Попалась интересная статья (к сожалению, не удалось сохранить первоисточник), где упомянуто захоронение Чуфаровской Н.А. и Успенского Дмитрия.
"Надгробия и их классификация" (Леонтьевское кладбище Ярославля).
... На Леонтьевском кладбище огромное множество разнообразных памятников: это и кресты, и плиты, и стелы, и обелиски, и урны, и вазы, и саркофаги, и божественные великолепные скульптурные изображения. Одно, наверное, из самых распространенных надгробий - это крест. На Леонтьевском кладбище, под крестами покоятся такие личности, как
протоиерей Хованский, гражданка Дегтярева А. С., Савинов Михаил Матвеевич и многие многие другие.
Более красивы и разнообразны плиты. Они очень ярко и быстро меняются со временем. Все более и более совершенствуется и украшается. На одной из плит на Леонтьевского кладбища можно увидеть фамилию А. С. Петровского, профессора юридического лицея.
Также можно увидеть и более интересные и красивые надгробья в виде урн или рак. Рака - это вместилище праха. Под таким надгробием покоится один из отпрысков рода Оловянишниковых. Всего одну урну удалось обнаружить на Леонтьевском кладбище. Она принадлежит Лапатиной Н.А., но не известно принадлежит ли эта гражданка роду меценатов Лапатиных.
Многие известные купцы города покоятся под саркофагами, внешне напоминающими гробы. Это и Оловянишниковы, и Вахрамеевы, и Пастуховы. Все эти саркофаги расположены параллельно в ряд и на очень близком расстоянии друг от друга.
Можно увидеть очень много стел и обелисков, относящихся в основном к началу XX века. С ними связаны такие фамилии, как Петровский, Новиков, Григорович.
Существуют также надгробия и просто в виде камня. Под таковыми покоятся: Матвеевские, Ждановы, Стеменовский Д. М. - бывший профессор Демидовского лицея,
Крутиков Н. А. - протоиерей Ярославского кафедрального собора.
Также очень интересны надгробия в виде скульптур. Так, например, на могиле Тихонова Юрия Михайловича - ангел с крестом в руках, а на могилах
Успенского Дмитрия и Чуфаровской Н. А. надгробие в виде столба с лежащей на нем открытой книгой с молитвой.
Еще одной интересной находкой можно считать надгробие, на котором изображен череп с костями. Обратившись к литературе я узнала, что в большинстве случаев использовалась эта деталь у древнеславянских старообрдцев. А обозначает трезвое отношение русского человека к смерти. Сам череп - это "адамова голова". Она как бы говорит: "Прохожий, ты идешь, но ляжешь, ты, как я. Я дома, ты - в гостях".
Надо еще заметить, что до революции на Леонтьевском кладбище было около 10 часовен. В наше время осталась лишь одна - это часовня Соболевых, находящаяся в плачевном состоянии. Сохранились фотографии некоторых существовавших часовен: Недзведского, Щегалева и часовни военного кладбища.