Перейти к содержимому

Уважаемые гости и участники Форума, у кого возникли проблемы с регистрацией, или забыли пароль или логин, напишите на почту voroninee@yandex.ru Для новых участников Форума: при регистрации в поле антиспама нужно вводить цифры, а не пытаться скопировать текст (на то он и антиспам); после регистрации при поиске письма на авторизацию не забывайте проверять корзину.

Уважаемые участники. Планируется ежегодная оплата аренды серверного места для Форума. Приглашаю поучаствовать в существовании ресурса в будущем Обсудить >>>


17 февраля в 10:00 в выставочном зале Областной библиотеки им. Н. А. Некрасова состоится заседание Ярославского историко-родословного общества. Обсудить >>>

22.03.2022. Обновлён Фамильный навигатор: добавлено 15 новых позиций (с 26.02.2022). Всего в справочнике 7221 позиция >>>

г. Ростов Великий: общая тема

монастыри храмы Ростов Великий храмы Ростова Великого

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 21

#1 Иван

Иван

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 92 сообщений

Отправлено 12 февраля 2010 - 21:43

ГОРОД РОСТОВ ВЕЛИКИЙ

* * *
http://www.prlib.ru/...
Переписные книги Ростова Великого второй половины XVII века

http://www.prlib.ru/...
Культурные сокровища России; Ростов Великий; Троице-Сергиева лавра
Шамурин, Юрий Иванович Ростов Великий.
Москва: Тип. Рус. т-ва, 1913.

#2 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 09 декабря 2011 - 08:26

ЯГВ, 1905, № 40 , стр. 1
О продаже имений в Ярославской губернии.

Причт и староста Всехсвятской церкви города Ростова Ярославской губернии сим объявляют, что по указу Ярославской духовной консистории от 28 февраля 1905 года за № 2471-м, 10 июня сего 1905 года, в 10 часов утра, в квартире настоятеля означенной церкви, будут произведены торги, с узаконенною через три дня переторжкою, на продажу принадлежащего сей церкви недвижимого имения, состоящего в городе Ростове Ярославской губернии, и заключающегося в участке пустопорожней земли на углу Всехсвятской и Предтеченской улиц длиною 30 сажен 2 арш. 8 вершков, шириною по улице 13 саж. 8 вер. и в взадах 12 саж. 2 арш. 6 вер., оцененного в 600 рублей. Торги будут произведены устные и через запечатанные заявления. К торгам должен быть представлен залог в размере 1/4 оценочной суммы. Условия продажи и документы, касающиеся продаваемого имения, можно рассматривать в квартире настоятеля означенной церкви.

#3 Татьяна Миролюбова

Татьяна Миролюбова

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 5 155 сообщений

Отправлено 12 октября 2012 - 20:07

ЯЕВ №№ 5-6 за 1863 год (неофициальная часть).
Несколько сведений о церквах Воздвиженской и Благовещенской в городе Ростове, Ярославской епархии.
Привожу выдержки из статьи:
Обе эти церкви, до ныне существующия, строены в конце 17 столетия, в течение семи или восьми лет, между 1689 и 1697 годами. Строителем той и другой был преосвященный Гавриил, архиепископ вологодский и белозерский, уроженец г.Ростова, из тамошней фамилии Кичигиных.
Воздвиженская церковь начата в 1689 году, окончена в 1692 году (годы основания и окончания Воздвиженской церкви изображены в следующей надписи на каменной плите, вделанной в стену паперти этой церкви: "Лета 1689 года августа в 6 день, строил сию церковь преосвященный Гавриил... своею архиерейскою келейною казною, а родом архиерей сего города Ростова, прослытием (прозванием) Кичигиных, в вечное поминовение родителей своих: Нестора убиеннаго, Евдокии, Домники, Марии, Феодосия и сродников".
В старом архиве вологодской консистории найдено мною (прим. - автором статьи учителем Вологодской семинарии Н.Суворовым) несколько документов конца 17 столетия, относящихся к двум означенным церквам, а именно: часть переписки архиепископа Гавриила с митрополитом Ростовским Иоасафом и некоторыми другими лицами, по случаю постройки тех церквей, их освящения и предполагавшагося расписания стенною живописью.

* * *
ЯЕВ № 8 от 20 февраля 1863 года.
Опубликованы описи трех иерархов: Иоасафа П.Димитрия (святых), митрополитов Ростовскиих, и Гавриила архиепископа Вологодскаго, писаны в 1701 и 1703 гг.
Третья опись составляет ответ Святителя архиепископу Гавриилу с уведомлением о готовности исполнить просьбу его о выхлопотании отставки от солдат жителю гор. Ростова Петру Федорову сыну Кичигину, вероятно, родственнику преосвященного Гавриила.

#4 Татьяна Миролюбова

Татьяна Миролюбова

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 5 155 сообщений

Отправлено 03 февраля 2013 - 00:32

ЯЕВ за 1864 год, неофициальная часть, в №№ 28-34 напечатана большая статья А.Боголюбского "Ростовский Борисоглебский монастырь".

#5 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 15 января 2014 - 00:17

ЭБС «КнигаФонд»
А.А. Титов. Рукописи славянские и русские, принадлежащие Действительному Члену Императорского Русского Археологического Общества И.А. Вахрамееву. Выпуск второй. Москва. Типография А.И. Снегирева. 1892 г.
стр. 472
№ 675. Сборник указов, разных почерк. скороп. XVIII в., в л., на 139 л.
Между прочим:
стр. 473
Л. 99. Алфавит г. Ростова ведомства благочинного Воскресенского священника Петра приходским церквам. Далее идет описание Ростовских церквей, состав. 1801 г.

Л. 100. Архангельская приходская церковь построена в 1750 г. Число дворов 38; прихожан м. 84, ж. 109 = 193.

Л. 102. Воскресенская приходская церковь, что на рву. «Оная церковь во имя Воскресения Христова без приделов, склонна к ветхости, деревянная; вторая теплая во имя великомученицы Параскевы, нареченныя Пятницы, склонная к ветхости. Утварью не весьма богаты. Однокомплектная. Построены: 1-я в 1693 г., а 2-я в 1744годах. При них земли отмежевано в уезде 209 дес. Приходских дворов 18; в них м. 42, ж. 58. (Эта церковь была в начале нынешнего столетия упразднена и место отведено под площадь).

Л. 104. Климентовская приходская церковь, что у варниц, склонна к ветхости, деревянная, построена в 1753 г., утварью скудна. Земли отмежевано 1 десят. Приходск. Дворов 26; м. 47, ж. 53 = 100. Церковь эта тоже упразднена. Из ведомости видно, что в 1800 году был священник Григорий Иванов, 44 лет, в школах не обучался, во священника определен в 1783 г.

Л. 106. Леонтьевская приходская, что на заровье, каменная о двух этажах, построена в 1772 г. Земли отмежевано 103 десят. Дворов 23; м. 108, ж. 133 = 241.

Л. 108. Никольская приходская, что во ржищах, ветхая деревянная. Строится новая. Земли 3 дес. Дворов 43; м. 119, ж. 119 = 238.

Л. 110 Никольская приходская, что у варниц, ветхая, деревянная, построена в 1701 г. Земли 1 дес. Дворов 1; м. 1, ж. 3 = 4. Церковь эта кладбищенская и при ней были: священник Иаков Иванов, 67 л., не бывший в школах, и дьячек Алексей Васильев, уволенный из пиитики.

Л. 112. Покровская церковь была прежде деревянная, сгорела; в 1795 г. июля 19 застроена каменная. Дворов 56; м. 203, ж. 208 = 411; да раскольнических дворов 4; м. 15, ж. 15.

Л. 114. Предтечевская приходская церковь каменная, построена в 1760 г. Земли 3 дес. Дворов 28; м. 104, ж. 113 = 217.

стр. 474
Л. 118. Рождественская, что в горицах, церковь построена в 1799 г. Земли 31 саж. Дворов 37; м. 93, ж. 114 = 207.

Л. 120. Спасская ружная, что на площади, каменная с приделом, построена в 1685 г. Земли 1 дес. Священно и церковно-служители довольствуются ругою, получая от городской ростовской думы в год на всех по 120 р. Причт состоит из священника, дьякона, дьячка и пономаря. Кроме того, при церкви же находится заштатный священник Иван Михайлов, не бывший в школах и повященный митрополитом Арсением Мациевичем в 1753 г.

Л. 122. Толгская приходская церковь – каменная, построена в 1763 г., утварью «предовольна». Земли 1 дес. Дворов 20; м. 65, ж. 93 = 158. Любопытны отметки благочинного на вышеозначенных ведомостях. Почти все, как священники, так и дьячки замечены в пьянстве, буйстве, бесчинстве, самовольных отлучках и пр.


#6 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 05 сентября 2014 - 08:21

ЯГВ № 14, 1832 г., стр. 332-333

Ведомость.

Сколько по Ярославской епархии в городах и уездах имеется соборов, церквей и монастырей мужеских и женских, сколько в них духовенства и братии, так же где имеются училищные заведения, и сколько в них учащихся, сколько духовных правлений, присутствующих в них и канцелярских чиновников.

В городе Ростове: собор 1, церквей 28, при них духовенства 81, монастырь 1, женский, в нем монахинь и белиц 66, Духовное правление 1, в нем присутствующих 4, канцелярских чиновников 7.
В уезде его: церквей 134, при них духовенства 464, монастырей: мужских 5, в них монашествующих и бельцов 73, учебных заведений: при Борисоглебском монастыре уездное и приходское училища, в них учащихся 139.

#7 Елена Яр

Елена Яр

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 4 403 сообщений

Отправлено 30 марта 2016 - 14:22

Авраамиев Богоявленский монастырь

Древнейший по времени основания православный мужской монастырь в Ростове, и начало свое берет с 990 года.
В прошлом, как и многие русские средневековые монастыри, имел облик монастыря-крепости, но крепостные стены были утрачены.
Адрес: 152150, Ярославская область, г Ростов Великий, ул. Желябовского, 32
Прикрепленный файл  IMG_2835 а.jpg   430,32К   0 Количество загрузок: Прикрепленный файл  IMG_2823 а.jpg   456,5К   0 Количество загрузок: Прикрепленный файл  IMG_6319 а.jpg   623,32К   0 Количество загрузок:

После взятия Казани царь в 1553—1555 годах построил в монастыре собор во имя Богоявления Господня — один из наиболее ранних памятников обетного строительства, предпринятого Иоанном IV по взятии Казани (1552); также один из первых многопрестольных храмов средины XVI века, в которых программа посвящений получает выражение в устройстве придельных церквей.
В смутное время монастырь был разграблен поляками. В середине XVII века при архимандрите Ионе возведены каменные Введенская (1650) и надвратная Никольская (конец XVII века) церкви.

По материалам.
Фото мои от 26.03.2016 г.

#8 Елена Яр

Елена Яр

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 4 403 сообщений

Отправлено 14 апреля 2016 - 12:52

Троице-Сергиев Варницкий монастырь.
Сайт.
Прикрепленный файл  IMG_3080 а.jpg   180,47К   0 Количество загрузок:  Прикрепленный файл  IMG_3086 а.jpg   267,95К   0 Количество загрузок:  Прикрепленный файл  IMG_3095 а.jpg   209,66К   0 Количество загрузок: Прикрепленный файл  IMG_3109 а.jpg   245,86К   0 Количество загрузок:

1. Общий вид монастыря.
2. Собор в честь Живоначальной Троицы. 2004 г
3. Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. 1828 г
4. Часовня 1992 г и Собор Преподобного Сергия Радонежского 2013 г.

Фото мои 26.03.2016.

#9 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 08 августа 2016 - 17:40

Путеводитель по Ярославской губернии, составленный под руководством под руководством Начальника Ярославской губернии А. П. Бутурлина. 1859 г.

Уездный город Ростов. Святыни.
Л. 307. Приходская церковь св. архангела Михаила.
Рядом с Яковлевскою обителью, близ колокольни монастырской, стоит приходская церковь архангела Михаила. Она напоминает событие из жизни св. епископа Леонтия, просветителя земли Ростовской. Когда Леонтия выгнали язычники Ростова из города, он поселился близ бывшей тогда на этом месте малой деревянной церкви св. архангела Михаила, стал варить тут кутью, раздавал ее приходившим из города детям, поучал их с любовью евангельским истинам и многих из них крестил. За это неверные устремились к жилищу святителя, чтобы выгнать его отсюда или умертвить, но, встреченные св. Леонтием и его клиром, все упали на землю замертво, и многие из них крестились.

#10 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 09 августа 2016 - 12:20

Путеводитель по Ярославской губернии, составленный под руководством под руководством Начальника Ярославской губернии А. П. Бутурлина. 1859 г.

Уездный город Ростов. Святыни. Богоявленский Авраамиев монастырь.
Л. 308, 309. На восточной оконечности Ростова, близ Ярославской заставы города, на берегу озера находится Богоявленский монастырь, основанный преподобным Авраамием, по сказанию некоторых бытописателей в 990 году, при св. Владимире, а по другим при Андрее Боголюбском или Владимире Мономахе.
Преподобный Авраамий, по сказанию хранящихся в монастыре записок, урожденец Чухломский. Он еще в юности оставил родителей, сделался иноком и поселился в Ростове, когда там еще многие из жителей поклонялись каменному идолу Велеса, стоявшему на Чудском конце города. Преподобный Авраамий сокрушил этого идола жезлом св. Iоанна Богослова, явившагося ему на под-Ростовной реке Ишне, в образе светоносного старца, основал в память этого события на месте идола обитель во имя Богоявления Господня, был в ней первым архимандритом и, не смотряя на уважение к нему и покровительство современных Ростовских князей, много претерпел гонений от неверных, но за всем тем истребил оставшееся в Чудском конце Ростова язычество. Мощи преподобного Авраамия обретены и прославлены чудесами при великом князе Всеволоде Георгиевиче.
Древнейшее в монастыре здание - каменная церковь Богоявления Господня, с приделами св. Iоанна Богослова и преподобного Авраамия. Она построена в 1553 году царем Iоанном Грозным, который украсил ее "Корсунскими иконами", находящимися ныне частию в иконостасе, частию в алтаре этого храма. Здесь открыто почивают мощи преподобного Авраамия в серебряной позолоченной раке. В ногах мощей под стеклянным колпаком лежит архимандричья шапка преподобного, а в головах, на столпе церковном, вделан медный крест от жезла, которым он сокрушил идола Велеса и который ныне находится в Московской Оружейной Палате.
Кроме соборной, в монастыре еще две церкви: Введения пресвятой Богородицы и св. Николая чудотворца. Последняя построена в 1691 году Ростовским помещиком Мещерским. Время построения Введенской церкви неизвестно.
С учреждения духовных штатов Авраамиев монастырь состоит во 2-м классе. Настоятельство в нем усвоено ректором Ярославской семинарии.

http://dlib.rsl.ru/...

#11 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 12 августа 2016 - 06:47

Путеводитель по Ярославской губернии, составленный под руководством под руководством Начальника Ярославской губернии А. П. Бутурлина. 1859 г.

Уездный город Ростов. Святыни. Варницкий монастырь.
Л. 314, 315.
В близком расстоянии от северной оконечности Ростова находится Варницкий монастырь во имя св. Троицы. Он, по преданию, указует место родины преподобного Сергия Радонежского чудотворца, отец которого, Кирилл, был один из бояр Ростовских, выселившийся по негодованию на смелое вмешательство Калиты во внутренние дела Ростовского удельного княжения, клонившегося тогда к упадку.
Время основания этого монастыря положительно неизвестно; но нет сомнения, что он существовал уже при великом князе Василие Iоанновиче. По благоговейному уважению к имени великого угодника Божия и чудотворца России, обитель эту жаловали своими грамотами Российские монархи, - Михаил Феодорович, Iоанн Васильевич и его отец Василий Iоаннович.
Ныне здесь нет древних строений и, вообще, никаких древностей. Соборный храм св. Троицы, с приделами преподобного Сергия и святителей Афанасия и Кирилла Александрийских, построен в 1771 году епископ Ростовским Афанасием, а теплый во имя Введения пресвятой Богородицы в 1882 году Ростовским купцом Плешановым.
С 1764 года монастырь оставлен на своем содержании и управляется строителями.
Варницким называется он потому, что тут с давних лет были соляные варницы, которыя закрыты в начале XVIII столетия.
В первой половине текущего столетия в обители жил на покое и погребен епископ Оренбургский Августин, известный своими учеными трудами.

http://dlib.rsl.ru/...


#12 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 13 августа 2016 - 13:50

Путеводитель по Ярославской губернии, составленный под руководством под руководством Начальника Ярославской губернии А. П. Бутурлина. 1859 г.

Уездный город Ростов. Святыни. Церковь св. Власия.
Л. 317. Близ выезда из города к Варницкому монастырю стоит церковь св. Власия, более известная под именем Iоанна Милостивого, в которой под спудом почивают мощи св. Iоанна Власатого, жившего в Ростове с 1581 года по 1584-й. Он проводил жизнь в добродетелях и непрестанной молитве, не имея никакого пристанища и приходя только для отдыха к одной престарелой вдове и к духовному своему отцу, Всесвятскому священнику Петру. Погребение благочестивого Iоанна ознаменовано было молнией, громом и бурей. При гробе его хранится ветхая псалтырь на Латинском языке, которую он всегда носил при себе. Книга эта вновь переплетена по воле св. Димитрия митрополита.

http://dlib.rsl.ru/...


#13 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 03 октября 2016 - 05:50

Русский Биографический Словарь. Том 1. 1896 г.

Л. 132. Александр, инок ростовского Борисоглебского монастыря, ученик преподобного Иринарха ростовского, с которым прожил 30 лет (1586-1616) и житие которого написал вскоре по кончине своего учителя. Одно из последних посмертных чудес, приложенных к житию, помечено 1653 г., а самое последнее 1693 г., но по изложению их видно, как свидетельствует Ключевский, что они записывались позднее написания жития. Простой рассказ инока Александра, сообщая любопытные данные из истории Смутного времени, главным образом, о поляках, в то же время яркими красками рисует падение монастырской дисциплины и монашеские нравы в XVI-XVII ст.

http://dlib.rsl.ru/...


#14 Марина Чебаненко

Марина Чебаненко

    Ветеран

  • Ветераны
  • PipPipPipPipPip
  • 19 596 сообщений

Отправлено 13 ноября 2016 - 23:25

ЯЕВ № 38 от 29 сентября 1898 г. Ч. неофиц. С. 582 -586

Церковь святителя и чудотворца Николая, что на подозерье, в городе Ростове.


Церковь Николая чудотворца, что на подозерье, существовала еще в начале XVIII столетия. Доказательством сего служит напрестольный серебряный и позолоченный чеканный крест, имеющий на ручке своей с задней стороны надпись вязью такую: «Лета 7212 (1704) году месяца апреля 5 дня построен сий животворящий крест в Ростов в церковь  к «Николе чудотворцу Подозерскому». Но тогда Николо-подозерская церковь была деревянная.

В 1744 году Николоподозерской церкви поп Петр Андреев и диакон Григорий Никитин с приходскими людьми просили Преосвященного Арсения, митрополита Ростовского и Ярославского, о дозволении построить им вместо имеющейся деревянной церкви каменную в тоже именование святого Николая чудотворца с приделом во имя Пресвятой Богородицы, всех скорбящих радости, а деревянную церковь уступить прихожанам села Шугори, Ростовского уезда, на построение в том селе вместо обветшалой деревянной другой церкви во имя великомученика Георгия. Преосвященный Арсений согласился на прошение их и разрешил заготовлять материалы для построения каменной церкви.

В 1745 году 21 февраля те же священнослужители и прихожане Ростовской Николоподозерской церкви доложили Преосвященному Арсению, что по указу его материалы для каменной церкви уже приготовлены, и деревянная их церковь уступлена за подлежащую по договору цену приходским людям села Шугори. Вместе с сим они просили Его Архипастырство, чтобы повелено было, до построения каменной Никольской церкви, святые образа и прочую церковную утварь перенести из деревянной церкви в двухэтажную каменную ближайшую церковь Рождественского девичьего монастыря и священно-служение вышепомянутым попу и диакону иметь здесь зимою в верхней холодной, а летом в нижней теплой  церкви Алексея человека Божия. На этом прошении Преосвященный Арсений, митрополит Ростовский и Ярославский, своеручно подписать изволил тако: «Благословляем». Вследствие сего, для ведома и исполнения, послан был из Ростовской консистории игумении Евдокии указ 1745 года февраля 26 дня, за № 358, с прописанием всего вышеуказанного. Из этого указа, сохраняющегося доселе в архиве Ростовского Рождественского женского монастыря, ясно видно, что ныне существующая каменная церковь святителя Николая чудотворца, что на подозерье, основана в 1745 году, на месте бывшей до того времени деревянной.
А окончательно построена она в 1751 году и того же 1751 г., в 9-й день мая, освящена Преосвященным Арсением, митрополитом Ростовским и Ярославским, который при освящении сей новопостроенной церкви говорил «слово» из текста: Азъ есмь пастырь добрый и знаю Моя, и знаютъ Мя моя. (Иоан. Х, 14).



Прикрепленный файл  Ростов Великий. Женская гимназия и церковь Николая Чудотворца на Подозерье.jpg   309,38К   7 Количество загрузок:

https://meshok.net/i...ца_на_Подозерье

Ростов Великий. Женская гимназия и церковь Николая Чудотворца на Подозерье.


Николоподозерская каменная церковь стоит в расстоянии 6-ти сажен на юг от ограды Ростовского Рождественского женского монастыря. Она одноэтажная, об одной главе и с одноярусной осьмигранною колокольнею над папертью.
В трапезе сей церкви по левую сторону имеется теплый придел во имя Пресвятой Богородицы, всех скорбящих радости. Этот придел освящен ранее настоящей холодной церкви, как видно из следующей надписи полууставом в храмозданном деревянном кресте: «Освятися жертвенник Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в храме Пресвятой Богородицы всех Скорбящих радости при державе Благочестивейшей Самодержавнейшей Великой Государыни нашей Императрицы Елисаветы Петровны всея России, при наследнике Ее внуке Петра Первого Благоверном Государе Великом князе Петре Феодоровиче и при супруге Его Благоверной Государыне Великой княжне Екатерине Алексеевне, благословением же Святейшего Правительствующего Синода и великого господина нашего Преосвященнейшего Арсения, митрополита Ростовского и Ярославского, 1748года, индикта 11-го, месяца ноембрия 6-го числа, на память иже во святых отца нашего Павла архиепископа Константина Града исповедника. Святитель сей храм Ростовской соборной церкви протопоп Григорий Иванов».

В книге, заведенной в Ростовской градской Николоподозерской церкви, по распоряжению епархиального начальства, для записи церковных  достопамятностей, под 30 июня 1851 года, рукою местного священника о. Иоанна Феодоровича Лебедева, который впоследствии был иеромонахом Ростовского Троице-Варницкого монастыря, под именем Сергия, написано: «строителем сей (Николоподозерской) церкви, по удостоверению  Ростовских старожилов, был некто Иван Алексеевич, по фамилии Горицкий, бывший управитель вотчин, принадлежавших Ростовскому Архиерейскому дому».

Примечание. Пишущий сии сведения о церкви святителя и чудотворца Николая, что на подозерье, заметил, что в расстоянии от нее 2 ½ аршин на север против клиросного окна есть могила с надгробною плитою из белого камня. Плита длиною 1 ½ арш., а шириною ¾ арш., была в уровень с землею и покрыта песком и разросшеюся травою. Исследователь попросил местного псаломщика и сторожа Николоподозерской церкви поднять эту плиту, очистить ее от всякого сора и промыть водою, чтобы узнать, нет ли на ней надписи. Надпись обнаружилась, но такая испорченная, что прочитать всю ее не было никакой возможности, кроме следующих слов: «17.. году сентября . . . . супруга его . . . . урожденная» . . . . Такой недостаток слов и такая неясность побудили употребить все меры к уразумению надписи. И что же наконец? Близ  2 ½ арш. до могилы, на которую обращено было особенное внимание, усмотрена вставленная снаружи в северную стену настоящей холодной церкви подле клиросного окна небольшая плита с выпуклою (рельефною) надписью; но эта плита и надпись были забелены известью за под лицо со стеною. По очищении извести медною щеткою, плита оказалась из шиферного камня и надпись, вполне объясняющая начертанную на надгробной плите, такая:  «1766 году сентября 2 числа преставися раба Божия господина Ростовского воеводы коллежского советника Петра Григорьевича Протасьева*) супруга его Екатерина Васильевна по родителе Панфилова и погребена при сем месте. От роду ей было 33 года, а за мужем поживе 15 лет 4 месяца». Над этой плитой видна высеченная из кирпича корона.
Почти такая же каменная плита находится в ближайшем Рождественском женском монастыре. Она вставлена в южную стену в трапезе нижней теплой церкви Алексия человека Божия. На этой плите следующая надпись: «1769 году декабря 23 числа преставилась раба Божия вдова Екатерина Васильева, господина Ростовского воеводы коллежского советника Петра Григорьевича Протасова(*) матушка. Погребена на сем месте, от роду ей было 67 лет». (См. описание монастыря, стр. 49).

Действ. член Яросл. Учен. Архивн. Комиссии, протоиерей

Аристарх Израилев.



-----
*)Ростовский воевода Петр Григорьевич Протасьев, вероятно, был предок артиллерии поручика Александра Петровича Протасьева, бывшего предводителем дворянства Ростовского уезда с 1833 по 1854 год (примеч. автора).
(*)Протасовых не должно смешивать с Протасьевыми, коих родоначальник был Михайло Борисович Протасьев, жалованный поместьем от царя Михаила Феодоровича в 1619 году. (Русская родословная книга, стр. 86).

#15 irina-baburina

irina-baburina

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 1 741 сообщений

Отправлено 20 ноября 2016 - 13:06

Отсканированная брошюра Талицкого о церкви Рождества Богородицы (Горицкой):
https://drive.google.com/...

#16 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 13 апреля 2017 - 20:01

А.А. Титов. Рукописи славянские и русские, принадлежащие Действительному члену Императорского Русского Археологического Общества И. А. Вахромееву. Выпуск пятый. 1906 г.

Л. 132-135.
Упраздненные обители въ городе Ростове и его уезде.
11. Спасопеcоцкiй мужескiй монастырь.

Прикрепленный файл  1-min.jpg   29,73К   0 Количество загрузок: Прикрепленный файл  2-min.jpg   70,35К   0 Количество загрузок: Прикрепленный файл  3-min.jpg   77,44К   0 Количество загрузок: Прикрепленный файл  4-min.jpg   50,61К   0 Количество загрузок:

http://dlib.rsl.ru/...

#17 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 13 апреля 2017 - 20:11

А.А. Титов. Рукописи славянские и русские, принадлежащие Действительному члену Императорского Русского Археологического Общества И. А. Вахромееву. Выпуск пятый. 1906 г.

Л. 136, 137.
Упраздненные обители въ городе Ростове и его уезде.
13. Андреевскiй мужескiй монастырь.

Прикрепленный файл  1-min.jpg   78,45К   0 Количество загрузок:Прикрепленный файл  2-min.jpg   7,6К   0 Количество загрузок:

http://dlib.rsl.ru/...

#18 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 13 апреля 2017 - 20:40

А.А. Титов. Рукописи славянские и русские, принадлежащие Действительному члену Императорского Русского Археологического Общества И. А. Вахромееву. Выпуск пятый. 1906 г.

Л. 142.
Упраздненные обители въ городе Ростове и его уезде.
Златоустовскiй монастырь.
В Ростове существовалъ Златоустовский монастырь, находившийся на берегу озера Неро, в Предтеческом переулке. Ныне приходская церковь св. Iоанна Предтечи съ приделомъ Iоанна Златоуста. Судя по преданию, монастырь находился отъ нынешнего храма въ несколькихъ саженяхъ.

http://dlib.rsl.ru/...


#19 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 15 апреля 2017 - 19:45

А.А. Титов. Рукописи славянские и русские, принадлежащие Действительному члену Императорского Русского Археологического Общества И. А. Вахромееву. Выпуск пятый. 1906 г.

Л. 142.
Упраздненные обители въ городе Ростове и его уезде.
Сретенскiй Ростовскiй монастырь.


Прикрепленный файл  1.jpg   73,75К   3 Количество загрузок:

http://dlib.rsl.ru/...

#20 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 03 июля 2019 - 20:40

Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии / Сост. секр. Яросл. духов. консистории Аполлинарий Крылов. - Ярославль : тип. Г. Фалька, 1861

Л. 32,33. Ростовскій Богоявленскій-Авраміевъ второклассным мужскій монастырь.

Въ город? Ростов?, на берегу озера Неро. Основателемъ его былъ, какъ выше зам?чено, Преподобный Аврамій Чухломскiй, носившій въ язычеств? имя Иверкъ. До осьмнадцати л?тъ пролежалъ онъ въ великомъ разслабленіи, и когда однажды услышалъ бес?ду н?которыхь благочестивыхъ Новгородцевъ, случившихся въ дому отца его о вере въ Господа Іисуса и о чудесахъ, совершающихся въ христіанств?, то началъ размышлять въ себ?: ,,Вотъ у отца моего много боговъ, а ни одинъ мн? не поможетъ; а у Новгородцевъ одинъ Богъ и многимъ подаетъ изц?леніе. Если бы и мне даровалъ Онъ здравіе, сталъ бы в?ровать въ Него и служить Ему в?чно и пошелъ бы въ страну ихъ." Въ такихъ мысляхъ началъ больной призывать къ себ? на помощь Господа Иисуса и, получивъ отъ Него изц?леніе, р?шился немедленно исполнить обетъ свой: тайно удалился изъ дому родителей, и направляя путь свой къ западу, посл? многихъ дней, нашелъ наконецъ в?рующихъ во Христа, отъ которыхъ и получилъ наставленіе въ закон? христіанскомъ и навыкъ книжному ученію. Спустя несколько времени, онъ достигъ Новгорода, возрадовался духомъ при вид? христіанскихъ храмовъ и благочестія; но ища себ? уедниенія отправился р. Волховомъ къ Ладожскому озеру, въ Валаамскую обитель, о которой слышалъ. Со слезами умолилъ зд?сь братію принять его къ себ?, и открылся, что онъ еще не крещенъ, Игуменъ ?еогностъ принялъ его въ монастырь, крестилъ и назвалъ его Aверкіемъ а по истеченіи н?котораго времени, по усильной просьб? Аверкія, постригъ его и далъ ему имя Авраамія. Съ величайшею ревностію предался новый инокъ трудамъ подвижническимъ, и, подвизаясь на Валаам?, обратилъ на себя общее внимание, такъ что обратія стали оказывать ему особенное почтеніе и чествованіе. Тогда изб?гая хвалы человеческой, Аврамій удалился изъ Валаамовой обители, и, по устроению Божію въ 990г, пришелъ къ граду Ростову. Зд?сь у озера Неро поставить себ? Преподобный убогую хижину и . . . вскор? удостоился вид?нія Св. Евангелиста Іоанна Богослова, который явившись на под-Ростовной р?к? Ишн?, въ образе Св?тоноснаго старца, вручилъ ему жезлъ для сокрушенія чествованнаго дотол? Ростовцами идола Велеса. Идолъ былъ сокрушенъ, и Св. Аврамій, пов?давъ о всемъ случившемся тогдашнему Епископу Ростовскому ?еодору, по его благословенію поставилъ на томъ м?ст?, гд? явился ему Св. Іоаннъ Богословъ, церковь во имя сего Евангелиста, а тамъ, гд? стоялъ прежде Велесъ, возградилъ церковь малую во имя Богоявленія и при ней келліи и общежительный монастырь, кое-то и былъ первымъ Архимандритомъ.
НынЬ въ Богоявленской обители три каменныя церкви:
1) Богоявленія Господня — построена Царемъ Іоанномъ Васильевичемъ Грознымъ въ 1553 году, по-взятіи Казани. При ней два прид?ла — одинъ Преподобнаго Аврамія Ростовскаго, гд? почиваютъ и Св. мощи его, обр?тенныя въ 1210 году, при Великомъ Княз? Всеволод? Георгіевич?; а другой Апостола Іоанна Богослова;
2) Введенiя во храмъ Пресвятыя Богородицы. Возсоздана около 1750 г., при Архимандрит? Іон? Сысоевиче, бывшемъ въ посл?дствіи Митрополитомъ Ростовскимъ.
3) Святителя и Чудотворца Николая, надъ Св. вратами, воздвигнутая около 1665 г., пом?щикомъ Алекс?емъ Мещериновымъ. Въ одной изъ церквей сихъ хранится крестъ отъ того жезла, которымъ Св. Аврамій сокрушилъ каменный идолъ Велеса; самый же жезлъ, лежавшій дотол? въ гробниц? Преподобнаго Аврамія, взятъ въ 1552 году Царемъ Іоанномъ Грознымъ, какъ необоримое оружіе къ покоренію враговъ, въ то время, когда предъ Казанскимъ походомъ, пос?тилъ онъ Богоявленскую обитель.
Въ семъ монастыр? погребены м?стно-чтимые за благочестіе: А?анасій Юродивый; Пименъ затворникъ, жившій въ начал? XVII в?ка; Архимандритъ Іосифъ, управлявшій обителію 38 л?тъ, скончавшійся 21 Мая 1775 г. 104 л?тъ отъ роду, и схимонахъ Сисой, родитель Митрополита Іоны, которыхъ память уважается и до нын?.
Земли 43 десятины.

https://dlib.rsl.ru/viewer/01003565337

#21 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 04 июля 2019 - 19:15

Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии / Сост. секр. Яросл. духов. консистории Аполлинарий Крылов. - Ярославль : тип. Г. Фалька, 1861

Л. 34.  Ростовскій Борисогл?бскій второклассный мужескій монастырь.

Въ 18 верстахъ отъ города Ростова, на берегу р. Устьи. Онъ стойтъ на гор?, окруженной съ однй стороны сосновой и еловой рощею, а съ другой живописными извитіями р. Устьи, и обширными слободами, принадлежащими Гр. Панину. Основанъ въ 1363 году, при зят? Іоанна Калиты — Ростовскомъ Князе Константине Васильевиче, правнуке В. К. Константина I, по благословенно Св. Сергія Радонежскаго, старцами ?еодоромъ и Павломъ.
Монастырь сей обнесенъ со вс?хъ сторонъ, на разстояніи почти ц?лой версты, каменною оградою 15 арш. вышины, съ 14-ю огромными башнями - до древней структуры.
Церквей въ немъ пять, а именно:
1) Св. Благов?рныхъ Кн. Бориса и Гл?ба, съ приделомъ Св. пророка Иліи. Настоящее зданіе ея воздвигнуто по повеленію В. Кн. Василія IV въ 1522 году, и въ немъ находятся гробницы строителей монастыря-?еодора и Павла, которыхъ память чтится и до нын?, какъ иноковъ благочестивыхъ; въ придел? же, устроенномъ въ начале нын?шняго стол?тія, почиваютъ подъ спудомъ мощи Преподобнаго Иринарха затворника, принявшаго иночество въ XVI веке, и проведшаго въ уединенной келліи 38 л?тъ, а скончавшагося въ 1615 году. Преподобный сей былъ изъ землед?льцевъ дер. Кондакова, и им?лъ даръ пророчества: онъ предсказалъ Царю Василію Шуйскому б?дствія Россіи и нашествіе Ляховъ. Пророчество его вскоре сбылось: враги пос?тили и Борисогл?бскiй монастырь, но пощадили обитель изъ уваженія къ Преподобному затворнику, безтрепетцо обличившему вождя, грабiтелей Сап?гу. Предсказалъ также совершенный усрехъ Князю Димитрію Михайловичу Пожарскому, шедщему на избавленіе Москвы.
2) Церковь Благов?щенія ПреСвятыя Богородицы, съ прид?ломъ Св. Николая, сооруженная въ 1524 году.
3) Сергія Радонежскаго, надъ Св. вратами съ южной стороны.
4) Ср?тенія Господня, надъ вратами же съ С?верной стороны.
5) Св. Іоанна Предтечи - подъ колокольнею.
Бъ Борисогл?бской обители погребенъ Преосвященный Епископъ Ростовскій Тихонъ, отшедшій сюда на покой въ 1503 году, и юродивый Алексій Стефановичъ, скончавшійся въ 1781 году.
Земли во влад?нiи обители 113-ть десятин.

https://dlib.rsl.ru/viewer/01003565337

#22 Marina S

Marina S

    Ветеран

  • Пользователи_
  • PipPipPipPipPip
  • 19 329 сообщений

Отправлено 11 апреля 2020 - 20:28

Ярославский календарь на 1869 год.

Л. 27. Время построения церквей. В Ростове:
Успенский собор 1213 г.; при нем св. Григория Богослова до 1396 г.
Всемилостивого Спаса 1675 г., Воскресения Христова около 1675 г.
Iоанна Богослова до 1231 г.
Одигитриевские Б. Матери в XVII веке.
Приходские:
Воздвижения XVII в. Вознесения 1566 г.
Рождества Богородицы 1795 г.
Всемилостивого Спаса 1216 г.
Всех Святых 1766 г.
Преображения.
Смоленской Б. Матери 1775 г.
Бориса и Глеба 1761 г.
Чудотворца Николая: на подозерье 1751 г., на сполье 1813.
Архидиакона Стефана 1776 г.
Всведения во храм пресв. Богородицы 1769 г.
Боаговещения 1683 г.
Спасская 1786 г.
Воскресения, что в Варнице 1814 г.
Покрова 1795 г.
Леонтия чудотворца 1772 г.
Толгской Б. Матери 1767 г.
Николая чудотворца во Ржищах 1793 г.
Архистратига Михаила 1758 г.
Иоанна Предтечи 1763 г.
Лазарева Воскресения 1809 г.
В уезде 136 церквей.




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных

  Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
Яндекс цитирования