Перейти к содержимому

Уважаемые гости и участники Форума, у кого возникли проблемы с регистрацией, или забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru Для новых участников Форума: при регистрации в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам); после регистрации при поиске письма на авторизацию не забывайте проверять корзину.

Уважаемые участники. Планируется ежегодная оплата аренды серверного места для Форума. Приглашаю поучаствовать в существовании ресурса в будущем Обсудить >>>


23 марта в 10:00 в выставочном зале Областной библиотеки им. Н. А. Некрасова состоится заседание Ярославского историко-родословного общества. Обсудить >>>

22.03.2022. Обновлён Фамильный навигатор: добавлено 15 новых позиций (с 26.02.2022). Всего в справочнике 7221 позиция >>>

Иоанникиевская богадельня при Пятницко-Туговской кладбищенской церкви, близ г. Ярославля (с. Тугова гора)

ярославское духовенство духовенство Тугова гора Ярославский уезд богадельни богадельни Ярославского уезда Пятницко-Туговская кладбищенская церковь Пятницкое на Туговой горе

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 27

#1 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 25 марта 2016 - 00:00

ИОАННИКИЕВСКАЯ БОГАДЕЛЬНЯ ПРИ ПЯТНИЦКО-ТУГОВСКОЙ КЛАДБИЩЕНСКОЙ ЦЕРКВИ, БЛИЗ ГОРОДА ЯРОСЛАВЛЯ, СЕЛО ТУГОВА ГОРА
(ныне в черте города Ярославля)

* * *
РНБ. ЯЕВ № 37 от 10 сентября 1880 г. Ч. офиц. – Стр. 290 , 291.

Освящение и открытие богадельни, устроенной при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви(*).


21 августа сего 1880 года освящено и открыто Богоугодное заведение, устроенное при упомянутой церкви в память почившего в бозе Преосвященного Иоанникия, архиепископа Херсонского и Одесского, братом его коллежским советником Георгием Семеновичем Горским.





Прикрепленный файл  Архиеп. Иоанникий (Горский), 1870-е годы.jpg   24,41К   2 Количество загрузок:

Архиеп. Иоанникий (Горский), 1870-е годы (РГИА)

Источник фото: Древо - открытая православная энциклопедия


По сему случаю благочинным Богословской церкви протоиереем Михаилом Белороссовым, в сослужении двух священников – местной церкви Григория Лаврова и Благовещенской Александра Богословского, совершена заупокойная литургия, в конце коей местный священник в речи высказал о сем заведении, как благодетельном учреждении для престарелых – бедных и бесприютных лиц духовного звания Ярославской епархии, упомянув при сем обстоятельство, послужившее поводом к устроению сего заведения при Пятницко-Туговской церкви; по окончании же литургии совершена панихида, законченная над могилою родителя Преосвященного, погребенного при сей церкви в 1848 году. После чего служащие. В сопровождении учредителя заведения, а также поступивших в оное для призрения и для других лиц с хоругвями и местными храмовыми иконами крестным ходом их храма отправились в новоустроенное здание; здесь, по совершении водоосвящения, первенствующим из служащих окроплены святою водою все помещения заведения, а за тем, после обычной молитвы и отпуска, провозглашено многолетие Государю Императору … и всему Царствующему Дому, потом Святейшему Правительствующему Синоду и Преосвященнейшему Ионафану, епископу Ярославскому и Ростовскому, а после сего сделано возглашение вечной памяти почившему в бозе архиепископу Иоанникию, в память коего устроено сие Богоугодное заведение, наконец возглашено многолетие учредителю и попечителю сего заведения Георгию Семеновичу Горскому. После сего служащие, крестным ходом обошедши вокруг заведения, возвратились во храм; здесь виновник торжества пригласил духовенство разделить с ним трапезу.
Так совершилось торжество освящения и открытия новоустроенной при Пятницко-Туговской церкви богадельни.
-----
(*)Сообщено настоятелем сей церкви о. Григорием Лавровым.


#2 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 25 марта 2016 - 00:05

РНБ. ЯЕВ № 37 от 10 сентября 1880 г. Ч. офиц. – Стр. 291 , 292.

Мысли и воспоминания по случаю освящения и открытия богадельни.


Не без причины сего дня совершено соборное служение в Пятницко-Туговском храме. При сей церкви устроено Богоугодное заведение для призрения в оном престарелых бедных и бесприютных 10-ти лиц духовного звания Ярославской епархии, каковое заведение снабжено всеми необходимыми принадлежностями и обеспечено на вечное время взносом суммы для содержания призреваемых. В настоящий же день (21-го августа) учредитель сего благодетельного заведения, в память тезоименитства усопшей своей родительницы(*), пожелал освятить и открыть новоустроенное заведение. Отрадное и благодетельное учреждение для духовенства Ярославской епархии.

Всем известно, как ненадежны условия благосостояния семейств духовенства. Доколе жив и может трудиться главный член семейства, дотоле и семейство то имеет средства к существованию; в случае же его болезни, или смерти на долю того семейства остается бедствовать; в этом положении нередко приводится видеть престарелых, которые, не имея средств к жизни и не могши трудиться, принуждены бывают скитаться, чтобы  найти себе пристанище и пищу. Тяжело для духовенства видеть эту бедствующую братию престарелых и осиротевших; но оно не в состоянии обеспечить их, потому что в настоящее время поставлено в необходимость обратить свое внимание на воспитание детей и затрачивать на сей важный предмет большую часть своих средств. Епархиальное Попечительство о бедных духовного звания, от коего ждут вспомоществования все престарелые и сиротствующие, располагая ограниченными средствами, также не может доставить им удовлетворительного пособия. После сего нельзя не видеть, как благодетельно для духовенства новоустроенное, хотя не необширное, Богоугодное заведение. Поступившие в оное 10-ть человек, освободив Епархиальное Попечительство от получаемых ими пособий, чрез то дадут ему возможность увеличить пособия другим.

А как благодетельно сие заведение для самих призреваемых? Кто из старцев не желает, хотя в этом возрасте, сбросить с себя бремя житейских забот, чтобы, освободившись от них, подумать о своем назначении и позаботиться о приготовлении себя к вечности? С этим именно намерением и устроено сие Богоугодное заведение. По соображению строителя, цель учрежденного им благотворительного заведения есть та. «чтобы призреваемые в оном лица, освободившись от гнетущих их нужд житейских и забот о снискании для себя средств к насущному содержанию, весь остаток дней своих провождали в попечении о спасении своих душ, и чтобы ежедневно в своих молитвах утренних и вечерних творили поминовения об усопших его родственниках; руководством же в этом случае должна быть книга псалмов Давидовых; те же из них, кои найдутся еще в силах, возможно чаще должны посещать храм Божий и в назначенные дни присутствовать на панихидах; домашним же их занятием, кроме молитвы и рукоделия, может быть назидательное чтение.» Вот цель учрежденного благотворительного заведения, - цель высокая и святая со стороны учредителя, а для призреваемых душеспасительная.

Новоустроенному заведению предлагается усвоить наименование «Иоанникиевская  богадельня». В 1877 году 1-го марта скончал дни своей жизни бывший на кафедре Херсонской и Одесской архиепископ Иоанникий, урожденец Ярославской епархии. Единственный родной брат его, бывый профессор Новгородской семинарии, Георгий Семенович Горский, дабы увековечить молитвенную память о незабвенном своем брате, все, что осталось после Преосвященного, пожелал употребить на поминовение его души и усопших своих родителей и сродников и, по приведении в исполнение некоторых благодетельных учреждений, между прочим пришел к мысли устроить и сие Богоугодное заведение и назвать его в память почившего Преосвященного Иоанникиевским. Место же сего заведения близ Пятницко-Туговской церкви указала любовь к праху почившего их родителя; в 1848 году , в бытность Преосвященного Иоанникия еще ректором Ярославской духовной семинарии, прибыл к нему для свидания родитель, Любимского уезда, церкви села Бедарева священник Симеон Иоаннович Горский, коему промыслом Божиим суждено, после сего свидания с сыном, у него же и скончать дни своей жизни и останками тела сокрыться на Туговском кладбище. С тех пор Туговское кладбище для оставшихся после отца Симеона детей сделалось священным местом молитственным воспоминаний; каждый из них считал своим долгом посетить прах почившего; долг этот исполнил и Преосвященный Иоанникий и как бы предуказал место для сего благодетельного учреждения. При сем нельзя не подивиться премудрому Божию промыслу, который давно прошедшее и, можно сказать, случайное обстоятельство, каковым должно назвать кончину о. Симеона, случившуюся в г. Ярославле 31 год тому назад, направил к тому, что это обстоятельство послужило поводом к устроению при Туговском кладбище Богоугодного заведения.

В настоящий же день, при освящении и открытии сего благодетельного учреждения, возблагодарим Господа, споспешествующего в добрых предприятиях на пользу бедствующего человечества, а при сем вознесем Ему и молитвы прошения, да приимет он от учредителя сего заведения жертву сию о упокоении почивших брата его Преосвященного Иоанникия, родителей иерея Симеона и Вассы, сестер Афанасии и Марии и прочих его сродников, учредителя же сего заведения в сей жизни ущедрить благословением небесным, а вступивших в сие Богоугодное заведение благословить и поможет им остаток дней своих проводить в молитвах, мире, кротости и незлобии и пожить во спасение душ своих.

-----
(*)Вассы Семеновны. Она была дочерью села Троицкого на болоте, Любимского уезда, о. Симеона Федорова; вступила в брак 10 февраля 1810 г. с отроком Симеоном (родителем Преосвящ. Иоанникия и учредителя богадельни), сыном священника села Богородского на горе, того же уезда, Иоанна Алексеева: от Вассы Семеновны родились сыновья: Иоанн (Иоанникий) 26 авг. 1811 г. и Георгий 30 марта 1815 г. Скончалась Васса Семеновна 10 июля 1848 г. в Бедареве на одном году с супругом. Примечание редакции.


#3 Ирина Леонидовна

Ирина Леонидовна

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 3 797 сообщений

Отправлено 25 марта 2016 - 11:08

Марина, спасибо большое за информацию о моих родственниках Горских! :image037:

О чем-то я узнала впервые, а что-то подтвердило мои, уже имеющиеся данные.

#4 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 28 марта 2016 - 01:22

РНБ. ЯЕВ № 35 от 29 августа 1881 г. Ч. офиц. – Стр. 273 , 274.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА

О наименовании устроенной в память покойного Преосвященного Иоанникия богадельни, близ города Ярославля, «Иоанникиевскою».


По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, Святейший Правительствующий Синод слушали предложение г. синодального обер-прокурора, от 1-го июля 1881 года за № 3146, о том, что Государь Император, по всеподданнейшему его, г. обер-прокурора, докладу определения Святейшего Синода, от 15-го – 31-го мая сего года, в 27-й день июня 1881 года, высочайше соизволил на присвоение устроенной в память покойного Преосвященного Иоанникия близ г. Ярославля, на Туговой горе, богадельне наименования «Иоанникиевской».

Справка: Преосвященный Ярославский входил в марте 1881 г. в Святейший Синод с предоставлением, за № 936, о наименовании устроенной в 1881 году с разрешения его, Преосвященнейшего, коллежским советником Георгием Горским при кладбищенской церкви на Туговой горе, близ г. Ярославля, богадельни для призрения трех престарелых лиц мужеского пола – священника, диакона и причетника и семи престарелых лиц женского пола из семейств священно и церковнослужителей, - «Иоанникиевскою» во внимание к тому, что означенная богадельня устроена Горским в память почившего брата его, архиепископа Иоанникия, и имеет быть содержима на оставшиеся после него средства. Определением Святейшего Синода, состоявшимся 15-го – 31-го мая 1881 года, по выслушании сего представления, предоставлено было г. синодальному обер-прокурору на присвоение названной богадельне наименования «Иоанникиевской» испросить Высочайшее Его Императорского Величества соизволение. Приказали: об изъясненном Высочайшем соизволении, с прописанием изложенного в справке, дать знать, для зависящих к исполнению распоряжений, Преосвященному Ярославскому указом, а в канцелярию синодального обер-прокурора передать для сведения выписку из сего определения; для припечатания же во всеобщее известие сообщить Правительствующему Сенату ведением, а в редакции «Правительственного и Церковного Вестников» по установленному порядку.


#5 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 28 марта 2016 - 01:31

РНБ. ЯЕВ № 44 от 30 октября 1882 г. Ч. офиц. – Стр. 354 – 356.

Извлечение из отчета по Иоанникиевской, при Пятницко-Туговской кладбищенской церкви, близ г. Ярославля, богадельне за 1881/82  год.


К началу второго (1881/2) года существования богадельни состояло в ней призреваемых шесть лиц одного лишь женского пола, а именно:
1) Девица Лукия Андреева Лежевская – дочь умершего диакона Костромской епархии и Костромского уезда, села Спасского, что в Вежах, Андрея Лежевского;
2) Девица Александра Владимирова – дочь умершего пономаря Ярославского уезда, села Григорьевского Владимира Петровского;
3) Вдова Елисавета Федорова – жена после умершего дьячка, Ярославского уезда, села Богородского на Карабитовой горе, Якова Афанасьева Раевского;
4) Девица Ольга Николаева Беликова – дочь умершего диакона, Любимского собора, Николая Беликова;
5) Девица Агрипина Петрова Брянцева (71 г.) – дочь умершего священника церкви села Старо-Андреевского, Романо-Борисоглебского уезда, Петра Брянцева;
6) Вдова Александра Гаврилова Тучкова – жена после умершего диакона Ярославской Феодоровской церкви Алексея Тучкова.

Впрочем это число призреваемых лиц, в течение года, иногда увеличивалось чрез принятие новых лиц, иногда, чрез выбытие некоторых из заведения, сокращалось. Так

Вновь принятые в заведение:
1) Сентября 20-го 1881 года заштатный диакон села Спасского, что в Ярыжницах, Ярославского уезда, Николай Иродионов Смирнов (75 л.);
2) Ноября 11 того же года, Ярославской градской Троицкой, что в Тверицах, церкви заштатный причетник Александр Иванов Савинский (66 л.);
3) Ноября же 27 числа и жена сего причетника Анна Алексеева Савинская (64 л.);
4) Февраля 14 1882 года вдова после умершего дьячка, Мышкинского уезда, села Спасского на Корожичне, Глеба Соколова Екатерина Иванова (63 л.).

По распоряжению г. учредителя богадельни коллежского советника Георгия Семеновича Горского и ближайшего распорядителя оною богадельнею священника Григория Лаврова совсем выбыли из богадельни:
1) Вышепоименованные – девица Александра Владимирова Петровская и
2) Вдова Елисавета Федорова Раевская – первая 22-го, а вторая 26 сентября 1881 года;
3) Причетник Савинский 1 февраля 1882 года;
4) Вскоре за тем и вдовая диаконица Александра Тучкова.

Временно выбывали и вновь возвращались:
1) Вышепомянутый диакон Николай Смирнов и
2) Девица Ольга Беликова.

Таким образом, за исключением выбывших из заведения, осталось в нем к 21-му августа наступившего третьего года его существования опять шесть лиц: одно мужеского и пять женского пола, а именно:
1) Заштатный диакон Николай Иродионов Смирнов;
2) Девица Лукия Андреева Лежевская;
3) Девица Ольга Николаева Беликова;
4) Девица Агрипина Петрова Брянцева;
5) Жена причетника Анна Алексеева Савинская;
6) Вдовая дьячиха Екатерина Иванова Соколова.

При перечне сих ли нельзя, к сожалению, не заметить, что в течение и второго года существования богадельни, утвержденных Епархиальною властию, был руководителем по религиозно-нравственной части и распорядителем по хозяйственной, то есть ежедневно, при помощи диакона или причетника, отправлял домашнее Богослужебное правило, положенное для призреваемых, с пением панихид по усопшим в дни субботние, и ежедневно в назначенные дни, совершал (6-ть раз) заупокойную литургию с панихидами по тем же усопшим, - а относительно хозяйства вел запись прихода и расхода по содержанию богадельни; но за недостатком священника, а равно и причетника, приходилось и приходится одному диакону отправлять лишь чтение домашних утренних и вечерних молитв с прибавлением в конце их поминовения усопших родственников учредителя, иногда читать для назидания старушек и жития святых по четь-минеи и другие душеполезные книги. Что же касается распоряжения по хозяйственной части, то почти со времени открытия богадельни
до настоящих дней заведывал и распоряжался оною, при посредстве избираемых временно из числа призреваемых экономок и наемной прислуги, сотрудник попечительства священник Григорий Лавров, как местный священник, уполномоченный в качестве сочлена и сотрудника попечительства, обращаясь по временам, когда признавал нужным, к учредителю для совещания.

Всем призреваемым, достаточно обеспеченным в содержании, оставалось лишь исполнять общие им христианские обязанности. Так они и поступали по мере сил своих. Кроме домашнего молитвословия, под руководством о. диакона, и слушания читаемых им душеполезных книг, не только в воскресные и праздничные дни, но нередко и в будние дни, кому дозволяло здоровье, ходили в храм Божий за Богослужение утреннее и вечернее, говели в три многодневные посты и приобщались св. Христовых Таин. По исполнении молитвенных и Богослужебных обязанностей некоторые из старушек, более крепкие здоровьем, занимались и свойственным им рукоделием, не вмешиваясь при сем в обязанности по хозяйству, а соблюдая только около себя чистоту и опрятность. Призреваемые в богадельне, кроме удобного для них помещения, пользовались пищею, одеждою и прислугою.

Пища, хотя и не мясная, но довольно питательная, а именно во дни скоромные: щи или суп картофельный со сметаною, жареный в коровьем масле картофель и каша с таковым же маслом – пшенная или гречневая, а иногда молоко и сыр (творог) с молоком; в постные дни: холодное из картофеля, свеклы и огурцов, щи со снятками или грибами, а иногда с рыбою соленою (если не свежею мороженою зимою), или картофельный суп с теми же приправами или горох и каша; в воскресные и праздничные дни приготовляется пшеничный пирог.

Из положенной для выдачи лицам мужеского пола одежды и обуви, как то: суконного теплого и летнего подрясника или кафтана, кожаных и валяных сапогов и двух пар белья, - в минувшем втором году существования богадельни, лица женского пола, получившие в первый год положенную им одежду и обувь (зимою и летом), получили и во второй год вместе с вновь поступившими по ситцевому платью, по ситцевому головному платку и по паре сорочек с башмаками; - последние, наравне с прежде поступившими в богадельню, снабжены также и теплою одеждою, оставшеюся после выбывших.

Все призреваемые, будучи обязаны по правилам взаимно услужить друг другу, особенно в случае изнеможения и болезней, пользовались и особою, общею для них, прислугою, на обязанности которой главным образом лежали – приготовление кушанья, носка воды и дров, стирка белья и т. под.

Расход на содержание богадельни:
Заведение содержалось на годовые проценты с внесенного на сей предмет капитала 16500 руб.(*), с коего получено процентов 825 р.; из сих процентов на содержание заведения в истекшем 1881/82 году израсходовано:
1)   Застрахование дома со службами при нем 26 р. 36 к.
2)   На ремонт дома и пристроек к нему 42 р. 48 к.
3)   На удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью 215 р. 30 к.
4)   На наем прислуги 40 р. 25 к.
5)   На отопление и освещение 113 р. 44 к.


Итого 438 р. 13 к.


Но так как еще до открытия богадельни в 1880 году, сверх годичных процентов со взнесенного капитала, израсходованных без остатка на окончательное ее устройство и содержание в течение первого года существования, учредителем заведения г. Горским затрачено было на разные потребности для призреваемых из процентов другой суммы, ему принадлежащей, 204 руб. 29 коп.; то на покрытие этой затраты или передержки употреблено из остатка процентов минувшего 1881/2 отчетного года. Присовокупляя означенную затрату к расходу за сей год, будет всего израсходовано 642 руб. 42 коп. с остатком 182 руб. 58 коп., который имеет быть отнесен к процентам с основного богадельного капитала за наступивший 1882/3 год.

-----
(*)Капитал 16500 руб. и богадельня находятся в заведывании Ярославского Епархиального Попечительства о бедных духовного звания.


* * *
ЯЕВ № 44 от 30 октября 1882 г. Ч. офиц. С. 350
Об ассигновании пенсий.
Заштатному диакону Ярославского уезда, с. Спасского в Ярыжницах Николаю Смирнову(*), с 16 августа 1881 г., 24 р. 38 к.

-----
(*)Призревается в Иоанникиевской богадельне, что на Туговой горе.

#6 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 28 марта 2016 - 21:45

РНБ. ЯЕВ № 42 от 15 октября 1883 г. Ч. офиц. – Стр. 334 – 336.

Извлечение из отчета по Иоанникиевской, при Ярославской Пятницко-Туговской кладбищенской церкви, богадельне за 1882/83 год.


К началу третьего 1882/83 года существования богадельни состояло в ней призреваемых шесть лиц: одно мужеского и 5 женского пола, а именно:

1)   Николай Иродионов Смирнов, заштатный диакон села Спасского, что в Ярыжницах, Ярославского уезда;
2)   Девица Лукия Андреева Лежневская, дочь умершего диакона, Костромской епархии и Костромского уезда, села Спасского, что в Вежах, Андрея лежевского;
3)   Девица Ольга Николаева Беликова, дочь умершего диакона Любимского собора Николая Беликова;
4)   Девица Агриппина Петрова Брянцева (72 л.), дочь умершего священника церкви села Старо-Андреевского, Романо-Борисоглебского уезда, Петра Брянцева;
5)   Анна Алексеева Савинская, жена заштатного причетника Ярославской градской Троицкой, что в Тверицах, церкви Александра Савинского;
6)   Вдова после умершего дьячка Мышкинского уезда, села Спасского, что на Корожичне, Глеба Соколова Екатерина Иванова.


Впрочем это число призреваемых лиц, в течение года, сократилось, чрез выбытие из заведения двух лиц: заштатного диакона Николая Иродионова Смирнова, который с получением заслуженной диаконской пенсии не имел права на помещение в богадельне, и дьячихи Савинской, которая выслана из богадельни по особому усмотрению лиц заведывающих оною. Выбыла на время девица Ольга Николаева Беликова от 18-го февраля по 18-е марта сего 1883-го года, быв увольняема к родственникам в село Троицкое, что на Пахне, для излечения от золотушной болезни, потом с 1-го июня по 1-е число августа к тем же родственникам по той же причине и каждый раз возвращалась своевременно.

Таким образом за исключением из заведения двух лиц, одного мужеского и одного женского пола, осталось в нем к 21 августа наступившего четвертого года его существования четыре лица одного лишь женского пола, а именно:

1)   девица Лукия Андреева Лежевская,
2)   девица Ольга Николаева Беликова,
3)   девица Агриппина Петрова Брянцева,
4)   вдовая дьячиха Екатерина Иванова Соколова.


А сверх сих замещенных вакансий, остаются шесть свободными, а именно: три для муж. и три же для женского пола.
Причем нельзя, к сожалению, не заметить, что в течение и третьего года существования богадельни не осуществилось вполне предположение учредителя оной иметь на призрении полный заштатный причт, и в особенности священника, который бы, по правилам богадельни, утвержденным Епархиальною властию, был руководителем по религиозно-нравственной части и распорядителем по хозяйственной, то есть ежедневно, при помощи диакона или причетника, отправлял домашнее Богослужебное правило, положенное для призреваемых, с пением панихид по усопшим в дни субботние, и ежегодно, в назначенные дни, совершал (6-ть раз) заупокойную литургию с панихидами по тем же усопшим, а относительно хозяйства вел запись прихода и расхода по содержанию богадельни, почему, за недостатком священника, диакон Николай Смирнов, во время нахождения своего в заведении, отправлял одно лишь чтение домашних утренних и вечерних молитв с прибавлением в конце их поминовения усопших родственников учредителя, а иногда он читал для назидания старушек жития святых по Четь-Минеи или другие душеполезные книги. С выбытием же диакона Николая Смирнова из заведения помянутое чтение прекратилось, и с того времени старушки исполняли домашние молитвенные обязанности каждая по своему уменью. По хозяйственной части заведывал и распоряжался, при посредстве наемной прислуги, местный священник Туговской церкви Григорий Лавров, уполномоченный в качестве сочлена и сотрудника попечительства.

Призреваемые, будучи достаточно обеспечены в содержании, и не имея других забот, кроме попечения о спасении своих душ, часто ходили в храм Божий за богослужение и здесь восполняли свои молитвы за себя и за своих благодетелей; а также неопустительно говели в три поста и приобщались св. Христовых Таин, исполняя долг сей не по принуждению, а по собственному желанию; в часы же свободные каждая из старушек занималась своим рукодельем.

При удобстве помещения все призреваемые достаточно были обеспечены в содержании пищею, одеждою и прислугою. Пища, по примеру прошлых годов, отпускалась хотя и не мясная, но удовлетворительная и, должно сказать, всегда готовилась по их желанию, а именно: во дни скоромные: щи или суп картофельный со скоромною приправою, жареный картофель и каша – пшенная и гречневая, со скоромным маслом, а не редко и молоко с творогом; в постные дни: холодное из огородных произведений, щи или суп картофельный со снятками или грибами, а также горох и каша; в воскресные же и праздничные дни всегда приготовлялся пирог пшеничный, а во дни Рождества Христова, святой Пасхи, и прочие дванадесятые праздники и нарочитые дни усопших родителей учредителя заведения, а также во дни сырной недели отпускалась соленая рыба.

Из положенной для выдачи призреваемых одежды и обуви лицам муж. пола – суконного теплого и суконного же холодного подрясника (выд. на 3 года), кожаных и валеных сапогов (выд. на 2 года),и двух пар белья (выд. на 1 год), а лицам женского пола – суконного на вате пальто и шерстяного теплого же платка (выд. на 3 года), ситцевого платья и холодного платка (выд. на 2 года), пары сорочек, башмаков и валеных полусапожек (выд. на 1 год), - в минувшем году существования богадельни выданы были диакону Николаю Смирнову новый суконный на вате подрясник и кожаные новые же сапоги, которыми он и пользовался во время нахождения своего в заведении, а прочие призреваемые старушки пользовались одеждою и обувью, выданными им в конце предыдущего 1881/82 года.

Для призреваемых в заведении, обязанных, по правилам богадельни, взаимно помогать и услуживать друг другу, особенно в случаях болезни и изнеможения, сверх общей наемной прислуги, на обязанности которой главным образом лежали приготовление кушанья, носка воды и дров, стирка белья, соблюдение чистоты в комнатах и прочее, имелась в заведении еще особая прислуга для ухода за больными – из крестьян принятая пожилая женщина.

На содержании в заведении в 1882/3 году получено процентов со взнесенного на сей предмет капитала (16500) - 825 р.
В истекшем 1882/3 году израсходовано:


1)   на застрахование дома со службами при нем - 26 р. 36 к.
2)   на ремонт дома и пристроек к нему - 95 р. 16 к.
3)   на удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью - 155 р. 63 к.
4)   на наем прислуги - 46 р. 10 к.
5)   на отопление и освещение - 62 р. 10 к.
Итого: 385 р. 35 к.


За исключением сего расхода из годовых процентов (825 р.), полученных в истекшем 1882/83 отчетном году со взнесенного на содержание богадельни капитала, к 21 августа наступающего 1883/84 (четвертого своего существования) года осталось наличных денег 439 руб. 65 к., да от предыдущего 1881/2 года 182 р. 58 к., а всего 622 р. 23 к., кои хранятся у учредителя заведения.

#7 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 29 марта 2016 - 06:33

РНБ. ЯЕВ № 44 от 29 октября 1884 г. Ч. офиц. – Стр. 351 , 352.

Извлечение из отчета об Иоанникиевской, при Пятницко-Туговской кладбищенской церкви, богадельне за 1883/84 год.


С 21 числа августа сего 1884 года, начался пятый год существования Иоанникиевской богадельни. К этому времени состояло в ней восемь лиц призреваемых. Из них три: Агрипина Петрова Брянцева, Ольга Николаева Беликова, Лукия Андреева Лежевская призреваются со дня открытия богадельни, одна – вдовая дьячиха Екатерина Иванова Соколова около двух лет(*); четыре вновь приняты в богадельню в истекшем году:

1)   Заштатный причетник церкви села Рунова, Романо-Борисоглебского уезда, Василий Алексеев Аристов (глухой, 65 лет) – 27 марта;
2)   Девица Анисья Андреева Великанова (78 лет), дочь умершего священника церкви села Карповского, Пошехонского уезда, Андрея Косьмина Великанова – 17 июля;
3)   Екатерина Николаева Волкова (слепая, 75 лет), вдова после умершего священника г. Ярославля, Феодоровской церкви, Павла Александрова Волкова – 28 июля;
4)   Вдова после диакона Романо-Борисоглебской градской Воскресенской церкви Анфиса Косьмина Восторгова – 16 августа.


В истекшем году, за неимением священника и диакона, на обязанности которых (в особенности первого) по правилам богадельни должно лежать как руководство призреваемых по религиозно-нравственной части с ежедневным  отправлением положенного для них домашне-богослужебного правила, так и распоряжение по части хозяйственной, вышепоименованным причетником в богадельне отправлялось одно чтение утренних и вечерних молитв, а местный священник Пятницко-Туговской церкви Григорий Лавров состоял в звании сочлена и сотрудника попечительства, заведывал распоряжением по хозяйственной части чрез посредство наемной прислуги, в особенных случаях обращаясь для совещания к учредителю заведения.


О содержании призреваемых.


Призреваемые, по примеру прежних годов, были достаточно довольствуемы и пищею, какая обыкновенно дозволяется в монастырях – в дни скоромные и постные, и приличною одеждою, обувью и проч., по положению богаделенному. Обеспеченные в содержании и не имея других попечений, кроме попечения о спасении своих душ, они старались, как можно чаще, ходить в храм Божий за богослужение, и здесь восполняли свои молитвы за себя и за своих благодетелей; а также неопустительно говели в три поста и приобщались св. Христовых Тайн, исполняя долг сей не по принуждению, а по собственному желанию, в часы же свободные каждая из старушек занималась своим рукоделием.
В услужение им постоянно держались по найму одна общая для всех прислуга (крестьянская девица), обычные занятия которой состояли в приготовлении пищи, носке воды и дров, стирке белья, в соблюдении чистоты в комнатах при посильной помощи со стороны самих призреваемых; по временам принималась в богадельню и другая еще прислужница для облегчения первой (на случай ухода за больными).


-----
(*)Сведения о первых четырех были сообщаемы в предыдущих отчетах и потому достаточно их только поименовать.



О приходе, расходе и остатке денег по содержанию богадельни в минувшем году.


Богадельня содержится на проценты с капитала в 16500 рублей.
В приход на 1-е полугодие было получено:
1)   процентных денег 412 р. 50 к.
2)   остаточных от двух предыдущих годов (1881/2 и 1882/3 г.) 622 р. 23 к.
Примечание. Из последних на 555 р. 47 к. учредителем богадельни приобретены покупкою шесть 5% облигаций 2-го Восточного займа сторублевого достоинства, которые по его желанию присоединены к основному богаделенному капиталу.

В приход на 2-е полугодие поступило:
1)   процентов с капитала, увеличившегося до 17100 руб. – 427 р. 50 к.
2)   остаточных от покупки 5% бумаг – 66 р. 76 к.
Итого: 494 р. 26 к.
А всего за оба полугодия состояло в приходе: 906 р. 76 к.

Из этой суммы в истекшем 1883/4 году израсходовано:
1)   На застрахование дома со службами при нем –  26 р. 36 к.
2)   На ремонт дома и пристроек к нему – 30 р. 29 к.
3)   На удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью – 140 р. 10 к.
4)   На наем прислуги – 43 р.
5)   На отопление и освещение – 62 р. 46 к.
Итого: 302 р. 21 к.

Затем из оставшихся 604 р. 55 к. от годичного прихода учредитель богадельни употребил 376 р. 73 к. на покупку вновь четырех облигаций 2-го Восточного займа сторублевого достоинства, которые как и вышепоказанные шесть облигаций, по его желанию, присоединены к основному капиталу, возросшему теперь до 17500 р. А остающиеся от этой второй покупки 227 р. 82 к. причисляются к той сумме, которая потребуется на содержание богадельни в 1884/5 году.


#8 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 29 марта 2016 - 16:18

РНБ. ЯЕВ № 42 от 14 октября 1885 г. Ч. офиц. – Стр. 335 , 336.

Извлечение из отчета об Иоанникиевской при Пятницкой, что на Туговой горе, церкви, богадельне за 1884/5 год.


1. Личный состав призреваемых и его изменение.


С 21-го августа сего 1885 года наступил шестой год существования Иоанникиевской богадельни. В истекшем году состояло в ней призреваемых девять лиц, в числе коих одно лицо мужеского пола, а прочие женского пола, а именно:

Престарелые девицы:
1)   Лукия Андреева Лежевская,
2)   Ольга Николаева Беликова,
3)   Агрипина Петрова Брянцева;

Вдовствующие:
4)   Дьячиха Екатерина Иванова Соколова,
5)   Жена священника Екатерина Николаева Волкова,
6)   Жена диакона Анфиса Козьмина Восторгова,
7)   Жена умершего пономаря Агрипина Лебедева;

Еще:
8)   Свыше 70-летняя девица Анисья Андреева Великанова,
9)   Заштатный причетник Василий Алексеев Аристов.

Первые три девицы призреваются со дня открытия богадельни, а прочие все поступили в нее разновременно.

В течение же года поименованный состав призреваемых сократился на четыре лица:

1)   Девица Анисья Андреева Великанова, принятая в богадельню (17 июля 1884 г.), выслана из нее, за непредставлением свидетельства о себе;
2)   Вдова после диакона Романоборисоглебской градской Воскресенской церкви Анфиса Козьмина Восторгова и
3)   Вдова после умершего пономаря Агрипина Лебедева умерли, а
4)   Заштатный причетник Василий Алексеев Аристов уволен по распоряжению заведывающих богадельнею.

За исключением выбывших из заведения, осталось в нем к 21 августа сего 1885 г. пять вышепоименованных лиц женского пола.

За ненахождением священника и диакона в богадельне, чтение домашних утренних и вечерних молитв, жития святых и других душеполезных книг исправлялось причетником Аристовым до удаления его из богадельни. Распоряжениями по хозяйственной части заведывал, при посредстве наемной прислуги, местный священник, обращаясь, когда признавал нужным, к г-ну учредителю для совещания.



II.Содержание призреваемых и их поведение.


Призреваемые, по примеру прежних лет, были достаточно довольствуемы пищею и снабжаемы приличною одеждою, обувью и проч., по положению богаделенному. Удовлетворенные содержанием, свободные от житейских забот призреваемые не имели других попечений, кроме попечения заботиться о спасении своих душ. И они для сего, по прочтении на память знаемых ими молитв, не только в воскресные и праздничные, но и в будние дни, кому позволяло здоровье, ходили  в храм Божий за богослужение утреннее и вечернее, говели в три многодневные поста и приобщались св. Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые из них, (более крепкие здоровьем), занимались и свойственным им рукоделием, не вмешиваясь при сем в дела по хозяйству, а соблюдая только около себя чистоту и опрятность. В своих взаимных отношениях вели себя мирно и дружелюбно и одна другой услуживая по мере сил.



III.Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни.


В отчетном году, как во все предшествовавшие, богадельня содержалась на проценты, получаемые по полугодно, с основного капитала, который к началу истекшего года состоял из 17500 р. сереб. Поэтому
1)   В приход на первое полугодие было получено:


а) процентов – 437 р. 50 к.

б) осталось от предыдущего 1883/4 г. – 227 р. 82 к.


На эти проценты с добавкою к ним из остаточных 48 р. 25 к. учредителем богадельни куплено пять 5% облигаций*) 2-го Восточного займа сторублевого достоинства, с семью купонами каждая, за 485 р. 75 к., а вследствие таковой покупки основной капитал увеличился до 18000 р. И потому



В приходе на второе полугодие следовало бы получить

a)   процентов – 450 р.


но за вычетом 5% на них налога, уплаченного Государственному банку в количестве 22 р. 50 к. получено – 427 р. 50 к., а

B) остаточных от предыдущего года, после покупки названных облигаций, оказалось уже в приходе на второе полугодие – 179 р. 57 к.
Таким образом, всех денег в приходе на оба полугодия состояло – 607 р. 07 к.

2) Из этой общей суммы употреблено в расходе:
I.   На застрахование дома со службами – 26 р. 36 к.,
II.  На ремонт дома и пристроек к нему – 177 р. 97 к.,
III. На удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью – 166 р. 71 к.,
IV. На наем прислуги и освещение**) – 44 р. 66 к.



Итого: 415 р. 70 к.


3) По вычете сего расхода, из 607 р. 07 к. прихода, остаток к наступившему 1884/5 г. состоял бы из 191 р. 37 к., но так как учредитель богадельни на этот остаток, по примеру прежних лет, купил 19 августа 1885 года 5% облигацию 2-го Восточного займа, сторублевого достоинства, с пятью купонами, за 95 р. 98 к., то остаток состоит теперь только из 95 р. 39 к., и причисляется к приходу на содержание богадельни в наступившем году, а купленная облигация за № 421812-м представлена в Попечительство для присоединения оной к основному капиталу, возрастающему чрез сие до 18100 р.

-----
*)Все пять облигаций, с семью купонами каждая, представлены в попечительство для приобщения их к основному богаделенному капиталу, по мысли и желанию учредителя богадельни.
**)Отопление производилось дровами, заготовленными в предыдущие годы, и след. расхода по этой статье в истекшем году не было.

#9 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 30 марта 2016 - 01:05

РНБ. ЯЕВ № 44 от 3 ноября 1886 г. Ч. офиц. - Стр. 351 , 352.

Извлечение из отчета Иоанникиевской, при Пятницко-Туговской кладбищенской церкви, богадельне за 1885/6 год.


1) Личный состав призреваемых и его изменение.

С 21-го августа сего 1886 года Иоанникиевская богадельня вступает в седьмой год своего существования. К истекшему году состояли призреваемыми в ней три престарелые девицы:

1) Лукия Андреева Лежевская,
2) Ольга Николаева Беликова,
3) Агрипина Петрова Брянцева,
поступившие в богадельню со времени ее открытия,

и вдовствующие:

4) священническая вдова Екатерина Николаева Волкова,
5) причетническая вдова Екатерина Иванова Соколова.

Таким образом всех призреваемых было пять лиц женского пола.

В течение отчетного года девица Ольга Николаева Беликова - дочь умершего диакона Яросл.губ., градского Любимского Богоявленского собора, Николая Беликова, померла, а дочь после умершего священника села Богословского в сосновцах, Яросл. губ. и уезда, Артемона Богословского, девица Варвара Артемонова, 59 лет, и священническая вдова  села Спасского на Корожичне, Яросл. губ., Мыш. уезда, Евдокия Никонова Преображенская, 67 лет, вновь приняты в богадельню, первая с 3 октября 1885 года, вторая с 19 мая сего года.
Таким образом число призреваемых в ней к концу истекшего отчетного года ограничивалось шестью лицами одного женского пола.

Религиозно-нравственная часть устава богаделенного, как то: общее чтение утренних и вечерних молитв, псалтири, жития святых и других душеполезных книг, за недостатком в числе призреваемых священника, диакона или причетника и грамотных между старушками,вполне не выполнялось. Распоряжениями же по хозяйственной части заведывал при посредстве наемной прислуги, священник , в качестве сотрудника и сочлена епархиального попечительства, обращаясь, когда находил нужным, к г-ну учредителю богадельни для совещания.

II) Содержание призреваемых и их поведение.

призреваемые, по примеру прежних лет, были достаточно довольствуемы пищею и снабжаемы приличною одеждою, обувью и прочим по положению богаделенному. Удовлетворенные содержанием, свободные от житейских забот, призреваемые не имели других попечений, кроме попечения о спасении души своей. В сей заботе они, по прочтении на память знаемых ими молитв, не только в воскресные и праздничные, но и в будние дни, кому позволяло здоровье, ходили в храм Божий за богослужение утреннее и вечернее, все говели в три многодневные поста и приобщались святых Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые из них занимались свойственным им рукоделием, не вмешиваясь в дела по хозяйству, исполняемые наемною прислугою, а соблюдая толькооколо себя чистоту и опрятность. Доброе религиозное-нравственное настроение старушек и отчасти полное материальное обеспечение их, благотворно отражалось на их взаимных житейских отношениях, которые отличались мирным, дружелюбным и услужливым характером.

III) Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни.

В отчетном году, как и все предшествовавшие, богадельня содержалась на проценты, получаемые по полугодно, с основного капитала, состоявшего к началу истекшего отчетного года из 18100 руб. сребром. Поэтому

1. В приход на первое полугодие было получено:
а) процентов, за вычетом 5% на них налога, уплаченного Государственному банку в количестве 22 р. 63 к. - 429 р. 87 к. и
б) оставалось от предыдущего 1884/5 года - 95 р. 39 к.

На эти проценты учредителем богадельни куплены три 5% сторублевых облигации, II Воточ. займа с пятью купонами каждая, за 295 р. 62 к.
А вследствие таковой покупки основной капитал увеличился до 18400. И потому

В приход на второе полугодие получено процентов, по уплате 5% Государственного налога в количестве 23 руб. сер. - 437 руб.

Таким образом всех денег в приходе на оба полугодия состояло 666 руб. 64 к.

2. Из этой общей суммы употреблено в расход:

1) На застрахование дома со службами - 26 руб. 36 к.
2) На ремонт дома и пристроек к нему - 23 руб. 53 к.
3) На удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью - 178 руб. 79 к.
4) Наем прислуги - 39 руб.
5)*) Освещение - 4 руб. 58 к.

Всего: 272 руб. 26 к.

3. По вычете сего расхода из 666 р. 64 к. прихода, остаток к наступившему 1886/7 г. состоял бы из 394 р. 38 к., но, так как учредитель богадельни купил облигацию II Восточн. займа сторублевого достоинства с 4-мя купонами за 101 р. 45 к., то остаток состоит теперь только из 292 р. 93 к., и причисляется к приходу на содержание богадельни в наступившем  году, а купленная облигация за № 301690-м представлена в Попечительство для присоединения оной к основному капиталу, возрастающего чрез сие до 18500 р.

-----
*)Отопление производилось дровами, заготовленными в предыдущие годы, и след. расхода по этой статье в истекшем году не было.

#10 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 30 марта 2016 - 20:02

РНБ. ЯЕВ № 51 от 21 декабря 1887 г. Ч. офиц. - Стр. 405 , 406.

Извлечение из отчета по Иоанникиевской, при Пятнице-Туговской кладбищенской церкви, богадельне за 1886/7 год.


I. Личный состав призреваемых и его изменение.

С 21 августа 1887 года Иоанникиевская богадельня вступает в восьмой год своего существования. К концу истекшего отчетного года состояли призреваемыми в ней три девицы:

1) Лукия Андреева Лежевская, 79 лет,
2) Агрипина Петрова Брянцева,
3) Варвара Артемонова Богословская, 60 л.

и вдовствующие:

4) священническая вдова Екатерина Николаева Волкова, 67 л.,
5) священническая вдова Евдокия Никонова Преображенская, 68 л.,
6) причетническая вдова Екатерина Николаева Соколова, 69 л.

Таким образом всех призреваемых было шесть лиц женского пола.

В течение отчетного года вновь приняты:

1) вдова священника церкви села Поздеева, Любимского уезда, Ярославской губернии, Павла Александрова Рождественская, 58 лет, 31 января 1887 года;
2) заштатный дьячек ц. села Горькой Соли, Мологского уезда, Ярославской губернии, Александр Воскресенский, 60 лет, 17 августа 1887 года.

Таким образом число призреваемых в ней к концу истекшего отчетного года ограничилось семью лицами женского и одним лицом мужеского пола, всего же восемью лицами.

Так как в отчетном году между призреваемыми находилась грамотная старушка, Евдокия Преображенская, то и выполнение устава богаделенного в религиозно-нравственном отношении было полнее против прежнего года. Так, каждодневно происходило общее чтение утренних и вечерних молитв, чтения псалтири, жития святых и других душеполезных книг, отвлекавших слушающих от суетных и пустых бесед. Распоряжениями же по хозяйственной части заведывал, при посредстве наемной прислуги, местный священник, в качестве сотрудника и сочлена Епархиального Попечительства, обращаясь, когда находил нужным, к господину учредителю богадельни для совещания.

II. Содержание призреваемых и их поведение.

Призреваемые,по примеру прежних лет, были достаточно довольствуемы пищею и снабжаемы приличною одеждою, обувью и прочим по положению богаделенному. Удовлетворенные содержанием, свободные от житейских забот призреваемые не имели других попечений, как только о спасении своей души. В сей заботе они, по прочтении утренних и вечерних молитв, усердно слушая чтение душеспасительных книг, не только в воскресные и праздничные, но и в будние дни, кому позволяло здоровье, ходили в храм Божий за богослужение утреннее и вечернее, все говели в три многодневные поста, исповедывались и приобщались святых Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые из них занимались свойственным им рукоделием, не вмешиваясь в дела по хозяйству, исполняемые наемною прислугою, а соблюдая только около себя опрятность и чистоту. Доброе религиозно-нравственное настроение старушек и отчасти полное материальное обеспечение их, благотворно отражалось на их взаимных житейских отношениях, отличавшихся мирным, дружелюбным и услужливым характером.

III. Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни.

1) На содержание богадельни в отчетном году поступило:

а) остаточных от предыдущего года - 292 руб. 93 к.
б) процентов с основного богаделенного капитала, за исключением 5% государственного налога - 885 руб. 87 к.
в) за проданные за негодностию две чугунные печи - 9 руб. 21 к.

Таким образом всех денег в приходе за отчетный год состояло 1188 руб. 01 к.

2) Из этой общей суммы в течение отчетного года израсходовано:

а) на покупку трех сторублевых облигаций II Восточного займа с тремя купонами каждая за №№ 098229, 098230, 098232 - 300руб. 17 к.
б) на содержание богадельни, а именно:
на застрахование дома, со службами - 26 руб. 36 к.
на ремонт дома и пристроек к нему - 155 руб. 94 к.
на удовлетворение призреваемых пищею, одеждою, обувью - 176 руб. 70 к.
на наем прислуги - 36 руб.
на освещение и отопление - 113 руб. 05 к.
Итого в отчетном году в расходе 808 руб. 22 к.

3) вычитая годичный расход в 808 р. 22 к. из суммы годичного прихода 1188 руб. 01 к., получим остаток в 379 руб. 79 к.

но так как из сих денег 250 р. внесены в Сберегательную кассу Ярославского Отделения Государственного Банка по книжке за № 8801, то собственно наличных денег остается 129 руб. 79 к.

#11 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 31 марта 2016 - 19:49

РНБ. ЯЕВ № 2 от 9 января 1889 г. Ч. офиц. – Стр. 13 , 14.

Извлечение из отчета по Иоанникиевской, при Ярославской Пятнице-Туговской кладбищенской церкви, богадельне за 1887/8 год.


1. Личный состав призреваемых и его изменение.

С 21 августа 1887 года начался девятый год существования богадельни. Призреваемых в ней в отчетном году состояло: три девицы:
1) Лукия Андреева Лежевская, 80 лет,
2) Агрипина Петрова Брянцева, 77 лет,
3) Варвара Артемонова Богословская, 61 года

и вдовствующие:
4) священническая вдова Екатерина Николаева Волкова, 68 л.,
5) Евдокия Никонова Преображенская, 69 л.,
6) Павла Александрова Рождественская, 59 л.,
7) причетническая вдова Екатерина Иванова Соколова, 70 л.,
8) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 61 года.

Призреваемая 77-летняя девица Агрипина Петрова Брянцева 15-го февраля текущего 1888 года померла, а 28 июля того же года принята в богадельню жена бывого пономаря Ярославской градской Златоусто-Кремлевской церкви Ивана Крылова Екатерина Афанасьева Крылова, 57 лет, на основании представленного ею из Ярославской Духовной Консистории за № 5586 удостоверения о своей бедности и бесприютности.

Таким образом состав призреваемых в богадельне к концу отчетного года остался тот же, что был и в начале года – из 8 человек, из коих одно лицо мужеского пола и семь лиц женского пола.
Благодаря присутствию в богадельне грамотных причетника и старушки, выполнение устава богаделенного в религиозно-нравственном отношении совершалось неопустительно. Каждодневно происходило общее чтение утренних и вечерних молитв, псалтири с поминовением усопших, акафистов в положенные уставом дни, жития святых и других душеполезных книг, отвлекавших от суетных и пустых бесед. Распоряжениями по хозяйственной части заведывал при посредстве наемной прислуги местный священник, в качестве сотрудника и сочлена Попечительства о бедных духовного звания, обращаясь в особенных случаях к господину учредителю богадельни для совещания.

II. Содержание призреваемых и их поведение.

Призреваемые, по примеру прежних лет, были достаточно довольствуемы пищею, одеждою, обувью и прочим, по положению богаделенному. Удовлетворенные содержанием, свободные от житейских забот, призреваемые сосредоточивали внимание на заботе о своей душе. По прочтении утренних и вечерних молитв, слушали чтение душеспасительных книг; ходили в храм Божий за богослужение не только в воскресные и праздничные дни, но и в будние, кому позволяло здоровье; все говели в три многодневные поста, исповедывались и приобщались Святых Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые из призреваемых занимались свойственным им рукодельем. Доброе религиозно-нравственное настроение старушек и, отчасти, полное материальное обеспечение их, благотворно отражалось на их взаимных отношениях, отличавшихся дружелюбным и услужливым характером.

III. Приход, расход и остаток денег по содержаниюбогадельни.

1) Осталось от предыдущего 1886/7 года собственно наличными – 129 руб. 79 к.
и в сберегательной кассе Ярославского отделения Государственного банка по книжке за № 8801 – 250 руб.
2) Получено % с основного капитала в 18800 р. за вторую половину гражданского 1887 года и за первую половину текущего – 940 руб.
Таким образом годичный приход состоял из 1319 руб. 79 к.

Из этой общей суммы прихода поступило в расход:
1) На уплату 5% Государственного налога с капитала в 18800 р. за весь год – 47 руб.
2) На содержание богадельни, а именно:
а) На застрахование дома со службами – 26 руб. 36 к.
б) На ремонт дома и служб – 4 руб. 37 к.
в) На удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью – 226 руб. 59 к.
г) На наем прислуги – 22 руб. 65 к.
д) На освещение и отопление – 37 руб. 54 к.

3) Внесено в сберегательную кассу Ярославского отделения Государственного банка по вышеозначенной книжке 450 р., а с прежними – 700 руб.

Итого годичный расход – 1064 руб. 51 к.
В остатке к следующему году состоит наличными – 255 руб. 28 к.


#12 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 05 апреля 2016 - 20:20

РНБ. ЯЕВ № 13 от 23 марта 1890 г.  Ч. офиц. – Стр. 102 , 103.

Отчет по Иоанникиевской, что при Ярославской градской Пятницкой церкви, богадельне за 1888/9 год.


1.Личный состав призреваемых и его изменение.

С 21 августа 1888 года начался девятый год существования богадельни. Призреваемых в ней в отчетном году состояло две девицы:
1) Лукия Андреева Лежевская, 81 г., находящаяся в богадельне со времени ее открытия,
2) Варвара Артемонова Богословская, 62 лет,

и вдовствующие:
священнические вдовы:
3) Екатерина Николаева Волкова, 69 л.,
4) Евдокия Никонова Преображенская, 70 л.,
5) Павла Александрова Рождественская, 60 л.,

причетнические вдовы:
6) Екатерина Иванова Соколова, 71 года,
7) Екатерина Афанасьева Крылова, 58 лет, и
8) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 62 лет.

Сверх означенных лиц, хотя и не помещался в богадельне по своей совершенной слепоте, но пользовался содержанием из средств богадельни заштатный причетник Покровской церкви, Ярославской губернии, Романов-Борисоглебского уезда, села Никольского, Иван Израилев, 70 лет, проживающий в городе Мологе. Из них в течение года девица Варвара Богословская, поступившая в богадельню 1885 года 3-го октября, января 12 дня 1889 года выбыла для проживания на месте своей родины. К концу отчетного года, пользовавшихся содержанием из средств богадельни, 6 лиц женского пола и два мужеского пола, а всего восемь человек.

Выполнение устава богаделенного в религиозно-нравственном отношении, благодаря присутствию между призреваемыми грамотных, совершалось неопустительно. Каждодневно происходило общее чтение утренних и вечерних молитв, псалтири с поминовением усопших, акафистов, жития святых и других душеполезных книг; распоряжениями же по хозяйственной части заведывал, при посредстве наемной прислуги, местный священник, в качестве сотрудника и сочлена попечительства о бедных духовного звания, обращаясь в особенных случаях к г. учредителю богадельни для совещания.

2.Содержание призреваемых и их поведение.

Призреваемые, по примеру прежних лет, были достаточно довольствуемы пищею, одеждою, обувью и прочим по положению богадельному. Удовлетворенные содержанием, свободные от житейских забот, они сосредоточивали внимание и попечение на заботе о своей душе. По прочтении утренних и вечерних молитв, слушали чтение душеспасительных книг; кому из них позволяло здоровье, и ходили в храм Божий за богослужение не только в воскресные и праздничные, но и будние дни, все говели в три многодневные поста, исповедались и приобщались Святых Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые из них занимались свойственным им рукоделием, не вмешиваясь в дела по хозяйству исполняемые наемной прислугой, а только около себя соблюдая чистоту и опрятность. Доброе религиозно-нравственное настроение старушек благотворно отражалось на их взаимных, житейских отношениях, отличавшихся дружелюбным, услужливым характером.

3.Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни.

1) Оставалось от предыдущего отчетного 1887/8 года
а) по книжке за № 8801 сберегательной кассы местного отдел. Государственного банка – 700 руб.
б) наличными – 255 руб. 28 к.
2) В отчетном году поступило процентов с основного богаделенного капитала за вторую половину гражданского 1888 года с 18800 р. и за первую половину 1889 года с 19500 рублей – 937 руб. 50 к.
3) Причтено процентов по книжке сберегательной кассы по 1-е января 1889 года – 28 руб. 88 к.
Итого в приходе с остатком – 1941 руб. 66 к.

Из общей суммы прихода израсходовано:

1) На уплату 5% Государственного налога с суммы процентов (957 руб. 50 коп.) – 47 руб. 87 ½ к.
2) По приобретению семи сторублевых облигаций II Восточного займа для присоединения к фондовому капиталу, по обращению тридцати сторублевых облигаций в три тысячные, а последних в именные, на имя Иоанникиевской богадельни употреблено – 716 руб. 22 к.
3) За обмен процентных бумаг на сумму 18800 рублей по случаю истекшего десятилетия  - 36 руб. 30 к.
4) По содержанию богадельни, а именно:
на застрахование дома со службами – 26 рублей 14 коп.,
на ремонт дома и служб – 30 р. 03 к.,
на удовлетворение призреваемых пищею, одеждою, обувью и прочим – 161 р. 17 коп.,
на наем прислуги – 22 р. 50 коп.,
на освещение и отпление – 174 р. 80 коп.,
всего же по пяти статьям – 414 руб. 64 к.
5)Выдано в пособие заштатному причетнику Ивану Израилеву и для той же цели отослано Мологскому сотруднику попечительства – 68 руб.
Итого в расходе – 1283 руб. 03 ½ к.

За исключением расхода 1283 р. 03 ½ к. к наступившему отчетному году в остатке 658 р. 62 ½ к., из которых 500 рублей внесены в сберегательную кассу по книжке, как предназначенные г. учредителем богадельни для присоединения к фондовому капиталу, и собств. наличными – 158 руб. 62 ½ к.


#13 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 06 апреля 2016 - 21:37

РНБ. Ярославский календарь на 1890 год. - Ярославль. 1889 г.
Справочные сведения.
XII. Благотворительные заведения.
С. 24
В Ярославском уезде.
Иоанникиевская богадельня в с. Тугова Гора: состоит в ведении Ярославского Епархиального Попечительства, от которого уполномочен заведывать богадельней местный священник. Принимаются только лица духовного ведомства Ярославской епархии, до 10 чел.

* * *
РНБ. ЯЕВ № 22 от 28 мая 1890 г. Ч. офиц. – Стр. 171
Умершие.
Заштатный священник Иоанн Крылов, 57 лет, проживавший в Ярославской Иоанникиевской богадельне, умер 18 апреля.

#14 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 08 апреля 2016 - 13:23

РНБ. ЯЕВ № 8 от 19 февраля 1891 г. Ч. офиц. - Стр. 60

Отчет о состоянии Иоанникиевской богадельни, что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви, за 1889/90 год.


1. Личный состав призреваемых и его изменение.
В отчетном 1889/90 году, по счету десятом со времени открытия богадельни (21 августа 1880 года), призреваемы были:

1) девица Лукия Андреева Лежевская, 82 лет и

вдовствующие:

2) Екатерина Николаева Волкова, 70 лет,
3) Евдокия Никонова Преображенская, 71 года,
4) Павла Александрова Рождественская, 61 года,
5) Екатерина Иванова Соколова, 72 лет,
6) Екатерина Афанасьева Крылова, 59 лет,
7) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 63 лет.

Сверх означенных лиц, пользовался, по совершенной слепоте, содержанием из средств богадельни, по четыре рубля в месяц, заштатный причетник Покровской церкви села Никольского, Романо-Борисоглебского уезда, Иван Израилев, 71 года, проживающий в городе Мологе. В отчетном году 15 ноября принят в богадельню заштатный священник церкви села Покровского, Ростовского уезда, Николай Ильинский, а 27 числа того же месяца, вследствие обнаружившегося болезненного состояния, требовавшего медицинской помощи, перемещен в губернскую земскую больницу на излечение. Декабря 15 дня поступил в богадельню, уволенный из Спасского монастыря, священник Иоанн Крылов, живший в ней до своей смерти, последовавшей 18 апреля 1890 года. Того же месяца 21 дня принята вдова причетника погоста Благовещенского, Ростовского уезда, Александра Тимофеева Ширяева, 80 лет, остающаяся в богадельне до настоящего времени. Вследствие поступления и выбытия призреваемых к концу года их состояло семь лиц женского пола и два лица мужеского пола, а всего девять человек.

II. Образ жизни призреваемых и их поведение.
Во время нахождения в богадельне священника Иоанна Крылова совершались по субботам панихиды по усопшим сродникам учредителя богадельни; по смерти означенного священника продолжается причетником чтение утренних и вечерних молитв, акафистов, житий святых и других душеспасительных книг. Ходили призреваемые, кому из них позволяло здоровье, в храм Божий за богослужение не только в воскресные и праздничные, но и в будние дни, к чему имели полную возможность, как совершенно свободные в отношении материального обеспечения; все говели в три поста Рождественский, Успенский и св. Четыредесятницы и приобщались святых Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые из призреваемых занимались свойственным им рукоделием, наблюдали около себя чистоту и опрятность, совершенно по своей доброй воле и любви к труду и хозяйству, оказывали помощь наемной кухарке в занятиях по кухне. Такой образ жизни призреваемых содействовал развитию доброго, религиозно-нравственного настроения их и располагал их к миру и взаимной помощи, каковыми свойствами характеризовались их взаимные отношения.

III. Ремонт по богадельне.
В отчетном году потолки и коридоры здания выбелены, а стены во всех комнатах окрашены клеевой бирюзовой краской; подоконники, зимние и летние рамы окрашены белилами, колоды у окон с откосами вновь вместо клеевых сделаны масляными; в четырех комнатах вставлены вентиляторы для освежения воздуха; вместо прежнего куба приобретен новый двухведерный медный самовар для кипятка на чай. Крыша на сарае вновь окрашена на товарном дегтю краской, а на бане масляной краской; в последней вместо сгоревшего устроен новых бак, а в погребе новый накат; на чердаке поправлены два борова печных труб с вделкой вновь железных дверок для очистки труб от сажи; помойная яма покрыта новым тесом.
Всем семи лицам женского пола сшито по новому ситцевому платью кубовой краски; сшито также девять штук женских сорочек, две пары мужских, кожаные полусапожки одной старушке; вообще одежда, белье и обувь делаются по мере необходимости. Из постельных принадлежностей сшито восемь новых тюфяков.

IV. Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни.

1) К 21 августа 1889 года оставалось:
а) в процентных бумагах облигациях 1-го восточного займа – фондового капитала – 19500 руб.
b ) по книжке сберегательной кассы местного отделения Государственного банка – 500 руб.
c) наличными – 158 руб. 62 ½ к.
Всего: 20158 руб. 62 ½ к.

2) В отчетном году поступило на приход процентов с фондового капитала за 2-ю половину 1889 года и за 1-ю половину 1890 года – 975 руб.
А с остаточными 21133 руб. 62 ½ к.

3) В отчетном году израсходовано:
а) На уплату 5% Государственного налога – 48 руб. 75 к.
b ) На застрахование дома со службами за два года (прошедший и текущий) пятьдесят два рубля двадцать восемь коп. – 52 руб. 28 к.*)
с) На ремонт дома и служб – 156 руб. 21 к.
d) На удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью – 225 руб. 71 к.
е) На жалованье кухарке и временно нанимаемым поденщикам – 30 руб. 06 к.
f)  На отопление и освещение – 96 руб.
g) Выдано чрез Попечительство пособия заштатному причетнику Ивану Израилеву – 48 руб.
Всего в расходе: 657 руб. 01 к.

4) За исключением выделенного расхода из прихода будет оставаться
а) Фондового капитала в % бумагах – 19500 руб.
b ) По сберегательной книжке местного отделения Государственного банка, предназначенных к приобщению к фондовому капиталу – 900 руб.
с) Наличными, имеющими поступить в расход по содержанию богадельни в будущем году – 76 руб. 61 ½ к.
Всего же остается 20 476 руб. 61 ½ к.
-----
*) По заведенному с открытия богадельни порядку страховые деньги записывались на расход не 6 июля, а 21 августа, когда последовало открытие богадельни, вследствие чего запись возобновляемой платы на сей предмет, приходившейся в том же отчетном году, относилась уже к следующему отчетному году; желая вести своевременную запись, необходимо для сего теперь записать за два года: за текущий (с 6 июля 1890 года по 6 июля 1891 года) и за истекший (с 6 июля 1889 г.по 6 июля 1890 года).

#15 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 18 апреля 2016 - 01:01

РНБ. ЯЕВ № 6 от 4 февраля 1892 г. Ч. офиц. - Стр. 44 - 45.

Отчет о состоянии Иоанникиевской, что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви, богадельне за 1890/91 год.


1. Личный состав призреваемых и его изменение.
В отчетном 1890/91 году, по счету одиннадцатом со времени открытия богадельни (21 августа 1880 года), призреваемые были:
1) девица Лукия Андреева Лежевская, 83 лет,

и вдовствующие:
2) Екатерина Николаева Волкова, 71 года,
3) Евдокия Никонова Преображенская, 72 лет,
4) Павла Александрова Рождественская, 62 лет,
5) Екатерина Иванова Соколова, 73 лет,
6) Екатерина Афанасьева Крылова, 60 лет,
7) Александра Тимофеева Ширяева, 81 года,
8) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 64 лет.
Кроме поименованных лиц, пользовался по старости и слепоте содержанием из средств богадельни, по четыре рубля в месяц, заштатный причетник Покровской церкви села Никольского, Романо-Борисоглебского уезда, Иван Израилев, 72 лет, проживающий в городе Мологе.

В отчетном году из числа призреваемых двое померли, а именно: Екатерина Иванова Соколова 12 декабря 1890 г. и Евдокия Никонова Преображенская 31 января 1891 года, из коих первая проживала в богадельне с 14 февраля 1882 года, а вторая - с 19 мая 1886 года.

На место умерших приняты:
а) дочь бывого диакона, Угличского уезда, села Нового Леонтиевской церкви, Тимофея Егорова Соколова - девица Ольга Тимофеева, 70 лет,
б) вдова после дьячка, церкви села Козлова, Мышкинского уезда, Ивана Степанова Соколова, Парасковья Григорьева, 62 лет; первая принята 1-го февраля, а вторая 20 июня прошедшего года.
Вследствие поступления и выбытия призреваемых к концу года состояло семь лиц женского и два лица мужского пола, а всего девять человек.

II) Образ жизни призреваемых и их поведение.
Призреваемым причетником читались ежедневно вслух утренние и вечерние молитвы, акафисты, жития святых и другие душеспасительные книги. Ходили призреваемые, кому позволяло здоровье, в храм Божий за богослужение не только в воскресные и праздничные, но и будние дни, имея к тому полную возможность, как свободные в отношении материального обеспечения; все говели в три поста: Рождественский, Успенский и св. Четыредесятницы и приобщались св. Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые занимались, свойственным им, рукоделием, наблюдали около себя чистоту и опрятность, совершенно по своей доброй воле и любви к труду и хозяйству, оказывали помощь наемной кухарке в занятиях по кухне. Такой образ жизни призреваемых содействовал развитию доброго, религиозно-нравственного настроения их и располагал к миру и взаимной помощи, каковыми свойствами характеризовались их взаимные отношения.

III) Заготовка одежи, обуви и белья для призреваемых.
Призреваемому причетнику сшиты и выданы два подрясника, один зимний суконный на вате, другой летний триковый, и одни новые кожаные сапоги; лицам женского пола сшито по ситцевому, кубовой краски, платью и куплено по одному летнему платку, троим из них сшиты кожаные полусапожки; всем заготовлено по две смены белья.

IV) Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни.

1) К 21 августа 1890 г. оставалось:
а) в процентных бумагах облигациях 1-го Восточного займа фондового капитала - 19500 руб.
b) по книжке сберегательной кассы местного отделения Государственного банка - 900 руб.
с) наличными - 76 руб. 61 1/2 к.
Всего: 20476 руб. 61 1/2 к.

2) В отчетном году поступило на приход процентов с фондового капитала за 2-ю половину 1890 года и за 1-ю половину 1891 года - 926 руб. 25 к.

3) В отчетном году поступила на приход 4% облигация четвертого внутреннего займа за № 850370-м в тысячу рублей взамен 5% облигации 1-го Восточного займа за № 038667-м,
а с остаточными - 22402 руб. 86 1/2 к.

От прошлого 1889/90 года оставалось наличными - 76 руб. 61 1/2 к.
В настоящем 1890/91 году получено Комиссиею из Попечительства - 475 руб. 60 к.

Всего в приходе в распоряжении Комиссии наличными было - 552 руб. 21 1/2 к.

4) В отчетном году израсходовано:

1) На застрахование богадельни - 26 руб. 14 к.
2) На ремонт дома и служб - 41 руб. 39 к.
3) На удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью - 256 руб. 94 к.
4) На жалованье кухарке и временно нанимаемым поденщикам - 46 руб. 65 к.
5) На отопление и освещение - 68 руб. 14 к.
Всего в расходе: 439 руб. 26 к.

5) За исключением выведенного расхода из прихода будет оставаться:

а) фондового капитала в процентных бумагах - 20500 руб.
b) по сберегательной книжке местного отделения Государственного банка, предназначенных к приобщению к фондовому капиталу - 900 руб.
с) наличными, имеющими поступить в расход по содержанию богадельни в будущем году - 112 руб. 95 1/2 к.
Всего же остается - 21512 руб. 95 1/2 к.

#16 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 19 апреля 2016 - 01:28

О пожертвованиях по духовному завещанию

коллежского советника Георгия Семеновича Горского.

При отношении прокурора Ярославского окружного суда за № 2742 препровождена выписка из утвержденного судом 1 ноября 1891 года духовного завещания коллежского советника Георгия Семеновича Горского следующего содержания: "Я, нижеподписавшийся, проживши уже в милости Божией за 76 лет, видимо приближаюсь к последнему пределу дней моих. Но прежде, чем достигнуть мне сего предела, если будет на то воля Божия, прежде преселения в страну вечности, пока не сомкнулись уста мои, воздаю хвалу и благодарение Господу Богу за неизреченные Его милости, явленные мне в течение жизни моей от колыбели до предстоящего гроба, преклоняюсь пред беспредельным Его милосердием и, имея предстать на суд Божий, умоляю премудрого Создателя, Промыслителя и Спасителя моего о даровании мне прощения всех вольных и невольных моих прегрешений; прошу также и молю всех моих сродников и знаемых - близких и дальних - не помянуть меня по грехам моим и простить великодушно, если кого-либо из них оскорбил волею или неволею, словом или делом, взаимно и сам прощая всех их от искреннего моего сердца, а чтобы по отношении моем в жизнь загробную не возникло между моими родственниками каких-либо недоразумений и пререканий по унаследованию имеющим остаться после меня имуществом, в предупреждение и устранение оных, оставляю, с призыванием имени Триипостастного Бога в свидетельство истины, это мое собственноручно писанное завещание относительно имущества, состоящего: а) в деньгах, б) книгах и в) некоторых других вещах.
1. Относительно денег. Если по смерти моей останутся деньги, заключающиеся преимущественно в разных процентных бумагах Государственного банка, частию же еще и в кредитных билетах, то завещаю употребить первые: ...

(РНБ. ЯЕВ № 23 от 2 июня 1892 г. Ч. офиц. - Стр. 181 -184.)


4) Прислуге моей кухарке крестьянской девице Екатерине Полиевктовой, если она до смерти моей прослужит у меня также верно, честно и усердно, как служила доселе, завещаю выдать в награду сто (100) руб. в выигрышном билете 1 внутреннего займа за № 17054. - 48, а в случае выхода сего билета в тираж, кредитными билетами двести (200) руб. Кроме сего, если пожелает  быть в той же должности при Иоанникиевской богадельне, прошу предоставить ей эту должность с правом оставаться там, по ослаблении сил и здоровья, навсегда среди призреваемых. Но, если вопреки моего предположения и чаяния, девица сия не прослужит  у меня почему-либо до времени моей смерти, то завещанный ей в награду выигрышный банковый билет, хотя бы вышел и в тираж, имеет быть, по своевременной ему стоимости, передан в Троицко-Болотную церковь на образование при ней противораскольнической библиотеки.

(РНБ. ЯЕВ № 24 от 9 июня 1892 г. Ч. офиц. Продолжение. - Стр. 189 - 192.)


Книги и разные рукописи, оставшиеся в моем владении при жизни, завещаю по моей смерти передать по каталогу и записям мною составленным: ...
2) В богадельню при кладбищенской церкви на Туговой горе передать по записи между прочими книгами Четии Миней Св. Димитрия Ростовского в 4-х томах.

Из святых икон завещаю:
4) в кладбищенскую на Туговой горе церковь: а) икону Смоленской Божией Матери в сребропозолоченном бордюре и б) икону Преподобного Варлаама Хутынского, Новгородского Чудотворца, с акафистом ему, писанным полууставом;
5) в Иоанникиевскую богадельню: а) иконы Божией Матери - Казанской и Толгской с акафистами той и другой в одной книге, б) икону св. Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна с изображением на ней событий в его жизни, воспоминаемых церковию, в) образок всех Ярославских Чудотворцев на кипарисе и г) образки на финифте Святителей: Митрофана Воронежского и Тихона Задонского с акафистами тому и другому в одной книжке.

Всю оставшуюся мебель, за исключением той, которая понадобится или для Иоанникиевской богадельни, напр., стенные часы, поставок для икон святых и т. под., или для церковно-приходских училищ Бедаревского и Троицко-Болотского, напр., шкафы для книг, завещаю продать и вырученные от продажи деньги внести в приход на содержание призреваемых в названной богадельне; ...

Душеприкащик по сему завещанию протоиерей Ярославской градской Всехсвятской церкви о. Флегонт Морев жительство имеет в городе Ярославле.

(РНБ. ЯЕВ № 25 от 16 июня 1892 г. Ч. офиц. Окончание. - Стр. 197 - 199.)



#17 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 22 апреля 2016 - 15:35

РНБ. ЯЕВ № 2 от 12 января 1893 г. Ч.офиц. - Стр. 15 - 16.

Отчет

о состоянии Иоанникиевской, что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви, богадельни за 1891/92 год.


1) Личный состав призреваемых и его изменение.
В отчетном 1891/92 году, по счету двенадцатом со времени открытия Иоанникиевской богадельни (21 августа 1880 года), были призреваемы:
1) девица Лукия Андреева Лежевская, 84 лет,
2) Екатерина Николаева Волкова, 72 лет,
3) Павла Александрова Рождественская, 63 лет,
4) Екатерина Афанасьева Крылова, 61 года,
5) Александра Тимофеева Ширяева, 82 лет,
6) Ольга Тимофеева Соколова, 71 года,
7) Парасковья Григорьева Соколова, 63 лет,
8) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 65 лет.

Кроме поименованных лиц пользовался, по старости и слепоте, содержанием из средств богадельни, по 4 рубля в месяц, заштатный причетник Покровской церкви села Никольского, Романоборисоглебского уезда, Ярославской губернии, Иван Израилев 73 лет, проживающий в городе Мологе.

В отчетном году Ольга Тимофеева Соколова, призревавшаяся с февраля 1891 года, померла 28 ноября того же года. На свободную женскую вакансию 23 декабря 1891 года поступила вдова после дьячка церкви села Вятского, Даниловского уезда, Ярославской губернии, Александра Арсеньева Даниловская 68 лет; одновременно с нею принята вдова после диакона церкви села Спас-Веж, Костромской губернии и уезда, Евдокия Андреева Постникова 78 лет. 18-го июня 1892 года зачислена в число призреваемых, но доселе не явившаяся, бывшая в услужении у умершего ныне основателя Иоанникиевской богадельни коллежского советника Георгия Семеновича Горского, согласно предоставленному завещанием последнего ей праву, крестьянская девица деревни Никитина, Даниловского уезда, Ярославской губернии, Екатерина Полиевктова. Последние два лица заместили мужские свободные вакансии по определению Ярославского Епархиального Попечительства, которое, имея в виду, что две вакансии - священника и диакона - большею частию почти с открытия богадельни оставались свободными, определило замещать их лицами женского пола; на случай же, если обратятся с просьбою об определении для жительства в богадельне престарелые, заштатные священник или диакон, считать их кандидатами и, когда откроются свободные для них вакансии, замещать ими таковые. Вследствие выбытия и поступления призреваемых к концу года состояло восемь лиц женского пола и одно лицо мужского, всего девять человек; принимая же во внимание отсутствующую и пользующегося содержанием на счет богадельни будет одиннадцать человек.

2) Образ жизни призреваемых и их поведение.
Призреваемым причетником читались ежедневно вслух всех молитвы утренние, вечерние и в продолжение дня, а также читались акафисты, жития святых и другие душеспасительные книги. Ходили призреваемые, кому из них позволяло здоровье, в храм Божий за Богослужение не только в воскресные и праздничные дни, но и в будние, к чему располагали полною возможностию, как совершенно обеспеченные в материальном содержании в материальном содержании; все говели в три поста Рождественский, Успенский и Св. Четыредесятницы, исповедались и приобщались св. Христовых Таин. По исполнении молитвенных и служебных обязанностей, некоторые из призреваемых занимались свойственным им рукоделием, наблюдали около себя чистоту и опрятность; по своей доброй воле и любви к труду и хозяйству некоторые, по мере возможности, оказывали помощь наемной прислуге в занятиях по кухне. Такой образ жизни призреваемых содействовал развитию доброго, религиозно-нравственного настроения их и располагал к миру и взаимной помощи, каковыми свойствами характеризовались их взаимные отношения.

3) Ремонт по богадельне.
По определению Епархиального Попечительства и с разрешения Его Высокопреосвященства произведены были следующие поделки:
а) крыша на здании богадельни окрашена по маслу медянкой, а на бане - мумией тоже по маслу;
б) потолки во всех комнатах и стены в коридоре обелены; стены в двух комнатах - столовой и кухне, покрыты новым колером, а в трех комнатах по лицу здания стены вновь окрашены масляной краской;
в) оконные рамы во всем здании исправлены, а зимние рамы обиты сукном и укреплены на местах винтами.
Верхняя зимняя одежда призреваемых исправлена обшивкою новою шерстяною вязью; сшито вновь по ситцевому платью и по одной смене белья; куплено девять ситцевых платков, восемь пар чулок и одна пара башмаков.

4) Продовольствие призреваемых.
Обыденное продовольствие призреваемых состояло из обеда в три блюда, а праздничное - в четыре блюда и ужина в два блюда. На продовольствии были: девять призреваеых и одна прислуга, всего десять лиц. Продовольствие каждого лица из этих десяти человек в месяц обошлось в 2 руб. 5 1/2 коп., а всех в месяц в 20 р. 55 коп., в год же в 246 р. 46 копеек.

5) Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни.
К 21 августа 1891 года оставалось:
а) в процентных бумагах облигациями 1-го восточного займа фондового капитала - 20500 руб.
б) по книжке сберегательной кассы местного отделения Государственного банка - 900 руб.
в) наличными - 112 руб. 95 1/2 коп.
Итого: 21512 руб. 95 1/2 коп.

В 1891/92 годупоступило на приход:
а) процентов с фондового капитала за 2-ю половину 1891 г. и за 1-ю половину 1892 года - 948 руб. 91 коп.
б) по книжке сберегательной кассы Ярослав.отдел. Государственного банка - 500 руб.
А всего в приходе с остаточ. - 22961 руб. 86 1/2 коп.

От прошлого 1890/91 года в распоряжении Комиссии оставалось наличными - 112 руб. 95 1/2 коп.
В настоящем 1891/92 году Комиссиею из Попечительства получено - 613 руб. 63 коп.
А всего в приходе в распоряжении Комиссии было - 726 руб. 58 1/2 коп.

В 1891/92 году израсходовано:
1) наличными:
а) на застрахование богадельни - 26 руб. 14 коп.
б) на ремонт дома и служб - 110 руб. 5 коп.
в) на удовлетворение призреваемых пищею, одеждою и обувью - 281 руб. 35 коп.
г) на жалованье кухарке и временно нанимаемым поденщикам - 35 руб. 20 коп.
д) на отопление и освещение - 67 руб. 20 коп.
е) на мелочные и случайные расходы - 31 руб. 12 коп.
2) по книжке сберегательной кассы - 870 руб.

А всего в 1891/92 году в расходе:
наличными - 551 руб. 6 коп.
и  по книжке сберегательной кассы -870 руб.

К 21-му августа 1892/93 года в остатке:
а) фондового капитала в процентных бумагах 20500 руб.
б) по книжке сберегательной кассы Ярослав. отд. Государственного банка, предназначенных к приобщению к фондовому капиталу - 530 руб.
в) наличными - 175 руб. 52 1/2 коп.
Всего же в остатке - 21205 руб. 52 1/2 коп.

#18 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 28 апреля 2016 - 11:09

РНБ. ЯЕВ № 12 от 22 марта 1894 г. Ч. офиц. - Стр. 93 - 96.

Отчет

о состоянии Иоанникиевской, что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви, богадельни за 1892/93 год.

1) Личный состав призреваемых и его изменение.
В отчетном 1892/93 году, по счету тринадцатом со времени открытия богадельни (21 августа 1880 года), были призреваемы:

1) девица Лукия Андреева Лежевская, 85 лет,
2) Екатерина Николаева Волкова, 73 лет,
3) Павла Александрова Рождественская, 64 лет,
4) Екатерина Афанасьева Крылова, 62 лет,
5) Александра Тимофеева Ширяева, 83 лет,
6) Ольга Тимофеева Соколова, 72 лет,
7) Парасковья Григорьева Соколова, 64 лет,
8) Александра Арсеньева Даниловская, 69 лет,
9) Евдокия Андреева Постникова, 79 лет,
10) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 66 лет.

Кроме поименованных лиц, пользовался, по старости и совершенной слепоте, содержанием из средств богадельни по четыре рубля в месяц, заштатный причетник Покровской церкви села Никольского, Романов-Борисоглебского уезда, Ярославской епархии Иван Израилев, 74 лет, проживающий в городе Мологе.

Из числа призреваемых померли:
1892 г. 1 дня сентября Александра Ширяева, 83 лет;
того же года 15 дня ноября Лукия Лежевская, 85 лет, призревавшаяся со времени открытия богадельни;
28 дня ноября Ольга Соколова, 72 лет;
29 дня ноября Екатерина Крылова, 62 лет;
21 дня декабря Евдокия Постникова, 79 лет.

На место умерших пяти старушек вновь приняты:
8 октября 1892 года Ярославской губернии, Ростовского уезда, села Краснораменья, дочь после священника девица Мария Абрамова Талицкая;
в ноябре того же года Пошехонского уезда, села Дерменина, дочь после диакона Елизавета Нестерова Розова;
22 дня декабря, Мышкинского уезда, села Архангельского, дочь после умершего пономаря Татиана Тимофеева Урановская;
10 апреля 1893 года, Ярославского уезда, села Лучинского, дочь после пономаря Анна Григорьева Смирнова;
2 марта того же года, Даниловского уезда, села Архангельского, вдова после диакона Ольга Сахарова.

Принимая в соображение выбывших и вновь поступивших, к концу отчетного года число призреваемых состояло из девяти лиц женского и одного мужеского пола, всего же их десяти человек, не считая пользовавшегося лишь пособием - Израилева.

2. Образ жизни призреваемых и их поведение.
Призреваемым причетником читались ежедневно вслух всем призреваемым, которые для сего собирались в общую комнату, утренние и вечерние молитвы, пред приянтием пищи и после оной, а также читались акафисты, жития святых и другие душеспасительные книги. Независимо от сего общего чтения грамотные старушки сами по себе охотно и усердно занимались чтением божественных книг, а неграмотные присоединялись к ним для слушания читаемого. Совершенно свободные от забот со стороны материального обеспечения, призреваемые были обязываемы, если только позволяло здоровье, к хождению в храм Божий за вечернее и утреннее богослужение не только в воскресные и праздничные, но и будние дни; все говели в три поста Рождественский, Успенский и св. Четыредесятницы, исповедались и приобщались св. Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые из призреваемых занимались свойственным им рукоделием; пос воей доброй воле и любви к труду и хозяйству, некоторые по мере возможности оказывали помощь наемной кухарке в делах по кухне, а так же и тем, что прибирались в своих спальнях, наблюдая в них чистоту и опрятность. Такой образ жизни призреваемых, отвлекавший их от суетных и пустых бесед, естественно содействовал развитию в них доброго религиозно-нравственного настроения, располагал их к миру и взаимной помощи, каковыми свойствами характеризовались их взаимные отношения.

3. Содержание призреваемых и состояние их здоровья.
Содержание призреваемых состояло из пищи, одежды и обуви. Пища в мясоед была скоромная, за исключением говядины, не допущенной г-ном учредителем богадельни в виду её вреда для старческих желудков признанной самими содержащимися не ососбенно нужною. Обыденное продовольствие состояло из обеда в три блюда, а праздничное - в четыре и ужина в два блюда. В каждый скоромный день употреблялось по две кринки молока, из коих одна шла в кашу, а другая подавалась отдельным блюдом; в дни дванадесятых и местных праздников всегда покупалась рыба. На продовольствии были: десять призреваемых, одна кухарка и нанятая в помощь ей для ухода за слепыми без жалованья за один лишь приют и продовольствие старушка, всего двенадцать человек. Но так как число это в течение года уменьшалось за смертию призреваемых и свободных вакансии иногда и долгое время оставались незамещенными, или за отсутствием призреваемых к родным на более или менее продолжительное время, то для правильности вычисления продовольствия каждого из них нужно признать пользовавшихся продовольствием во весь год десять человек. При таком условии продовольствие каждого обошлось в месяц 2 р. 12 1/2 к., а всех в месяц 21 руб. 25 коп., в год же 255 руб. сереб.

Одеждою и обувью призреваемые снабжались по мере надобности. В отчетном году всем выдано по шерстяному, хорошего качества, одеялу, по одной паре таких же чулок; семи женщинам по ситцевому платью, восьми - по пальто из дубильтона, семи сшиты кожаные полусапожки, пяти, кроме того, валеные ботинки, а причетнику - валеные сапоги, брюки из дубильтона и трековый подрясник. Из постельного белья сшито десять миткалевых простынь.

При доброкачественности продуктов продовольствия и содержания спальных комнат, носильного и постельного белья в надлежащей чистоте, здоровье призреваемых находилось в хорошем состоянии, особенно, если иметь в виду поступление в богадельню в большинстве случаев лиц с хроническими недугами и расстройством организма. При заболеваниях в нужных случаях подавалась призреваемым медицинская помощь: так страдавшему периодически грудью причетнику даны были деньги на билет в лечебницу Общества городских врачей и самое лекарство. При серьезных заболеваниях призреваемые по желанию были отправляемы на излечение в городскую больницу, или, всего чаще, оставались в богадельне, если их болезнь по свойству своему не сопровождалась вредом для здоровых и пользовались уходом и заботой последних. В отчетном году отправлена была в больницу и там умерла Екатерина Крылова; прочие четыре старушки умерли вбогадельне от старческой дряхлости. Покупка для них гробов, крсетиков, коленкору, туфель, чулок и прочего, а также рытье могил производились на счет средств богадельни, каковой расход, между прочим, и значится в статье под рубрикой "мелочные и случайные расходы".

4. Ремонт по богадельне.
Значительного ремонта по богадельне в настоящем отчетном году не происходило. Исполнен только пол в наружном коридорчике и полок в бане с работой и материалом за 12 руб. 81 коп.; из вещей богадельни исправлен самовар и в нем труба с употреблением  3 1/2 фунтов меди за 4 руб. 65 коп.; вновь приобретены вещи: дубовый ушат, половая щетка, две лампочки и мелкие предметы для кухни. Посей статье, включая сюда очистку сортира, помойноя ямы, набивку погреба, израсходовано 36 руб. 61 к. серебром.

5. Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни, находившихся в распоряжении комиссии.

а) На содержание богадельни поступило остаточных от прошлого года - 175 руб. 52 1/2 к.
Получено процентов с фондового капитала из епархиального попечительства - 500 руб.
Всего с остаточными в приходе состояло - 675 руб. 52 1/2 к.

b) Из сей суммы израсходовано:

а) На застрахование богадельни - 26 руб. 14 коп.
б) На ремонт дома, посуды, вывозку нечистот - 36 р. 64 к.
в) На удовлетворение призреваемых пищею - 255 руб.
г) На жалованье прислуге - 33 р. 80 к.
д) На отопление и освещение - 103 рубля 53 к.
е) На ремонт одежи, постройку вновь белья, одежи, обуви - 111 руб. 63 к.
ж) На мелочные и случайные расходы - 22 р. 10 к.
а всего по всем статьям - 588 р. 85 к.

с) По вычете из общей суммы прихода в 675 руб. 52 1/2 к. годичного расхода в 588 руб. 85 коп., к будущему отчетному году будет оставаться восемьдесят шесть рублей шестьдесят семь с половиной копеек - 86 р. 67 1/2 к.

Сотрудники попечительства:
Благочинный Ярославской градской Николо-тропинской церкви священник Василий Петровский.
Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви священник Николай Морев.
Священник Вас. Воскресенский.

Извлечение из отчета о приходе и расходе сумм по Иоанникиевской богадельне

за 1892 год.


I) ПРИХОД.


Оставалось от 1891 года:
а) Наличными - 50 руб.
б) По книжке сберег. кассы - 530 руб.
в) Билетами - 20500 руб.

В 1892 году поступило на приход:
1) Получено процентов по билетам - 945 руб. 25 к.
2) Получено из отделения Госуд. банка по книжке сберег. кассы за № 8801 - 250 руб.
3) Получено процентов по книжке сберегат. кассы - 57 руб. 79 к.
4) Поступило в возмещение 5% Государственного налога с капитала богадельни - 45 руб.
5) Поступила на приход 4% облигация 3-го внутрен. займа за № 031189 во 100 руб.
6) Поступили на приход по завещанию коллежского советника Георгия Семеновича Горского от душеприкащика , протоиерея Ярославской градской Всехсвятской церкви Флегонта Морева:
а) Облигация 2-го Восточ. займа за № 327120-м во 100 руб.
б) Серия в 50 руб.
в) Наличными - 556  руб. 10 к.

Итого в 1892 году поступило:
а) Наличными - 1596 руб. 35 к.
б) Билетами - 200 руб.
в) По книжке сберег. кассы - 307 руб. 79 к.

А всего с остаточными от 1891 года:
а) Наличными - 1646 руб.35 к.
б) По книжкам сберег. кассы - 837 руб. 79 к.
в) Билетами - 20700 руб.

II) РАСХОД.


1) Члену комиссии по заведыванию Иоанникиевскою богадельнею, священнику Пятницко-Туговской церкви Василию Воскресенскому выдано из процентных денег, полученных с капитала по купонам за 1892 год - 613 руб. 13 к.
2) Препровождены сотруднику попечительства, Мологской Вознесенской церкви священнику Димитрию Мореву, полученные от богадельни в пособие за 2-ю половину 1892 г. заштатному причетнику села Никольского, Романо-Борисоглебского уезда, Ивану Израилеву - 24 руб. 11 к.
3) Поступило в расход на покупку облигации во 100 р. - 96 руб. 85 к.
4) Уплачено в Ярославское отделение Госуд. банка за годичное хранение капитала богадельни и за расписку на вложенную облигацию - 1 р. 25 к.
5) Уплачено в попечительный капитал пособия заштатному причетнику Израилеву за 2-ю половину 1891 года и за 1-ю половину 1892 года (книга прихода попечительная ст. № 61) - 48 руб. 30 к.
6) Поступило в расход взятых по книжке богадельни - 250 руб.

Итого в 1892 году в расходе:
Наличными - 1033 руб. 64 к.

За тем к 1 января 1893 г. в остатке:
а) Наличными - 612 руб. 71 к.
б) По книжке сберег. кассы - 837 руб. 79 к.
в) Билетами - 20700 руб.

Верно: Секретарь Н. Берсенев.

#19 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 05 мая 2016 - 23:17

РНБ. ЯЕВ № 52 от 26 декабря 1895 г. Ч. офиц. - Стр. 413 -

Отчет

о состоянии "Иоанникиевской", что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви, богадельни

за 1893/94 отчетный год.


1. Личный состав призреваемых и его изменение.
В отчетном 1893/94 году, по счету четырнадцатом со времени открытия богадельни (21 августа 1880), были призреваемы:

1) Екатерина Иванова Волкова, 74 лет;
2) Павла Александрова Рождественская, 65 лет;
3) Параскева Григорьева Соколова, 65 лет;
4) Александра Арсеньева Даниловская, 70 лет;
5) Мария Абрамова Талицкая, 63 лет;
6) Елизавета Немирова (см. выше - Нестерова) Розова;
7) Татиана Тимофеева Урановская;
8) Анна Григорьева Смирнова;
9) Ольга Арсеньева Сахарова, 57 лет;
10) Заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 67 лет.
Кроме поименованных лиц пользовался, по старосте и слепоте, содержанием из средств богадельни по четыре рубля в месяц заштатный причетник Покровской церкви села Никольского, Р.-Борисоглебского уезда, Иван Израилев, 75 лет, проживающий в городе Мологе.

Из призреваемых 1893 года померла Мария Абрамова Талицкая; вновь принята в число призреваемых 27 августа того же года вдова после причетника Петровского собора Ильи Ширяева Екатерина Иванова Ширяева, 57 лет от роду. Таким образом к концу отчетного года состав призреваемых был из девяти лиц женского пола и одного лица мужеского пола, а всего 10 человек, кроме псаломщика Израилева.

2) Образ жизни призреваемых и их поведение.
Призреваемым причетником читались ежедневно в слух всех призреваемых, которые для сего собирались в общую комнату, утренние и вечерние молитвы и молитвы пред принятием и после принятия пищи; читались также акафисты, жития святых, пролог и другие душеспасительные книги.
Независимо от сего общего чтения, грамотные старушки сами по себе охотно и усердно занимались чтением божественных книг. Совершенно свободные от забот о материальном обеспечении, призреваемые были обязываемы, если только позволяло здоровье, к хождению в храм божий за вечернее и утреннее богослужение не только в воскресные и праздничные, но и будние дни; все говели в три поста: Рождественский, Успенский и Св. Четыредесятницы, исповедались и приобщались Св. Христовых Таин. По исполнении молитвенных и богослужебных обязанностей, некоторые из призреваемых занимались свойственным им рукоделием; по своей доброй воле  и любви к труду и хозяйству некоторые по мере сил и возможности оказывали помощь наемной прислуге в ее делах по кухне, а также и тем, что прибирались в своих спальнях, наблюдая в них чистоту и опрятность. Все эти занятия благотворно действовали на их образ жизни, отвлекая призреваемых от суетных и праздных бесед, содействуя развитию доброго религиозно-нравственного настроения, что в свою очередь обусловливало их мирные дружелюбные отношения.

3. Содержание призреваемых.
Содержание призреваемых состояло из пищи, одежды и обуви. Пища в мясоед была скоромная, при чем употреблялись яйца, молоко. Обыденное продовольствие состояло из обеда в три блюда и ужина в два блюда; в каждый скоромный день употреблялось по две кринки молока, из коих одна шла в кашу, другая подавалась отдельным блюдом; в дни дванадесятых и местных праздников покупалась рыба. На продовольствии средним числом было 10 человек и, принимая во внимание годичный расход на сей предмет, определяемый в 225 руб. 10 коп., продовольствие каждого в месяц обошлось приблизительно в 1 р. 87 к. такое скромное содержание объясняется строго правильно веденною экономиею и дешевизною продуктов.
Одеждою и обувью призреваемые снабжались по мере надобности; в отчетном году девяти женщинам выдано по ситцевому платью, по паре шерстяных чулок; белье пополнено пошитием одной пары кожаных сапог, полусапожек и приобретением валеных женских полусапожек.

4. Ремонт по богадельне.
Значительного ремонта и особенных приобретений по хозяйству в отчетном году не было. Исправлены только перемычки в банной печи и борова; куплены: новая дубовая кадка для капусты; два лукошка, сито, санки, ковшик, ножик, два ведра из белой жести и прочие мелкие вещи. По сей статье, включая сюда очистку сортира, помойной ямы и набивку погреба, израсходовано 39 р. 83 к.

5. Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни, находившихся в распоряжении комиссии.

1. а) На содержание богадельни оставалось от прошлого отчетного года – 86 руб. 67 ½ к.
б) Получено % с фондового Иоанникиевского капитала из Ярославского епархиального попечительства – 500 руб.
А всего с остаточными в приходе – 586 руб. 67 ½ к.

2. В отчетном году израсходовано:
а) На застрахование богаделенных зданий – 26 руб. 14 к.
б) На ремонт дома, посуды, вывозку нечистот – 39 руб. 83 к.
г) На удовлетворение призреваемых пищею – 225 руб. 10 к.
д) На жалованье прислуги – 37 руб. 50 к.
е) На отопление и освещение – 87 руб. 64 к.
ж) На ремонт одежи, постройку вновь белья, одежи и обуви – 47 руб. 40 к.
з) На мелкие и случайные расходы – 3 руб. 65 к.
А всего по всем статьям израсходовано – 467 руб. 26 к.

3. Исключив из общей суммы прихода в 586 руб. 67 к.
годичный расход в 467 руб. 26 к.,
получается остаток – 119 руб. 41 ½ к.
Кроме сей суммы к 1 сентября 1894 года находилось в распоряжении епархиального попечительства богаделенной суммы:
а) Наличными – 259 руб. 32 к.
б) Билетами фондового капитала – 22400 руб.

Извлечение из отчета о приходе и расходе сумм Иоанникиевской богадельни,

находящихся в ведении епархиального попечительства за 1893 год.


I. ПРИХОД.


Оставалось от 1892 года:
а) Наличными – 612 руб. 71 к.
б) По книжке сберегат. Кассы – 837 руб. 79 к.
в) Билетами – 20700 руб.

В 1893 году поступило на приход:
1. Получено процентов по билетам – 1009 руб. 20 к.
2. Получено процентов с капитала, находящегося на хранении по книжке сберегат. Кассы Ярославского отделения Государственного банка – 29 руб. 23 к.
3. Поступило из Ярославского губернского казначейства в возмещение 5% государ. Налога – 45 руб.
4. Поступило на приход билетами: три облигации 4 ½ % внутреннего займа по 500 рублей каждая и две 4% облигации 3-го внутреннего займа по 100 руб. каждая, всего – 1700 руб.

Итого в 1893 году поступило:
а) Наличными – 1083 руб. 43 к.
б) Билетами – 1700 руб.
А всего с остаточными от 1892 года:
а) Наличными – 1696 руб. 14 к.
б) По книжкам сберегат. Кассы – 837 руб. 79 к.
в) Билетами – 22400 руб.


II. РАСХОД.


1. Члену комиссии по заведыванию богадельнею, священнику Василию Воскресенскому выдано из процентных денег, полученных с капитала богадельни – 500 руб.
2. Отослано в пособие за 1893 г. заштатному причетнику Ивану Израилеву – 48 руб.
3. Употреблено на пересылку – 31руб.
4. Уплачено в Ярославское отделение Госуд. Банка за хранение капитала и за росписку – 1 руб. 10 к.
5. Поступило в расход на приобретение трех 4 ½ % облигации и двух 4% облигаций:
а) С книжек сберегательной кассы – 837 руб. 79 к.
б) Из наличных – 871 руб. 71 к.

Итого в 1893 году в расходе:
а) Наличными – 1421 руб. 12 к.
б) По книжкам сберегат. кассы – 837 руб. 79 к.

Затем к 1 января 1894 года в остатке:
а) Наличными – 275 руб. 2 к.
б) Билетами – 22400 руб.


#20 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 29 ноября 2016 - 21:06

ЯЕВ № 13 от 2 апреля 1897 г. Ч. офиц. С. 203 – 206.

Отчет

о состоянии Иоанникиевской, что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви, богадельне за 1895/6 год.


1. Личный состав призреваемых.
В отчетном 1895/6 году, по счету шестнадцатом со времени открытия (21 августа 1880 г.) богадельни, были призреваемы:

1) священническая вдова Екатерина Иванова Волкова, 76 лет;
2) священническая вдова Павла Александрова Рождественская, 67 лет;
3) причетническая вдова Парасковья Григорьева Соколова, 67 лет;
4) причетническая вдова Александра Арсеньева Даниловская, 72 лет;
5) родная сестра ее, диаконская вдова Ольга Арсеньева Сахарова, 59 лет;
6) диаконская дочь, девица Елизавета Нестерова Розова, 60 лет;
7) причетническая дочь, девица Татиана Тимофеевна Урановская, 57 лет;
8) причетническая дочь, девица Анна Григорьева Смирнова, 57 лет;
9) причетническая вдова Екатерина Иванова Ширяева, 59 лет;
10) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 69 лет.
Кроме поименованных лиц пользовался по старости и слепоте содержанием из средств богадельни, по четыре рубля в месяц, заштатный причетник Покровской церкви села Никольского, Романо-Борисоглебского уезда, Ярославской епархии, Иван Израилев, 77 лет, проживающий в городе Мологе.

В отчетном году вышеозначенная вдова дьячка села Козлова, Мышкинского уезда, Ярославской епархии, Ивана Степанова Соколова Прасковья Григорьева Соколова, поступившая в богадельню 20 июня 1891 года, померла 24 декабря 1895 года. На место умершей поступила по определению Епархиального Попечительства, от 4 апреля текущего года, глухонемая дочь псаломщика церкви села Малахова, Романо-Борисоглебского уезда, Ярославской епархии, Агрипина Флегонтова Филомафитская, 70 лет. Таким образом состав призреваемых остается тот же и состоит из девяти человек женского пола и одного лица мужеского пола, а всего из десяти человек, не считая причетника Израилева, не жившего в богадельне, а пользовавшегося лишь пособием.

2) Образ жизни призреваемых.
Призреваемый причетник ежедневно вслух всех призреваемых, собиравшихся в общую комнату, читал утренние и вечерние молитвы, пред принятием пищи и после оной; за тем читал жития святых, пролог, акафисты и другие назидательные книги. Грамотные старушки, независимо от сего общего чтения, сами по себе охотно и усердно занимались чтением божественных книг. Более здоровые ежедневно ходили в храм Божий за вечернее и утреннее богослужение; все говели в три поста: Рождественский, Успенский и св. Четыредесятницу, исповедались и приобщались св. Христовых Таин. Остальное время употребляли на занятие свойственными им рукоделиями; некоторые по мере сил и возможности по своей доброй воле и любви к труду и хозяйству оказывали помощь наемной кухарке, как в ее делах по кухне, так в соблюдении чистоты и опрятности  в своих спальнях. Сей образ жизни призреваемых, чуждый суетных и праздных бесед, содействовал развитию в них доброго, религиозно-нравственного настроения, отражавшегося в их взаимно-дружеских отношениях, в усердном и безропотном уходе за очень слабыми и немощными старушками.

3) Содержание призреваемых.
Содержание призреваемых состояло из пищи, одежды и обуви. Пища в мясоед была скоромная, при чем употреблялись сметана, молоко и яйца. Обыденное продовольствие состояло из обеда в три блюда и ужина в два блюда; праздничное в четыре блюда и ужина в два блюда; в каждый скоромный день употреблялось по две кринки молока, из коих одна шла в пищу, а другая подавалась к чаю, или отдельным блюдом к ужину, который в таком случае состоял уже из трех блюд; в дни дванадесятых и местных праздников покупалась рыба. На продовольствии было десять призреваемых и кроме их кухарка и сиделка пожилая девица, необходимо нужная для ухода за слепыми, служившая без жалованья за один лишь приют и продовольствие, всего двенадцать человек. Но в виду отлучек на более или менее продолжительное время призреваемых к родным, нужно признать, что пользовавшихся продовольствием в течение всего года было средним числом десять человек. Так как годичный расход на продовольствие пищею определяется в 197 руб. 83 коп., то продовольствие каждого в год обходится приблизительно в 19руб. 78 коп., в месяц 1 р. 65 к. Из одежды и обуви выдано было десяти лицам по ситцевому платью, трем по две пары сорочек, трем по паре валеных полусапожек, одной сшиты новые кожаные полусапожки, причетнику кожаные сапоги, всем десяти лицам выдано по шерстяной паре чулок.

4) Ремонт по богадельне.
В настоящем году произведен капитальный ремонт по богадельне; но так как для производства его ассигнована Епархиальным Попечительством особая сумма денег, то и представлен будет особый подробный отчет по ремонту; здесь же ограничимся перечислением только поделок. Построены новые ворота и забор, подрублены баня, погреб, крылечко и чуланчик; внутри бани сделаны накат, белый пол, косяки, рамы новые, складена новая изразцовая печь с устройством в ней железной коробки и котла для нагревания воды; в погребе сделаны новый ямник, пол в нем, на верху накат и люк; на погребе и сарае, вместо обветшавшей деревянной крыши, сделаны вновь железная; последняя, а так же и прочие крыши,, на бане и богадельне, за два раза окрашены масляной краской, на богадельне медянкой, а на бане, погребе и сарае мумией; окрашен так же масляной краской за два раза забор на всем своем протяжении с обеих сторон. Внутри богадельни исправлены досчатые стенки и пол в коридорчике, двери и полы в комнатах; внутренний коридор, потолки во всех пяти комнатах и кухне обелены, стены в трех комнатах покрыты комром, в остальных окрашены масляной краской; двери, откосы у окон, подоконники, летние и зимние рамы с обеих сторон окрашены: первые – золотистой охрой,  а последние – белилами; полы во всех комнатах, не исключая кухни и наружного коридорчика, также окрашены золотистой охрой за три раза.

5) Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни, находившихся в распоряжении Комиссии.

1.а) Оставалось от минувшего 1894/5 года – 174 р. 77 ½ к.
в) Поступило из Ярославского Епархиального Попечительства о бедных духовного звания в счет процентов с фондового капитала богадельни – 500 р.
Всего с остаточными от 1894/5 г. состояло на прих. – 674 р. 77 ½ к.

2. В отчетном году израсходовано:
а) На застрахование зданий богадельни – 25 р. 39 к.
в) На ремонт дома, посуды, вывозку нечистот – 19 р. 45 к.
с) На удовлетворение призреваемых пищею – 197 р. 83 к.
d) На жалованье прислуге – 33 р.
e) На отопление и освещение – 73 р. 86 к.
g) На ремонт одежи, постройку вновь белья, обуви, одежды – 58 р. 43 к.
h) Случайные потребности – 8 р. 95 к.
всего по всем ст. израсход. – 416 р. 91 к.

3. По вычете из общей суммы прихода в 674 р. 77 ½ коп. годичного расхода в 416 р. 91 копейки к будущему отчетному 1896/7 году будет оставаться – 257 р. 86 ½ к.

#21 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 29 ноября 2016 - 21:15

ЯЕВ № 13-14, 7-14 апреля 1898 г. Ч. офиц. С. 203 - 206.

ОТЧЕТ

о состоянии Иоанникиевской, что при Ярославской градской Пятницко-Туговоской церкви,

богадельни за 1896/7 г.


1. Личный состав призреваемых.
В отчетном 1896/7 году, по счету семнадцатом со времени открытия богадельни (21 августа 1880 года) были призреваемы:

1) священническая вдова Екатерина Иванова Волкова, 77 лет (слепая);
2) священническая вдова Павла Александрова Рождественская, 68 лет;
3) диаконская вдова Ольга Арсеньева Сахарова, 60 лет;
4) родная сестра ее – причетническая вдова Александра Арсеньева Даниловская, 73 лет;
5) диаконская дочь девица Елизавета Нестерова Розова, 61 г.;
6) причетническая дочь девица Татиана Тимофеева Урановская, 58 лет;
7) причетническая вдова Екатерина Иванова Ширяева, 60 лет;
8) причетническая дочь, девица Анна Григорьева Смирнова, 38 лет;
9) псаломщическая дочь, девица Агрипина Флегонтова Филомафитская, 71 года (глухонемая);
10) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 70 лет
Кроме поименованных лиц, пользовался, по старости и слепоте, содержанием из средств богаделенных, по четыре рубля в месяц, заштатный причетник Покровской церкви села Никольского, Р.-Борисоглебского уезда, Ярославской епархии, Иван Израилев, 78 лет, проживающий в городе Мологе.

В отчетном году вдова после священника Ярославской градской Феодоровской церкви Павла Александрова Волкова Екатерина Иванова, 80 лет, поступившая в богадельню 28 июля 1884 г., померла 6 декабря минувшего 1896 года.
Так как вакансия после умершей остается праздною, то состав призреваемых в настоящее время состоит из восьми лиц женского пола и одного мужеского, а всего из девяти человек, не считая причетника Израилева, не жившего в богадельне, а пользовавшегося только пособием.

2. Образ жизни призреваемых и их поведение.
Призреваемый причетник, согласно уставу, ежедневно в слух всех призреваемых, собиравшихся в общую комнату, читал утренние и вечерние молитвы, пред принятием пищи и после оной; затем читал жития святых, пролог, акафисты и другие назидательные книги. Грамотные старушки, независимо от сего общего чтения, сами по себе охотно и усердно занимались чтением божественных книг. Более здоровые ежедневно ходили в храм Божий за утреннее и вечернее богослужение; все говели в три поста: Рождественский, Успенский и св. четыредесятницы, исповедались и причащались св. Христовых Таин. Остальное время употребляли на занятие свойственными им рукоделиями; некоторые по мере сил и возможности, по своей доброй воле и любви к хозяйству, оказывали помощь наемной прислуге, как в ее делах по кухне, так и в соблюдении чистоты и опрятности в своих спальнях. Сей образ жизни, чуждый суетных и праздных бесед, содействовал развитию в них доброго, религиозно-нравственного настроения, обнаружившегося в из взаимно-дружелюбных отношениях, в усердном и безропотном уходе за очень слабыми и беспомощными старушками.

3. Содержание призреваемых.
Содержание призреваемых состояло из пищи, одежды и обуви. Пища в мясоед была скоромная, причем употреблялись сметана, молоко и яйца. Обыденное продовольствие состояло из обеда в три блюда и ужина в два блюда; праздничное же – за обедом в четыре блюда и за ужином в два блюда; в каждый скоромный день употреблялось по две кринки молока, из коих одна шла в пищу, а другая подавалась к чаю или отдельным блюдом; в дни дванадесятые и местных праздников покупалась рыба. На продовольствии находилось  десять призреваемых и кроме их пользовались содержанием кухарка и сиделка, последняя, как пожилая девица, признавалась необходимо-нужною для ухода за слепыми, служила без жалованья за один лишь приют и пользование пищею и в текущем году она померла; всех же пользовавшихся было 12 человек. Но в виду отлучек призреваемых к родным, нужно признать пользовавшихся содержанием в течение всего года средним числом 10 человек.
Так как годичный расход на содержание пищею определяется в 217 р. 20 к., то годичное продовольствие каждого лица будет в 21 р. 72 к., а месячное – 1р. 81 к. Из одежды и обуви выдано было призреваемым: семь ситцевых платьев, девять женских сорочек, семь пар башмаков, девять пар шерстяных чулок, девять ситцевых и девять шерстяных платков; из постельного белья сшито 14 пар наволочек на подушки.

4. Ремонт в богадельне.
В отчетном году никакого ремонта в постройке не было производимо.

5. Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни, находившихся в распоряжении комиссии.
1. а) Оставалось от минувшего1895/6 года – 257 р. 86 ½ к.
б) Поступило из Ярославского Епархиального Попечительства о бедных духовного звания в счет процентов с фондового капитала богадельни – 300 р.
Всего с остаточными состояло в приходе – 557 р. 86 ½ к.
2. В отчетном году израсходовано:
а) На застрахование богадельни – 25 р. 39 к.
в) На ремонт дома, посуды, вывозку нечистоты – 25 р. 17 к.
с) На удовлетворение призреваемых пищею – 191 р. 92 к.
d) На жалованье прислуге за 10 ½ месяцев – 31 р. 50 к.
е) На отопление и освещение – 49 р. 63 к.
f) На ремонт одежи, постройку вновь белья, обуви, одежи – 73 р. 87 к.
g) На случайные потребности – 3 р. 25 к.
По всем стат. израсходовано  - 400 р. 73 к.
3. По вычете из общей суммы прихода в 557 р. 86 ½ к. годичного расхода в 400 р. 73 к.
К будущему отчетному году будет оставаться  сто пятьдесят семь рублей 13 ½ к. – 157 р. 13 ½ к.

Сотрудники попечительства:
Благочинный Ярославской градской Николорубленской церкви священник Василий Петровский,
Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви священник Василий Воскресенский,
Священник Николай Морев,
Секретарь попечительства, священник Ал. Масальский.

#22 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 30 ноября 2016 - 16:06

ЯЕВ № 1 от 5 января 1899 г. Ч. офиц. С. 11 -14.

ОТЧЕТ

О состоянии Иоанникиевской, что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви, богадельни за 1897/8 год.


1.Личный состав призреваемых.
В отчетном 1897/8 году, по счету восемнадцатом со времени открытия (21 авг. 1880 г.) богадельни, были призреваемы:

1) священническая вдова Павла Александрова Рождественская, 69 лет;
2) причетническая вдова Александра Арсеньева Даниловская, 74 лет;
3) родная сестра ее диаконская вдова Ольга Арсеньева Сахарова, 61 года;
4) диаконская дочь девица Елизавета Нестерова Розова, 62 лет;
5) причетническая дочь девица Татиана Тимофеева Уранова, 59 лет;
6) причетническая дочь девица Анна Григорьева Смирнова, 59 лет;
7) причетническая вдова Екатерина Иванова Ширяева, 61 года;
8) псаломщическая дочь девица Агрипина Флегонтова Филомафитская, 72 лет;
9) дочь священника Ярославской губернии, Даниловского уезда, церкви села Никольского, что Нальянова, девица Надежда Иванова Талицкая, 38 лет;
10) заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 71 года.

Таким образом, состав призреваемых состоял из девяти лиц женского пола, одного – мужеского, а всего из десяти лиц.
Кроме поименованных лиц, пользовался, по старости и слепоте, содержанием из средств богадельни, по четыре рубля в месяц, заштатный причетник Покровской церкви села Никольского, Романо-Борисоглебского уезда, Ярославской епархии, Иван Израилев, 79 лет, проживающий в городе Мологе.

2. Образ жизни призреваемых и их поведение.
Призреваемый причетник, согласно уставу, ежедневно в слух всех призреваемых, собравшихся в общую комнату, читал утренние и вечерние молитвы, пред принятием пищи и после оной; затем читал жития святых, пролог, акафисты и другие назидательные книги. Грамотные старушки, независимо от сего общего чтения, сами по себе охотно и усердно занимались чтением божественных книг. Более здоровые ежедневно ходили в храм Божий за утренние и вечерние богослужения; все говели в три поста: Рождественский, Успенский и св. четыредесятницы, исповедались и приобщались  св. Христовых Таин. Остальное время употребляли на занятие свойственными им рукоделиями; некоторые по мере сил и возможности по своей доброй воле и любви к хозяйству, оказывали помощь наемной прислуге в делах ее по кухне и соблюдения чистоты и опрятности в своих спальнях. Сей образ жизни, чуждый суетных и праздных бесед, содействовал развитию в них доброго религиозно-нравственного настроения, обнаруживавшегося в из взаимно-дружелюбных отношениях, в усердном и безропотном уходе за очень слабыми, больными и беспомощными старушками.

3. Содержание призреваемых.
Содержание призреваемых состояло из пищи, одежды и обуви. Пища в мясоед была скоромной, при чем употреблялись сметана, молоко и яйца. Обыденное продовольствие состояло из обеда – в три блюда и ужина – в два блюда; праздничное же за обедом – в четыре блюда и ужином – в два блюда; в каждый скоромный день употреблялось по две кринки молока, из коих одна шла в пищу, а другая подавалась к чаю, или отдельным блюдом; в дни дванадесятых и местных праздников покупалась рыба. На продовольствии было десять призреваемых и кухарка; но в виду отлучек призреваемых к родным на более или менее продолжительное время нужно признать, что пользовавшихся продовольствием в течение года средним числом было десять человек. Так как годичный расход на содержание пищею определяется в 224 р. 20 к., то годичное продовольствие каждого будет 22 р. 42 к., месячное – 1р. 86 5/6 коп. Из одежды и обуви выдано призреваемым девять новых зимних суконных пальто, восемь шерстяных шалей, восемь пар валеных ботинок, девять пар шерстяных чулок; пополнено белье призреваемого причетника, сшито девять новых наволочек на тюфяки.

4. Ремонт по богадельне.
Ремонта по исправлению зданий богаделенных в отчетном году не было.

5. Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни, находящихся в распоряжении комиссии.
а) Оставалось от минувшего 1896/7 года – 157 р. 13 ½ к.
б) Поступило из Ярославского епархиального попечительства о бедных духовного звания в счет процентов с фондового капитала богадельни – 300 р.
Всего с остаточными состояло в приходе – 457 р. 13 ½ к.
2. В отчетном году израсходовано:
а) На застрахование богадельни – 25 р. 39 к.
б) На ремонт дома, посуду, вывозку нечистот – 16 р. 17 к.
в) На удовлетворение пищею – 224 р. 20 к.
г) На жалованье прислуге за год – 36 р.
д) На отопление и освещение – 3 р. 75 к.
е) На ремонт одежи, постройку вновь белья, обуви и одежи – 148 р. 05 к.
ж) На случайные потребности – 3 р. 29 к.
Всего в расходе – 456 р. 85 к.
3. По вычете из общей суммы прихода в 457 р. 13 ½ к., годичного расхода в 456 р. 85 к., остаются в распоряжении комиссии к будущему году – 28 ½ к.

#23 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 10 декабря 2016 - 17:04

ЯЕВ № 1 от 8 января 1900 г. Ч. офиц. С. 5 – 7.

Отчет о состоянии Иоанникиевской, что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви, богадельни  за 1898/9 г.


1.Личный состав призреваемых.
В отчетном 1898/9 году по счету девятнадцатом со времени открытия (21 августа 1880 года) богадельни  были призреваемы:

1. священническая вдова Павла Александрова Рождественская, 70 лет;
2. причетническая вдова Александра Арсеньева Даниловская, 75 лет;
3. родная сестра ее диаконская вдова Ольга Арсеньева Сахарова, 62 лет;
4. причетническая дочь девица Татиана Тимофеева Уранова, 60 лет;
5. причетническая дочь девица Анна Григорьевна Смирнова, 60 лет;
6. причетническая дочь и вдова Екатерина Иванова Ширяева, 62 лет;
7. псаломщическая дочь девица Агрипина Флегонтова Филомафитская, 73 лет;
8. дочь священника Ярославской губернии, Даниловского уезда, церкви села Никольского, что Нальянова, девица Надежда Иванова Талицкая, 39 лет;
9. заштатный причетник Александр Иванов Воскресенский, 72 лет.

В отчетном году дочь диакона села Дерменина, Пошехонского уезда, Ярославской губернии, Елизавета Нестерова Розова 1899 года 13 марта померла, 62 лет от роду. Вакансия умершей замещена вдовою после  диакона церкви села Сеславина, Ярославского уезда, Александрою Шаровой, 73 лет.
Таким образом состав призреваемых не изменился и состоит из девяти лиц женского пола, одного – мужеского, а всего из десяти человек.
Кроме поименованных лиц пользовался, по старости и слепоте, содержанием из средств богадельни, по четыре рубля в месяц, заштатный причетник Покровской церкви, села Никольского, Романово-Борисоглебского уезда, Ярославской епархии, Иван Израилев, 80 лет, проживающий в городе Мологе.

2. Образ жизни призреваемых и их поведение.
Призреваемый причетник, согласно уставу, ежедневно вслух всех призреваемых, собиравшихся в общую комнату, читал утренние и вечерние молитвы, пред принятием пищи и после оной; затем читал жития святых, пролог, акафисты и другие назидательные книги. Грамотные старухи, независимо от сего общего чтения, сами по себе охотно и усердно занимались чтением божественных книг. Более здоровые ежедневно ходили в храм Божий за утренние и вечерние  богослужения; все говели в три поста: Рождественский, Успенский и свят. четыредесятницы, исповедовались и приобщались св. Хр. таин. Остальное время употребляли на занятие свойственными им рукоделиями; некоторые по мере силы и возможности, по своей доброй воле и любви к хозяйству, оказывали помощь наемной прислуге, как в ее делах по кухне, так и в соблюдении чистоты и опрятности в своих спальнях. Этот образ жизни, чуждый суетных и праздных бесед, содействовал развитию в них доброго религиозно-нравственного направления, обнаружившегося в их взаимно-дружелюбных отношениях, в усердном и безропотном уходе за очень слабыми, больными и беспомощными старушками.

3. Содержание призреваемых.
Содержание призреваемых состояло из пищи, одежды и обуви. Пища в мясоеде была скоромная, при чем употреблялись молоко, сметана и яйца. Обыденное продовольствие состояло из обеда в три блюда и ужина в два блюда; в каждый скоромный день употреблялось по две кринки молока, из коих одна шла в пищу, а другая подавалась к чаю или отдельным блюдом; в дни дванадесятых  или местных праздников покупалась рыба. На продовольствии было десять призреваемых и одна кухарка; но в виду отлучек призреваемых на более или менее продолжительное время к родным, нужно признать, что пользовавшихся продовольствием в течение года средним числом было десять человек. Провизия для призреваемых заготовлялась по мере надобности своевременно и хозяйственным способом, составившим значительную экономию денежных средств, так что годичный расход на содержание пищею определился в 255 р. 90 коп. и годичное продовольствие каждого стоило 25 р. 59 коп., а месячное – 2 р. 13 ½ коп. Из одежды и обуви выдано призреваемым: 10 пар шерстяных чулок, девять ситцевых платье, девять летних платков, девять женских сорочек, двои брюки и кожаные сапоги.

4. Ремонт по богадельне.
Ремонта по исправлению зданий богаделенных в отчетном году не было.

5. Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни, находившихся в распоряжении Комиссии.
1.Оставалось от 1897/8 года – 28 ½ коп.
Поступило из Ярославского Епархиального Попечительства в счет процентов с фондового капитала – 600 руб.
Всего с остаточными в приходе состояло – 600 руб. 28 ½ коп.
2. В отчетном году израсходовано:
а)На застрахование богадельни – 25 руб. 39 коп.
в) На ремонт дома, посуду, вывозку нечистот – 36 руб. 35 коп.
с) На удовлетворение призреваемых пищею – 255 руб. 90 коп.
d) На жалованье прислуге – 36 руб.
е) На отопление и освещение – 64 руб. 75 коп.
i) На ремонт одежи, постройку вновь белья, обуви, одежи – 53 руб. 92 коп.
к) На случайные потребности – 12 руб. 55 коп.
--------------------------------------
Итого в расходе – 484 руб. 86 коп.
3. По вычете из общей суммы прихода в 600 р. 28 ½ к. расхода в 484 р. 86 к. к 1899/900 году будет в остатке 115 р. 42 ½ к.

#24 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 10 декабря 2016 - 17:06

ЯЕВ № 35 от 28 августа 1905 года. Ч. офиц. С. 494

Извлечение из отчета Ярославского епархиального попечительства о приходе и расходе сумм на призрение бедных духовного звания и о суммах переходящих сиротско-опекунских за 1904 год.

2. По Иоанникиевской богадельне.
Осталось от 1903 года: а) наличными 232 р. 16 к., б) билетами 32300 р.) по книжке сберегательной кассы 533 р. 84 к., поступило из Ярославского губернского казначейства в возмещение 5% Государственного налога  с капитала богадельни 45 р., получено %% по билетам богадельни и по книжке сберегательной кассы 1242 руб. 8 к., отчислена часть остатка из больничного капитала по определению попечительства, утвержденному Его Высокопреосвященством 600 р. Итого в 1904 г. поступило: а) наличными 1872 р. 40 к., б) по книжке сберегательной кассы 14 р. 68 к. А всего с остатком от 1903 года: а) наличными 2104 р. 56 к., б) билетами 32300 р., в) по книжке сберегательной кассы 548 р. 52 к.
В комиссии по заведыванию богадельнею выдано: на содержание призреваемых и имения 700 р. и на ремонт бани при богадельне 14 руб. 89 к., а всего 714 р. 89 к., в Ярославское отделение Государственного банка заплачено за хранение %% бумаг по распискам 11 руб. 72 к., итого в 1904 году в расходе: наличными 726 руб. 61 к. К 1 января 1905 года в остатке: а) наличными 1377 р. 95 к., б) билетами 32300 р., в) по книжке сберегательной кассы 548 р. 52 к.

#25 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 26 января 2017 - 11:07

ЯЕВ № 10 от 5 марта 1906 г. Ч. офиц. С.с. 150 -154

Отчет о состоянии Иоанникикевской богадельни, что при Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви за 1905-й год.


1) Состав лиц управления богадельни.
Иоанникиевская богадельня, находясь под главным ведением Ярославского Епархиального Попечительства о бедных духовного звания, от которого зависит прием и увольнение призреваемых, утверждение сметы по содержанию богадельни, назначение и увольнение надзирательницы, управляется Комиссиею, в состав которой до 26-го августа 1905 года входили три лица: местный отец благочинный, протоиерей Ярославской градской Николо-Тропинской церкви Василий Михайлович Петровский в качестве председателя Комиссии; по личному прошению, по слабости здоровья, председатель Комиссии протоиерей Василий Михайлович Петровский от должности председателя и члена Комиссии уволен, на что имеется  из Ярославского Епархиального Попечительства отношение от 26-го августа 1905 года за № 678-м и с 26 августа в Комиссии состоят два члена: заштатный священник Ярославской градской Феодоровской церкви Николай Павлов Бенедиктов, исполняющий с 26 ноября 1903-го года должность заведующего хозяйственною частию богадельни и ведением отчетности по приходо-расходной книге богадельни и 2) священник Ярославской градской Пятницко-Туговской церкви Николай Алексеевич Морев.
Деятельность Комитета в отчетном году выразилась в 28 заседаниях, собиравшихся по поводу текущих дел и ежемесячной проверки приходо-расходной книги. Ближайшее и постоянное наблюдение за целостию и сохранностию богаделенных зданий, внешнею и внутреннею чистотою их, за поведением и образом жизни призреваемых, а также ведение хозяйственно-экономического дела лежало на обязанности надзирательницы, коею состояла дочь, после умершего священника Ярославского уезда, села Дехтева, девица Александра Федорова Татищева 38 лет, руководствовавшаяся в отправлении своих обязанностей особою инструкциею, распоряжениями и указаниями Комитета.

2) Личный состав призреваемых.
В отчетном году, двадцать пятом со времени открытия богадельни, содержались в ней следующие лица:
1. Причетническая вдова Александра Арсеньева Даниловская, 88 л. от роду, слепая.
2. Причетническая дочь девица Анна Григорьева Смирнова, 65-ти лет.
3. Диаконская вдова Ольга Арсеньева Сахарова, 68 лет.
4. Священническая дочь девица Надежда Иванова Талицкая, 47 лет.
5. Вдова после звонаря Ростовского Успенского собора, Ярославской епархии, Мария Александрова Урановская, 74 лет.
6. Священническая вдова Александра Серапионова Добротина, 73 лет, параличная.
7. Псаломщическая дочь девица Мария Федорова Раменская, 45 л., убогая.
8. Священническая дочь девица Павла Андреева Успенская, 76 лет.
9. Священническая дочь девица Серафима Александрова Владимирская, 56 лет, слепая.
10. Псаломщическая вдова Евлампия Иванова Воскресенская, 71 года.
11. Заштатный псаломщик Николай Иванов Верещагин, 62-х лет, болеющий параличом ног.
12. Бывший учитель школы грамоты Александр Павлов Успенский, 52-х лет.
13. Священническая вдова Олимпиада Никифорова Татищева, 74-х лет.
14. Дочь диакона девица Мария Ивановна Победимская, 68 лет.
В отчетном году из числа призреваемых выбыло двое трое:
1. Александра Серапионова Добротина определением Попечительства от 6-го апреля 1905 года за № 350-м.
2. Павла Андреева Успенская уволена по прошению от 12-го мая 1905 года.
3. Надежда Иванова Талицкая, как душевно больная, по распоряжению Епархиального Попечительства от 5-го апреля 1905 года, за №345-м, помещена для лечения в Губернскую земскую больницу.

3) Образ жизни призреваемых и их поведение.
Согласно инструкции, заштатный псаломщик Николай Иванов Верещагин, состоящий в числе призреваемых в оной богадельне, прочитывал вслух в общей комнате утренние и вечерние молитвы и житие дневного святого и молитвы пред вкушением пищи и после. В свободное время, по желанию, читались кем-либо из призреваемых и другие назидательные книги. Более здоровые из призреваемых ежедневно ходили в храм Божий за вечернее и утреннее Богослужение; все призреваемые исповедались и приобщались Св. Христовых Таин в три поста: Рождественский, Успенский и Великий. Остальное время призреваемые употребляли на занятия рукоделиями; некоторые по возможности и доброй воле помогали наемной прислуге в ее делах по кухне и в соблюдении чистоты и опрятности в своих спальнях. Провождение времени в Богослужении, назидательном чтении и посильных трудах по хозяйству, отвлекая от суетных и праздных бесед, содействовало развитию в них религиозно-нравственного и миролюбивого настроения, выражавшегося в отсутствии ссор и неудовольствий, в заботливом и участливом уходе за беспомощными и больными призревателями.

4) Содержание призреваемых.
Содержание призреваемых состояло из пищи, чаю, одежды, обуви и бани. Пища в мясоед была скоромная, при чем употреблялось молоко, яйца и сметана. Обед, обыкновенно, состоял из трех блюд; в каждый скоромный день покупалось по три кринки молока на всех; которое шло при обеде независимо от употребляемых трех блюд; в дни праздничные приготовлялись пироги, покупалась рыба; в три дня сырной недели употреблялась рыба и приготовлялись блины. Каждодневно утром и вечером призреваемые пили чай, выдаваемый им ежемесячно на руки. Провизия для призреваемых заготовлялась по мере надобности. В отчетном году было пошито два подрясника, подшито пять пар башмаков и сшита одна пара новых башмаков, куплено 12 платков, 18 аршин ситцу на фартуки и 6 пар шерстяных чулок, постельное и носильное белье не заготовлялось, так как в этом не было недостатка.

5) Содержание дома, прислуги, отопление и освещение.
Здание отоплялось ольховыми дровами, оставшимися от покупки 1904 года и дровами, напиленными из старых досок и бревен, оставшихся при перестройке богаделенного здания. В здании богадельни сырости нет. Круглый год топилась русская печь ежедневно, через две недели, до июня месяца 1905 года, топилася баня и каждый раз по два дня: в первый день мылись призреваемые, а во второй стирали белье; с сентября месяца отчетного года и по апрель месяц следующего года топились ежедневно три голландские печи. Комнаты освещались вечером пятью лампами, из которых одна горела в кухне, другая молния в столовой, третья в комнате надзирательницы, четвертая в коридоре, пятая в сенях, при чем последние две с половины октября горели всю ночь: спальни не освещались особыми лампами, как в видах безопасности и сохранения чистоты воздуха, так и по отсутствию нужды в том, потому что свет от коридорной лампы проникал в спальни в достаточной мере для того, чтобы без особенного труда видеть там все предметы. Для выполнения черных работ, как например стирка белья, примывка полов, нанималась прислуга; в помощь ей, по мере надобности, нанимались другие лица, для очистки снега, ношения воды в баню, и исполнения других работ по дому.

6) Ремонт и исправление богадельных зданий.
Ремонт богадельных зданий в 1905 году не производился.

7) Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни, имевшихся в распоряжении Комиссии.

1) ПРИХОД.
а) от1904 года остатка не было;
б) поступило из Ярославского Епархиального Попечительства о бедных духовного звания при отношении от 11-го января за № 38-м – 50 р.
7-го февраля № 132 – 300 р.
4-го июля за № 537-м – 300 р.
11-го ноября за № 892 – 200 р.
Итого поступило в 1905 году – 850 р.

2) РАСХОД.
1) На застрахование богаделенных зданий – 25 р. 19 к.
2) на ремонт посуды, вывозку нечистот – 15 р. 79 к.
3) на содержание пищею призреваемых и присл. – 462 р. 60 к.
4) на жалованье надзирательнице и прислуге – 120 р.
5) на отопление и освещение – 59 р. 05 к.
6) на ремонт одежды и постройку вновь белья – 39 р. 29 к.
7) на поденщиков – 13 р.
8) на случайные потребности – 44 р. 81 к.
А всего в расходе – 779 р. 73 к.

3) Остаток денег.
По вычете из общей суммы прихода в 850 р.
Расхода в 779 р. 73 к.
К будущему отчетному 1906 г. должно оставаться 70 р. 27 к.

#26 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 06 апреля 2017 - 00:51

ЯЕВ № 44 от 29 октября 1906 г. Ч. офиц. С. 649, 650

Извлечение из отчета Ярославского епархиального попечительства о приходе и расходе сумм на призрение бедных духовного звания и о суммах переходящих сиротско-опекунских за 1905 год.

2) По Иоанникиевской богадельне.
Осталось от 1904 года: а) наличными: тысяча триста семьдесят семь (1377) руб. 95 коп., б) билетами: тридцать две тысячи триста (32300) руб., в) по книжке сберегательной кассы: пятьсот сорок восемь (548) руб. 52 коп.; поступило из Ярославского Губернского казначейства в возмещение 5% государственного налога с капитала богадельни: сорок пять (45) руб.; получено %% по билетам богадельни и по книжке сберегательной кассы: тысяча двести сорок семь (1247) руб. 12 копеек; отчислена часть остатка из больничного капитала по определению Попечительства, утвержденному Его Высокопреосвященством: триста (300) руб.; отчислено из запасного расходного Попечительного капитала на расширение зданий богадельни с утверждения Его Преосвященства: тысяча шестьдесят пять (1065) р. 25 коп. Итого в 1905 году поступило: а) наличными две тысячи шестьсот тридцать семь (2637) руб. 65 коп., б) по книжке сберегательной кассы: девятнадцать (19) руб. 72 коп. А всего с остатком от 1904 года: а) наличными: четыре тысячи пятнадцать (4015) руб. 60 коп., б) билетами: тридцать две тысячи триста (32300) руб., в) по книжке сберегательной кассы: пятьсот шестьдесят восемь (568) руб. 24 коп.
В комиссию по заведыванию богадельнею выдано на содержание призреваемых и имения: восемьсот шестьдесят пять (865) руб.; в Ярославское отделение Государственного банка заплачено за хранение %% бумаг по распискам: тринадцать (13) руб. 52 коп.; выслано в строительную комиссию по расширению богадельни на покрытие расходов по постройке: три тысячи шестьсот девяносто пять (3695) руб. 25 коп. Итого в 1905 году в расходе: а) наличными: четыре тысячи семь (4007) руб. 77 к., б) по книжке сберегательной кассы: пятьсот шестьдесят шесть (566) руб. К 1-му января 1906 года в остатке: а) наличными: семь (7) руб. 83 коп., б) билетами: тридцать две тысячи триста (32300) руб., в) по книжке сберегательной кассы два (2) рубля 24 копейки.

#27 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 06 апреля 2017 - 23:58

ЯЕВ № 12 от 25 марта 1907 г. Ч. офиц. С. 170-173

ОТЧЕТ

о состоянии Иоанникиевской богадельни, что при Ярославской

градской Пятницко-Туговской церкви за 1906 год.

1. Состав лиц управления богадельнею.
Иоанникиевская богадельня, находясь под главным ведением Ярославского епархиального Попечительства о бедных духовного звания, от которого зависит прием и увольнение призреваемых, утверждение сметы по содержанию богадельни, назначение и увольнение надзирательницы, управляется Комиссией, в состав которой до 5-го мая 1906 года входили: 1) Заштатный священник Ярославской градской Феодоровской церкви Николай Павлович Бенедиктов, исполняющий с 26-го ноября 1903 года должность члена и заведующего хозяйственною частью богадельни и ведением отчетности по приходо-расходной книге богадельни и 2) Священник Ярославской градской Леонтьевско-кладбищенской церкви Николай Морев.

С 5-го мая 1906 года резолюцией Преосвященного Иакова, архиепископа Ярославского и Ростовского, за № 1902-м председателем Комиссии по заведыванию богадельною утверждены следующие лица: председателем Комиссии назначен, вместо уволенного отца протоиерея Василия Петровского, заштатный священник Николай Бенедиктов с оставлением его и впредь заведующим богадельной, а членами этой Комиссии, кроме состоящего уже в оной священника Леонтьевско-кладбищенской  церкви Николая Морева, вновь назначены: Пятницко-Туговской церкви священник Василий Морев, Ильинской, что на Ветке, церкви священник Николай Фелицын и училищной церкви, при доме Градусова,за рекою Которослью, священник Флегонт Понгильский. Деятельность Комиссии в отчетном году выразилась в заседаниях, бывших по поводу текущих дел и ежемесячной проверки приходо-расходной книги. Ближайшее и постоянное наблюдение за целостью и сохранностью богаделенных зданий, внешнею и внутреннею чистотою их, за поведением и образом жизни призреваемых, а также ведение хозяйственно-экономического дела лежало на обязанности надзирательницы, коею состояла дочь умершего священника села Дехтева, Ярославского уезда, девица Александра Федоровна Татищева, 39-ти лет, руководствовавшаяся в отправлении своих обязанностей особою инструкциею, распоряжениями и указаниями Комиссии.

2) Личный состав призреваемых.
В отчетном году, двадцать шестом со времени открытия богадельни, содержались в ней следующие лица:
1) Причетническая вдова Александра Арсеньева Даниловская, 89 лет, слепая.
2) Причетническая дочь девица Анна Григорьева Смирнова, 67 лет.
3) Диаконская вдова Ольга Арсеньева Сахарова, 69 лет.
4) Вдова умершего звонаря Ростовского Успенского собора, Ярославской епархии, Мария Александрова Урановская, 75 лет.
5) Псаломщическая дочь девица Мария Федорова Раменская, 46 лет, убогая.
6) Священническая дочь девица Серафима Александрова Владимирская, 57 лет, слепая.
7) Псаломщическая вдова Евлампия Иванова Воскресенская, 72 лет.
8) Священническая дочь девица Александра Алексеева Богородская, 60-ти лет.
9) Священническая вдова Александра Александровна Предтечевская, 48-ми лет.
10) Заштатный псаломщик Николай Иванов Верещагин, 63 лет, страдающий параличом ног.
11) Бывший учитель школы грамоты Александр Павлов Успенский, 53 лет.
12) Бывший учитель Алексей Евгеньев Добродаров, 28-ми лет.
13) Священническая вдова Олимпиада Никифорова Татищева, 75-ти лет.
14) Диаконская дочь девица Мария Иванова Победимская, 69-ти лет.

3. Образ жизни призреваемых и их поведение.
Согласно инструкции, определяющей обязанности надзирательницы, последняя, а иногда и некоторые грамотные из призреваемых, читали вслух всех в общей комнате утренние и вечерние молитвы с помянником по псалтыри и житие дневного святого, читались так же и молитвы пред вкушением пищи и после оной. В свободное время, по желанию, читались кем-либо из призреваемых вслух всем какие-либо религиозно-нравственные статьи. Более здоровые из призреваемых ходили в храм Божий за вечернее и утреннее Богослужение: все говели, исповедались и приобщались Св. Христовых Таин в три поста: Рождественский, Успенский и Великий пост. Остальное время употребляли призреваемые на занятие рукоделиями, некоторые,, по возможности и доброй воле, оказывали помощь наемной прислуге в ее делах по кухне и в соблюдении чистоты и опрятности в своих спальнях. Провождение времени в Богослужении, назидательном чтении и посильных трудах по хозяйству, отвлекая от суетных и праздных бесед, содействовало развитию в призреваемых религиозно-нравственного и миролюбивого настроения, заботливого и участливого ухода за беспомощными и больными призреваемыми.

4. Содержание призреваемых.
Содержание призреваемых состояло из пищи, чаю, одежды, обуви и бани. Пища в мясоед была скоромная, при чем  употреблялись сметана, яйца и молоко. Обыденное продовольствие состояло из обеда в три блюда и ужина в два блюда; праздничное: из обеда в четыре блюда и ужина в два блюда; в каждый скоромный день употреблялось по три кринки молока, которое расходовалось в кушанья и к чаю, а остальное, независимо от упомянутых трех блюд, подавалось к обеду; в дни дванадесятых и других великих праздников и местных, в три дня сырной седмицы покупалась рыба. Каждодневно, утром и вечером, призреваемые пили чай, выдаваемый им ежемесячно на руки. Провизия для призреваемых заготовлялась по мере надобности. В отчетном году одежды вновь шито не было, кроме покупки двух пар валеных полусапожек и шести пар шерстяных чулок; постельное и носильное белье не заготовлялось, так как в этом  не было недостатка. В отчетном году куплены были платки и фартуки для призреваемых.

5. Содержание дома, прислуга, отопление и освещение.
Здание отоплялось березовыми дровами, сосновыми, и дровами напиленными из старых бревен и досок. Всего в год пошло дров до 25 сажен. Круглый год топилась русская печь ежедневно; через две недели топилась баня; с сентября месяца до конца года топились ежедневно 7 голландских печей. Здание освещалось пятью керосиновыми лампами. Для выполнения черных работ – стирки белья, примывки полов – нанималась прислуга; в помощь ей, по мере нужды, нанимался дворник для очистки снега, ношения воды в баню и исполнения других работ по дому.

6. Ремонт и исправление богаделенных зданий.
В отчетном году произведен капитальный ремонт здания богадельни: перекладены печи, окрашены полы, потолки, окна, стены и крыша.

7. Приход, расход и остаток денег по содержанию богадельни, имевшихся в распоряжении Комиссии:

1) Осталось от 1905 года – 70 руб. 27 коп.

Поступило из епархиального Попечительства при отношениях:
2) От 28-го февраля 1906 г. за № 180 – 200 руб.
3) От 20-го июня 1906 г. за № 497-м – 150 руб.
4) От 26 августа 1906 г. за № 658-м – 150 руб.
5) От 11-го ноября 1906 г. за № 873-м – 300 руб.
Итого в приходе с остаточными – 870 руб. 27 коп.

РАСХОД.
1) На застрахование богаделенных зданий – 43 руб. 95 коп.
2) На ремонт дома, посуды, вывозку нечистот – 10 руб. 20 коп.
3) На содержание пищею призреваемых и прислуги – 432 руб. 15 коп.
4) На жалованье надзирательнице, прислуге и дворнику – 130 руб.
5) На отопление и освещение – 173 руб.
6) На ремонт одежды и постройку вновь белья – 29 руб. 95 коп.
7) На поденщиков – 17 руб. 45 коп.
8) На случайные потребности – 27 руб. 16 коп.
9) На экстраординарный ремонт –
Всего в расходе – 863 руб. 86 коп.

Остаток денег:
По вычете из общей суммы прихода в 870 руб. 27 коп.
расхода в 863 руб. 86 коп.
К будущему отчетному 1907 году д. остаться 6 руб. 41 коп.

#28 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 674 сообщений

Отправлено 17 февраля 2019 - 08:59

ЯЕВ № 35 от 2 сентября 1907 г. Ч. офиц. С. 521
https://vivaldi.nlr....539/view#page=9
15-го числа, в самый праздник Успения Божией Матери Высокопреосвященнейший Тихон, архиепископ Ярославский и Ростовский, и Преосвященнейший Андроник, епископ Киотоский, совершили Божественную литургию в кафедральном Успенском соборе…

В тот же день вечером перед всенощным бдением Высокопреосвященнейший архиепископ Тихон посетил Иоанниевскую богадельню, что на Туговой горе, а затем в местной Пятницкой церкви прослушал всенощную, которую совершал причт при участии хора певчих.




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования