Перейти к содержимому

Уважаемые гости и участники Форума, у кого возникли проблемы с регистрацией, или забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru Для новых участников Форума: при регистрации в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам); после регистрации при поиске письма на авторизацию не забывайте проверять корзину.

Уважаемые участники. Планируется ежегодная оплата аренды серверного места для Форума. Приглашаю поучаствовать в существовании ресурса в будущем Обсудить >>>


17 февраля в 10:00 в выставочном зале Областной библиотеки им. Н. А. Некрасова состоится заседание Ярославского историко-родословного общества. Обсудить >>>

22.03.2022. Обновлён Фамильный навигатор: добавлено 15 новых позиций (с 26.02.2022). Всего в справочнике 7221 позиция >>>


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 25

#1 rawww

rawww

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 27 сообщений

Отправлено 13 февраля 2012 - 16:47

ПОШЕХОНСКИЙ УЕЗД/РАЙОН:
ПОШЕХОНСКИЙ СВЯТО-УСПЕНСКИЙ АДРИАНОВ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

* * *
Пошехонский Свято-Успенский Адрианов мужской монастырь, в деревне Адрианова Слобода, в шести километрах от города Пошехонье. Обитель была основана в 1540 году учеником преподобного Корнилия Комельского преподобномучеником Адрианом.

http://www.srcc.msu.su/...

#2 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 28 февраля 2012 - 02:03

Прикрепленный файл  Адрианов Пошехонский монастырь.jpg   72,04К   4 Количество загрузок:


Адрианов Пошехонский монастырь.
Литография Белоусова по рис. Н. Лазарева. 1848 г. (ГИМ)


ЯЕВ, 1865, № 31, неофициальная часть, стр.256-258

Пошехонский Адрианов мужской монастырь.
Местоположение и название монастыря.

В 6 верстах от Пошехонья, уездного города Ярославской губернии, находится Пошехонский Адрианов монастырь, основанный в 1543 году.
С северной стороны монастыря протекает небольшая речка Ветха, которая, кроме весеннего и дождливого времени. пересыхает. При монастыре находится слобода казенных крестьян. а в недальнем расстоянии несколько селений. Там, где ныне стоит монастырь, прежде был дремучий лес. Теперь близ монастыря пролегает большая дорога из Ярославля, Данилова и Любима в Санкт-Петербург. Названия свои Пошехонского и Адрианова монастырь сей получил - первое от уездного города Пошехонья, второе же от основателя Преподобно- мученика Адриана.
Краткое сказание о Преподобном Адриане и о начале монастыря. Преподобно-мученик Адриан родился (1) во дни Государя и Великого Князя Василия Иоанновича, в городе Ростове от родителей благочестивых. Первые подвиги иночества Преподобный нес в Корнилиевом монастыре, где поставлен был во диакона. В иноке-диаконе родилось желание удалиться из Корнилиева монастыря в пустынные места, чтоб основать свой монастырь. С сим желанием Преподобный Адриан обратился в молитве к Пресвятой Богородице и, наконец, при руководстве таинственного черноризца, Иеродиакон Адриан с сотрудником своим старцем Леонидом удалились из Корнилиева монастыря, получив благословение Игумена оного, и пришли в пределы Пошехонские в непроходимую пустыню между весей Белой Патробольской, Шельшедомской и Ухорской. Это было в лето 1540 сентября в 13-й день. В следующий день Преподобные отцы Адриан и Леонид обратились с молитвою ко Пресвятой Богородице и, поставив образ Честного Ея успения, который принесли с собою из Корнилиева монастыря, на дубе при речке Ветхе, приступили к выбору места для построения келии, и, по чудесному знамению, решились остаться на самом месте. "Потом же начаша оба сещи лес и устроиша хижину малу, и живяху ту добре, подвизающиеся".
Вскоре потом Адриан и Леонид отправились в Москву, чтобы испросить на создание монастыря и церкви благословение Московского Митрополита Макария, который " и вручи има благословенную грамоту, еще же и самого блаженного Иеродиакона Адриана рукоположи на высшую степень Священства и Игуменства". Почему, в лето 1543 месяца мая в 31 день, Преподобные заложили церковь малую с трапезою во имя Успения Пресвятыя Богородицы и "добре" украсили, при подаянии потребных вещей для обители от Московского Митрополита Макария и милостыни многих Христолюбивых людей, кязей и бояр Московских. Так началась обитель Адрианова.
Основание сей обители в одних из окрестных жителей произвело ропот "яко на предвериях наших, говорили сия, чернцы вселяются, да обладают нами", в других же - радость "не бе бо в Пошехонских странах обители яко за девять-десять поприщ". Как бы то ни было, благодатию Божиею и подвигами Преподобного Адриана, новоустроенная обитель начала увеличиваться числом братства и зданий. Единодушие между Преподобным Адрианом и иноком Леонидом особенно способствовало процветанию иноческих добродетелей в братии. Впрочем, старец Леонид скоро скончался.
Вскоре по преставлении блаженного Леонида, в лето 1550 в 4 день марта, ночью, разбойники Белосельской области напали на обитель в надежде найти у иноков богатство. Преподобный Адриан скрылся было в потаенном месте, но, найденный злодеями, подвергся различным мукам с тем, чтобы указал монастырские сокровища. Среди сих мук Святый страстотерпец предал душу свою Богу.
Из монастырского имения разбойники взяли все, что могли, также иконы из келии Преподобного и ковчег с иконописным прибором (так как Преподобный Адриан в свободное время занимался писанием икон), думая найти в нем сокровище. и самое тело старца сего, положив в сани, вывезли из обители и повергли на рубеж села Белаго и Шигароши с тем, чтобы на утро сжечь его; но на другой день не нашли тела Преподобного! смотрением Божиим оно было сохранено и погребено крестьянином Белосельской области в прежнем Пошехонском уезде, в расстоянии 37 верст от монастыря, на месте бывшей потом Рябининой пустыни (2).
При убиении Преподобного братия монастыря в продолжении многих лет искали в окрестных селениях известия о мощах его и, находясь в великой скорби, обратились с молитвою к Богу, да явить им место, где обретаются мощи их Отца и Начальника. Бог призрел наконец на молитвы братии; в лето 1627 место погребения Преподобного указано, и, по благословению Патриарха Московского Филарета, Чудотворные мощи его 15 ноября того же года обретены и перенесены в обитель.
[/justify]

(Продолжение)

(1) Сие сказание заимствуется из рукописного жития Преподобного Адриана, находящегося в Адрианове Монастыре.
(2) Повествование о погребении и открытии мощей Преподобного Адриана подробное смотр. в житии Преподобного.


#3 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 02 марта 2012 - 00:49

ЯЕВ, 1865, № 32, неофициальная часть, стр. 265-266

Пошехонский Адрианов мужской монастырь.
Время построения здания.


Из писменных монастырских памятников видно, что после построенных Преподобным Адрианом церкви деревянной и нескольких деревянных келий, число монастырских зданий впоследствии умножилось. В конце XVII столетия, когда ( именно в 1699 году) монастырь сгорел, была ограда и две церкви: одна соборная Успенская с приделом во имя Алексия человека Божия и Преподобного Михаила Малеина, другая на святых вратах во имя святого мученика Адриана и Наталии с приделом Михаила же Малеина, обе деревянные. Судя по наименованию сих приделов, можно полагать, что не только церковь на святых вратах, но и соборная построены при Царе Михаиле Феодоровиче. После пожара обитель постоянно возобновлялась. В 1700 году Игумен Феодосий с братиею просили Ростовского Митрополита Иоасафа Лазаревича о дозволении им на святых вратах на старом месте построить по прежнему два престола: во имя святого мученика Адриана и Наталии и Преподобного Михаила Малеина. В 1701 году тот же игумен испросил "позволение о построении церкви во имя Св. Николая Чудотворца, которая в 1704 году отстроена и освящена.
Около того же времени у Свят. Дмитрия Митрополита Ростовского испрошено позволение вместо сгоревшей деревянной соборной церкви Успения Пресвятыя Богородицы построить каменную с двумя приделами в те же именования; до 1710 года за недостатком материала оная церковь не началась строением; в 1710 году Игумен Вассиан ходатайствовал у Государя Петра Алексеевича о строении при настоящей соборной церкви двух приделов Святого и Праведного Алексия человека Божия и преподобного Адриана Пошехонского Чудотворца и получил позволение с тем, чтобы верхи на тех приделах были по чину прочих каменных приделов и алтари круглые тронные, а в тех приделах царские двери были б посреди, а по правую их страну южная, а по левую северная. а подле царских дверей меж северных в начале поставить образ Пресвятыя Богородицы и иные образы по чину. В 1718 году освящена новая соборная Успенская церковь, а в следующем 1719 году - придел Преподобно-мученика Адриана Пошехонского. Тогда и мощи Преподобномученика перенесены в новую соборную церковь.
В 1762 году, по прошению Архимандрита Киприана, разрешено разобрать деревянную церковь на Святых вратах, а на место ее на святых же вратах, на вновь имеющей строиться каменной ограде построить каменную во имя Св. Димитрия Митрополита Ростовского с приделом Преподобного Михаила Малеина, но предположение не состоялось.

(Продолжение.)



#4 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 02 марта 2012 - 00:51

ЯЕВ, 1865, № 33, неофициальная часть, стр.272-274.

Пошехонский Адрианов мужской монастырь.
Нынешнее устройство монастыря.


В настоящее время строение в монастыре следующее и в следующем виде.
1) Собор холодный каменный в честь Успения Божией Матери пятиглавый, начатый строением в 1710 году, освященный в 1718-м году. Собор сей вышиною 7 сажен, шириною 7 сажен 2 аршина и 2 четверти, длиною 14 сажен и 2 1/2 аршина. При входе в оный в 1851 году сделана, вместо старой, новая каменная паперть по бокам с палатками, из коих в южной помещается ризница, а в северной кладовая. Главы на соборе в 1829 году обложены английскою жестию. Иконостас в сем Соборе пятиярусный с резными и гладкими колоннами, по местам вызолоченный двойниковым золотом по гульфарбу: в средине оного два столпа, околокоторых киоты с колоннами без резьбы, выкрашенные краскою, а прилежащие места столярные вызолоченные поталью. В алтаре собора два придела: по правую сторону в честь святого мученика Адриана и Наталии, а по левую в честь Святителя Николая. Иконостасы в сих приделах столярные без резьбы, местами вызолочены на полимент и по гульфарбу. В сей соборной церкви подле правого клироса стоят в раке медной литой, вызолоченной (1) мощи основателя Монастыря, Преподобномученика Адриана. Над мощами балдахин с резными колоннами и клеймами, вызолоченный червоным золотом на полимент. Длина раки 2 аршина 13 1/2 вершков, широта 1 аршин 12 вершков.
II) Церковь Богоявленская, теплая двухэтажная пятиглавая; главы покрыты белою жестию; когда построены неизвестно; архитектуры очень древней. Иконостас в сей церкви четырехярусный с пилястрами и по местам с резьбою. В трапезе оной церкви придел в честь Рождества Пресвятыя Богородицы, иконостас в нем с пилястрами и резьбою. На обоих оных иконостасах резьба и места вызолочены червоным золотом на полимент, а столярная работа выкрашена ультрамарином. Церковь сия украшена в клеймах стенным письмом alfresco. Иконостасы и стенная иконопись сделаны в 1849 году на благотворительную сумму. В нижнем этаже этой церкви, под алтарем - братская трапеза, расписанная стенною иконописью, кухня, три братские келии и хлебопекарня. При оной церкви вверху, в одной связи, с западной стороны, находятся настоятельские келии. Под ними помещалось Пошехонское Духовное Правление. Вышина церкви 7 сажен и 1 аршин, ширина 6 сажен 2 1/2 аршина, длина вместе с настоятельскими келиями 22 сажени и 5-ть четвертей.
III) С западной стороны в связи с оградою колокольня, построенная в 1809 году, вместо бывшей у холодного собора: высота ее 14 сажен и 2 аршина, широта 3 сажени. На колокольне 7 колоколов, из коих, в большом 127 пудов 29 фунтов весу; в 3-м 32 пуда 17 фунтов, в прочих весу не означено.
IV) Братские келии каменные двухэтажные находятся по обеим сторонам колокольни, с которою они построены в одно время, высота их по 3 сажени и 1 аршин с 2 вершками, широта по 7 1/ 2 аршин, длина по 3 сажени с 2 вершками.. Всех братских келий 10-ть, кроме их, есть еще одна деревянная, близ ворот, обитая тесом, построенная в 1850-м году Игуменом Сергием; все они в 1849 году поправлены.
V) Против теплой церкви, с южной стороны, находятся два деревянные здания: житница и баня; на северной стороне каменный погреб, разделеный на два ледника.
VI) Вокруг монастыря ограда каменная, крытая тесом и выкрашенная красною краскою. Вышина ее 5 аршин и 1 вершок, толщина 6 четвертей, длина в окружности всего монастыря 227 сажен. На углах четыре невысокие башни: с восточной стороны одна круглая, другая четверугольная, с западной также круглая одна и четверугольная другая, из них три крытые железом. Ограда начата строиться в 1779 году.
VII) Вне монастыря гостинница и скотный двор, та и другая деревянные; и колодезь наподобие часовни. По преданию народному, оной колодезь существует с основания обители и выкопан Преподобным Адрианом.




(Продолжение.)


(1) Сделана в С.-Петербурге в 1789 году иждивением разных дателей, тщанием же Пошехонского мещанина Якова Григорьева Гусева.


#5 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 02 марта 2012 - 01:04

ЯЕВ, 1865, № 34, неофициальная часть, стр.280-282.

Пошехонский Адрианов мужской монастырь.

Одна из древностей, современных основанию монастыря, есть чудотворная икона Успения Пресвятыя Богородицы; о ней упоминается в житии Преподобного Адриана. Эта та самая, которая принесена Преподобным из Корнилиева монастыря. Она шестивершковая; в 1849 году сделан на нее на подаяние разных лиц оклад серебряный, чеканый, вызолоченый, длиною в 13 вершков, шириною в 11 1/2, весом 4 фунта, 28-мь золотников; в нем вокруг 16 финифтяных икон, осыпанных стразами и разноцветными каменьями.



Ризница и замечательные пожертвования.


В ризнице монастырской замечательны:
1) Напрестольный крест серебряный, чеканый с надписью: "лета 1747 сей святый Животворящий крест Господень с мощами дали вкладу в обитель Ондреяновы пустыни, что в Пошехонье инока схимника Герасима Яковлева прикащика Игумена Феодосия да Андрея Палицы сотоварищи по нем Герасиме и его родителех вечный помин".
2) Две Архимандритские шапки. Первая - вишневого бархату с серебряными дробницами, обнизанная плашками, жемчугом и серебряными запанками, по местам с разноцветными камнями. Обруч на сей шапке серебряный, вызолоченый с летописью "1703 года Генваря 2 дня сия шапка построена по благословению Преосвященнейшего Досифея Епископа Ростовского и Ярославского, Пошехонова Адрианова монастыря Отцу Архимандриту Адриану. Вторая шапка - красного бархату с серебряными финифтяными дробницами, низанная жемчугом, разноцветными каменьями и плашками.
3) Ризы, приложенные в 1708 году Григорьем Семеновым Васильчиковым, золотой парчи и разных шелков цветами по зеленой земле; оплечье шито по бархату черному золотом высокой по карте работы, с блесками и канителью; крест и звезда шиты мелким жемчугом; по подолу обложено кружевом серебряным по малиновому атласу.
4) Евангелие напрестольное на Александрийской бумаге, пожертвовано тем же Васильчиковым и тогда же, из Москвы, напечатанное в 1628 году. На нем Евангелисты чеканные, серебряные, вызолоченные.
5) В 1850 году пожертвованные Пошехонским помещиком Яковом Михайловым Юрьевым: а) небольшой серебряный крест и ковчежец с частями мощей разных святых; б) Евангелие напрестольное в лист с серебряными досками и корешком, вызолоченное, ценою 400 руб. серебром; в) Московским купцом Егором Петровым Щеголиным семисещник медный посеребреный, ценою в 143 руб. серебром, г) Костромской губернии Буевским помещиком Григорием Ивановичем Головиным икона Великомученицы Варвары в серебряной вызолоченной ризе с бриллиантами и алмазами, в бронзовой раме, ценою 450 рублей серебром. Икона древней и очень замечательной живописи.
Крестные ходы и богомолье. 1) С давних лет бывает провождение икон Успения Божией Матери и Преподобномученика Адриана около 21 и не позже 24 чисел месяца июня из монастыря в Пошехонье. Здесь святые иконы остаются до 1 августа.
2) Второй ход в Пошехонье же. с 14 сентября и по 1 октября установлен, по силе указанного предписания в 1830 году по случаю эпидемической болезни.
3) Сверх сего с оными же иконами с давних времен в летнее время бывают ходы в ближайшие окрестные селения, установленные по разным случаям.
4) С давних времен в Адрианов монастырь собирается народ для Богомолья: 1) на первое Воскресенье Петрова Поста; 2) в день Успения Божией Матери и 3) в 26 день августа в день Святого Мученика Адриана и Наталии. В оные праздники бывают крестные ходы вокруг монастыря, также и ярмарки; последние продолжаются впрочем не более, как по одному дню.
Способы содержания монастыря прежние и нынешние. До учреждения духовных штатов, за Адриановым монастырем состояло крестьян 1486 душ, жалованых разными Царями и князем Михаилом Ивановичем Вяземским (1575 года), также и другими лицами. В обители, как видно из описей, были грамоты царей Иоанна Васильевича, Михаила Феодоровича, Феодора Алексеевича, но оне вытребованы в коллегию экономии, а списки с них или не были оставлены, или потеряны. По сему, в каких селах и деревнях находились вотчины монастырские, определить невозможно. Крестьяне, как и во всех монастырских вотчинах, занимались хлебопашеством; с них в пользу монастыря собирался оброк и разного рода, по обычаю того времени, доход. Сверх сего монастырю принадлежали две мельницы: одна в городе Пошехонье на реке Соге, другая при монастыре на реке Ветхе. С 1759 года по 1764 к Адрианову монастырю была приписана Рябинина пустынь.
В нынешнее время монастырь содержание имеет: 1) 457 рублей 74 копейки серебром в год по Высочайше конфирмованным штатам в 1764 году, по именному Высочайшему указу, данному в 1768 году бывой Государственной коллегии экономии и по росписи.
2) От оброчной суммы с принадлежащей с 1768 года мельницы, состоящей в Романов-Борисоглебском уезде при селе бывшей Рябининой пустыни; сумма эта делится на три равные части: на устроение обители, на содержание братской трапезы и в пользу Настоятеля.
3) С принадлежащих монастырю земель в разных местах, всего 85 десятин 851 сажен; земля, находящаяся близ монастыря, частию употребляется для посева, частию сенокосная, прочая же отдается по контрактам, и получаемая сумма употребляется в пользу монастыря.
4) От церковных доходов, прикладной и свечной суммы, поступающей на одно устроение Монастыря.
5) От часовни, находящейся при большой дороге.
6) От процентов с суммы, внесенной по завещанию Графини Орловой, 5000 рублей серебром и других вкладов.
7) От сбора хлеба, который производится ежегодно в разных уездах.

(Продолжение.)



#6 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 02 марта 2012 - 01:14

ЯЕВ, 1865, № 35, неофициальная часть, стр.287-290.

Пошехонский Адрианов мужской монастырь.
(Окончание).


Повременные степени монастыря.

Сам основатель монастыря Преподобный Адриан первый был Игуменом в своей обители. После него игуменство продолжалось до 1718 года. В этом году Настоятель монастыря Адриан именуется Архимандритом; впрочем в синодике монастырском, первым Архимандритом, без означения того года, стоит не Адриан, а Геннадий. По крайней мере несомненно, что Архимандрия учреждена в монастыре не раньше 1704 года. В 1764 году, при учреждении Духовных штатов, Адрианов монастырь отнесен к третьеклассным на 43 степень и Настоятеля его стали именоваться Игуменами. В этом классе состоит и доселе.
Жизнь и деятельность Настоятелей, следовавших за Преподобным Адрианом, равно и время их управления вполне неизвестны. Единственным источником сведений об них служит Синодик, в котором значатся только имена их.

Имена сих Игуменов следующие:

1) Лаврентий, 2) Савва, 3) Алексей, 4) Феодосий, 5) Никанор сожженный, 6) Серапион, 7) Александр, 8) Филарет, 9) Савватий, 10) Иродион, 11) Иоаким, 12) Питирим, 13) Порфирий около 1727 года. При нем обретены мощи Преподобного Адриана.
14) Илия, 15) Герасим, 16) Иаков, 17) Дионисий, 18) Гавриил, 19) Феодосий упоминается в 1700 году, 20) Вассиан упоминается в 1704 году.


Б) Архимандриты.

21) Геннадий, записанный в синодике без означения года.
22) Адриан, о сем неизвестно откуда переведен и куда выбыл.
23) Иосиф. Упоминается в 1736 году. Он отсюда 1741 года переведен в Ростовский Спасопесоцкий монастырь.
24) Андроник с 1741 года по 1743 год; в этом году переведен в Ростовский Богоявленский монастырь.
25) Рафаил упоминается в 1743 году, переведен сюда из Спасо-Ярославского монастыря, по 1745 год был Управителем Пошехонского Духовного Правления.
26) Пармен с 1745 года по 1761-й год был управителем Пошехонского Духовного Правления.
27) Киприан с 1762 года по 1764 год был управителем Пошехонского Духовного Правления.
28) Дмитрий с 1764 и по 1765 год был членом Пошехонского Духовного Правления. Оный Архимандрит был последний и погребен в здешнем монастыре.

В) Игумены.

29) Вениамин с 1766 года по 1777, переведен из экономов Ростовского Архиерейского дома, а отселе переведен в Угличский Покровский монастырь, был членом Духовного Правления.
30) Исихий, с 1778 по 1782 год, в сем году уволен от должности, был членом Пошехонского Духовного Правления.
31) Афанасий с 1782 по 1784-й год, был членом Пошехонского Духовного Правления, переведен сюда из Префектов Спасо-Ярославской Семинарии, а потом уволен был от должности по болезни.
32) Вениамин с 1785 по 1786-й год, переведен опять сюда, по своему желанию, из Угличского Покровского монастыря, здесь и скончался.
33) Иларион с 1786 по 1790, переведен из строителей Югской Дорофеевой пустыни; был членом Пошехонского Духовного Правления.
34) Ираклий из строителей Ростовского Петровского монастыря, с 1790 г. по 1805 год; был членом Пошехонского Духовного Правления; в 1798 г. от управления монастырем за старостию и болезнию был уволен и, проживая в обители, именовался пенсионным Игуменом.
35) Моисей с 1798 по 1800 год, поступил из Наместников Ставропигиального Московского Новоспасского Монастыря, а отсюда переведен в Толгский в Архимандрита; был членом Духовного Правления.
36) Амвросий с 1800 г. по 1812 год, из Иеромонахов Ярославского Архиерейского дома; был членом Пошехонского Правления и здесь скончался.
37) Дионисий с 1812 по 1816 год; переведен сюда из строителей Ростовского Белогостицкого монастыря, а отселевыбыл в Вологодскую Епархию, первый год был членом Пошехонского Духовного Правления.
38) Константин с 1816 по 1828 год, переведен отсюда в Покровский Угличский монастырь, был членом Духовного Правления.
39) Рафаил с 1828 по 1845 год, из Казначеев Ярославского Архиерейского дома, в 1843 награжден наперсным крестом; отсюда переведен в Угличский Алексеевский монастырь в Архимандрита.
40) Павел переведен из Любимского Спасо-Геннадиева монастыря; в 1844 г. награжден напесным крестом, в 1847 году помер.
41) Сергий в 1848 переведен также из Любимского Спасо-Геннадиева монастыря; в 1853 году скончался.
42) Иннокентий в том же 1853 году переведен из того же Любимского монастыря; управлял до 1860 года, а в сем году перемещен в Угличский Алексеевский монастырь в Архимандрита.
43) Иоасаф из временно-управляющего Югского Дорофеевскою пустынью переведен в 1860 году; в 1861 произведен во Игумена и в сем же году перемещен отсюда в Ярославский Афанасьевский монастырь в Архимандрита.
44) Иосиф из строителей Угличского Николо-Улеймского монастыря; управлял монастырем с 1861 по 1865 год, в котором и скончался.
В настоящее время Настоятелем монастыря состоит Иеромонах, 45) Вениамин, переведенный из казначеев Угличского Покровского монастыря.

Редактор А. Яновский.

#7 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 02 марта 2012 - 01:26

ЯГВ № 11, 1831 г., стр. 283, 284.
Ярославское Попечительство о бедных духовного звания, на основании 57 пункта Высочайше утвержденного 12 августа 1823 года положения, представя в Святейший Правительствующий Синод за прошедший 1830 год о действиях своих отчет, долгом поставляет известить об оном всех благотворителей и сотрудников своих.
<...>
Значительные благотворители сему Попечительству, делающие богоугодные приношения:
1-е) Каждогодно: От монастырей и соборов: Пошехонского Адрианова монастыря 50 р.
2-е) Единовременно: По Пошехонью: Адрианова монастыря игумен Рафаил 10 р., братия 10 р.; Исаковой пустыни 10 р., игумен Игнатий 5 р.; княжна К.Ив. Мещерская 5 р., поручик П. Бормосов 10 р., порут. Кругликова 4 р., г. Теляковская 4 р., титуляр. сов. Анд. Андреев.

* * *
ЯГВ № 20, 1832 г., стр. 473, 474.
Ярославское Попечительство о бедных духовного звания, на основании 57 пункта Высочайше утвержденного 12 августа 1823 года положения, представя в Святейший Правительствующий Синод за прошедший 1831 год о действиях своих отчет, долгом поставляет известить об оном всех благотворителей и сотрудников своих.
<...>
Значительные благотворители сему Попечительству:
1-е) Каждогодные: От монастырей Пошехонских: Адрианова монастыря 50 р., Исаковой пустыни 50 р., собора 40 р., протоиерей Петр с братиею 11 р., купец Буренин 3 р.
2-е) Единовременные: По Пошехонью: г-жа помещица Татьяна Кругликова 4 р., г. помещ. П. Бормасов 10 р. ассигнац. 9 класса Адриан Алексеев 4 р., сотрудником белосельским иереем Алексеем представленные от неизвестного лица 50 р.

* * *
ЯГВ № 10, 1832 г., стр. 223 - Об отыскании лиц.
15. Ярославской духовной консистории: Пошехонского Адрианова монастыря белого дьякона Василья Михайлова, для высылки его в оный монастырь.

* * *
ЯГВ № 21, 1834 г., стр. 403 – О вызове желающих на подряды, поставки и проч.
7. Состоящая в Романово-Борисоглебской округе при бывой Рябининой пустыне на реке Ухре Пошехонскому Адрианову монастырю принадлежащая о четырех жерновых поставах водяная мукомольная мельница, и при ней толчейной сарай с двором для помольцев и избой для житья мельнику и прочими принадлежностями, нужными для содержателя, с 1 января будущего 1835 года отдана быть имеет в содержание, так как срок с содержателем по контракту, состоящему 1827 года с нынешним 1834 годом кончится. Почему объявляется чрез сие с тем, что ежели кому угодно будет оную мельницу взять в содержание, то явились бы в Пошехонский Адрианов монастырь к торгам 2, 15 и 17 числ июля сего 1834 года для постановления кондиций.

* * *
ЯГВ № 9, 1835 г., стр. 92 – Об отыскании лиц.
Ярославская Духовная Консистория сообщила Правлению о сыске самовольно отлучившегося из Пошехонского Адрианова монастыря иеромонаха Нектария Аннинского; в следствие чего Губернское Правление о сыску означенного иеромонаха Аннинского и предписывает сим градским и земским полициям с тем, буде окажется, представить его прямо от себя в Духовную Консисторию.

#8 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 01 сентября 2014 - 11:57

Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. Ярославль. 1908 г. - стр. 11, 12

Адрианов третьеклассный монастырь.


Прикрепленный файл  Адрианов третьеклассный монастырь, стр. 11.jpg   210,11К   11 Количество загрузок:

Прикрепленный файл  Адрианов третьеклассный монастырь, стр. 12.jpg   227,77К   3 Количество загрузок:



#9 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 14 октября 2014 - 12:37

РНБ. ЯЕВ № 15 от 23 июля 1860 г. Ч. офиц. - Стр. 104, 105.

Строитель Пошехонского Адрианова монастыря рапортом донес Его Высокопреосвященству, что 7 числа июня, в 5 часов по полудни при ясной жаркой погоде нашла на Пошехонский Адрианов монастырь с юго-восточной стороны туча, которой предшествовали довольно сильные удары грома и порывистый ветер; за тем пошел град, величиною в грецкий орех, формою угловатый, или неправильным конусом, продолжавшийся около четверти часа и сменившийся потом проливным дождем. Градом сим выбито в монастыре 150 стекол разной величины, по примерной смете на 40 р. сер. Главное же несчастье то, что истреблен им монастырский озимый хлеб, в посеве уже околосившийся, коего было 8 четвертей. Такое же несчастие постигло жителей и соседней слободы и близ лежащих деревень, на пространстве не более 8-ми верст, так что в г. Пошехонье град не причинил никакого вреда.

#10 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 14 октября 2014 - 13:11

А. Крылов. Именная роспись начальствующих и служебных лиц. Ярославль. 1861 г.
стр. 31
Братство Пошехонского Адрианова третьеклассного монастыря.

Настоятель, строитель иеромонах Иоасаф. По окончании полного семинарского курса, в 1832 году определен во псаломщика; в 1841-м рукоположен во священника; в 1853-м строителем. Им. набедренник и крест в пам. 1853-56 г.г.
Казначей иеромонах Тихон. Обучался в доме родителей; в 1850 г. рукоположен в иеродиакона; в 1853-м в иеромонаха; а в 1855-м определен казначеем. Им. кр. в пам. 1853-56 г.г.
Иеромонах Адриан. По окончании семинарского курса, в 1826 году произведен во диакона;; в 1828 году во священника; в 1851-м пострижен в монашество. Им. крест в пам. 1853-56 г.г.
Священник Флегонт Сперанский. По увольнении из низшего отд. семинарии, в 1820 году рукоположен во священника; в 1826-м поступил в монашество.
Иеродиакон Антоний. Из низших школ; в сане иеродиакона с 1852 года.
Диакон Василий Крылов. Обучался в низших школах; 1830 года рукоположен во диакона, 1857-го определен в монастырь.

#11 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 14 октября 2014 - 13:32

РНБ. ЯЕВ № 31 от 5 августа 1862 г. Ч. офиц. - Стр. 139

Об увольнении из духовного звания.

Послушник Пошехонского Адрианова монастыря Константин Архангельский, согласно прошению, уволен из духовного звания в светское.

#12 Нюра

Нюра

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 952 сообщений

Отправлено 24 октября 2014 - 07:54

Трехклассный монастырь "Пошехонского Адрианова имел настоятеля игумена Вениамина" в 1898 г. по сведениям "Памятной книжки Ярославской губернии" 1898 г.

#13 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 05 декабря 2014 - 12:50

ЯЕВ, 1865, № 28, неофициальная часть, стр.230-232.


НЕКРОЛОГ

1865 года апреля 29 дня, часу в девятом вечера, после тяжких страданий, помер Настоятель Пошехонского Адрианова монастыря от. Игумен Иосиф. Судебномедицинское исследование, произведенное на месте, нашло, что он умер от яду, повиновник отравления как тогда не был открыт, так и теперь нет об нем слухов. Смеем надеяться, что прозорливость властей отыщет его, уличит и накажет по закону. Ужасное злодеяние, совершенное каким то извергом в святом месте, в мирной обители удалившихся от забот житейских и мирской суеты, не может когда-либо не обнаружиться. Нечестивец, дерзнувший внести мерзость запустения в святую обитель, не видевшую в стенах своих подобного злодейства со времени мученической кончины своего основателя, Святого Преподобномученика Адриана, который впрочем "убиение от окрестных и нужную смерть претерпел" не в самой обители, основанной им, не может укрыться от зоркого ока бдящих за общею безопасностью. Несть бо тайно, еже не явлено будет: ниже утаено, еже не познается, ви в явление приидет (Лук. 8, 17). Ничто же покровено есть, еже не откроется, и тайно, еже не уразумеется (12,2). Несть тайно, еже явится: ниже бысть потаено, но да приидет в явление (Мар. 4, 22). Да хотя бы злодей каким-либо образом и укрылся от суда человеческого: не избежать ему суда Божия. Кровь брата твоего вопиет ко Мне от земли (Быт. 4, 10) - рек Господь первому убийце. Не будет ли вопиать к Богу об отмщении и кровь О. Игумена Иосифа? Будет и непременно сбудется то, что проливший кровь человеку, в ея место его пролиется (9,6). Не убий: заповедь сию Господь написал Перстом Своим на крижали каменной и в святом слове своем соединил для нарушителей сей заповеди кару вечного наказания, вечного отлучения от участия в царствии Его (1 Кор. 6, 10; Апок. 22, 15). А возводя убийство к виновнику свякого зла и греха - диаволу (Иоан. 8; 44). Христос Святитель положил таким образом ясную печать отвержения на всякого убийцу.

Погребение О. Игумена Иосифа было 4 мая. Заупокойную Литургию совершал Протоиерей Пошехонского Свято-Троицкого Собора со Священником Собора и одним Иеромонахом Адрианова монастыря. Отпевание по обряду совершено было тем же Протоиереем с тремя Священниками и тремя Иеромонахами. Богомольцев было довольно; пред началом отпевания одним из Священников сказана была небольшая речь, главное содержание которой помещено выше.

В заключение проповедник, после молитвенного воззвания к господу Богу и обращения к гробу умершего, сказал: руце наши не пролияша крови сея, и очи наша не видиша... милостив буди к людем твоим... да не будет кровь невинно на людех твоих... И очистится им кровь (Втор. 21, 7, 8).

На память об О. Игумне Иосифе дадим несколько сведений о некратковременной жизни и служебной деятельности его.
О. Игумен Иосиф родился в последних годах прошлого столетия, в 1799 или 1800 году, как заключать можно из формулярной ведомости об нем за 1864 год. Здесь он показан 65 лет от роду. Отец его был Священником при церкви села Спасского, что в Раменье, в Угличском уезде. Мирское имя ему было - Иоанн Георгиев Спасораменский. Первоначальное воспитание, вероятно, получил в доме родителя, потом учился в Ярославском училище и из высшего отделения был уволен. В 1820 году рукоположен во Диакона к церкви села Халдеева в Ярославском уезде. Чрез восемь лет овдовел. После жены остались два сына. В 1829 году 3 мая поступил в число братства Ростовского Богоявленского Авраамиева монастыря и чрез три года пострижен в монашество (1832 года 10 мая). Чрез восемь месяцев после сего рукоположен в Иеромонаха (1833 года 17 января) и тогда же определен Казначеем в Угличский Покровский монастырь (20 января). Во внимание к честному его служению и трудам по управлению Монастырем в отсутствие Настоятеля награжден Набедренником 1836 года 18 сентября. Казначеем Покровского монастыря О. Иосиф был ровно двенадцать лет, до 21 января 1845 года. В этом году определен Строителем в Николо-Улейминский Монастырь и управлял им пятнадцать с половиною лет. В 1857 году 13 марта получил бронзовый крест в память войны 1853-1856 годов на Владимирской ленте, а 14 октября 1858 года за долговременное и полезное для обители управление Высочайше награжден наперсным крестом. 1 августа 1861 года произведен во Игумена и перемещен в Пошехонский Адрианов монастырь, которым и управлял три года и девять месяцев, до печальной кончины своей.

"Тебе, Спасе, молимся, Твоего сладкого причастия преставльшагося сподоби, и всели в скиниях праведных, во обителех Святых Твоих, в небесных селениях, благоутробием Твоим презирая его прегрешения, и подая ему упокоение" (послед. Исход. Монах. стр. 117).
Священник Григорий Писаревский.[/justify]

#14 Виталий Лопатин

Виталий Лопатин

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 2 сообщений

Отправлено 05 февраля 2015 - 18:45

На сайте http://priazovsky.ru помещена подробная история Адрианова Пошехонского монастыря. В разделе "Приложения к Пошехонью" первые 8 материалов содержат списки (с краткими данными) настоятелей, монахов, послушников, учеников Пошехонского Духовного училища. Большинство - из духовного сословия. Период - XIX - начало XX в.

Мой E-mail: http://priazovsky@yandex.ru

#15 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 06 февраля 2015 - 11:58

Просмотр сообщенияМарина Чебаненко (02 марта 2012 - 01:14) писал:

ЯЕВ, 1865, № 35, неофициальная часть, стр.287-290. Пошехонский Адрианов мужской монастырь.
В) Игумены.
44) Иосиф из строителей Угличского Николо-Улеймского монастыря; управлял монастырем с 1861 по 1865 год, в котором и скончался.
В настоящее время Настоятелем монастыря состоит Иеромонах, 45) Вениамин, переведенный из казначеев Угличского Покровского монастыря.

ЯЕВ № 32 от 12 августа 1867 г. Ч. офиц. С. 787
Список учеников, увольняемых из Ярославской духовной семинарии:
г) В епархиальное ведомство.
3) За недостаточность в поведении.
Низшего отделения: 1 класса:
Михаил Сулотский – сын настоятеля Пошехонского Адрианова монастыря, Вениамина.

о. Вениамин (Сулотский).
Родился, возможно, в с. Мирославка, Ярославского уезда.
http://forum.yar-gen...70
А мать его, была из с. Прохоровское, Ярославского уезда.
http://forum.yar-gen...73
В 1882 году - игумен Спасо-Геннадиева монастыря.
Всё нужно проверять.

* * *
Нужно проверять. Возможно, не Сулотский, другой.
1892 г. - игумен Вениамин - Настоятель 3-го класса Пошехонского Адрианова монастыря. (РНБ. Ярославский календарь на 1892 год. Ярославль. 1892 - стр. 106)

#16 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 04 июля 2015 - 09:03

ЯГВ № от 16 февраля 1907 г., стр. 2 – О розыске.

На основании 846, 847, 848 и 857 ст. устава уголовного судопроизводства, по определению ярославского окружного суда разыскивается бывший послушник Адрианова монастыря Константин Михайлов Бабаев, обв. по 13 и 1647 ст. улож. о наказ. Приметы отыскиваемого: на вид имеет от роду около 27 лет, роста среднего, волосы на голове светло-русые, усы светлые маленькие, бороду бреет. Всякий, кому известно местопребывание Константина Михайлова Бабаева, обязан указать суду, где он находится. Установления, в ведомстве которых окажется имущество, обязаны немедленно отдать его в опекунское управление.

-----
Источник: сайт ГКУ ЯО ГАЯО, электронная библиотека.

#17 Olnika

Olnika

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 735 сообщений

Отправлено 04 июля 2015 - 15:17

Пошехонье, Ревякино, Андрианова слобода.

Какого года карта - 1981? Подскажите, кто знает.
Прикрепленный файл  Пошехонье_Ревякино.jpg   176,04К   9 Количество загрузок:

#18 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 29 февраля 2016 - 10:17

РНБ. ЯЕВ № 25 от 23 июня 1886 г. Ч. офиц. - Стр. 194

Умершие.

Бывый игумен Пошехонского Адрианова монастыря Иаков 80 лет помер 22 мая.

#19 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 06 марта 2016 - 03:31

РГБ. История Российской иерархии, собранная Новгородской семинарии ректором и богословии учителем, Антониева монастыря архимандритом Амвросием. Часть III. Москва. 1811. Стр. 70 - 71.

АДРИАНОВ Пошехонский, Ярославской епархии, 3 класса, мужеский монастырь находится при реке Ветхе, с северной стороны расстоянием от города Пошехона в семи верстах, почему и называется Пошехонским; начат строением в 7051 году, от Р. Х. 1543, по благословению Макария Митрополита Московского и всея России, первым того монастыря игуменом Адрианом, от имени коего и монастырь получил свое прозвание.

Достойное замечания строение в нем следующее:
1. СОБОРНАЯ ЦЕРКОВЬ во имя Успения Пресв. Богородицы с двумя приделами: а) Во имя св. Николая и б) Преподобного Адриана, основателя обители сея, коего тут и св. мощи почивают поверх земли.
2. Теплая во имя Богоявления Господня с приделом Рождества Пресв. Богородицы; обе покрыты тесом.

Начальство в монастыре сем ныне Игуменское; но из записок древних видно, что были там иногда и Архимандриты. До учреждения духовных штатов 1764 года было за ним 1486 душ крестьян; а стех пор состоит он в третьем классе.

#20 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 06 марта 2016 - 11:25

Нужно

#21 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 02 июня 2016 - 19:48

Бабиков Иван Алексеевич (Исаакий)

Год рождения 05.01.1879 г. Место рождения Ярославская губ., Мышкинский у., д.Трухино. Иеромонах. Из крестьянской семьи. Окончил церковно-приходскую школу.
Рукоположение
Монах Исаакий. 1912 г. Во время Первой Мировой войны 1914–1917гг. был на фронте.
Служение
Ярославская губ., Пошехонско-Адриановский монастырь. Монах.
Год начала 1919 г. Год окончания 1921 г.
В 1919 г. пребывал в монастыре совместно с иеромонахом Аггеем (Глазуновым).
Москва, Данилов мужской монастырь. Монах. Год начала 1923 г. О.Исаакий был принят в Данилов монастырь уже в отсутствие Владыки Феодора (Поздеевского).

Рукоположение
Иеромонах. Февраль 1931 г. Кто рукоположил архиепископ Бахчисарайский Аркадий.
Служение
Москва, Данилов монастырь, церковь Воскресения Словущего. Иеромонах.
Год окончания 1931 г.

Места проживания
Москва, Большой Старо-Даниловский пер., 13–1. Год окончания 1931 г.
Аресты
Москва. Год ареста 14.04.1931 г.
Осуждения
ОСО при Коллегии ОГПУ. 05/06/1931 г. Обвинение "член к/р монархической организации "ИПЦ", а/с пропаганда, помощь ссыльному духовенству". Статья ст.58–10, 58–11 УК РСФСР. Приговор 3 года ссылки.
Места заключения
Москва, Бутырская тюрьма. Год начала 14.04.1931 г.  Во время следствия содержался под стражей в Бутырской тюрьме.
Места проживания
Калининская о., г.Кашин, Б.Советская, 34. Год окончания 1937 г. Бывал у о.Поликарпа (Соловьева) и у архимандрита Стефана (Сафонова).
Аресты
Калининская о., г.Кашин. Год ареста 1937 г.
Осуждения
Тройка при УНКВД СССР по Калининской обл. 13/09/1937 г. Обвинение "антисоветская деятельность, контрреволюционная, фашистская, монархическая деятельность". Статья ст.58–10, 58–11 УК РСФСР. Приговор высшая мера наказания — расстрел. Групповое дело "дело епископа Григория (Лебедева) и "фашистско-монархической организации", г.Кашин Калининской о. 1937г.". Проходил по тому же делу, что епископ Григорий (Лебедев), архимандрит Стефан (Сафонов) и др.
Места заключения
Калинин, тюрьма. Год начала 13.09.1937 г.  Год окончания 17.09.1937 г.
Кончина.
17.09.1937 г. Расстрел. Место Калинин.
Реабилитация
Дата 07.04.1989 г. Кем реабилитирован Прокуратура СССР. По году репрессий 1931 г.
Документы
1  ЦА ФСБ РФ. Д.Р-35593.
2  Архив УФСБ по Тверской обл. Д.24937-С.


Прикрепленный файл  Исаакий (Бабиков Иван Алексеевич).jpg   9,42К   0 Количество загрузок:
Иеромонах Исаакий (Бабиков Иван Алексеевич), фото из дела 1931г.


http://www.pstbi.ccas.ru/...

#22 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 16 октября 2016 - 12:30

ГПИБ. Обозрение Его Высокопреосвященством Высокопреосвященнейшим Ионафаном, архиепископом Ярославским и Ростовским, некоторых церквей по случаю освящения и служения в них в июне, сентябре и октябре месяцах 1886 года. Ярославль. 1886. С. 19

10 октября, в 5 часов утра, Владыка выбыл из Романова по тракту на г. Пошехонье. Дорога замерзшая, но не покрытая снегом, трудна была для проезда.
<...>
В 6 часов вечера Владыка прибыл в Адрианов монастырь и, вошедши в холодный храм, выслушал молебен препод. Адриану, пред его ракою. Кроме иноков, собралось немало и из посада, что при монастыре. Владыка спросил посадских: «Часто ли ходите сюда на молитву; нравится ли Богослужение; лучше ли оно теперь отправляется, чем было прежде?» На все эти вопросы последние отвечали утвердительно. Тогда Владыка сказал им: «И хорошо, когда так. Не ослабевайте же в молитве, и Господь вас не оставит». Затем преподано всем инокам и мирянам Архипастырское благословение. В келиях настоятельских последовал отдых и ночлег.

11 октября Владыка, выслушав утреню, в 7 час. утра выбыл в г. Пошехонье, где квартира была в доме купца Свешникова.

#23 АннаЧуф

АннаЧуф

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 808 сообщений

Отправлено 23 марта 2018 - 11:25

Газета "Известия яргубисполкома" от 26 апреля 1919 г.
О вскрытии раки с мощами преподобного Андриана в храме Богоявления Андрианового монастыря Пошехоно-Володарского уезда.
Священник Петр Сперанский, священник села Покров-Клина Александр Дмитревский.

Прикрепленный файл  26.jpg   97,15К   23 Количество загрузок: Прикрепленный файл  26 (2).jpg   101,91К   18 Количество загрузок:

#24 vadja85

vadja85

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 89 сообщений

Отправлено 23 марта 2018 - 20:51

Спасибо, интересная вырезка! Вот бы ещё фотографии того фотографа увидеть!

#25 АннаЧуф

АннаЧуф

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 808 сообщений

Отправлено 26 марта 2018 - 00:45

Газета "Известия яргубисполкома" от 27 мая 1919 г.

Прикрепленный файл  27.jpg   80,8К   21 Количество загрузок: Прикрепленный файл  27 (2).jpg   71,85К   14 Количество загрузок: Прикрепленный файл  27 (3).jpg   77,61К   11 Количество загрузок: Прикрепленный файл  27 (4).jpg   70,58К   9 Количество загрузок: Прикрепленный файл  27 (5).jpg   95,78К   12 Количество загрузок:

#26 ИрИс

ИрИс

    Председатель ЯрИРО

  • Администрация форума
  • PipPipPipPipPip
  • 4 186 сообщений

Отправлено 04 октября 2018 - 15:13

Здесь можно посмотреть материалы об истории Адрианова Свято-Успенского монастыря, собранную из разных источников  
http://priazovsky.uc...go_monastyrja/7

Материалы о настоятелях и братии монастыря  http://priazovsky.uc...k_poshekhonju/9




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования