Перейти к содержимому

Уважаемые гости и участники Форума, у кого возникли проблемы с регистрацией, или забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru Для новых участников Форума: при регистрации в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам); после регистрации при поиске письма на авторизацию не забывайте проверять корзину.

Уважаемые участники. Планируется ежегодная оплата аренды серверного места для Форума. Приглашаю поучаствовать в существовании ресурса в будущем Обсудить >>>


23 марта в 10:00 в выставочном зале Областной библиотеки им. Н. А. Некрасова состоится заседание Ярославского историко-родословного общества. Обсудить >>>

22.03.2022. Обновлён Фамильный навигатор: добавлено 15 новых позиций (с 26.02.2022). Всего в справочнике 7221 позиция >>>


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 537

#421 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 20 марта 2017 - 18:53

Просмотр сообщенияКузнецова Мария (20 марта 2017 - 16:25) писал:

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (16 декабря 2013 - 21:44) писал:

Еще один показательный дом стоял в д. Сысоеве - полностью кирпичный, двухэтажный, с 70-сантиметровыми стенами, с рядами крупных кирпичных столбов по периметру двора. Он заметно выделялся среди остальных местных строений. История дома в  XX веке оказалась непростой и, наверно, более чем показательной (сразу прошу прощения у его настоящих хозяев за свои откровения).

По сохранившимся устным преданиям его построил Александр Филимонович Жуков. Хозяин владел в С.-Петербурге мелочными лавками, пекарней, занимался мучной торговлей и кожевенным промыслом, в 1905 г. жил в представительном здании на пересечении Гороховой и Фонтанки, 52/90, скончался около 1910 г. Осенью 1918 г. бандиты зарезали в сысоевском доме супругу Александра Филимоновича Ольгу Степановну. После убийства дом, видимо, перешел сельсовету. Позже в нем была организована валяльная мастерская, устроен детский сад, жила некая семья, оставшаяся неизвестной. И почти всякий раз новые несчастья приводили к следующим смертям. Наконец, по ночам около здания стали слышаться некие колокольчики, забродили туманные тени. Среди местных жителей сложилось твердое представление о «заколдованном» месте. К середине 1950-х дом был брошен.

Видимо, XX век готовил ему такую же участь, что и кирпичному зданию в д. Кожлеве соседнего Погорелковского прихода, от которого к концу столетия осталась груда битых кирпичей (см. в теме Кожлево http://forum.yar-gen...?showtopic=8425 ). Но в конце 1950-х годов сысоевский дом купила за свои трудовые добродетельная семья, что стало спасением от злой участи и от темного следа. Сегодня благодаря этой семье  я могу увидеть дом моего пра-прадеда.

Изображение
Дом Александра Филимоновича Жукова в д. Сысоеве Воскресенского прихода

Добрый день, Михаил!
Была сейчас удивлена историей этого дома! Никогда не слышала, что это место считалось "заколдованным". В школьном возрасте я часто там бывала и дружила с его нынешними хозяевами. А нынешняя хозяйка этого дома является педагогом алгебры и геометрии в Воскресенской школе. И хочу Вас заверить, что там сейчас живут добрые и порядочные люди, которые будут содержать дом в надлежащем виде!

Добрый день, Мария!
В "земляческом" строю прибыло, добро пожаловать в наше Угличское интернет-Поречье!

Я и сам был не столько удивлен, сколько поражен историей этого дома. Даже в "свободные" 1990-е годы брат моей бабушки Виктор Николаевич Плошкин шепнул про него весьма уклончиво, дескать, у дедушки был "добротный дом". Каким он был, я узнал всего несколько лет назад от последней сестры бабушки и... ахнул. А с Ольгой Николаевной Козловой-Тараевой мы дружим, я регулярно навещаю Сысоево, здесь бывает очень приятно посидеть, попить чаю из нашей бесподобной поречской воды (кстати, нигде не встречал такой вкусной) и послушать особенный порецкий говорок.

К слову сказать, сестра Александра Филимоновича Жукова

Просмотр сообщенияКузнецова Мария (20 марта 2017 - 16:25) писал:

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (16 декабря 2013 - 21:44) писал:

По сохранившимся устным преданиям его построил Александр Филимонович Жуков.
Прасковья Филимоновна была замужем Строганова и жила в Угрюмово, но не знаю, в том ли доме, где жили Ваши родные.

Просмотр сообщенияКузнецова Мария (20 марта 2017 - 14:56) писал:

его жене Симе и детям дали дом купца Строганова в Угрюмове (или, как раньше называлась деревня, Угрюмово на Гремяшице).


#422 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 12 мая 2017 - 21:52

В Одноклассниках в теме «Ильинская средняя школа Угличского р-на» выложены записи с воспоминаниями жителей Угличского Поречья ( https://ok.ru/ilinskay ). Есть записи многих уроженцев б. Воскресенского прихода. Особенно интересным мне показался рассказ Виктора Константиновича и Марии Степановны Хольновых (видимо, д. Козлицы, https://ok.ru/video/277285767784 ).

Мария Степановна происходила из семьи Огородниковых, неоднократно упоминавшейся в теме и содержавшей в СПб каретный двор.

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (16 марта 2016 - 22:53) писал:

Просмотр сообщенияMarina S (06 марта 2016 - 07:22) писал:

"СПРАВОЧНАЯ КНИГА

о лицах

С.-Петербургского купечества

и других званий...

С.-Петербург, 1913 г.

( ссылка на источник >> )


Просмотр сообщенияMarina S (12 марта 2016 - 07:18) писал:

Огородникова Любовь Ивановна, вдова, крестьянка Ярославск. губ., Угличск. уезда, Ильинской волости, деревни Козлиц, вероисп. правосл., выбир. свид. с 1889 г. Жительство: Лит. ч., 3 уч., по Кирочной ул., д. № 36. Содержит каретный извоз в доме жительства. Промышл. свид. 5 разр.

Очень необычная воскресенская крестьянка с каретным извозом! Видимо, управляла своим делом минимум с 1889 г., то есть до 1913 - целых 25 лет! Из непростой семьи, неоднократно упоминавшейся в теме.

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (23 ноября 2013 - 21:40) писал:

Изображение

Матрена Николаевна

Огородникова

родилась 6 ноября 1816 г.

скончалась 2 октября 1861 г.


Просмотр сообщенияМихаил-3000 (17 июня 2015 - 19:48) писал:

Просмотр сообщенияMarina S (16 июня 2015 - 21:17) писал:

Ярославские Губернские Ведомости. 1854 г.
№ 21.
В Угличском Уездном суде совершена купчая от крестьянина Угличского уезда, Клементьевской волости, деревни Козлиц, Якова Николаева Олисова на проданную им крестьянину той же волости и деревни Ивану Петрову Огородникову землю, состоящую Угличского уезда в пустоши Каблучихе (Огурцово тож), всего 14 десятин.

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (18 октября 2015 - 17:20) писал:

...На северном посаде сфотографировал большой дом Алексея Егоровича(?) Коткова, где в середине XX в. жили Сергей Иванович и Екатерина Ивановна (в дев. Пугачева) Котковы, а в зимовке Мария Огородникова и ее сын Иван.
Изображение

В записи можно внимательно рассмотреть дом Огородниковых и увидеть их хозяев Клавдию Андреевну и Степана Александровича.
Прикрепленный файл  Огородников Степ.Ал-д., Клавд.Анд.jpg   122,78К   9 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Дом Огородниковых(А).jpg   121,11К   17 Количество загрузок:

Также упоминаются местности Бердино (Бердицы, Берды) и Полежайки между Козлицами и Бабаево. Легенды, связанные с ними, скорее всего могут восходить к Смутному времени, хотя в записи упоминается татаро-монгольское нашествие. Относительно Полежаек предание передает, что здесь произошло некое сражение, где полегло много воинов. А Бердино упоминается как большое село, сожженное при нашествии.

Характерно, что это не первое указание на исчезнувшие в Поречье церкви. По данным Е.В. Куликовой в документах XVII в. среди местных селений, которые мы привыкли считать деревнями, было указано два сельца, что также наводит на мысли о возможных местных храмах, исчезнувших в Смуту.

#423 Артем Омельянов

Артем Омельянов

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 6 сообщений

Отправлено 22 мая 2017 - 23:41

Доброго Времени Суток!
В середине мая отпевал Валентина К., фамилию точно не помню. Его захоронили с северной стороны храма в первой линии, в земле было много костей. И копарь сказал, что в этом месте было массовое захоронение чувашей, которые работали на копке оборонных рубежей.

#424 Елена_Коткова

Елена_Коткова

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 14 сообщений

Отправлено 22 мая 2017 - 23:50

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (18 октября 2015 - 17:20) писал:

...На северном посаде сфотографировал большой дом Алексея Егоровича(?) Коткова, где в середине XX в. жили Сергей Иванович и Екатерина Ивановна (в дев. Пугачева) Котковы, а в зимовке Мария Огородникова и ее сын Иван.
Изображение

Мария Дмитриевна Огородникова - дочь Дмитрия Егоровича Коткова.

#425 hibissscus

hibissscus

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 14 сообщений

Отправлено 23 мая 2017 - 11:53

Здравствуйте, Елена.
Откуда вы знаете, что "Мария Дмитриевна Огородникова, дочь Дмитрия Егоровича Коткова"? Почему её фамилия тогда не Коткова? Или она была Коткова в девичестве? Спасибо за информацию!
С уважением, Сергей

#426 Елена_Коткова

Елена_Коткова

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 14 сообщений

Отправлено 29 мая 2017 - 11:47

Добрый день, уважаемый Сергей!
Мария Дмитриевна Огородникова (по мужу) - в девичестве Коткова. В детстве, бывая в гостях у бабушки Екатерины Ивановны, я видела Марию Дмитриевну, семьи жили в одном доме. У Марии был брат Андрей Котков, о нем ничего нам неизвестно. Сопоставив информацию с форума, я предполагаю, что родственная линия у нас с вами прослеживается; скорее всего, мой прадед Иван Егорович - брат Михаила Егоровича, отца вашего прадеда. Навряд ли у совсем чужих друг для друга людей могли храниться схожие фотографии питерских магазинов. Для полной информации и уверенности нужно в архивах побывать, но я живу в Воркуте, поэтому пока мечтаю об этом.

#427 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 29 мая 2017 - 20:30

Цитата

Для полной информации и уверенности нужно в архивах побывать, но я живу в Воркуте, поэтому пока мечтаю об этом.

Уважаемая Елена!
Для работы с Ярославским архивом сейчас можно не выезжать из северной Воркуты. С недавнего времени для Вас доступны приходские книги по Воскресенскому в Поречье с середины XVIII до конца  XIX в., которые хранятся в Ярославле в ГАЯО (www.yararchive.ru , в теме ) и которые можно смотреть в оцифрованном виде с помощью сервиса АИС Архив ( здесь , в теме ). Регистрация для входа в АИС Архив для граждан РФ возможна на портале госуслуг. В Ярославле хранятся переписные листы Всеобщей переписи 1896 г. по Ильинской волости, многие исповедные и метрические книги по с. Воскресенскому в Поречье с 1739 г. Оцифрованные документы постоянно дополняются, и сейчас остается все меньше временных пробелов.

#428 (Elena)

(Elena)

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 196 сообщений

Отправлено 30 мая 2017 - 22:58

Просмотр сообщенияЕлена Дмитриевна (23 января 2017 - 09:55) писал:

Федор Михайлович Почкин (1841 г.) и Федор Иванович Бородулин (1849 г.) были пожизненными членами Ярославского благотворительного общества.

  ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 127. Дело 773 1898г.
  Успенская на Сенной
http://f22.ifotki.info/thumb/86f3c6c857aff3a3f8676c168b742c145bcda1278834241.jpg

В этом храме на протяжении многих лет крестила и женила своих детей семья Почкиных.

#429 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 29 июня 2017 - 23:12

Просмотр сообщенияЕлена Дмитриевна (28 июня 2017 - 16:18) писал:

Следующей после 1709-1710 гг. и бесспорно самой ценной для исследователей подворной переписью является ландратская перепись 1715-1716 гг.. Вплоть до 3-й ревизии это единственная подворная перепись, включающая женщин и детей с указанием их возраста и семейных связей. В описях фонда 350 РГАДА я нашла три дела ландратской переписи по Ростовскому уезду...

РГАДА. Ф.350 Оп.1 Д.342. 1716 г. (1-253). Книга переписная церковнослужителей, помещичьих, монастырских, архиерейских крестьян Рождественского, Верхоусецкого, Богородского, Порецкого станов Ростовского уезда. (Есть реестр)...

По ландратской переписи  РГАДА. 350-1-342 наша форумчанка Ирина Королева (Irene38) составила РЕЕСТР и обеспечила нас фотокопиями по нужным селениям, за что мы ей бесконечно благодарны.

Просмотр сообщенияЕлена Дмитриевна (28 июня 2017 - 20:21) писал:

Размещаю в текстовом виде составленный Ириной Королевой реестр по делу РГАДА. Ф.350 Оп.1 Д.342. 1716 г. (1-253). Книга переписная церковнослужителей, помещичьих, монастырских, архиерейских крестьян Рождественского, Верхоусецкого, Богородского, Порецкого станов Ростовского уезда (ссылка дана выше)

Порецкий стан:
Село Поречье Пособное, церковь (183), село Ильинское, церковь (183об.)
За князь Михайло княж Михайловым сыном Меншим Голицыным село Поречье Пособное (184-187об.), дд. Новая (188-190), Озорнино (190об.-191об.), Мокрово (192-193), Ходинцы (193об.), Опухово (194-195об.), Угримово (196-197об.), Белозерово (198-198об.), Сысоево (199-200), Вотчицево (200об.-201об.), Ревякино (202-202об.), Артемьево (203-203об.), Скоково (204-205), Цыбеево (205об.-206об.), Алексино (207-207об.), Хохлово (208-208об.), Оксово (209), Чурсово (209об.210), Турновка, Алексино (210об.-211), Головцово (211об.-212), Негодяйка (212об.), Болшнево (213), Ванилово (213об.), Резанино (214-214об.), Топорино (215), Зубаревка(215об.), Щербово (216-216об.), Зарубино (217), Догадино (217об.-218), Осеево (218об.), Борисово (219), сельцо Андрейцово (219об.), дд. Чулково (220-220об.), Лядихово (221-222),  Вальцово (222об.-224об.), Иванцово (225-226об.), Настерцово (227-227об.), Скорбежево (228-229об.), Теренкино (230-232), Отманово (232об.-233), Шипилово (233об.-234об.), Ростивлево (235), Щукино (235об.-236), Остапково (236об.-238), Ларюково (238о.-239об.), Милодино Большое (240-241), Милодино Малое (241об.-242), Судилово (242об.-244), Хмельники (244об.-245об.), Тяпигино (246-246об.), Зимницы (247-248об.), Лопаткино (249-249об.), Жабня, Жабни (250), Савино (250об.), Петухово (251), Борисовское (251об.-253), Медведево (253об.)


#430 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 19 июля 2017 - 22:17

Сачков Федор Федорович, староста церкви.

Родился в 1874 г. в дер. Ревякино (в приходе села Воскресенское-в-Поречье) Угличского уезда. В течение двенадцати лет до 1917 года был старостой Воскресенского храма. Жил в родной деревне, до ареста оставался прихожанином своего храма.

Вступил в колхоз весной 1931 года.

Арестован 28.12.1932. Содержался под стражей в Ростовском доме заключения. В обвинительном заключении сказано: «В колхоз им. Молотова пробрался бывший церковный староста, каковой на протяжении ряда лет вел антисоветскую агитацию». Также обвинялся в антиколхозной агитации и в том, что в престольный праздник Казанской иконы Богородицы в июле 1932 года уговаривал колхозников не выходить на работу.

24.01.1933 приговорен к заключению в исправительно-трудовом учреждении на три года.
ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. Р-3698. Оп.2. Д. С-776.

Все мы – Христовы. Священнослужители и миряне земли Ярославской, пострадавшие в ходе гонений за веру православную. 1918 – 1953. Краткие биографические сведения. Часть II. М – Си. Сост. Еп. Вениамин (Лихоманов), монах Игнатий (Волков), Н.В. Жесткова, И.Г. Менькова при участии Л.Н. Зуммер. Рыбинск. 2017. 544 с. – С. 475-476.

#431 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 19 июля 2017 - 22:34

Новая примечательная находка. Про Федора Федоровича Сачкова из д. Ревякино никогда не слышал. При том, что он был, по всей видимости, очень незауряден.

Во-вторых, в документах упоминается престольный праздник иконы Казанской Богородицы.  Не было бы ничего удивительного, если не принимать во внимание, что речь идет о Воскресенском приход. А к XX в. здесь не было ни  храма, ни придела, посвященного Казанской Божьей Матери!

Но это не ошибка. Казанскую, действительно, почитали в округе. По данным сотрудника Угличского филиала ГАЯО Е.В. Куликовой в д. Головцово Казанскую считали своим деревенским праздником.

По всей видимости, почитание этой иконы отразило существование древнего храма, стоявшего поблизости в Порецком стане. Похожая картина наблюдалась не очень далеко в д. Баранове и д. Калинино (Ростовский у., Ивановская на Лехте вол.). Эти деревни относились в XIX - XX в.в. к приходу храма в с. Давыдово, где престольным был праздник Владимирской Божией Матери. Но в самих Баранове и Калинине праздновали Николая Чудотворца,

Просмотр сообщенияМарина Чебаненко (24 апреля 2015 - 01:29) писал:

А.А. Титов. Ростовский уезд, Ярославской губернии. Москва. 1885 г.

Впрочем предание старцев повествует о том времени, когда деревни Бараново и Калинино не были в составе Давыдовского прихода, а составляли собою, с другими деревнями, самостоятельный приход в Угличском уезде - Никольский что в пустошах, простонародно: Никола-Пустошь. Старики толкуют, что во время вторжения в Россию поляков, церковь Николы в пустоши, деревянная, расхищена и сожжена. <...>
По сожжении храма Никольского в пустоши, он уже не возобновлялся; уцелевшие от раззорения деревни Бараново и Калинино перешли к церкви села Давыдова ,принесли с собою и свой праздник - во имя св. Николая, 6 декабря, - устроили во имя его придел и доселе ему празднуют

что было наследием более древнего местного храма св. Николая (видимо, на р. Кутьме, как мы считаем с Еленой Дмитриевной), к приходу которого относились эти деревни  до Смутного времени.

По аналогии с данным примером Казанский храм в Поречье также мог стоять в начале XVII в., а его история могла тесно переплетаться с событиями Смутного времени.

#432 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 19 июля 2017 - 22:38

Есть возможность предложить происхождение храма Казанской иконы Богородицы в Поречье.

Почитание Казанской Богородицы началось на Руси относительно поздно. Обретение иконы состоялось только в 1579 г. и праздник в первое время был местным в Казанской епархии (до 1630-х годов согласно Википедии https://ru.wikipedia.org/...). Всенародное почитания иконы началось после освобождения Москвы от поляков осенью 1612 г. и тесно переплетается с национальными героями патриархом Гермогеном и князем Пожарским. Оригинал иконы был обретен в Казани в бытность служения будущего патриарха Гермогена местным приходским священником с именем Ермолай. В 1611 г. – когда воззвания Гермогена стали патриаршим благословением на освобождение первопрестольной от интервентов – список с Казанской иконы был специально привезен из Казани и долгое время находился в первом ополчении.  В 1612 г. список сопровождал второе ополчение Пожарского и Минина на его пути от Ярославля до Москвы. После освобождения Кремля он был поставлен в приходском храме Пожарских в Москве, где Казанская икона Богоматери стала олицетворять освобождение России от Смуты.

По инициативе Пожарского местное празднование иконы в столице было установлено 22 октября (4 ноября) в день освобождения Кремля от захватчиков. Общегосударственное почитание образа появилось в конце 1620-х годов.  В 1625 г. на Красной площади  на средства Пожарского был построен первый деревянный Казанский храм, куда был перенесен «московский» список. И в скором времени здесь был построен каменный собор, хорошо известный посетителям Красной площади, ставший храмовым сакральным символом освобождения России от Смуты. То есть широкое появление храмов, посвященных Казанской Богоматери, можно ожидать в России после Смуты, примерно с конца 1620-х гг., или немного раньше, если устроители таких церквей были тесно связаны с Москвой и с местными московскими святынями.

Отсюда можно заключить, что появление Казанского храма в Поречье тоже могло быть связано с освобождением России от интервентов в 1612 г. Возможно, храм был построен местным дворянином-помещиком, участвовавшем во втором ополчении Пожарского и Минина и присутствовавшем при освобождении столицы. Или местным мiром. Или местной епархией, если она хотела увековечить память о выходе из Смуты таким способом.

Есть много неясных моментов в этих гипотезах. Главный из них заключается в том, что с. Поречье Пособное вкупе с деревнями примерно до 1682 г. было дворцовым, где, естественно, про помещиков говорить не приходилось, хотя нельзя исключать, что отдельные деревни в начале XVII в. могли оставаться помещичьими. К сожалению, до сих пор неизвестно местонахождение писцовых материалов дворцовых сел Порецкого стана XVII в., которые могли бы пролить на этот данный вопрос хоть какой-нибудь свет.

#433 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 672 сообщений

Отправлено 27 июля 2017 - 00:27

ЯЕВ № 5 от 2 февраля 1899 г. Ч. офиц. С. 67, 68
Об учреждении в имении крестьянской девицы Параскевы Смирновой – пустоши Опихарке, что близ села Воскресенского в Поречье, Угличского уезда, женской общины, с наименованием ее Преображенскою.

По указу Его Императорского Величества, Святейший Правительствующий Синод слушали: дело об учреждении женской общины, с наименованием ее Преображенскою, в имении крестьянской девицы Параскевы Смирновой – пустоши Опихарке, что близ села Воскресенского в Поречье, Угличского уезда, Ярославской епархии. Приказали: Крестьянская девица Параскева Смирнова обратилась е Ярославскому епархиальному начальству с прошением об учреждении женской общины, с наименованием ее Преображенскою, в имении просительницы – пустоши Опихарке, близ села Воскресенского в Поречье, Угличского уезда. на устроение и содержание общины Смирнова жертвует два участка земли: а) в даче 2-й части пустоши Ступино, Угличского уезда, 107 десят. 1945 ½ саж. и б) в пустоши Опихарке, того же уезда – 64 десят. 400 саж. На последнем участке иждивением учредительницы общины сооружен каменный храм, четыре дома для сестер и разные хозяйственные постройки. Содержание священника  при церкви общины обеспечивается внесенным Смирновою капиталом в сумме 5000 р. Независимо от сего, Смирнова обязуется устроить при общине женскую школу или приют для девочек-сирот. Ваше Преосвященство находите, что открытие женской общины в имении Смирновой полезно, а средства содержания ее достаточны и потому ходатайствуете об учреждении означенной общины и об испрошении Высочайшего соизволения на укрепление за оною жертвуемого Смирновою недвижимого имущества. Министерство Внутренних Дел не встречает препятствий к удовлетворению ходатайства Вашего Преосвященства. Признавая с своей стороны ходатайство это заслуживающим уважения, Святейший Синод, на основании Высочайшего повеления, воспоследовавшего в 9 день мая 1881 года (Собр. узак. и расп. Прав. 1881 г. № 82, ст. 552), определяет: в имении крестьянской девицы Параскевы Смирновой – пустоши Опихарке, близ села Воскресенского в Поречье, Угличского уезда, учредить женскую общину, с наименованием ее Преображенскою, с таким числом сестер, какое община в состоянии будет содержать на свои средства, о чем, для напечатания во всеобщее известие, сообщить Правительствующему Сенату ведением и редакциям «Церковных ведомостей» и «Правительственного вестника» – по принятому порядку. Ваше же Преосвященство уведомить указом. Января 20 дня 1899 года № 280. За обер-секретаря Осецкий. За секретаря Сигорский.

* * *
№ 22 от 1 июня 1899 г. Ч. офиц. С. 322
Архиерейские служения.
21 мая, Его Преосвященство, Преосвященный епископ Угличский Иоанникий, прибыв во вновь открытую в приходе церкви села Воскресенского в Поречье, Угличского уезда, в местечке «Опихарка» женскую общину, совершил в устроенном для сей общины храме всенощное бдение, во время которого выходил на литию и величание и помазывал елеем богомольцев. В совершении всенощного бдения принимали с  Архипастырем участие  Архиерейского дома архимандрит Ефрем, местный благочинный, села Ильинского в Поречье священник Владимир Морев и священник села Воскресенского в Поречье Александр Соколов.

22 мая в той же общине Его Преосвященство совершил освящение храма во имя Преображения Господня и затем первую в сем храме Божественную литургию, при участии тех же вышеупомянутых лиц. Во время литургии был рукоположен в сан иерея определенный на священническую вакансию в сию общину диакон церкви села Середы, Даниловского уезда, Алексей Копорский. Перед отпуском литургии  Архипастырем было произнесено глубоко назидательное слово.

В тот же день вечером Владыкою совершено было в приходском храме села Воскресенского в Поречье, по случаю предстоящего престольного праздника Святителю Леонтию Ростовскому чудотворцу (С. 323) всенощное бдение, при чем Преосвященный Архипастырь выходил на литию и величание и помазывал елеем богомольцев. В совершении всенощного бдения со Владыкою принимали участие местный старший священник Александр Соколов и новорукоположенный к Преображенской женской общине священник Алексей Копорский.

23 мая, в самой день праздника святителю Леонтию, Ростовскому чудотворцу, Его Преосвященство, при участии тех же лиц, совершил в церкви села Воскресенского в Поречье Божественную литургию и,по окончании оной, крестный ход вокруг церкви с молебным пением на каждой из сторон храма, осенением св. крестом и окроплением св. водою.

#434 Vrednuga

Vrednuga

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 63 сообщений

Отправлено 12 августа 2017 - 17:04

Просмотр сообщенияredrebel (12 декабря 2015 - 18:50) писал:

Мария Федоровна Широкова (Дугина) (примерно 1914), муж - Константин Широков (погиб на войне). Сын Виктор Широков - есть на одной из фотографий учащихся Воскресенской школы.

У Бориса Ивановича есть брат - Гусев Василий Иванович и сестра Клавдия Ивановна Богомолова (Гусева). Петр Александрович Богомолов (1911, д. Сысоево?) - ее муж.

Иван Прокофьевич проживал в д. Вотчицево. Жена Татьяна Николаевна (девичью фамилию не знаю). У них есть дети Алевтина и Дмитрий. Насколько я смог узнать, Алевтина вышла замуж за одного из сыновей Богомоловых (Петра Александровича и Клавдии Ивановны) и, возможно, живет в Ново или Сысоево.

Здравствуйте, Сергей.
Петр Александрович Богомолов (р.1911) - троюродный брат моего деда Гладышева Петра Ивановича (р.1913). Бабушка Петра Богомолова - Богомолова Матрона (Матрена) Михайлова (р.1846) и дед Петра Гладышева - Гладышев Дмитрий Михайлов (р.1854) были родными братом и сестрой. Семья жила в д. Негодяйка. Матрону выдали замуж примерно в 1862-1863 гг.
Братья были знакомы, общались, как в свое время и их отцы - двоюродные братья Александр Богомолов и Иван Гладышев.
И один, и другой Пётр прошли войну, вернулись, у обоих Петров были младшие братья Николаи, которых забрала война. Николай Гладышев (р.1919) пропал без вести в первые дни войны, Николай Богомолов, как мне рассказывала двоюродная бабушка, пропал позднее.

Когда семья Ивана Гладышева в 1930-е годы окончательно перебралась в Питер, Петр Александрович Богомолов купил их дом в д.Негодяйка (построенный Гладышевым Иваном Дмитриевичем) и перевез его в д.Сысоево.
До середины 2000-х годов дом там и стоял, моя двоюродная бабушка (тоже дочь Ивана Гладышева и, соответственно, троюродная сестра Петра Богомолова) приезжала в гости к сестре в Угрюмово, ходила погулять в д.Сысоево и видела дом.

Подскажите, пожалуйста: откуда родом ваши Широковы?

#435 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 30 августа 2017 - 16:43

1897

Первая Всеобщая Перепись населения

Ильинская волость, деревня Озорнино

Полный список хозяев



Гусев Георгий Александров, 44 л. – лл. 147-148
Шумова Надежда Семенева, 39 л. – лл. 149-150
Гусев Василий Ильин, 31 л. – лл. 151-152
Волочины Петр Павлов, 45 л. и Александр Яковлев, 29 л. – лл. 153-157
Пивоварова Анна Федорова, 63 л. и Волков Константин Михайлов, 29 л. – лл. 158-162
Ушаков Кузьма Феодоров, 62 л. – лл. 163-164
Ушаков Павел Андреев, 54 л. – лл. 165-168
Ушаков Никита Феодоров, 60 л. – лл. 169-170
Золин Василий Александров, 27 л. – лл. 171-172
Савельев Михаил Васильев, 32 л. – лл. 173-174
Савельев Василий Алексеев, 40 л. – лл. 175-176
Золина Матрена Сергеева, 50 л. – лл. 177-178
Якимов (он же Демин) Алексей Дементьев, 59 л. – лл. 179-180
Савельев Иван Федоров, 38 л. – лл. 181-182
Золин Павел Григорьев, 37 л. – лл. 183-184
Золин Иван Стефанов, 76 л. – лл. 185-186
Волочин Николай Андреев, 24 л. – лл. 187-188
ГАЯО Ф.642. Оп.3. Д.1187

#436 redrebel

redrebel

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 8 сообщений

Отправлено 06 сентября 2017 - 16:43

Просмотр сообщенияVrednuga (12 августа 2017 - 17:04) писал:

Здравствуйте, Сергей.
Петр Александрович Богомолов (р.1911) - троюродный брат моего деда Гладышева Петра Ивановича (р.1913). Бабушка Петра Богомолова - Богомолова Матрона (Матрена) Михайлова (р.1846) и дед Петра Гладышева - Гладышев Дмитрий Михайлов (р.1854) были родными братом и сестрой. Семья жила в д. Негодяйка. Матрону выдали замуж примерно в 1862-1863 гг.
Братья были знакомы, общались, как в свое время и их отцы - двоюродные братья Александр Богомолов и Иван Гладышев.
И один, и другой Пётр прошли войну, вернулись, у обоих Петров были младшие братья Николаи, которых забрала война. Николай Гладышев (р.1919) пропал без вести в первые дни войны, Николай Богомолов, как мне рассказывала двоюродная бабушка, пропал позднее.

Когда семья Ивана Гладышева в 1930-е годы окончательно перебралась в Питер, Петр Александрович Богомолов купил их дом в д.Негодяйка (построенный Гладышевым Иваном Дмитриевичем) и перевез его в д.Сысоево.
До середины 2000-х годов дом там и стоял, моя двоюродная бабушка (тоже дочь Ивана Гладышева и, соответственно, троюродная сестра Петра Богомолова) приезжала в гости к сестре в Угрюмово, ходила погулять в д.Сысоево и видела дом.

Подскажите, пожалуйста: откуда родом ваши Широковы?

Здравствуйте, Наталья.

Спасибо, что откликнулись и подтвердили часть моих изысканий про Богомоловых. Если у Вас есть больше информации про младшего брата Петра Алексеевича (Николая), с удовольствием ее восприму (тем более Вы вспомнили еще Негодяйку и Угрюмово).
Про Широковых пока ничего не скажу, т.к. не сильно "копал" в эту сторону, но постараюсь разузнать, что смогу.

Спасибо. (Судя по профилю, Вы в Петербурге живете. :))

ПС. В одном из своих ответов мне, Михаил написал, что все мы можем пересечься. Вот и я в своих поисках пересекся с фамилией Крошухиных. :)

#437 planer747

planer747

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 2 сообщений

Отправлено 08 сентября 2017 - 09:09

Цитата

Вот и я в своих поисках пересекся с фамилией Крошухиных. :)

Добрый день!
Моя фамилия Крошухин, зовут Алексей. Подскажите, пожалуйста: как Вы в своих поисках пересеклись с нашей фамилией?

#438 redrebel

redrebel

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 8 сообщений

Отправлено 08 сентября 2017 - 13:07

Добрый день.
Общаюсь с Валентиной Николаевной Крошухиной. Живет в Ново, работает учителем в Воскресенской школе.

Спасибо.

#439 planer747

planer747

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 2 сообщений

Отправлено 08 сентября 2017 - 15:27

Понятно. С Валентиной Николаевной я тоже знаком.

#440 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 03 ноября 2017 - 23:18

1716
РГАДА Ф.350. Оп.1. Д.342. Книга переписная церковнослужителей, помещичьих, монастырских, архиерейских крестьян Богородского, Порецкого станов Ростовского уезда. Ландратская перепись 1716 г.

Л.183.
Стан Порецкий
В селе Поречье Посопном церковь во имя Воскресения Христова деревянная. Той церкви поп живет в деревне Рыкунове.

Во двое поп Яков Михайлов штидесят дву, вдов. У него сын поп Федор тритцати осми. У него жена Улита Костянтинова тритцати осми. Дети Петр дватцати пяти, Осип девятнатцати, Михайло пятнатцати, девка Марья семнатцати. У Петра жена Лукерья Федорова дватцати трех лет.

Во дворе дьячек Петр Иванов тритцати пяти. У него жена Дарья Иванова тритцати дву, дети Алексей двенатцати, Марина осми, Прасковья семи, Федора дву лет.

В селе Поречье во дворе пономарь Леонтей Михайлов пятидесят дву, вдов. У него сын Гаврило дватцати двух. У него жена Матрена Меркульева дватцати пяти лет, дочь Марья году.

Во дворе церковном дьячек Василей Никифоров дватцати осми. У него жена Оксинья Васильева дватцати пяти, дети Гаврило дву, Акилина пяти, Федосья трех лет.

Во дворе

Л.183об.
просвирня вдова Агрипена Иевлева дочь Лукъяновская жена Васильева тритцати дву лет.

В селе Ильинском церковь во имя Илии Пророка деревянная. У той церкви во дворе поп Иван Алексеев тритцати четырех. У него жена Татьяна Иевлева тритцати трех. У него дети Евдокея шти, Евдокея ж четырех лет, Татьяна полутора году. Да у него ж попа брат родной Петр Алексеев дватцати шти, у него жена Анна Дмитриева дватцати семи, дочь Катерина пяти лет. У попа сестра родная Ульяна семнатцати лет.

Во дворе после бывшаго попа Тимофея Романова племянник ево двоюродной Борис Васильев дватцати шти, у него жена Варвара Семенова дватцати дву, дети Иван шти лет, Дмитрей тритцати недель. Да после бывшаго попа Тимофея дочери Евдокея шестнатцати, Анна десяти лет. Да у него ж попа сестра вдова Марья Романова дочь пятидесят

Л.184.
лет, у нее дочь Гликерья осмнатцати лет.

Во дворе земском дьячек Афонасей Осипов сорока шти, у него жена Мавра Яковлева тритцати пяти, дети Семен году, Мавра(?) семи лет.

Во дворе дьячек Федор Осипов тритцати четырех. У него жена Варвара Михайлова тритцати семи. Дети Семен семи, Евдокея девяти лет.

Во вдоре дьячек Лука Фролов тритцати двух, у него Мавра Елизарьева тритцати трех, дети Яков десяти, Анна семнатцати, Агрипена пяти лет.

Сообщение отредактировал Михаил-3000: 04 ноября 2017 - 15:40


#441 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 672 сообщений

Отправлено 05 ноября 2017 - 16:10

ЯЕВ № 26 от 27 июня 1879 г. Ч. офиц. С. 213, 214
О рукоположении, увольнении и перемещении.
Исправляющий должность псаломщика при церкви села Воскресенского в Поречье, Угличского уезда, Иван Новоселов, 6 июня, по преклонности лет, уволен за штат и определен на монастырское содержание в Угличский Николоулейминский монастырь; а на место Новоселова переведен диакон Ярославской Богоявленской церкви Александр Ильинский.

#442 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 23 января 2018 - 00:58

Уважаемые форумчане, подскажите, что означает второй крест и какие здесь запечатлены награды? На фото хорошо видно их специфику.

Прикрепленный файл  Соколов А.С.jpg   121,09К   7 Количество загрузок:

Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт?Петербурга
Шифр: Г 9720
Депутат Третьей Государственной думы от Ярославской губернии Александр Серамонович (ошибка, должно быть Серапионович) Соколов (настоятель храма с. Воскресенское в Поречье)
Места съёмки: Санкт-Петербург
Дата съёмки: 1907-1912 гг.
Автор съёмки: Фотография ателье Карла Буллы


Фотография была опубликована в 6-м издании альбома "Члены Государственной Думы (портреты и биографии). Третий созыв. 1907 - 1912. Шестое издание. М. Типография тов-ва И.Д. Сытина. 1913.

Прикрепленный файл  pdf (2).jpg   55,35К   6 Количество загрузок:

Скорее всего, год съемки 1912.

Сообщение отредактировал Михаил-3000: 24 января 2018 - 00:45


#443 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 31 января 2018 - 22:46

Прикрепленный файл  Прот. Ал-д.Соколов.jpg   250,69К   10 Количество загрузок:


И еще одно фото прот. Александра Соколова. На снимке он запечатлен вместе с депутатами Государственной Думы Российской империи III созыва от Ярославской губернии. Сидят слева направо прот. Александр Серапионович Соколов, князь Иван Анатольевич Куракин, Федор Дмитриевич Андреев. Стоят Сергей Кузьмич Эльтеков и Александр Петрович Кожевников.

Почти на 100 % снимок сделан в ателье Карла Буллы, поскольку на фото виден ковер, неоднократно присутствующий на работах маэстро, а сам мастер регулярно фотографировал депутатов Думы, в том числе для ежегодных изданий альбома «Члены Государственной Думы (портреты и биографии). Третий созыв. 1907 - 1912.»

Можно оценить и время съемки. А.П. Кожевников скончался еще в мае 1909 г. Поэтому снимок можно датировать 1908 – 1909 г., так как в первом издании альбома ««Члены Государственной Думы…» Александр Серапионович выглядит явно моложе.

#444 Zummer

Zummer

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 038 сообщений

Отправлено 31 января 2018 - 23:57

Уважаемый Михаил! У протоиереев есть такая награда, как второй крест, т.е. он имеет право надевать одновременно два креста. На фото: крест наперсный и крест с украшениями.

#445 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 16 февраля 2018 - 22:21

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (31 января 2018 - 22:46) писал:

И еще одно фото прот. Александра Соколова. На снимке он запечатлен вместе с депутатами Государственной Думы Российской империи III созыва от Ярославской губернии... Почти на 100 % снимок сделан в ателье Карла Буллы...

Так и есть. Вот прямое тому доказательство

Прикрепленный файл  Прот. Ал-д.Соколов-Булла.jpg   115,11К   3 Количество загрузок:

Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт?Петербурга (ЦГАКФФД СПб), шифр Д 20149. Фотография ателье Буллы. В аннотации ошибочно указано: группа депутатов Второй Государственной думы.

#446 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 27 февраля 2018 - 20:05

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (08 мая 2013 - 19:28) писал:

Дмитрий Иванович Андреев
Родился в 19.10.1900  в Головцово в семье, владевшей собственной землей и, по всей видимости, торговавшей в СПб. В июне 1919 г. был призван в Красную Армию...
01.09.1943 г.  Д.И. Андрееву было присвоено звание генерал-лейтенанта

Изображение
Фото с сайта http://forum.patriot...?topic=16259.20


Прикрепленный файл  Ген.-м. Д.И. Андреев-1941-02.jpg   30,44К   1 Количество загрузок:
Генерал-майор Дмитрий Иванович Андреев, 1941 г.


Ко Дню защитника Отечества в Российском гос. архиве кино-фото-документов (г. Красногорск) удалось получить еще одну фотографию незаурядного выходца из нашего Поречья Дмитрия Ивановича Андреева. На снимке головцовскому уроженцу (пока что генерал-майору) около 41 года. Обращают на себя  внимание уставшие глаза и одновременно волевой твердый взгляд. Видимо, не случайно. Фото датируется 1941-м годом. Вполне возможно, фронтовое.

Вскоре разгорится или уже осталось позади Смоленское сражение, а также жестокий "котел" под Вязьмой. Всего под Вязьмой и Брянском по немецким данным в плен попало 648 тыс. советских солдат и офицеров (Ф. фон Бок. Дневники. 1939-1945 гг. Смоленск: Русич. 2006. По Л. Лопуховский. 1941. Вяземская катастрофа. М.: Яуза, Эксмо. 2008. 640 с. - С. 536.). Вырвались из тисков вяземского окружения  85 тыс. человек (Великая Отечественная война 1941 - 1945. Военно-исторические очерки. Кн. 1 . Суровые испытания. М. 1998. По Л. Лопуховский. 1941. Вяземская катастрофа. М.: Яуза, Эксмо. 2008. 640 с. - С. 536.). Среди них был и Д.И. Андреев. Почти через месяц после катастрофы генерал перешел со своими войсками линию фронта в районе Волоколамска (И.И. Басик и др. Великая Отечественная: Комкоры. Военный биографический словарь. Т.1. М. - Жуковский: Кучково поле. 2006. 671 с. - С. 43-44).

Какова стойкость воинского духа!

Сообщение отредактировал Михаил-3000: 28 февраля 2018 - 19:10


#447 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 06 марта 2018 - 21:32

Отыскался еще один приход в столичном петербургском регионе, с которым были тесно связаны наши пореченцы во второй половине XIX в.

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (06 марта 2018 - 21:21) писал:

1886 г., Петергофский у., церковь Петра Митрополита в Ульянке
...Ярославской губернии Угличского уезда деревни Козлиц крестьянина Николая Стефанова Олисова жена Екатерина Васильева.

Изображение
ЦГИА СПб. Ф.19. Оп. 126. Д.1585. Л.28об-29. МК церкви Петра Митрополита в Ульянке, 1886.

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (06 марта 2018 - 21:07) писал:

1880 г., Петергофский у., церковь Петра Митрополита в Ульянке
20 апреля скончался
23 апреля погребен
Ярославской губернии Угличского уезда Новинской волости деревни Сысоева крестьянин Филимон Кузьмин Жуков...

Изображение
ЦГИА СПб. Ф.19. Оп.125. Д.358.  Л.124об.-125. МК церкви Петра Митрополита в Ульянке, 1880.


#448 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 12 марта 2018 - 20:30

И еще один питерский приход с нашими пореченцами

Просмотр сообщенияАнастасия Щербакова (10 марта 2018 - 10:50) писал:

Изображение

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (10 марта 2018 - 12:20) писал:

СПб, Борисоглебская церковь на Калашниковской пристани, 1910 г.
21 января родилась... Евгения
Родители: Ярославской губернии Угличского уезда Ильинской волости деревни Головцова крестьянин Николай Александров Лютанов и жена его Мария Семенова оба православные.
Восприемники: той же деревни Головцова крестьяне Петр Александров Лютанов и Мария Васильева Лютанова.
ЦГИА СПб. ф.19. оп.127. д.2396. Л.28об.-29


#449 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 23 марта 2018 - 01:19

10 февраля 1877 г. в С.-Петербурге при крещении в церкви Успения на Сенной площади сына крестьянина д. Болшнево Василия Иванова Епифанова Алексея в МК отца новокрещеного по ошибке причта записали c фамилией Никифоров и восприемники, расписываясь, не заметили этой ошибки. При поступлении Алексея в государственные учреждения на службу разность фамилии стала препятствием. Дальше в 1898 г. пошла потрясающая волокита с исправлением ошибки (ЦГИА СПб Ф.19. Оп.114. Д.1702.  Епифанов Василий Иванович о сыне Алексее. 1898 г.)  

Нет худа без добра. Следующий документ из этого дела позволяет еще раз узнать о путях происхождения фамилий поречских крестьян и увидеть росписи целой плеяды болшневских старожилов. Подозреваю, что это самые первые известные росписи для представителей многих местных фамилий.

1898 года апреля 7-го дня пристав 2 стана Угличского уезда вследствие предписания Угличского уездного полицейского управления от 16 марта сего года за № 638, последовавшего по отношению С.-Петербургской Духовной Консистории от 9 того же марта за № 3699, прибыл в дер. Болшнево Ильинской волости опрашивать крестьян оной дер. старожилов о том: 1, была ли и какая именно фамилия теперь уже умершему крестьянину этой деревни Ивану Епифанову и 2, как считать слова Епифанов – отчеством его или же фамилиею, то как его величали по отце их, какого повода и времени появилась у него фамилия Епифанов. И нижеподписавшиеся крестьяне дер. Болшнева объяснили, что у умершего крестьянина их деревни Ивана Епифанова никакой фамилии не было, слово Епифанов – его отчество, а фамилию «Епифановых» присвоил себе уже сын после Ивана Епифанова Василий Иванов Епифанов и должна быть со времени обучения своего в школе.
Петр Иванов Епифанов
Андрей Иванов Седов
А за них по безграмоству и личной просьбе и за себя расписался Николай Максимов Рузаев
Иван Леонтьев Леонтьев
Иван Гаврилов Соколов
Василий Петров Барышников
Егор Григорьев Лопонцов
Иван Андреев Груздев
Николай Егоров Лобанов
Александр Петров Зеленков
Пристав Добринравский(?)

Прикрепленный файл  Л.20.jpg   262,05К   10 Количество загрузок: Прикрепленный файл  Л.20-об.jpg   177,79К   7 Количество загрузок:
ЦГИА СПб Ф.19. Оп.114. Д.1702. Л.20 - 20об.

Еще раз большое спасибо Елене Дмитриевне Ворониной!

Сообщение отредактировал Михаил-3000: 23 марта 2018 - 18:38


#450 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 07 мая 2018 - 12:37

Обнаружены следы портрета Стефана Петровича Алякринского. Это первый учитель Воскресенского в Поречье, несколько десятилетий преподававший в Воскресенском народном училище, пользовавшийся огромным уважением местных крестьян. Его портрет висел в Воскресенском земском училище и отмечался в отчетах Угличского земства.

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (07 мая 2018 - 12:32) писал:

Просмотр сообщенияЯрославец (06 мая 2018 - 23:24) писал:


Изображение

Просмотр сообщенияНаталия Доронина (04 мая 2018 - 23:11) писал:

С Высочайшего  Государя

Императора Александра III соизволения

портрет Стефана Петровича Алякринского

первого народного учителя в селе Воскресенском

пожертвованный бывшими его учениками

в память пятидесятилетней его учительской

деятельности поставлен в сем училище

на вечныя времена 1886 года Ноября 4 дня


Просмотр сообщенияТатьяна Миролюбова (15 ноября 2016 - 01:28) писал:

ГАЯО ф. 230 оп. 2 д. 867  Исповедные росписи церквей сел Угличского уезда за 1849 год.

с. Воскресенское в Поречье

л. 915  
Учитель Воскресенского приходского училища Стефан Петров Алякринский, 33
жена его Мария Алексеева, 26
сын их Александр, 2


#451 Корнилова Надежда

Корнилова Надежда

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 22 сообщений

Отправлено 04 июля 2018 - 15:26

Просмотр сообщенияZummer (04 апреля 2015 - 22:30) писал:

Свящ.Вячеслав Зуммер, служивший в Ростове, рассказывал, что в Николовспольском храме Ростова прислуживали монахини, вернувшиеся из ссылки... В хоре пели инокини и послушницы Епихарского монастыря: Маргарита (Шинакова), Морозова Мария (псаломщица).
  

Здравствуйте.
Возможно узнать, какое отчество у Маргариты Шинаковой? Меня интересуют люди с этой фамилией. Ищу родственников бабушки Шинаковой Екатерины Александровны (в замужестве Лопатина) 1908 г.р. Спасибо.

#452 Крошухина Валентина Николаевна

Крошухина Валентина Николаевна

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 1 сообщений

Отправлено 03 октября 2018 - 19:17

Просмотр сообщенияШадрин Евгений (08 мая 2014 - 15:57) писал:

В Воскресенской школе перед днем Победы (как, вероятно, и во многих школах Союза) оформлялась стенгазета с рассказами о земляках, участниках войны. Иногда выступали сами бывшие солдаты. Вряд ли, конечно, удалось отдать долг памяти всем ветеранам. Помню, когда мы пионеры прибивали фанерные звездочки к домам погибших на войне односельчан, дедушка моего друга Василий Иванович Орлов грустно заметил, что и тут несправедливость, у него погибло несколько сыновей, а звездочку прибили одну.

Предлагаю вниманию фотографии, сохранившиеся из некоторых стенгазет

1. Кондратьев Иван Михайлович (в 1-ом ряду крайний справа?)
Изображение Изображение

2. Алексеев Н.А.
Изображение

3. Куликов В.И.
Изображение Изображение

4. Козляков (справа)
Изображение

5. Орлова (в зам. Берлова) Таисия Васильевна, дочь В.И.Орлова, с. Воскресенское
Изображение

6. Елов. (слева) д. Козлицы?
Изображение

7. Богомолов П.А.
Изображение

8. Журков Иван Николаевич, 1907 г.р., участник боев на Волховском и Южном фронтах, с. Воскресенское
Изображение

9. Соколов Сергей Константинович, 1908 г.р. Участник обороны Ленинграда, погиб в 1942 г.
Изображение

10. Колпаков Дмитрий Николаевич, участник боев под Сталинградом, где и погиб.
Изображение

11. Покровский А.В., 1916 г.р., Белорусский фронт, 3-я армия, 23 отд. полк, после войны колхозный ветеринар, с. Воскресенское (на фото сидит)
Изображение

11. Юрьев Иван Федорович, 1911 г.р., участник обороны Ленинграда, где и погиб.
Изображение

12. Муравьев
Изображение

13. ?
Изображение

14. Литов Николай Алексеевич, 1923 г.р.
Изображение

15. Хохлов Яков Васильевич (справа)
Изображение


#453 Михаил-3000

Михаил-3000

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 772 сообщений

Отправлено 08 января 2019 - 17:30

Несколько дополнительных мыслей о ранней истории Воскресенского.

Просмотр сообщенияМихаил-3000 (04 января 2019 - 02:49) писал:

Сегодня хорошо известно, что в допетровском Ростовском уезде существовало два села с одинаковым названием Поречье: Поречье Ловецкое (Рыбное) около оз. Неро и Поречье Посопное. Оба они в XVII в. были дворцовыми. Оба получили свои дополнительные названия, видимо, для отличия друг от друга и для более точной идентификации, без чего два села могли легко путаться, в том числе в работах исследователей XIX-XX столетий. Поэтому представляется, что время появление расширенного названия Поречье Ловецкое (Рыбное) вполне может отражать время появления второго села с таким же названием, когда могла возникнуть необходимость различать два одинаковых топонима. И если топоним Поречье Ловецкое известен с начала XIV в. (Титов А.А. Ростовский уезд Ярославской губернии. Историко-археологическое и статистическое описание с рисунками и картой уезда. Москва. Синодальная типография. 1885. 629 с. – С.125), то и Поречье Посопное также могло существовать уже в это время.

В названии села Поречье Посопное (как и в названии села Поречье Ловецкое (Рыбное) отразилась специфика хозяйствования местного населения. Согласно словарю Даля (Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 3. СПб.-М. 1882.576 с. – С. 349.) слово «посоп» означало ссыпку хлеба (термин был родственным слову посыпать) и подать с него зерном. Понятие «крестьяне на посопе» обозначало хлебопашцев, находившихся на хлебном оброке, а термин «посопное село» означало село, «платящее подати или оброк не деньгами, а хлебом». Таким образом, название Поречье Посопное отразило обязанность местных дворцовых крестьян платить подати или оброк зерном, поступавшим на дворцовые, то есть на государственные нужды. Видимо, это название  отражало местную специфику XVII в., но, возможно, и более раннего времени.


#454 Татьяна Миролюбова

Татьяна Миролюбова

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 5 157 сообщений

Отправлено 13 января 2019 - 21:34

ЯЕВ официальная часть №  6 от 6 февраля 1896 года.   

Возложено Его  Высокопреосвященством резолюциею от 30 декабря 1895 г., согласно ходатайству г. инспектора Садыкова, исполнение обязанностей второго законоучителя при Воскресенском сельском начальном училище, Угличского уезда, на первого законоучителя того же училища, священника села Воскресенского Константина Теляковского, за увольнением от этой должности, по прошению, священника Александра Соколова.

#455 Татьяна Миролюбова

Татьяна Миролюбова

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 5 157 сообщений

Отправлено 06 февраля 2019 - 23:40

ЯЕВ официальная часть № 23   от 4 июня   1884 года.

  О деятельности
церковно-приходских попечительств в 1883 году
по Ярославской епархии.

В Угличском уезде:

10) При церкви села Воскресенского в Поречье...

                    Прикрепленный файл  pdf.jpg   319,07К   18 Количество загрузок:




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования