Перейти к содержимому

Для гостей и участников, у кого возникли проблемы с регистрацией или забыли пароль или логин: 1) напишите мне на почту voroninee@yandex.ru или напишите (не звоните!!!) мне СМС, в мессенджерах Viber или WhatsApp на номер +79106650102 2) обозначьте проблему 3) укажите, с какой почты и/или с каким логином регистрировались. С уважением, администратор Форума ЯрИРО Евгений Воронин.

Очередное заседание ЯрИРО состоится 16 ноября 2019 года в библиотеке № 13 им. Ф. М. Достоевского в 10.30. Как пройти к библиотеке? >>>

Новости:
  • 21 - 22 сентября 2019 года в селе Вятское прошла 4-я Встреча потомков предпринимателей и духовенства "Птицы возвращаются к гнездовьям" >>>
  • 22 ноября 2019 года. В МУК «Музей истории города Ярославля» состоялась конференции "Роль медицинских династий в становлении здравоохранения в городе Ярославле и Ярославской области" в рамках одноименного музейного проекта >>>
  • 26 мая - 23 июня 2019 года в городском выставочном зале им. Н. А. Нужина проходила IV Всероссийская генеалогическая выставка >>>
  • 01.02.2019. Библиотека общества. Электронные материалы. Добавлены Альманахи №№ 1 и 2 "Вспомнить всё. Эстафета памяти" Ярославской региональной общественной организации «Дети войны» >>>


    • Авторизуйтесь для ответа в теме
    Сообщений в теме: 15

    #1 SPBNataly

    SPBNataly

      Новичок

    • Пользователи
    • Pip
    • 6 сообщений

    Отправлено 27 Апрель 2010 - 00:46

    Студитовы – духовенство Ярославской губернии.

    * * *
    Добрый вечер.

    Ищу сведения о родственниках.
    Мой прапрадед был священником в Ярославской губернии. К сожалению, не знаю уезда. Все сведения прадед после революции постарался скрыть по понятным причинам. Ему удалось! Все, что знаю на сегодняшний день: Вячеслав Студитов, по моим сведениям, в 1929 году еще жил и здравствовал, имел родственников в Санкт-Петербурге. Если кому-либо что-либо попадалось о нем или о его семье, сообщите, пожалуйста.

    Заранее благодарю.

    #2 AGP21

    AGP21

      Совет ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 2 461 сообщений

    Отправлено 27 Апрель 2010 - 23:42

    Автор: Мальцева Нина Юрьевна "Народное образование в селе Вятское", Альманах № 1 - ссылка >>
    "7 июня 1900 года в селе Вятском была открыта бесплатная народная библиотека, заведующим которой был священник Василий Александрович Смирнов, библиотекарем – дьякон Николай Лаврович Студитский".

    * * *
    Из старой рассылки Л.Бирюковой:

    Цитата

    Фамилии от эпитетов, данных определенным святым: Ареопагитский, Богословский, Дамаскинский, Златоустовский, Иерапольский, Катанский, Коринфский, Магдалинский, Медиоланский, Неаполитанский, Неаполитанов, Обнорский, Парийский, Персидский, Первозванский, Предтеченский, Радонежский, Фессалоницкий, Победоносцев, Савваитов, Савваитский, Стратилатов, Студитов, Студитский.


    #3 Натти

    Натти

      Член ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 1 702 сообщений

    Отправлено 28 Апрель 2010 - 12:05

    В "Отчете эмеритальной кассы духовенства Ярославской епархии за 1914 год" фамилия Студитов не встретилась ни разу, зато несколько человек - Студицких. На сайте "Новомученики..." ситуация аналогична. Не могли изменить фамилию?

    #4 Глаголева Елена

    Глаголева Елена

      Член ЯрИРО

    • Члены ЯрИРО
    • PipPipPipPipPip
    • 2 616 сообщений

    Отправлено 29 Апрель 2010 - 08:02

    Здравствуйте!

    Ильинская церковь с. Ильинского Малаховской волости Р.-Борисоглебского уезда.

    ГАЯО, ф. 230, оп. 11, д. 3343 за 1917 год.
    Л.264. Запись в метрической книге заканчивается: "...священник Рафаил Студитов с псаломщиком Алексеем Никитским".

    ГАЯО, ф. 230, оп. 11, д. 3346 за 1918 год.
    5 марта родилась и крестилась Ириида (в честь мученицы Ираиды, пр.ц. 5 марта).
    Родители: Малаховской волости, дер.Меньшиково кр-н Иван Александрович Анисимов и законная жена его Любовь Андреева, оба православные.
    Восприемники: деревни Киселёво мещанка Анна Андреевна Кокушкина.
    Крестила бабка деревни Киселева Мария Андреевна Кокушкина.
    Миропомазанье совершил священник Рафаил Студитов.

    #5 Галина

    Галина

      Член ЯрИРО

    • Члены ЯрИРО
    • PipPipPipPipPip
    • 887 сообщений

    Отправлено 29 Апрель 2010 - 12:24

    Здравствуйте, Наталья!

    Вот выписала следующее по фамилии Студитов, потому как мой родственник Соколов К.Л. служил в этой церкви священником.

    ГАЯО, ф.230, оп.2, д.4633. Клировые ведомости церквей Даниловского уезда за 1902 год.
    Церковь Воскресения Христова села Воскресенского, что в Блудове, Даниловского уезда.
    Дьякон - Рафаил Фёдорович Студитов род. 24.08.1856 года в селе Фёдоровском, сын священника, обучался в Ярославском духовном училище и семинарии. Из 2-го класса уволен - июнь 1875 г.
    Жена:
    Любовь Михайловна Студитова 44 года - дочь чиновника, окончила полный курс учения в Ярославском Екатерининском доме. Поступила учительницей 20.12.1900.
    Награждена серебряной медалью на Александровской ленте для ношения на груди.
    Дети:
    Григорий 22 года - окончил курс учения в ЯДС;
    Николай 17 лет - обучался во 2 кл. ЯДС

    #6 SPBNataly

    SPBNataly

      Новичок

    • Пользователи
    • Pip
    • 6 сообщений

    Отправлено 30 Апрель 2010 - 23:41

    Здравствуйте, Галина.
    К сожалению, упомянутый священник к моей семье отношение имеет вряд ли, никого с подобным именем отчеством у нас в семье не было, тем паче в 1917 году. Возможно, это дальний родственник. Хотя и не факт, поскольку фамилия Студитов встречается именно у священнослужителей; она происходит от последователей Федора Студита.

    Просмотр сообщенияГлаголева Елена (29 Апрель 2010 - 08:02) писал:

    1917 год. Ильинская церковь с. Ильинского Малаховской волости Р.-Борисоглебского уезда.
    "...священник Рафаил Студитов с псаломщиком Алексеем Никитским".

    Здравствуйте.
    Я читала ранее эту информацию на форуме, но увы... вряд ли он имеет к нам отношение.

    Просмотр сообщенияНатти (28 Апрель 2010 - 12:05) писал:

    Не могли изменить фамилию?

    Могли все что угодно. Прадед боялся настолько, что умудрился извести все, вплоть до ложек с вензелями. Не удивилась бы, если б узнала, что документы он вообще съел :)

    #7 Darya V

    Darya V

      Модератор. Совет ЯрИРО

    • Администрация форума
    • PipPipPipPipPip
    • 25 186 сообщений

    Отправлено 07 Июнь 2011 - 21:24

    Просмотр сообщенияГалина (29 Апрель 2010 - 12:24) писал:

    ГАЯО, ф.230, оп.2, д.4633. Клировые ведомости церквей Даниловского уезда за 1902 год.
    Церковь Воскресения Христова села Воскресенского, что в Блудове, Даниловского уезда.
    Дьякон - Рафаил Фёдорович Студитов род. 24.08.1856 года в селе Фёдоровском, сын священника, обучался в Ярославском духовном училище и семинарии. Из 2-го класса уволен - июнь 1875 г.

    Из книги "Именная роспись начальствующих и служебных лиц Ярославской епархии": сост. прот. А. Крылов. – Ярославль, 1861. С. 404:

    "Церковные причты Даниловского уезда.
    ...Причт церкви села Фёдоровского, что в Подвязье.
    Священник Феодор Студитов. Рукоположен в 1849 г., по окончании семинарского курса. Имеет крест в пам. 1853–1856 гг."

    Галина, это, конечно, отец упомянутого Вами дьякона Рафаила Фёдоровича.
    (И единственный Студитов в книге.)

    #8 Глаголева Елена

    Глаголева Елена

      Член ЯрИРО

    • Члены ЯрИРО
    • PipPipPipPipPip
    • 2 616 сообщений

    Отправлено 06 Июль 2011 - 20:45

    ГАЯО, 2390/11/2567.
    Село Парфеньево Мологского уезда Станиловской волости.
    1909 год, июнь, 22/24, родилась Зоя.
    Родители: проживающие в д. Поляна фельдшер Парфен. пункта Сергей Захаров Фролов и жена его Александра Андреева (урожденная Фавстова, акушерка этого же пункта - Е.Г.), пр.
    Восприемники: учитель Гузн.(?) земского училища Даниловского уезда Григорий Рафаилов Студитов и дворянская дочь Мария Андреева Фавстова.

    (В 1908 году в этой семье родилась Ангелина.
    В восприемниках - мещанин г.Ярославля Захар Никифоров Фролов и дворян. дочь Мария Андреева Фавстова.)

    #9 Ника

    Ника

      Участник

    • Пользователи
    • PipPip
    • 18 сообщений

    Отправлено 20 Ноябрь 2011 - 13:44

    Просмотр сообщенияSPBNataly (27 Апрель 2010 - 00:46) писал:

    Мой прапрадед был священником в Ярославской губернии...
    ...Вячеслав Студитов, по моим сведениям, в 1929 году еще жил и здравствовал...

    Наталья, день добрый!
    На днях просматривала "Памятные книжки по Ярославской губернии", заодно со своими фамилиями смотрела Студитовых. (В одном из ответов по Вашей теме Григорий Рафаилов Студитов значится восприемником при крещении моих предков.)

    В "Памятной книжке" за 1905 г. нашелся и Вячеслав Федорович Студитов (стр. 235):

    Духовное ведомство
    г.Ярославль и Ярославский уезд

    Совет православного церковного братства Святителя Дмитрия Ростовского чудотворца

    Помощники библиотекаря - дьякон Вячеслав Федорович Студитов.

    Прикрепленный файл  Студитов.jpg   17,78К   16 Количество загрузок:

    Всего доброго! Удачи в поисках!

    #10 Marina S

    Marina S

      Ветеран

    • Пользователи_
    • PipPipPipPipPip
    • 11 402 сообщений

    Отправлено 10 Февраль 2016 - 05:03

    Ярославские Губернские Ведомости. 1906 г. № 97.  

    В списке лиц, имеющих право участия в избрании выборщиков в Городское Избирательное Собрание по первому избирательному участку г. Ярославля.
    Студитов Вячесл. Федорович, служба.


    #11 variis

    variis

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 111 сообщений

    Отправлено 18 Апрель 2018 - 20:00

    Фрагмент метрической книги Фёдоровской церкви села Фёдоровское в Подвязье Даниловского уезда за 1862 год (ГАЯО 230.2.2224а.486об-487):
    23/25 марта 1862 года Федора Стратилатской что в Подвязье церкви у священника Федора Студитова и его жены Августы Уалентиновой родился сын Платон,
    воспреемники местный диакон Константин Богородский и священника Федора Студитова дочь Анна,
    крестили Покровско-Буньковский благочинный священник Авраамий Великорецкий с местным диаконом Константином Богородским, дьячком Никитой Шестерниным и пономарем Иваном Федоровским.

    Сообщение отредактировал variis: 20 Апрель 2018 - 19:17


    #12 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 155 сообщений

    Отправлено 29 Январь 2019 - 01:03

    Просмотр сообщенияDarya V (07 Июнь 2011 - 21:24) писал:

    Из книги "Именная роспись начальствующих и служебных лиц Ярославской епархии": сост. прот. А. Крылов. – Ярославль, 1861. С. 404:

    "Церковные причты Даниловского уезда.
    ...Причт церкви села Фёдоровского, что в Подвязье.
    Священник Феодор Студитов. Рукоположен в 1849 г., по окончании семинарского курса. Имеет крест в пам. 1853–1856 гг."

    Галина, это, конечно, отец упомянутого Вами дьякона Рафаила Фёдоровича.
    (И единственный Студитов в книге.)

    ЯЕВ № 23 от 6 июня 1864 г. Ч. офиц. С. 139
    Список духовных лиц, занимающихся обучением крестьянских детей.
    Даниловского уезда церкви села Федоровского священник Федор Студитов с 1861 года обучил 20 мальчиков и 5 девочек чтению, чистописанию, первоначальным молитвам, начальным правилам арифметики, закону Божию и Священной истории – устно.

    * * *
    ЯЕВ № 30 от 29 июля 1870 г. Ч. офиц. С. 263
    Об изъявлении признательности.
    По резолюции Его Высокопреосвященства от 9 июля, последовавшей на донесении окружного благочинного, священник у Даниловского уезда, с. Федоровского в Подвязье Федору Студитову изъявляется признательность епархиального начальства за назидание прихожан и заботливость о благоустроении церкви.

    * * *
    ЯЕВ № 17 от 23 апреля 1875 г. Ч. офиц. С. 133
    О благословении черно-бархатною скуфьею.
    По докладу Ярославской духовной консистории об усердной и полезной службе священников:
    Даниловского уезда сел:  Федоровского в Подвязье Феодора Студитова, последовала резолюция Его Высокопреосвященства от 4-го текущего месяца за № 1094 таковая: «Именем Господним благословляю поименованным священникам возложить на себя и носить по установлению черно-бархатную скуфию.»

    * * *
    ЯЕВ № 41 от 8 октября 1875 г. Ч. офиц. С. 327
    Об утверждении в должности Законоучителя.
    Резолюциею Его Высокопреосвященства, от 6 минувшего сентября за № 2613, священник села Федоровского, что в Подвязье, Даниловского уезда, Феодор Студитов утвержден в должности Законоучителя Федуринского начального училища, согласно представлению инспектора народных училищ Ярославской губернии.

    * * *
    ЯЕВ № 31 от 3 августа 1908 г. Ч. неофиц. С.с. 473 -479

    Священник Федор Иоаннович Студитов.

    (Некролог).


    В 3 ч. утра на 6-е декабря прошлого 1907 г. тихо скончался 81 года заштатный священник  Федоро-Стратилатовской ц. в Подвязье Ф.И. Студитов.

    Всю свою долгую труженическую жизнь покойный провел в селе Федоровском в Подвязье, прослужив здесь 51 год.
    Жизнь о. Ф. не лишена назидательности, особенно для нашего времени. Он родился в 1826 г. в беднейшем селе Кошулеве, Любим. у. от пономаря Ивана Петрова. Когда Феодору исполнилось 3 года, церковь Кошелевского (храм б. деревянный) была приписана к  соседней Чуриловской церкви; все имущество и утварь были взяты к этой церкви. Однако опустевший Кошулевский храм до последнего времени сохраняется жителями д. Кошулева, может быть мечтающими о лучших будущих временах... При закрытии церкви должен был разместиться по новым местам и причт ее. Пономарь Ив. Петров был перемещен к Покровской, в Бунькове, церкви, Даниловского уезда. Здесь при 600 душ и 4-х членном составе причта священнику приходило рублей 150 в год; легко представить сколько получал пономарь! И вот Ив. Петров свою пономарскую часть земли и столько же арендованной у соседнего помещика обрабатывает собственными руками, при помощи своей семьи. Далеко за полночь горит лучина в доме Ив. Петрова: тут прядут лен его четыре дочери, жена и сестра. Водились и пчелки у трудолюбца, ульев от 10 до 20. Все, что наработают – хлеб лишний, масло, мед, новины, полотна, - все продавалось и шло на воспитание детей в училище и семинарии и на устройство девиц в замужество. И Господь благословил трудолюбивую семью: сын Федор окончил сем. курс, второй, вышедший из семинарии до окончания, служит диаконом; четыре дочери выданы замуж. Как клирик старого времени, Ив. Петров был весьма благочестив и всей душой был предан церкви и своему служению. Живо помню, как он, после трудовой недели, в субботу вечером или накануне великого праздника возьмет ирмологий и повторит ирмосы, какие нужно будет петь в праздник, не надеясь на то, что знал ноту и пел образцово хорошо. Детей – мальчиков с раннего возраста водил с собою на клирос и тем исподволь незаметно вводил в жизнь церковную.
    Воспитанный в истинно благочестивой, строго воздержной и трудолюбивой семье, о. Федор 9-ти лет отдан был в 1-е приходское училище: как здесь, так и в семинарии, при усиленном труде и непоколебимом прилежании, он прошел семинарский курс наук и окончил во 2-м разряде.
    По окончании  курса с одним другом-товарищем ходил он пешком в Троице-Сергиеву Лавру – поклониться мощам преподобного, а отсюда – в Москву, также для поклонения гл. обр. святыням Московским.

    В 1849 г. покойный определен был во священника к ц. села Феодоровского, в Подвязье, – на место своего деда по матери, о. Стефана и рукоположен архиеп. Евгением. В Феодоровском и прослужил о. Ф. более полвека, похоронил родителей, жену и сам почил вечным сном.
    Что нашел новопоставленный иерей в своем приходе, – селе Феодоровском? Предшественник о. Феодора, о. Стефан был простец по образованию; от всего его домашнего быта, от его взглядов на жизнь и церковную службу так и веяло древним благочестием, простотой и своеобразностью старинных идеалов. О. Стефан тоже был уроженец села Феодоровского (сын диакона). Так в прежнее время передавалось родовое место в потомство. Здесь несомненно господствовала не знаемая ныне чисто родная привязанность священно-служителей не только к прихожанам, а даже к самой местности. Крепка была эта связь: пастырь дорожил родовым местом, прихожане дорожили «своим» пастырем.
    Я семи лет от роду был в доме о. Стефана, еще при жизни его, но он уже сдал место о. Феодору.
    Подъехав к дому, я увидел, что дом построен в два коня, под одним изба, сени, сенник, под другим – горенка над воротами (светлица), сенница над двором. В месте соединения крыш – громадный желоб во всю длину крыш. Возле ворот, под желобом, калитка во двор и по навозу ход на лестницу, с площадки ход в сени. Войдя в обыкновенную избу с большою печью, голбцем и палатями, на передней лицевой стороне и увидал 3 окна: среднее косящатое (с косяками), а боковые, – одно к переднему углу, другое против устья печи, - волоковая рама в ½ арш. квадратная была вдавлена в пролет, вырубленный в двух бревнах, при чем по четверти, или поменьше, оставлено бревна для помещения рамки. В обоих бревнах выбран был ходок для рамки, по коему она свободно сдвигалась (волочилась) в сторону, когда нужно было открыть окно. Такое же волоковое окно было на боковой стороне. Простоте дома соответствовала простота во всем, - в столе, одежде и пище. Чая не было: он стал вводиться в 50-х годах. Даже взгляд на украшение церкви был особенный у о. Стефана: с детства все мило, дорого; здесь молились отцы и деды, а они любили службу Божию и нас научили любить  ее. Не раз они видели в жизни, как Бог, любящим Его, и чисто по-детски молящимся Ему, вся поспешествует во благое. Все во храме Божием силою молитв св. отец наших освящено. Зачем поновлять? Пусть закоптело, темно, не видно... Бог живет в неприступном свете, невидим; поновлением, грешными руками не удалить бы святыни, веками собиравшейся... Пусть остается в неприкасаемой руками грешных, хотя и мрачной святыне... При о. Стефане накопили сундук медных денег, и боясь, чтобы не украли воры, роздали в долг всем прихожанам, кто желал взять в долг. Впрочем, при обновлении храма при о. Феодоре, большинство возвратили долг...

    Новый иерей, найдя все крайне запущенным, закоптелым, увидел крайнюю нужду в обновлении. На первый раз порядил живописца промыть, почистить св. иконы и иконостас, затем вставил рамы на иконы, наделал столиков своими руками; однако увидел, что церковь нуждается в капитальном ремонте, каковой и начал с 1-го года служения и продолжал все время своего служения...
    Сумев вызвать жертвователей, нанес «слуха» на колокольню и поднял в верхние слуха колокола, увеличив тем силу звона; сделана была глава в виде чаши; глава и крест позолочены. На холодный храм сделана накладка.
    Внутри обоих храмов сделана новая живопись, иконы побликованы. Внутри и вне все приведено в полный порядок и благолепие. И все это делалось исподволь, помалу, во всю жизнь. Также точно работал и в приходе о. Феодор: любя истовую, усердную, сердечную службу, он служил с полным благоговением и духов. настроенностию, пел выразительно, читал отчетливо, понятно, сознавая  душою всю высоту своей службы – службы Богу.
    Занимаясь с любовию земледелием и садоводством, он показал себя мастером в том и другом. Помогая прихожанам советами в земледелии и хозяйстве, ссужая по примеру деда, бедных семенами на посев, он был помощником и учителем прихожанам. В конце жизни ввел травосеяние. После обновления храма главная его заслуга – забота об образовании приходских детей в духе православия – церковности.

    По отмене крепостного права  с 1862 г. в церковной на две половины устроенной сторожке он открыл школу для крестьянских детей на 40 чел. Сам учил читать, писать, считать, молитвам, пригласил даже с голосом, знающего пение церковника учить пению понаслышке. Когда уезжал в приход, посылал учить подростков дочерей своих. До 1866-го года существовала эта школа, державшаяся только энергией и средствами учителя-священника. Народ, вышедший  из крепостной зависимости, еще только осматривался, не понимая всей нужды в грамотности и, притом не видя у себя средств на содержание школы, удивлялся затее священника и наивно обращался к нему с просьбой: «Ты бы, батюшко, заплатил мне хоть рублик в зиму за Ваньку-то: ведь, бегая к тебе в школу, одежду дерет, сапоги бьет»! Приходилось покупать на свой счет бумагу, перья, чернила. Между тем у учителя-священника подросли дочери, стали невестами. Явилась забота об устройстве замуж, а для сего нужно было запасать приданое... В силу непреодолимых жизненно-экономических соображений, забота о школе отложена: школа, после 4-х летнего существования, закрылась. Но мысль о школе, при непосредственном личном участии о. Феодора, осуществилась открытием земской школы при Федуринском волостном правлении, около которого несколько деревень Феодоровского прихода. Хотя Федурино и другого прихода, но старец приходский священник отказался от законоучительства, указав на о. Феодора, как близкого соседа и вполне способного и усердного законоучителя. 25 лет был усопший законоучителем в Федуринском земском училище.

    Когда вышли устав и правила о церковно-приходских школах, о. Феодор едва ли не первый в уезде, устраивая новое здание для сторожа и для помещения говельщиков в пост, кроме двух больших изб-кухонь, устроил под одной крышей с ними две классных комнаты, а на верху теплый мезонин для квартиры учительницы, и открыл церковно-приходскую школу, в которой, до увольнения за штат в 1900-м году, был законоучителем.
    Образцовый порядок введен в этой школе: ученики старшей группы поочередно, по ранее составленному расписанию, читают в церкви шестопсалмие, часы, «благословлю Господа» при раздаче антидора, поют под управлением псаломщика. Начало положено сему о. Феодором. Этот порядок ведется и теперь: преемник о. Феодора ставит хор вполне правильно, обучая сам детей пению, а псаломщика – управлению хором, под фисгармонию.
    Во всю свою долгую, труженическую жизнь усопший видел благословение Божие на делах рук своих и на исполнении благих намерений.

    Прихожане, увидев украшение храма, усердно стали помогать деятельному пастырю, сумевшему вдохнуть в них любовь к церкви, как дому Божию, откуда и сами получают благословение на дела свои.
    Жертвы и приношения потекли обильно: храм к концу жизни оказался обновленным внутри и снаружи.
    Библиотеку при церкви усопший увеличил выпискою дух. журналов: «Странника», «Душеполезного чтения», «Паломника» и друг., выписывал отдельные сочинения, проповеди, особенно много сочинений и брошюр выписано по расколоведению. У покойного было собрание соч. свят. Димитрия, писанное учениками его великолепным уставным письмом. По указанию Преосв. Ионафана оно вытребовано для Ростовского музея, но поступило ли туда – неизвестно. Усопший и для себя выписывал несколько газет и книг; вообще любил читать и собирать книги.

    И семейная жизнь усопшего благословлена Богом: 4 дочери в замужестве за священниками, 2 сына поступили в военную службу, достигли чина капитана и проходят должности ротных командиров, 2 сына состоят диаконами. Устроив семью о. Феодор сберег средства и на погребение и на поминовение свое, хотя и при жизни никогда не отказывал в посильной помощи и бедному родственнику и бедному прихожанину; при устройстве храма всегда приносил и свою жертву, также – при устройстве училища.
    Дом усопшего был всегда открыт не только для родных и прихожан, но и знакомых, искавших у него не угощения, а совета: возвращаясь от села Середы с базара, по дороге заходили и заезжали к о. Феодору посоветоваться в затруднительных положениях домашних и общественных. Радушие хозяев привлекало посетителей отовсюду, посильное угощение, а особенно опытно-жизненные советы делали дом о. Феодора для всех своим. По общему желанию и избранный в духовники местного благочиния, и относясь радушно-любовно ко всем, он приобрел новых посетителей, являвшихся с тревогами в совести, с запросами духовных советов и молитв. – И по мере разумения и сил о. Феодор всех принимал и предлагал с любовию и советы, и утешения, и молитвы.

    Сдав место, он весь отдался молитве, чтению, пока видел, и труду. Потеряв зрение, скорбел, что не может читать, и как был рад, если внучка, или племянница почитают ему. Рад был сердечно, если его, жившего в келье, навещали родные и знакомые, или прихожане. В последний год жизни, когда по слабости в ногах не мог уже ежедневно ходить в церковь, молился дома: в последние 5 месяцев, прикованный отеком ног к постели, тяжко страдая, почти непрестанно крестился и просил Бога: «Боже, милостив буди мне грешному» и «очисти мя грешного»! Несколько раз соборовался, многократно причащался. Казалось, чем больше упадали силы тела, закрывались чувства, тем более росло смирение, сознание греховности пред Богом и людьми, росла детская вера в помощь только небесную, хотя не отказывался, по просьбе родных, принимать и земную помощь... В последние дни, когда отек стал прорываться, явились нарывы, страдания дошли до высшей степени, молитва о милосердии к грешному, уже почти не слышалась, но рука делала частые попытки перекреститься. Вода сошла, опухоль опала, осталось изможденное худое тело... Хоронили 10 священников и 4 диакона; народа была полная церковь, и многие не вместились в ней.
    Мир тебе, добрый пастырь – труженик!

    (Ф. или О.)А.В.



    #13 Ирина Леонидовна

    Ирина Леонидовна

      Ветеран

    • Пользователи
    • PipPipPipPipPip
    • 3 387 сообщений

    Отправлено 29 Январь 2019 - 01:07

    Из темы "Духовенство г. Любима и Любимского у./р-на - из архивных документов и пр. источников (ХVIII–XX вв.)"

    Просмотр сообщенияИрина Леонидовна (27 Январь 2014 - 10:05) писал:

    ГАЯО, ф.230, оп.2, д.55. Метрические книги Даниловского уезда, 1841 г.
    с.Покровское в Бунькове.
    л.445об.
    О бракосочетавшхся.
    12 января.

    Любимской округи Николоефимьевской церкви заштатного священника Ефима Семенова сын, кончивший курс Богословских наук Андрей Соколов, 23;
    Даниловского уезда села Покровского, что в Бунькове, пономаря Ивана Петрова Богоявленского дочь, девица Евгения, 17.
    Кто совершал таинство венчания: Любимской округи ...-Мечеходовской церкви священник Харитон Яковлев с Буньковским причтом: диаконом Яковом Алексеевым и дьячком Андреем Васильевым.
    По женихе: Даниловской округи села Воскресенского, что в Блудове, священник Лев Сергиев Соколов, Любимской округи села Мечеходова дьячок Матвей Ефимов Соколов, того же уезда села Ефимьева дьячок Григорий Григорьев Ефимьевский.
    По невесте: Даниловского уезда села Федоровского, что в Подвязье, священник Стефан Власиев, Р.-Борисоглебского уезда села Ново-Никольского Иоанн Васильев Рождественский, Любимской округи села Филиппова священник Ермолай Петров.


    #14 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 155 сообщений

    Отправлено 29 Январь 2019 - 01:34

    НЭБ. Именная роспись начальствующий и служебных лиц Ярославской епархии. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Аполлинарий Крылов. - Ярославль. 1861 г. С.с. 401, 402.

    Причт церкви села Покровского, что в Бунькове. (Даниловский у.)
    Пономарь Иван Богоявленский. Определен в 1817 г., по увольнении из низших школ.

    * * *
    Из темы "Ведомости о школах, учителях и учениках, обучающихся в Ярославской семинарии за 1809 г."

    Просмотр сообщенияМарина Чебаненко (10 Март 2015 - 23:12) писал:

    Ведомость о школах, учителях и учениках, в Ярославском Толгском училище обретающихся за 1809 год.
    Л. 153об
    Школы информатории.
    Чему ныне обучаются: Писать по-русски и по латыни.
    №№ пп/Кто именно и каких чинов ученики/Скольких лет от роду/Время определения в семинарию/Чему ныне обучаются/Кто на каком коште содержится/ Кто  к науке понятен или не понятен/Кто когда и куда выбыл.
    Л. 156об
    Любимского уезда.
    59. Села Кошулева дьячка Петра Маркова сын Иван Богоявленский, 9 л.; 1809го года генваря 22 дня; на отцовском; вышесредствен.


    #15 FMA

    FMA

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 1 710 сообщений

    Отправлено 29 Январь 2019 - 02:57

    Из темы "Духовенство г. Данилова и Даниловского у./р-на - из архивных документов и пр. источников (ХVIII–XX вв.)"

    Просмотр сообщенияFMA (12 Сентябрь 2014 - 19:20) писал:

    http://xn----7sbbgiz...-Bakaryagin.pdf
    Даниловское духовенство в 40 – 70-е гг. XIX века
    Бакарягин Степан, студент ЯрГУ им. П. Г. Демидова
    Приложение 1.
    Состав причтов Даниловского уезда в 1863 году
    4.Село Федоровское: священник Федор Стратилатский, диакон Константин Богородский, дьячок Никита Шестернин.
    8.Село Буньково: священник Авраамий Великорецкий, дьячок Александр Панов, пономарь Иван Петров.


    #16 Марина Чебаненко

    Марина Чебаненко

      Ветеран

    • Ветераны
    • PipPipPipPipPip
    • 13 155 сообщений

    Отправлено 02 Февраль 2019 - 02:02

    Просмотр сообщенияГалина (29 Апрель 2010 - 12:24) писал:

    ГАЯО, ф.230, оп.2, д.4633. Клировые ведомости церквей Даниловского уезда за 1902 год.
    Церковь Воскресения Христова села Воскресенского, что в Блудове, Даниловского уезда.
    Дьякон - Рафаил Фёдорович Студитов род. 24.08.1856 года в селе Фёдоровском, сын священника, обучался в Ярославском духовном училище и семинарии. Из 2-го класса уволен - июнь 1875 г.

    ЯЕВ № 21 от 21 мая 1891 г. Ч. офиц. С. 165
    О служебных переменах по епархиальному ведомству.
    Учитель Воскресенского, что в Блудове, Даниловского уезда, начального училища Рафаил Студитов, 12 апреля определен, 15 апреля, при служении Его Высокопреосвященства в крестовой Воскресенской церкви, что при Архиерейском доме, рукоположен во диакона к церкви села Воскресенского, что в Блудове, Даниловского уезда.

    * * *
    ЯЕВ № 25 от 22 июня 1908 г. Ч. офиц. С. 369
    Распоряжения епархиального начальства.
    Резолюциями Его Высокопреосвященства, Преосвященнейшего Тихона, архиепископа Ярославского и Ростовского, предоставлены вакансии: священническая при церкви села Архангельского на Саре, Пошехонского уезда, диакону церкви села Воскресенского в Блудове, Даниловского уезда, Рафаилу Студитову 14 июня.

    * * *
    ЯЕВ № 37 от 14 сентября 1908 г. Ч. неофиц. С. 617
    Епархиальная хроника.  
    «Июля 3-го числа, в праздник святых благоверных князей: Василия и Константина Ярославских чудотворцев пред совершением божественной литургии в кафедральном Успенском соборе Высокопр. Тихон, архиепископ Яросл. и Ростовский встретил крестный ход с иконою Владимирской Божией Матери, принесенную из Ростовского собора и за тем совершил божественную литургию.»
    «В обычное за литургией время диакон церкви села Воскресенского в Блудове, Даниловского уезда, Рафаил Студитов Владыкою рукоположен в сан иерея к церкви села Архангельского на Саре, Пошехонского уезда.»




    Количество пользователей, читающих эту тему: 1

    0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных

      Кольцо генеалогических сайтов Всероссийское Генеалогическое Древо
    Яндекс цитирования