В Интернете нет никаких сведений о деревне Шипино, кроме тех, что помещены в данной теме. Этим летом мне довелось побывать в Шипине, где в течение, по меньшей мере, двухсот лет проживали мои предки. Ниже приводятся сведения о деревне и её окрестностях, собранные мною в ходе этой поездки.
* * *
Деревня Шипино расположена в 3 километрах от нынешнего посёлка Борисоглебский и в 24,5 километрах (23 верстах) от Ростова Великого. Шипино находится слева от Угличского тракта, если двигаться из посёлка Борисоглебский в направлении Углича. От тракта до деревни — примерно полкилометра. В Борисоглебский можно попасть по Угличскому шоссе, но это — большой крюк (5 км), или срезать через Селищи, перейдя быструю и чистую речку Устье по переброшенному через неё высокому мостику. Если не идти в Селище, а взять чуть южнее, то попадёшь в сосновый бор, за которым протекает то же Устье. Перебравшись через реку вброд, можно оказаться на её высоком правом берегу, над которым некогда высилась церковь села Троицкого в Бору. Ныне от неё остались лишь колокольня и часовенка, да алтарная стена. [По состоянию на август 2010 года в церкви проводятся восстановительные работы. Так, к нашему приезду был уже расчищен фундамент, колокольня выкрашена в свежий жёлтый цвет, стены часовни заново оштукатурены.] В этой церкви крестили, венчали и отпевали шипинцев, туда же они ходили исповедоваться. Рядом с церковью находилось кладбище, где хоронили усопших жителей деревни. В конце 1930-х гг. это кладбище сравняли с землёй, а церковь превратили в столовую санатория совработников. В 1942 году церковь сгорела и была разобрана на кирпичи местными жителями. Кстати, некоторые из них живут в домах, стоящих на месте бывшего кладбища. Теперь от него сохранилось лишь несколько массивных плит, украшавших когда-то могилы особенно зажиточных обитателей Борисоглебской волости.
За селом Троицы в Бору проходит дорога, за которой, в свою очередь, стоит сосновый бор. Благодаря нему село и получило своё название. В этом бору, по преданию, преподобный Иринарх, живший в начале XVII века, выкопал святой источник. Говорят, что тот же Иринарх защитил особым заклинанием всю округу от змей. И действительно, в окрестностях Борисоглебского монастыря змеи не водились, изобилуя за пределами «магического круга», очерченного святым.
В конце XIX века в Шипине проживало чуть более 150 человек. Несмотря на то, что невест зачастую брали из других селений, многие шипинцы были переплетены друг с другом родственными узами. Особенно многочисленными были семейства БыкОвых, Широковых, МОтовых, Горбуновых и Мухиных. Также имелись пришлые Кузьмины и Долгинины, которых местные жители называли "примаками".
Жители Шипина выращивали в основном рожь, овёс, картофель и лён. Последний трепали вручную, пряли из него нити и изготавливали ткани.
Обитали шипинцы в довольно просторных домах, разделённых на две половины. Во внешней половине, обращённой к улице, находились помещения для людей, а во внутренней — для скота. Чтобы попасть в жильё, нужно было подняться на высоту примерно полутора метров по довольно крутой внутренней лестнице. За домом были огороды, а перед домом — небольшие цветники.
В конце XIX — начале XX вв. многие шипинцы, в особенности же мужчины, были грамотными. По крайней мере, в начале XX века в соседнем селе Селищи имелась 4-классная школа.
В настоящее время деревня ещё существует. Правда, постоянных жителей в ней всего человек 15, т. е. в десять раз меньше, чем в середине XIX века. Летом её население пополняется дачниками, приезжающими главным образом из Москвы и Ярославля.