg   17,57К   1 Количество загрузок: Прикрепленный файл  2565_txt_005.jpg   11,78К   1 Количество загрузок:

-----
Ссылка - http://www.antique-s...r&f=111&t=53246

Информацию собирала в течение двух лет в разных архивах, в РНБ, в интернете.

#4 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 30 Апрель 2014 - 17:19

АРМЕЙСКИЙ САПОЖНИК

В лесу, возле кухни походной,
Как будто забыв о войне,
Армейский сапожник холодный
Сидит за работой на пне.

Сидит без ремня, без пилотки,
Орудует в поте лица.
В коленях - сапог на колодке,
Другой - на ноге у бойца.
И нянчит и лечит сапожник
Сапог, что заляпан такой
Немыслимой грязью дорожной,
Окопной, болотной, лесной,-
Не взять его, кажется, в руки,
А доктору все нипочем,
Катает согласно науке
Да двигает лихо плечом.

Да щурится важно и хмуро,
Как знающий цену себе.
И с лихостью важной окурок
Висит у него на губе.

Все точно, движенья по счету,
Удар - где такой, где сякой.
И смотрит боец за работой
С одною разутой ногой.

Он хочет, чтоб было получше
Сработано, чтоб в аккурат.
И скоро сапог он получит,
И топай обратно, солдат.

Кто знает,- казенной подковки,
Подбитой по форме под низ,
Достанет ему до Сычевки,
А может, до старых границ.

И может быть, думою сходной
Он занят, а может - и нет.
И пахнет от кухни походной,
Как в мирное время, обед.

И в сторону гулкой, недальней
Пальбы - перелет, недолет -
Неспешно и как бы похвально
Кивает сапожник:
- Дает?
- Дает,- отзывается здраво
Боец. И не смотрит. Война.
Налево война и направо,
Война поперек всей державы,
Давно не в новинку она.

У Волги, у рек и речушек,
У горных приморских дорог,
У северных хвойных опушек
Теснится колесами пушек,
Мильонами грязных сапог.
Наломано столько железа,
Напорчено столько земли
И столько повалено леса,
Как будто столетья прошли.
А сколько разрушено крова,
Погублено жизни самой.
Иной - и живой и здоровый -
Куда он вернется домой,
Найдет ли окошко родное,
Куда постучаться в ночи?
Все - прахом, все - пеплом-золою,
Сынишка сидит сиротою
С немецкой гармошкой губною
На чьей-то холодной печи.
Поник журавель у колодца,
И некому воду носить.
И что еще встретить придется -
Само не пройдет, не сотрется,-
За все это надо спросить...
Привстали, серьезные оба.
- Кури.
- Ну давай, закурю.
- Великое дело, брат, обувь.
- Молчи, я и то говорю.
Беседа идет, не беседа,
Стоят они, курят вдвоем.
- Шагай, брат, теперь до победы.
Не хватит - еще подобьем.
- Спасибо. - И словно бы другу,
Который его провожал,
Товарищ товарищу руку
Внезапно и крепко пожал.
В час добрый. Что будет - то будет.
Бывало! Не стать привыкать!..
Родные великие люди,
Россия, родимая мать.

1942
А.Твардовский


#5 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 02 Май 2014 - 16:39

Душевный мультик - "Старый сапожник".
http://hdmooviz.net/...

#6 Евгений Воронин

Евгений Воронин

    Администратор. Совет ЯрИРО

  • Главные администраторы
  • PipPipPipPipPip
  • 7 823 сообщений

Отправлено 02 Май 2014 - 21:18

Не скажу, что фантастические изделия.
Думается, что многие из них были очень неудобны.

#7 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 03 Май 2014 - 08:19

Родственники говорили, что предки шили бурки, которые не снимали годами.
Мне кажется, туфельки удобные, все зависит от подъема ножки. :)

#8 Лыскова Любовь Александровна

Лыскова Любовь Александровна

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 8 сообщений

Отправлено 06 Июль 2014 - 12:08

Аля, спасибо за доставленное удовольствие. :)

#9 Darya V

Darya V

    Модератор. Совет ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 29 889 сообщений

Отправлено 05 Декабрь 2014 - 21:00

ВАЛЯЛЬНОЕ ПРОИЗВОДСТВО В ГОРОДЕ КАЛЯЗИНЕ

На сайте Молоток.ру продаются фотографии прямо-таки к этой теме нашего форума! Но дорогие неимоверно, некоторые до 2 и даже до 10 (!) тыс. руб. доходят.
Сохраним и у нас. Безусловно, редкие и интересные!



"Калязин. Валенки. Фотооткрытка.

1918-1929 гг."
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (01а).jpg   196,34К   10 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (01б).jpg   189,74К   2 Количество загрузок:
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (02а).jpg   63,5К   8 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (02б).jpg   51,29К   1 Количество загрузок:

ссылка                                                  ссылка

"Калязин. Сапоговаляльный союз.

1927 г."
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (03а).jpg   89,42К   4 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (03б).jpg   58,85К   5 Количество загрузок:
ссылка

"Калязин. Сапоговаляльный союз.

1920-е гг."
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (04).jpg   126,36К   4 Количество загрузок:
ссылка

«Калязинский союз производственных кооперативов

по производству валяной обуви "Производитель"».

1920-е гг.
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (05).jpg   111,77К   1 Количество загрузок:
ссылка


"Калязин. Кооперация. 1920-е гг."
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (06).jpg   497,98К   2 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (07).jpg   222,65К   2 Количество загрузок:
ссылка                                                   ссылка
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (08).jpg   106,42К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (09).jpg   102,94К   1 Количество загрузок:
ссылка                                                   ссылка
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (10).jpg   135,39К   2 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (11).jpg   118,05К   2 Количество загрузок:
ссылка                                                   ссылка

"Калязин,

1927 г."
Прикрепленный файл  Калязин, кооперация (12).jpg   126,41К   12 Количество загрузок:
ссылка



#10 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 06 Декабрь 2014 - 03:11

Интересно - что это за агрегат?
Посмотреть бы фамилии мастеров...

#11 Darya V

Darya V

    Модератор. Совет ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 29 889 сообщений

Отправлено 06 Декабрь 2014 - 03:53

Цитата

Интересно - что это за агрегат?

Аля, как раз дописать хотела (потом отвлеклась): насчёт этой фотографии - не уверена, что "агрегат" имеет отношение к производству валяной обуви. Тоже думала: что им делали? Но все фотографии выложил одномоментно один продавец, потому рискнула предположить, что "агрегат" тоже связан с обувным производством. Как-то все фото эти - в одну тему. Похоже, из одного источника отсняты и размещены.

Цитата

Посмотреть бы фамилии мастеров...

Не знаю, подписаны ли фамилии на оборотах. Обычно продавцы это указывают, а тут ничего не сказано.
Где обороты есть, там я их разместила.

#12 Darya V

Darya V

    Модератор. Совет ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 29 889 сообщений

Отправлено 06 Декабрь 2014 - 04:02

Нашла видеосюжет о том, как делают валенки на фабрике валяной обуви в городе Калязине Тверской области!


Автор, корреспондент - Илья Жегулев; съёмка, монтаж - Даниил Антонов; музыка - Kim & Buran "Gav".

* * *
И ещё немножко - "О Калязинской фабрике валяной обуви":
http://welcometver.ru/sights/45

Прикрепленный файл  Валенки (1).jpg   354,15К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Валенки (2).jpg   409,23К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Валенки (3).jpg   278,98К   1 Количество загрузок:

#13 Darya V

Darya V

    Модератор. Совет ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 29 889 сообщений

Отправлено 06 Декабрь 2014 - 04:20

Ой, ещё что нашла!!! Подробнейшие фотографии - все этапы производства калязинских валенок, с описанием!!!
Любопытно посмотреть. И "агрегаты" там разные. Изображение

Калязинская фабрика валенок - http://cr2.livejournal.com/190584.html
"...Мы расскажем, как делают валенки в городе Калязине Тверской области. В конце есть замечательное видео про производство".

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (01).jpg   219,35К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (02).jpg   136,75К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (03).jpg   142,38К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (04).jpg   207,41К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (05).jpg   187,76К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (06).jpg   193,57К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (07).jpg   96,21К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (08).jpg   103,02К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (09).jpg   81,11К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (10).jpg   108,24К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (11).jpg   147,24К   1 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (12).jpg   177,78К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (13).jpg   180,15К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (14).jpg   170,85К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (15).jpg   156,47К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (16).jpg   140,76К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (17).jpg   159,17К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (18).jpg   188,32К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (19).jpg   169,12К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (22).jpg   160,56К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (23).jpg   149,73К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (24).jpg   242,87К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (25).jpg   153,92К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (26).jpg   127,05К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (27).jpg   172,08К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (28).jpg   270,83К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (29).jpg   158,87К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (30).jpg   127,58К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (31).jpg   151,87К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (32).jpg   171,87К   1 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (33).jpg   105,57К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (34).jpg   189,07К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (35).jpg   197,33К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (36).jpg   150,36К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (37).jpg   195,45К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (38).jpg   575,77К   0 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (39).jpg   186,57К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (40).jpg   143К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  Калязинская фабрика валенок (41).jpg   189,65К   0 Количество загрузок:



Съёмка и монтаж: Артём Ермаков

#14 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 06 Декабрь 2014 - 20:40

Да, агрегаты впечатляют.....
Интересная получилась тема. :)

#15 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 16 Март 2017 - 15:03

Тверские сапожники

"Сапожное ремесло – одно из самых распространенных в старом Петербурге. Из всего «малого бизнеса» этот бизнес был мельчайшим. В 1890 г. в нем было занято 2152 владельца соответствующих заведений (больше чем трактирщиков и содержателей продовольственных лавок), всего 15 служащих, 9862 рабочих и 2275 одиночек; в 1900 г. – 2730 владельцев, 28 служащих, 14 255 рабочих и 2876 одиночек.
В 1866 г. тверичи решительно первенствовали только в одном из видов «внутренней торговли» Петербурга – сапожном деле: 27 мастерских по производству обуви принадлежало крестьянам Калязинского уезда, 20 – Корчевского, 16 – Кашинского. По переписи 1869 г. тверичи составляли 304 из 442 хозяев обувных мастерских, 1886 из 6616 работников, 391 из 2228 одиночек. Уже в XVIII веке в Кашинском уезде «некоторые обыватели из селений, по Волге лежащих, упражняются в сапожном мастерстве, отходя для того по зимам в Москву, Тверь и другие города".

http://detectivebooks.ru/...

#16 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 20 Июль 2017 - 18:30

Прикрепленный файл  18d2e412f4108dfeb71c053efd07ff44.jpg   397,08К   0 Количество загрузок:

.  .  .Обувная специализация у Кимр появилась еще в ХVII веке – возможно, из-за того, что местные почвы болотисты и не слишком пригодны для земледелия. Как бы то ни было, но уже в годы Северной войны Петр I размещал в Кимрах крупные заказы для армии и сам носил местные сапоги, пренебрегая немецкой и голландской продукцией. С тех пор в Кимрах шьют обувь всевозможных фасонов, удовлетворяя и простонародный, и самый изысканный вкус. Кустарное производство сменяли артели и мануфактуры, потом появились советские фабрики с их массовыми сериями и пятилетними планами. Механизация труда, как водится, вытесняла старинные традиции ручного производства туфель и башмаков.
.  .  .Об эпохе кустарей-надомников ныне напоминают деревянные фигурки работы талантливого художника-самоучки Ивана Абаляева в Кимрском краеведческом музее. Простой потомственный сапожник, уроженец Тверской земли, Абаляев не получил никакого образования, но созданные им в часы досуга скульптуры вызывают интерес и рядовых посетителей, и профессионалов-искусствоведов. Этот «певец сапожного царства», как и многие его земляки, ушел на фронт в начале Великой Отечественной войны и погиб в бою. Экскурсоводы рассказывают также об особом жанре «песен сапожника», исполнявшихся умелыми ремесленниками в процессе работы. В приволжском селе было немало народных талантов, сочинения которых изучают фольклористы и чтят земляки-потомки. Так что давний спор о том, что выше – сапоги или Шекспир, – еще далеко не закончен. Вообще у русских сочинителей с обувью особые взаимоотношения. Толстой собственноручно тачал сапоги, Зощенко умел подбивать подметку и ставить каблук. А известный поэт Сергей Клычков, революционер-подпольщик и закадычный друг Сергея Есенина (он пил с автором «Москвы кабацкой» и в канун злосчастной поездки в Ленинград в декабре 1925-го), родился в семье сапожника-старообрядца неподалеку от Кимр – в подмосковном Талдоме. Этот городок, воспетый в 20-е годы Михаилом Пришвиным, – тоже часть «башмачной страны», раскинувшейся между Московской и Тверской губерниями. Но сегодня найти здесь мастера, умеющего сшить пару отличных ботинок, уже не так-то просто: традиции уходят.

http://www.ng.ru/...

Прикрепленный файл  wx1080.jpg   120,17К   0 Количество загрузок:

г. Кимры - памятник кимрскому сапожнику.

#17 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 20 Июль 2017 - 19:21

Ляля, в теме "Ярославские отходники" Вы писали:

Просмотр сообщенияЛяля (20 Июль 2017 - 09:36) писал:

Прапрадед приехал в Питер примерно в 1880 году, ему на тот момент было 32 года... У прапрадеда была сапожная мастерская. В доме, где находилась мастерская, в 1900 году начался ремонт (в архиве есть документы об этом), и две мастерские, находящиеся в этом доме, закрыли.
Вот, я не пойму, где искать прапрадеда...

Просмотр сообщенияЛяля (20 Июль 2017 - 11:13) писал:

Мой прадед из Тверской губернии, там я до 1719 года продвинулась... крестьянин.
Звали прапрадеда Худзазатов (он же Болотов, он же Астафьев) Степан Евстафьевич. Эта фамилия только в нашей семье встречается. Жил на Садовой 92, мастерская была по адресу Прядильная 21.
В Питере я смотрела метрики и журналы проверки предприятий...

Ляля, мои тоже держали сапожную мастерскую по ул. Садовая, 120 - Курсовы. Но я ничего не нашла по ней. Возможно, наши мастеровые общались друг с другом. :)
Потомственные сапожники из Тверской губернии, Корчевского уезда, Ларцевской волости, деревня Исаево.

Курсов Николай Андреевич (1874 - 1916(?)), уроженец Тверской губ., Корчевского (Кимрского) у., Ларцевской в., д. Исаево.
Потомственный сапожник, указан в Адресной книге Петербурга 1914, 1915, 1916, 1917гг как сапожный мастер. Проживал в Коломне - Покровский остров, Адмиралтейский р-он, ул.3 июля (Садовая), д.120. Пропал в 1916г. - информации о нем не нашла. Был женат на Пелагее Иосифовне (1875-1928). Похоронена на Смоленском кладбище напротив А.А.Блока. В домовой книге написано, что прибыла в Петербург из Москвы уже вдовой 06.04.1916г. А архивах ни их брака, ни его смерти не нашла. Родственники говорили, что обшивал царскую семью.

Прикрепленный файл  IMG (4).jpg   183,58К   1 Количество загрузок:

-----
http://www.razlib.ru/... - Рынки и торговые ряды Петербурга.

#18 Ляля

Ляля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 527 сообщений

Отправлено 20 Июль 2017 - 20:49

Цитата

Возможно, наши мастеровые общались друг с другом. :)

Ваши тоже тверские - тогда точно общались)) Мои тоже из Корчевского уезда. Только волость Суворовская.
Интересно - у Вас в семье на 1899 год парней на выданье не было? А то мою прабабушку сосватали за кого-то. А она вышла замуж против воли отца.

#19 Андрей Рыбаков

Андрей Рыбаков

    Активный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 42 сообщений

Отправлено 20 Июль 2017 - 21:12

Мои предки тоже были отходниками. В Питере и в Москве. Если в Москве я пока не преуспел, то в Питере что-то удалось узнать. Мой прадед - тверской, из-под Талдома, деревня Карачуново, башмачник.
При простом поиске в поисковике попался фрагмент из книги - "Такая удивительная Лиговка". В нем был фрагмент - что мой прадед, либо его полный тезка, арендовал часть дома на Лиговском проспекте, 222. После чего я попытался поискать в ЦГИА и в 513 фонде нашел несколько дел с его именем.
Мой родственник в Питере согласился побывать в архиве и сделать фото этих дел. Причем одно из дел - как он купил башмачную мастерскую, у кого и описание мастерской.
После я попробовал поискать в адресном справочнике, тем более что он по Питеру довольно полон и в современной версии им довольно удобно пользоваться. И нашел прадеда в этом справочнике. Причем в 3 разделах. Нашлось примерно 4 адреса. И в адресном справочнике он был с 1907 по 1917 год. По этом справочнику он владел башмачной мастерской, а некоторые годы вел обувную торговлю. Позже в справочниках его уже не было.
Ещё раньше я его нашел в Талдоме. Из архива Талдома мне прислали ряд справок, одна из них - архивная справка о рождении моей бабушки.
Думаю, что надо продолжить поиск. По рассказам родственников, во время революции прадед подвергся национализации, и я нашел этому косвенное подтверждение.

#20 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 20 Июль 2017 - 21:42

Как интересно; может, мы все родственники? :smile-09:

Просмотр сообщенияЛяля (20 Июль 2017 - 20:49) писал:

Интересно - у Вас в семье на 1899 год парней на выданье не было? А то мою прабабушку сосватали за кого-то. А она вышла замуж против воли отца.

Ляля, как звали прабабушку? Мои подходят по годам: Курсов Николай Андреевич и Курсов Григорий Андреевич. Жены: Пелагея и Меланья.

Информация из Адресных книг; не знаю, имеют ли к нам отношение.
Курсов Егор Елисеевич, башмачник, урож. Тверской губ., Калязинского у., Талдомской вол., д. Григорово, 1870(?)г.р. Его жена - Анна Андреевна. Учился у присяжного мастера Т. Игнатьева в 1898г. Записан в книгу подмастерскую Кожевно-Сапожного цеха СПб 14.08.1898г. За подписью цехового старосты И.Астафьева. (ЦГИА. Ф.223.Оп.1. Д.9235).
Курсов Федор Елисеевич, сапожник, Полюстровский пр.53.
Курсовъ. Кожевный завод в Чекушах №41, подъезд №74, за1845г. Для помещения рабочих имеется удобная квартира - 45 человек.Статский советник и коммерции советник. В Васильевской части, 5 квартала. (РГИА. Ф18.Оп.2. Д.1169.)
Все - потомственные башмачники и сапожники.
Мои поиски зашли в тупик.

Просмотр сообщенияАля (16 Март 2017 - 15:03) писал:

В 1866 г. тверичи решительно первенствовали только в одном из видов «внутренней торговли» Петербурга – сапожном деле: 27 мастерских по производству обуви принадлежало крестьянам Калязинского уезда, 20 – Корчевского, 16 – Кашинского. По переписи 1869 г. тверичи составляли 304 из 442 хозяев обувных мастерских, 1886 из 6616 работников, 391 из 2228 одиночек. Уже в XVIII веке в Кашинском уезде «некоторые обыватели из селений, по Волге лежащих, упражняются в сапожном мастерстве, отходя для того по зимам в Москву, Тверь и другие города.

Все наши родственники, которые работали сапожниками в Петербурге, уверена, общались между собой и вместе посещали ярмарки.

#21 Андрей Рыбаков

Андрей Рыбаков

    Активный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 42 сообщений

Отправлено 20 Июль 2017 - 23:25

Цитата

Мои поиски зашли в тупик.

Аля. Я запрашивал Талдомский архив. И по присланным справкам о рождении получается, что семья моего прадеда жила в Карачуново, затем в Талдоме. А он работал в Питере. По адресным справочникам видно, что место жительства и работы в Питере одно и то  же. И в Талдоме есть местный исследователь, он мне очень помог.

#22 Ляля

Ляля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 527 сообщений

Отправлено 21 Июль 2017 - 09:27

Просмотр сообщенияАля (20 Июль 2017 - 21:42) писал:

Ляля, как звали прабабушку?

Мою прабабушку звали Худзазатова Вера Степановна. У нее была еще старшая сестра Параскева, которую выдали замуж тоже за тверского Тихонова Степана Тихоновича. Правда, они жили сначала в Малой Коломне, а потом переехали в район Конюшенной площади. Чем занимался этот Степан, не знаю, я его не нашла в справочниках. А Параскева после смерти мужа в 1913 году открыла прачечную на Максимилиановском переулке. В начале 1919 года Параскева с младшими детьми, ее младший брат Александр и скорее всего родители уехали обратно в деревню. Но вернулся ли кто-то из них обратно, не знаю, Александр точно жил в деревне.
Вот почему мою прабабушку с детьми с собой не взяли, для меня секрет.

#23 Аля

Аля

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 502 сообщений

Отправлено 21 Июль 2017 - 16:13

Ляля, в моем сообщении № 20 упоминается Астафьев - не Ваш?




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования